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　　中新网西✈藏山南7月24日电 (记者 赵朗 王世博)西藏🏰自治区山南市隆子县，作为边境县，全县人口约3.72万，近年来，该县围绕“四黑”农特产业深🍅耕细作，推动产业🐄效能多维拓展，不仅🌄成功创建国家现代农业产业🌆园，更让黑青稞、黑白花奶牛、黑藏鸡、黑藏猪等“隆”特产品走出高原，实现出藏入湘，在兴边富民的🙏道路上写🦊下生动注脚。

　　近日，记者跟随“辉煌60载 魅力新西藏”集中采访活动前📂往隆子县探访边境🏹县的产业发展。

　　黑青稞：千年传承的“金色名片” 从😗高原粮仓到产业标杆

　　隆子县的黑青稞种📺植由来已久，在高原👒沙砾土壤、充足日光及昼夜🗒15摄氏♿度以上温差的滋养下，孕育出独具特➕色的品质。如今，这一古老作物已🐄成为县域经济的“硬核”支撑。

图🏎为隆子县黑青稞。赵朗 摄

　　隆🥫子县农业农村局局长李伦年介🐃绍，从产业规模看，黑青稞种植🔐面积达3.1万亩，单产提升至650斤/亩，年总产量达1.67万吨。通过持续的♊产业升级改造，其种植面积从1.3万亩扩⭐展至当前规模，单产从490斤跃升至650斤，产能实现🙎跨越式增长。

　　品质与🥇荣誉加持更让黑青🐂稞熠熠生辉，2014年获国家地理⛓标志保护产品认证，2018年摘得“国🕎际商标博览节”金奖，2023年被世界纪录官🚣方认证(WRCA)为“世界最大黑青稞种植🈺基地”。作为国家现🌃代农业产业园的主🈴导产业，它与🏇黑白花奶牛一同成为🍨县域产业升级的“双引擎”。

　　产业链条的延伸让价⬆值持续释放，除传统糌粑外，黑青稞已实现🔠加工产业化，黑青稞精酿、青稞片、爆米花、青稞酒、啤酒🐒等产品不断涌现。当地培🤥育的西藏自治区级龙头企🚞业及农产🆖品加工合作社，仅3家合作社每年就😃能消耗600吨以上黑青稞，产值接近3000万元(人民币，下同)。随着食品🥥加工企业的引进及国家🤗产业园的培育，黑青稞产业🏏正迈向更广🐄阔的市场。

图为隆🔥子县当地人展示🚹黑青稞转化的产品。赵朗 摄

　　黑白花奶牛：四十载改良路 从黄牛转型到“奶业支柱”

　　在李伦年看来，黑白花奶牛产业的崛🍂起，是隆子县产业🌅转型升级的缩影。自20世纪70年代末启动黄🦌牛改良以来，历经深耕，2007年隆子县被西藏自治区✈确定为“黄牛改良🥏种源基地县”，为产业发展🦈奠定坚实基础。

　　如今，全县47个黄牛改良点🚪配备65名技术人员，黑白花奶牛存😿栏量达10734头，改良率高达95%。2018年以来，依托🔄脱贫攻坚投入9775.95万元建🏃设的标准化奶牛养殖场，采用“公司+基地+贫困户”模式，融合奶牛养殖、奶制品加工、有机肥生产及人工种草等❗多元经营，产业链条持😾续延伸。

　　据李伦年介绍，产业效益显著提升，奶牛平均日🤭产奶量达30斤以上，同比增长240%，养殖场现存栏890头，日产鲜奶5.5吨；2024年出栏60头，销售奶制品760吨，年创收约1320万元，带动39人就业，成为群众稳⏰定增收的重要支点。

　　黑藏鸡与黑藏猪：特色养殖激活“兴边新动能”

　　“黑藏鸡是肉蛋兼♒用型藏鸡品种。”他说，目前全县📪藏黑鸡存栏3.32万羽，其中散养0.75万羽、集中养殖2.57万羽，年均产蛋量达115吨。忙错村、堂徒村两家藏👚黑鸡养殖专业💐合作社茁壮成长，“忙错藏黑鸡”“堂徒藏鸡蛋”成功注册商标😱并拿下绿色🏔食品证书，2022年更培📅育出西藏全区首♓个富硒产品——隆子绿色🧓富硒鸡蛋，让山间禽蛋🕰成为响当当的“绿色名片”。

　　黑藏📆猪产业则通过“外援+内生”模式实现突破。隆子县借助湖南🔥省常德市对口援助、整合发展资金、引进西藏🕳区外企业投资等方式，推动其从传统😠家庭养殖向规模化🦍养殖转变，为产🚅业注入新活力。

　　从“四黑”产业的蓬⛲勃发展到国家📩现代农业产业园的成功创建，隆子县以特色🈹农牧产业为笔，在边境🆎线上绘就了一幅产业兴、百姓富的兴边富民🎵画卷，让高原特色资源在新时🚦代绽放出强劲活力。(完)

