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　　中新社济南7月9日电 题：儒家🤚思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典🌥科学院希腊哲学研究中心名🏽誉研究员

　　当讨论现🏯代语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的😻诸多理念与古希腊🧥哲学存在深刻共鸣。得出这一结论并不🍘令人意外——两大📫传统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文明🔺沃土中同步孕育。

　　从道德到修行的奇妙🚄呼应

　　学界普遍认为，儒🖨学具有鲜明的实践导向与入世品格，孔子思想🏬的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们😿在社会交往中践行美德、在人际关系中共🖤创和😁谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的本✋质是由无数相互🌊关联的片段组成。每个人都🛣是世界拼图的一部分，唯有通过集体的🆒道德实践，才能窥🚓见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学🖋，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒🐟家哲学的修行路径。这一路🏡径的本质是通过培养🎓意志或树立志向，将实践智慧融入日常生活，与亚里士多德在🔡论著中提出🍨的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不🥍懈追求，能✌让我们升华至近乎神🚲圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求🕣得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非👻刻板信息的堆砌，而🕍需在生活的每个瞬🏾间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点🎒与古希腊斯多葛学🙋派创始人芝🍈诺的观点遥相呼应。芝诺主张🌋人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动的和谐，孔子的思⭐想与芝诺的这一观点，就如同交🎑响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物🍑皆需遵循平衡之道，过度👇和不足均不可取，真正的智慧在于👍恰如其分地应👸对各种无常境遇。人要实现这种平衡，必须持🌤续维系内心与外部世界的调和。古希腊哲学家赫🍢拉克利特提出“相反的东西结🗑合在一起，不⛸同的音调生就美丽的和谐”。这种和📜谐看似单一，却包容万千异调，恰如孔子所强调🎙的“中庸之道”，在对立中寻♋求动态平衡，避免单一和静🙌态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡🥑两岸孔子文化春会📹两岸青年同祭孔在山🤫东曲阜孔庙举行。图为八🍸佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到🎬伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足🚾于实用，从源头上将教育和🆘培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中🐈可推知其内涵。这与🙅苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许🚴多阐释者将儒家的“知识”概念向伦理维🍫度延展，使其哲学框架📋更趋完整。事实上，儒家的道德理论🔣始❎终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦🚯理的共生结构，使儒家哲学🍨成为一种生活的艺术。正如赫拉克🏻利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的🎨张力中，方能奏🐹响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定位为永恒🥇的求知者，始终从万物🙏中追寻智慧，这尤其体现在他对🥟古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视🗃自己为先祖智慧与道德⏸路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需⚽完善个人修养。古希腊时期的哲学⚽家创造了一🎠个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰辛📌的自我塑造，要持续🤢进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是🕧那些在生命每一分钟〽里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却🤕开创了影响东亚两🥣千余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中🤞成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明😔的共同洞见，肯定了🙍人类通过主