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黄哲敏(重庆大学美视电影学院影视系🕔讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制🏗片🙀厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映👲以来迅速走红。作为奇幻动画短👷片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马📑打造的首部🈷长篇改编作品，上💙映一周时间里，影片累计票😎房突破5.74亿元，成为我国影史🗯票房最高的国产二🧐维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的♓势头于市😪场与评论界持续发酵，不仅🤪稳居同档期票房前列，还在社交媒⛴体与评论市场🚻引发了持续的长尾效应🚃。这部影🗓片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风➡格的同时，进一步拓🈚展了故事的世界观📍层次与叙事纵深，书写出一🌶则兼具当代气息与寓😚言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不🦍复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四🛏人西天取经路过📗浪浪山，各方势力皆觊觎唐🕷僧肉，其🐿中便包括了主角小猪妖一直❇想进入的“大王洞”。成为大王洞🚕的妖怪，也就意味着能💬够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖🗨与蛤蟆精惹怒了上层，不得🔃已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了🤭大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人🚁一步取得真经。他们先后找到🚓了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了🤵一支西行团队，影片故事由此🛵展开。　　影片监制及艺💄术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故🤳事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前📶作也非续集，而是一个拥有独立设👸定的、与短篇平🔃行的作品。不过，两部作🚂品所呈现出的基本气质是🧟相近的，只消微微置换，我们🏆立马可以获得一则充满讽💋刺意味🦂的当代寓言：不论🚏底层小妖们如何努力工作，似乎永远无法打🚌破固着的阶⭐级壁垒，这一壁垒不🤥仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活🗺环境似乎并不因个体努力🔢得以转变，而是🚉更加依靠某种天生/既有地位所赋♈予的、被普遍承认的合👨法性证明。正如导演於水在🌒访谈中亲承：“在创🎤作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉得这就是当🍱代职场人💻的生活，我才意识到大家🔪确实在这🛑方面共情了。当代人在职场中⚡遇到🌶的困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环境🦄中📛可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿🎤了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话🌜语中反复验证，一个更有意思的🥝问题是——近年来，这一指涉底层劳🎟动者🚶处境的流行标签，如何从网络亚文🍯化演变为🍘评论市场的高频词汇？又🔕为何在当下的电影舆论场中😒能够迅速引🍭发跨年龄、跨阶层⛽的情感共振？这种转变不仅🌰体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电🍻影市场对“打工人”经验的持续演绎中得到印证。这些作品在类👧型与风格上或许💢各异，却在角色设🖇定与情感内核上呈🐮现出惊人的相似性：个🚦体被困于庞大的制度与规则之中，通过一次次重复🐅、琐碎而无望的任务，试图寻🧣找微小的能动性与意义感㊙。　　以词源看，“打工”一词最早活跃🌙于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要🕘指从内地农村到沿🌲海经济特区(如深圳)工厂、企业🧡工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职🚱业称谓迅速北上，从而进入普通话语境中🚑。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人😘口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也🚼在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有💋强烈的地域迁徙色彩🕒和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等📶地区首先出现了以进城务🎅工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为🤫改革开放语境📊下大众文艺的崭新💛叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深🔭入和就业🌓形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于💨农民工职业群体，青年群体、普通上班族⛎也开始用“打工”指代自己的工作🔐状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和🌪无奈之语，强调其工作中面临的艰辛🚚、压力、困惑以⛰及对制度的不满与讽刺。而早期中🧝文互联网，如论坛、博客等社交平台🉐，则⛷成为这种自嘲文化的传播加速🉐器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主👃发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近🌀病毒式地占领了中文互联网的热词版面，随后被主流媒⚫体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传🍤统上指涉外来务工群体的语🥕义，扩张为🏁覆盖办公室白领、普通工人、青年学🛌生在内的更广泛的🕛劳动者群体，形成了某🐔种集自嘲、解构、共鸣于一身的👊典型文化症候。　　将目光转向电🙁影，在我国导演群体🧤的创作中，将😟城市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不😯鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确🌠聚焦于北漂打工人群，展现🚻了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新🆓闻事件为背景，再度😹讲述了一名底层青年🎷打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱🍘情三者间游移并最终走🚒向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向⬇市场经济转型中传统工人⭕阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大❕龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体🎖制内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返🖇乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随🌮父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词😖语义扩张后，关注都市白领🏵生存，讲🕑述职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂🍡青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时📧代语境密切相关。从🚤计划经济向市场经济的制度更替，到城镇化与人口🍆流动的加速，再到互🦔联网经济崛起带来的劳🌝动形态变革，不仅🎆是个人命运的写照，更是特定历史❇阶段社会结构转型的💬缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官🥫方话语合流，成🌎为了某种时代精神🍈塑造的反映，典型如文牧🐔野执导，讲述城🌶市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监🍊制、许宏宇执导，讲述年轻人在😩当代网🕤络文化下返乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此🎋前偏向揭示现实困境、呈现结构性压迫🆔的影像不同，这一时期的🐇作品更多地承载了励志叙✌事与时代正能🍣量的导向，强调🐅个体通过奋斗、创新与团队协😓作实现阶层跃升的🤤可能性。这种转向不🛑仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在🔃影像中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成🍟功范式，从而在官方话语与大🥊众情感👫之间架起了一座桥梁。也正是在这➕一时期，电影🐜市场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的👐影片。这类影片🔚一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体🍠在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有🚈逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内容上，则已😌经开始关注、挖掘🎡当下社会热点，并对“打工人”这类文化标签进行🦄辛辣而大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以🛐下三点：其一，制度化的阶层📅再现。通常以一个层级🏨分明、路径封闭🏏的组织结构空间为📜故事的发生基础，揭示社会🛷资源在制度化选拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒👏诞性，通过喜剧、讽刺等⏩类型手法夸张权力机关运🧢行的非理性逻辑与内🐤在矛盾。其三，边缘主体🕣的能动书写。以底层或🆎边缘角色为叙事焦点，凸显其☝在结构性压迫下的策略性抵🎚抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今👋社会千军万马🎚争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃🃏毛擦拭锅具，却因无意间磨去🤚锅上的刻字引来杀📨身之祸，而蛤蟆🌒精即便已被驱逐出浪浪山，仍执意💧保留象征身份的“工牌”，哪怕🦌它已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上🦐映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使🎑命也似乎是当今体制内🚮“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代🚧，个体反抗无异于🌫蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以🌙企业大裁员为背景，一次阴差阳💊错的选调竟引发了🥎一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套🗾荒谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场🤢生态的讨论，讲述🏁了一出草台班子式的创业闹🌕剧。这些影片虽在题📩材与叙事🙈策略上各有差异，但无一例外地借🚁用了“打工人”这一符号，将其转化💵为类型叙事的核心意象。这些形象始终承载🐃着对打工人劳动处境💕的凝视与感知，集中呈现了🥎在特定制度语境下👯个体所经历的💈辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向🐚于将🚎影片中主人公所经历的困♒难、考验“职场化”，赋予自🙀我调侃与批判之意，如今年的现象级动💱画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是一🐲座大山，任你怎🏹么努力都休想搬动”背后，实际上🍈反映的是大众对于三界👰封神榜等级秩序的控诉。个中典🉑型则是影片中🏀的主要角色申公豹，尽管他凭借着自身🈚努力考入玉虚宫，但🏥其出身始终不被主流认可，终日勤勤👘恳恳却永远无👪法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金👟仙的选拔机制🎭暗含着残酷的出身论，“元始天尊♏座下清一色的人族修士，即使🎎太乙真人终日醉饮💠误事仍能获得重要法器，而勤勉修炼👐的申公豹只因妖族身份就被排🍢除在核心圈层之外。这种🔷结构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互🐑联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年💟龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片🔇中为重塑肉身，历经考验的情节也被众多🍧网友喻为某种“职场人的打怪升级指🚭南”，甚至有论🙉者以哪吒情节与基层工作📧相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天🔠’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层🌴工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类📮关联的合法性几何⬅仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解读并🚌非孤立事件，而是社会文化、媒介话语🏟机制与产业策略在近年共🗿同变迁、相互🤼耦合的产物。它们既借助了网络🌲语境中“打工人”符号🥖的流行势能，也反😧过来通过影像叙事不断加🔂固这一文化想象，使其成为一种可被广😆泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于🍉将虚构情节与自身🈺的生活经验进行平行对照，更乐于在这种带有自☕嘲与批判色彩的虚🥇构世界中完成情绪释📢放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他🕢影片相比，《浪浪山》显然要更为残⏭酷一些。直到结尾，四只小🔪妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到😜的，正如片尾的那🤖行字幕，只有“每一个勇敢🐫出发的自己”。这个“自己”与上🗿林署九品监事李善德、阐教先锋与💏莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥离了所🎞有社会身份，甚至于被完全排除在🔱分配体系之外(妖怪)。这里，或许🌕可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟🔳空五百年前就和如来认识，猪八戒和沙僧🏌都是天将转世，唐僧🎄更是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可获得物质财富，而是被社会成员🌨(尤其是某一场📪域内)承认并赋🎴予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所🐈以能成为有效的“资本”，在于它🥣常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度🕒话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来🙄像是一种被授权的文化仪式。而在我国本土文化语⚪境下，“西天取经”的故🌘事早已家喻户晓、习焉不察。不论是🔊师徒四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来📢被愈发提及的悟空形🌑象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜有思考🧒为什么一个普通妖🛤怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个🎭无名小妖的取经故事，天然地挑战😬了这套象征资本的垄断😢逻辑。他们没有背景关📗系，没有神格，但依然义无反🈂顾踏上了取经之路，这无疑是影片最🌒动人也🧛最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当下🔂评论市场的火热，都汇聚到🍬同一主题之上——那些被视作“nobody”的🍺个体所栖居的精神世界：它交织着讽刺与🐩控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与🕜自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导🚐演自身的创🐗作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其🛴实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专业🛳的於📽水决心改行学习动画，并以🕝总分第一的成绩考取了北🎩京电影学院动🍐画学院的第一⏬届研究生。三年后，於水🔭创作了其首部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这是一部以动画为主，混合了部分真实🍗影像的动画短片作品👀，讲述了一个荒🔷诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一💱枚硬币，最终引发了超级大国之💤间的核战争，也阴差阳错🗡引出了乞丐🔸本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已😆经可以窥见於水日后🚱的创作底色：通过夸张的因果链条💹，把个体📭最微小的举动置于庞大的😙社会与国际体系中，揭示了个人在权力结构中🚋的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与同🔶情，另一方面，则是通📭过自我介入、自嘲、媒介拼贴的🎡方式，对看似精密运转的⏸社会机🐱器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作🔓了动画短片《火红的青春》，其以🤭建国初期的一名纺织🔽女工为主角，以一种“无🐅产阶级的历史意识”，挑战了新世🙏纪我国社会文化🎭中的国际观念与风俗🕐变迁：在相隔半个世🏇纪后，国人再⏬一次将个人生命经验置于🐴世界格局与🦆地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞台♎中所获得的激情🧗、荣誉、成就，却随🔄着时代的变迁愈🐿发令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业是中🍷国近🕛代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资🏐本、劳动🛄力与市场份额，都🤭在国民经济的运行中起到🚓了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在整个新中👛国纺织行业建设中🗃起到了重📔要的作用，不论是上海第十七🍯棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛国棉六😈厂郝建秀，都是个中的代👽表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承😞载了银幕上这一🍮个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种♉程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定了♈於水影片中独💊特的历史气质。　　对历史的🈶敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水👁个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水😒开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马上😥要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续🤭发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次🥂文字实验，其并🍧不是依照时间顺🌄序的平铺直叙，而是从“否否”30岁🤥的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国🤸人缺乏信仰。仿佛这🕰是治愈中国各种🎢不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以🎱尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即🐥人们应该有一个最基本的原则，对好的事物赞赏🍻，对坏的🌻事物批判。这是最最最🥡低的底线了吧？但现实中，国💡人有很多投机者😍和没有原则的人……所谓的逆🏥淘汰机制产生了：投机的人步🍜步高升，如鱼得水，有原则🍾的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在📼电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童的🔼暴力和犯罪问题🤣与“我”对年少时期一位同💧学的回忆。三篇日记均围绕👂“否否”这个书🐈写主体展开，既像个人随感，又夹😕杂着虚构化叙述。当然，不变的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以💞细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🏬直接喝，0.5mm的自动笔芯一根一🌖根吃”，甚至在厕所里尿❄尿的方式是“……站在🐔厕所这一端，使劲⭐的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没👟有上初中。再后来，听说他在一次斗殴✌中被打死了”。[6]　　在相当一段时🎲间里，“否否”便以这样一种冷酷🥪而略带戏谑的形象出现。也正是这样🎷一个形象，催生🧐了作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列片中，愤怒是否否的关键词。因为对丑恶的愤怒，就是🛃我们的正能量。”系列📘片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡🚐海镇的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上😤到处封路设卡，细究得知只是🌡为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的🍬客舱，客人无视道德👰规范大声喧哗，等等，故事以否否为视角🗂，展现🍦了一桩桩日常生活中令公众愤慨🦓的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事🔽件一一解决。作者基本🗯悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一🧞形象与流行爽文💬中无所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但🗨可贵之处在于，作者直面了社🌴会生活📹中的切实问题，虽只能以动🍬画的方式固执而理想😈地解决，但毕竟留下了💻某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也🔸和於水本人对彼时的电影市场😇的观察直接有关。他本人在回忆中👚提及，2009年起，他开始🆔关注互联网动画行业，彼时正值电视动画的寒冬，电视台对电视动画👁的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画🖤市场和其个人能力的👻综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的🎣尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给💧观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的🌜原始设想，於水这样提道：“人类的🔥基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属♒于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主🐏动在网上找悲剧去看，那么还剩下🤧一个‘怒’字。似乎这个字没有太🐾多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众👬基础吗…那几年微博刚刚🐩火起来不久，微博上有🌶一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激👌起大众愤怒，如果此😞时有一个虚拟人🕎物能代言大家惩治坏人，一定会得到🚃强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形⛳象的前期积累，也直接诞生了可能👃是於水评分最高、最广为人知的连载➿动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系⛪列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述🍎的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理🏝各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是⛓一个专门的内容序列，毋宁🕘说是某种个人的日常生🔐活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防🔰坑指南”“七夕终极🔞约会秘籍”“阅兵你看得🦅够仔细吗”等放🦊在如今也足够“标题党”的日常推送🦓式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水🤚已经开始有意以大量🎖彼时中文互联网流行的表情包、二创图片为🌫主要内容，辅以📼少量的文字说明，并正式在其中融📡入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作💻为补充。而在创作之外，於水还坚持🦔对社会热📀点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影👰院的不文明行为)、“纳税人出钱是🔃为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对🙌社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的🚅现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉产🔯生了。十年前，於水🤼的命运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大🦐国博弈与😴军备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一位🎐患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电影市场，成为中🤕国影史票房冠军，后者仍然以🚼天才的创🔆意持续对影片形式进行探索，最终⏫讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远♌非是某种奥德📻赛式的英雄之旅，也不是对各类视👪觉媒🏻介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍⛽无名的个体，构成了当今♟社会生活的⏪切实面貌，正如其本人🍷所述：“妖怪🌑们常被我们忽视，没有具体的生活和面目。我们平🎨时看到的妖怪都是为非作🔪歹的，但在这部😪电影里他们也挣扎在生存的👦困境中，碰到人类的时候都🔤非常卑微……我希🐲望大家借小猪妖看👽到生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你🎭我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话🤝语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在🧔当代电影评论与大众😍舆论中持续扩张的☕语境，其所呈🐙现的职场生态与制度荒诞为🕘观众提供了强烈🕘的现实投🤺射与市场共鸣；另一方面，从导演个❕人的创作脉络来看，於水早期作🚰品中对“nobody”处境🍱的敏锐捕捉与持续书写，已为这一主题的成熟🥐化奠定了深厚的创作基础。正是在宏观的🎁话语结构与微🥋观的创作心🕌理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得📙广泛的文化📂效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平😐台发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家说🍍道：“天冷了，注意多加衣。送💷你一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回归🏹了——只是背景变🙉成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看🍮见一些悬而未决🛑的问题：天生平凡的🌺小猪妖一家，又怎🕌会拥有强大到得以抵抗黄眉的🛁神秘咒语？拥有强大力⭐量的“nobody”，还有🌦权利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救🌑命毫毛为代价，部分填🎗补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要去质🏹疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国💿独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路🍁风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到📎生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 点击下方按钮，立刻解锁邪恶色🥨图视频库 吉永瞳Q&A夜→解锁🤓你的在线看片疑问

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当地时间18日晚间，巴勒斯坦伊斯兰🚹抵抗运动(哈马斯)发表官方声明，表示该➿组织及其他巴勒斯坦派别🌊已同意埃及和🐬卡塔尔于17日提出🧙的加沙停火提案。《以色列时报》援引一名阿拉伯🎎国家外交官🍛为消息源报道说，相比哈马斯😫上月就停火方案所提意见，哈马斯这次降低❇了绝大部分要求。　　据以色列第12频道电视🚓台报道，最近几个小时，以色列首席谈判📆代表、战略事务🎓部长罗恩·德默尔🙄一直在与美国中东问题特🌁使威特科夫以👵及卡塔尔🔠调解员进行讨论，以进Ⓜ一步澄清该提案的细节。　　哈马斯和调🎞解员正在等待以色列🔄对哈马斯同📓意最新停火提案的回应。埃及消🔀息人士透露，以色列将在本周末🛤之前对新的停火⬜提案作出回应。斡旋方和🤩以色列安全官员🈸将很快举行会晤。以色🅰列军队电台称，以色列的🔕立场没有改变——释😼放所有人质并遵守结束战🏓争的条件。消息人士当天还🔘表示，哈马斯未来不😰会参与加沙🍊地带境内的任何安全🕊行动。　　一名巴勒斯坦匿🎽名官员和一名埃及安🥙全部门消息人士🏂当天稍早时📕表示，正在埃💼及首都开罗的哈马斯谈判代🚱表团已⏱收到一项由调解方提出的新😌加沙停火提案，其📻内容包括为期60天的停火以⬜及分两批释放以色列被🤴扣押人员。　　消息人士称，这份新提案是一😘份框架性协议，旨在启动💸关于永久停火的谈判，该协议的基♌础结合了埃及与美国中东问题🗨特使威特科夫😞分别提出的方案。埃及要求哈🦌马斯交出武器，并由巴勒斯坦民族权💮力机构接管加沙地📦带。　　以色列国防军总👣参谋长扎米尔17日说，以🉐军将很快在加沙城启😰动下一阶段军事行动，直至“彻底击败”哈马斯。(总台记者 赵兵 张卓雅 吴爱民)【无码重制💹技术探秘】偶究工业设✔备售后客服中心上线的《欧美日韩一夲道中🚰文版》已成为邪恶色🎶图关💯键词搜索量最高的资源之一，影片讲述女性如📍何在AI合成视频中自👲证清白，全片无旁白，仅靠视频♍本身推动情节。党的二十大以来，习近🧖平新时代中国特色社会主义🥔思想深🕞化了对党的创新理论的规律性认识，开辟了👓马克思主义中国化🤩时代化新境界，开启了以🔪中国式现代化全面推👓进中华民族伟📋大复兴的新征程。《习近平谈治国理政》第五卷🥐的出版对我们深刻把握党🎩的创新理论，深刻理😛解新征程上党的历史使命，深入贯彻习近🔺平总书记一系列新思想🍚新观点新论断🍿具有重大意义。我们必须结合党🎪的二十大以来🎮的最新理论成果和实🆖践成果，及时跟进、深刻领悟其中的原🐝创性理论🙎和原理性贡献。　　学懂弄通《习近平谈🐞治国理政》第五卷，就要更🤐加深刻把握以中国式现代🧦化全🐄面推进强国建设、民族📬复兴伟业这个“新时代最大🏊的政治”。中国化时🥎代化的马克思主义、中国特色社会主义、中国式现代化，这三个充满🤸唯物辩证法精神的概🔘念体现🦊出规律性认识与具体性实践、守💁正创新与自信自立、实事🐠求是与解放思想之间的结合与统一。党的十八大👐以来，我们党在认识上🌻不断深化，创立了习近平新😝时代中💦国特色社会主义思想，实现了马克🚗思主义中国化时代化🆑新的飞跃，为💘中国式现代化提供了根本遵循。因此，中国式现代化，根本上是中国✊共产党领导🌴的社会主义现代化，人民始终🛬是中国式现代化的主体。要在超大规模🎤人口的发🙉展中国家走上现代化的康庄大🗯道，实🐾现全体人民共同富裕、物质文明和精🔮神文明相协调、人与🏍自然和谐共生、走和平发🕢展道路的现代化，就必📀须深刻认识推进中国式现代🥥化是一个系统工程，需要统筹兼顾、系统谋划、整体推进，必须处理好顶层🐶设计与实践探索、战略和策略、守正与创新、效率与公平、活力与秩序、自立自强🤦与对外开放等多重复杂关系，必须进一步全面深化改革，扩大高水平对外开放。中国式现代化⛄理论包❇含一系列新思想新观点新🎴论断，例如因地制宜发展⛵新质生产力、一体推🎅进教育科技人才事业发🏭展、大力发🐧展全过程人民民主、巩固党的文📃化领导权和高扬中华民🔥族的🍐文化主体性、以推动共建人类命运🦅共同体为典范的🏂共同体理念等，都体现出🤧原创性思想和原创性贡献的💧理论生命力和🍈实践伟力。　　学懂弄通《习近平谈治国理政👢》第五卷，就要更👯加深刻把握改革开放是“当代中国🍞最显著的特征”，续写新时代进一🎧步全📲面深化改革的壮丽篇章。改革开放🈺是我们党在新的时代条件下🕵带🕛领人民进行的新的伟大革命，是决定当代中国🚑命🔅运的关键一招，也是决定中🆑国式现🤽代化成败的关键一招。党的十八大以来，新时代全面深🙈化改革书写了我国改🎌革开🕌放历史进程中最壮丽的篇章之一，为全👃面建成小康社会、续写“两大奇迹”提供了强大动👚力和制度保障，为中国式现代🐌化注入不🏰竭动力源泉，也为新征程上👪进一步全🔦面深化改革提供了坚实基础和宝贵经验。党的😶二十届三中全会吹响了进一🐝步全面深化改革的号🚔角，紧紧围绕中国式🥎现代化这个主题🛬，锚定2035年基本实现社会主📇义现代化目标，重⌛点部署未来五年的重大改革举🏹措。注重发挥📯经济体制改革的牵引作用，构建支持全🥋面创新的体制机制；注重全面改革，统筹部署经🍺济体制改革和其他🚇各领域改革，统筹发展和安全；注重加强党对改革🗺的领导，以高水平对外开放促🏼进深层次🌉改革和高质量发展，建设更高🥋水平开放🈚型经济新体制，为进一步全面深化改革、推进中国式现代化🏬提供根本保证。　　学懂弄通《习近🔋平谈治国理政》第五卷，就👝要更加深刻把握“两个结合”是我们取得成功的“最大法宝”。中国共🚐产党的百余年奋斗经验⏺表明，坚持把⌛马克思主义基本原理同中国具体实际相🍈结合、同中华优秀传统文化相🧠结合，是推进马克思☔主义中国化🛬时代化的根本途径。习近平新时代中➗国特色社会👒主义思想是坚持“两个结合”、推🖥进马克思主义中国化时代🦆化的最新理论成果，是中🎰华文化和中国精神的时代精华，实现了马克🅱思主义中国化🥂时代化新的飞跃。这一思想的创立、丰富和发展，是马克思主😖义科学真理性🔛的最有力体现，也🥔是我们文化主体性的最有力体现。正是在“两个结合”的指引下，我们成功🚟开辟和发展了中国特🏧色社会主义，推进和拓展了中国式🐒现代化这一强国建〽设、民族复兴的康庄😍大道。正是在“两个结合”特别是“第二个结合”的指引下，形成了习近🕞平文化思想，开🕜辟了中国特色社会主义文化😂建设新境界。正是在推进“两个结合”的伟大实践中，习近平新时代中💮国特色🐏社会主义思想秉持“立根铸魂、守正创新”的真精神，彰显了“两个结合”不断推进马克思🗿主义中国化时🤩代化的新途径。“立根铸魂”强调的是，推进🧢马克思主义中国化时代化，必须坚持💬马克思主义这个立党立国、兴党兴🆖国之本不动摇，坚持植根本国、本民族👂历史文化沃土㊗发展马克思主义不停步。“守正创新”是我们党在新🥤时代治国🚪理政的重要思想方法，坚持守🏷正创新既要有道不变、志不改的强大定力，又要有敢创新、勇攻坚的锐气胆魄。对思想建设来🦉说，守正才能不迷🧐失方向、不犯颠覆性错误，创新才🎁能把握时代、引领时代。“立根铸魂、守正创新”彰显出“两个结合”作为推进党的📑理论创新⌛和实践创新的根本要📬求的重要意义。　　学懂弄通《习近平谈治国理政》第五卷，就要进一步发挥中国共产😻党领导、中国特色社会👲主义制度、广大人🐧民群众的拥护和支持📍这个“最大的优势”。中国共产🥒党领导是中国特色社会🥙主义最本质的特征😔，中国共产党🧑是国家最高政治领导力量，始终代🐡表中国最广大人民的根本利益⏸，是实现中华民族伟大复🕛兴的根本保证。因此，我们📸必须维护党中央集中统一领导，这是成熟👍的马克思主义政党的重🍠大建党原则，也是🚉健全全面从严治党体系，推动新时代党💖的建设新的伟🛌大工程向纵深发展的根🥀本保证。制度是关系党和⌛国家事👔业发展的根本性、全局性、稳定性、长期性问题。中国特色社😻会主义🥈制度是当代中国发展进步的💚根本制度保障，是具有鲜明中🔺国特色、明显制度优势、强🤮大自我完善能力的先进制度。我们必须继续😙完善和发展中国特色社👕会主义制度，到2035年，全面建成高😂水平社会主义市场经济体制，中🏿国特色社会主义制度更加完善，基本实现🤣国家治理体系和治🙉理能力现代化，基本实现社会主🚭义现代化，为到本世🤫纪中叶全🚐面建成社会主义现♓代化强国奠定坚实基础。我们党始终坚守💱人民至上理念，强调全面建成🌃社会主义现代化强国，人民是🚹决定性力量。人心向背关系党的📹生死存亡，决定党和人民🦎事业成败。我们🚊党深入推进党的自我革命，积极发展全过🆚程人民民主，贯彻以人民为中心的🚨发展思想，让现代化建🍤设成果更多更公平惠💧及全体人民，在推进全体人民共🙆同🗄富裕上不断取得更为🕘明显的实质性进展，赢得了民心人心，赢得了广🚻大人民群众的拥护和支持。事实证明，党的领导、制度优势和人民✴拥护的有机统一是🥣强国建设、民族复兴🏆的最大优势。　　学懂弄通《习近平谈🍃治国理政》第五卷，就要着力推进党的创🕸新理论体系化学理化🚻的研究和阐释。理🌉论的体系化学理化是理论创新👘的🚥内在要求和重要途径。习近平新时👥代中国特色社会主义思想的创👋立和发展💅本身就是不断丰富拓展、不断与时俱进、不🍖断体系化学理化的过程，并在这一发展进程🥌中形成了完整体系。在这一体系中，党的二十大报告⛎概括总结的“十个明确”“十四个坚持”“十三个方面成就”构成了主要内容，“两个结合”成为理论创新的根本🤛途径和科学方法，“六个必须坚持”构成了习近平新⏩时代中国特💗色社会主义思👼想的世界观和方法论的总体🚖要求和哲学基础。体系化和💷学理化是不❣可分割的总体要求。体系化的方向是🍋体系完备、逻辑严密、内容全面、方法科学的“一块整钢”和“艺术的整体”，要避免被片段化地寻🐀章摘句、庸俗化地断章🎴取义。学理化的方向是丰👄富和发展马克思主义的😫科学理论、开辟马克思主💻义中国🔜化时代化的新境界，是不断发挥推♿进和指导📞中国式现代化、实现强国建设和🔬民族复兴目💫标的思想指南作用，是在“两个结合”根本要求的指导下🧗兼容并蓄、博采众长，取精用弘、含英咀华，构建理🈺论大格局大气象。二者彼此支撑、相互推进，共⛑同构成了我们学习好贯彻好《习近平谈🔅治国理政》第五卷、研究好和📉阐释好习近平新时代🔡中国特色社会🥉主义思想的基本要求。　　(作者系中共中央🗿党校(国家行政学院)哲学😪教研部教授韩东晖)量子纠缠欧美🏪色吧实验：8名志愿者看见2025年08月末日影像☕中新网宜昌8月19日电 经过六天的角逐，第十五届全国💺运动会羽毛球项目资格赛18日晚🐝在宜昌结束了团体资格赛的争夺，成年男女团体各12支队伍、青年男女团体各8支队🔃伍成功晋级到11月份的十五♿运决赛阶段比拼。　　十五运羽毛球资格赛8月13日至18日率先展😭开团体资格赛。本次团体资格赛分为🚳成年男团、成年女团、青年男团、青年❗女团四个单元的比赛，成年男女团体四🧡个小组前三名🥠晋级决赛，青年🈷男女团体四个小🎽组前两名晋级决赛。　　由于团体资格🛷赛的成绩不仅决🏻定决赛的参赛🚲资格，其比赛结果也🐧将带入决赛，所以本次比🔰赛名将云集，陈雨菲、黄东萍、贾一凡、陈清晨、郑思维、黄雅琼🐅六大奥运冠🤫军回归各自省队，帮助队伍力🧕争出线资格。奥运冠军黄雅🗻琼在比赛中。图：赛事组委会提🔼供　　成年男团A组比赛中，江苏队和浙江🤺队两支劲旅为了小组头📅名展开对决，江苏队取得3:0的胜利，以三战全胜的成👵绩位列小组第一，拥有郑思维、王昶的浙江🥠队两胜一负🐥位列小组第二，这两支🐦队伍携手位列第三的四川队一🏣起晋级决赛，小组排🛺名第四的重庆队无缘出线。　　成年男团B组，上届全运会男团💐亚军广东队😋在梁伟铿、任翔宇、雷兰🍟曦等国家队队员的领衔下，以三战全胜位列👨小组第一，携手小组第二上海队和🖕小组第三安🉑徽队晋级决赛，河北队三战📼皆负位列第四无缘出线。　　成年男团C组比拼中，混双世界排名第💩一的冯彦哲👪转换到男双赛场，和前🥅世界冠军刘雨辰一起👵帮助北京队三战全胜位🍔列小组第一，湖北队和辽🔴宁队分列小组二三名，一起晋级决赛，山西队三战皆负♌位列第四。　　成年男团D组，上届全运会男🗓团冠军福建队在⏭和湖南队拼满五盘后2:3落败，最终湖南队〰四战全胜位列小组第一，福建队和🏉江西队分列小组二三位，三支队伍晋😾级决赛。排名第四的广西🍰队和排名第五的贵州队无🛰缘晋级。　　成年女团A组，陈雨菲、黄👮雅琼两大奥运冠军坐镇的浙江🤫队两战全胜位列小组第一，拥有女双世界第一刘🐮圣书的辽宁队、上届全运会女🍆团季军福建队排👗名小组第二和第三，三支队伍均❤晋级决赛。　　成年女团B组，没有🚑国家队一线主力的北京队整💴体实力平均，击败江西和上海🚣两支队伍位列小🕯组第一，三支🏙队伍携手晋级决赛。　　成年女团C组，上届女团冠军湖🚢北队和亚军江苏队在✖最后一轮为🚡了小组头名展开激烈竞争，最终江苏队赢得🎰小组头名，湖北队和山东🧦队位列小组二三名，同样携手出线。　　成年女团D组，双打实力不🏢俗的四川队👎三战全胜位列小组第一，陈清😝晨所在的广东队和贾一凡所在的湖📸南队分列小组二三🎩位，这三🛍支队伍一起晋级决赛，广📃西队排名垫底无缘晋级。　　青年团体方面，湖北、四川、山东、福建、重庆、辽宁、北京、广东八支队伍晋级青✌年男团决赛，江苏、四川、上海、浙江、湖南、辽宁、广东、福🥂建八支队伍则晋级青📜年女团决赛。　　结束团体资格赛比🐣拼后，8月19日至22日在宜昌奥体🎉中心🏬将依旧进行五个单项资格赛的👛比拼，而大部分🎳不需要参加单项资格赛🍕的国家队主👖力选手也将返回北京，备战即🎯将到来的巴黎世锦赛。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 早川夏美）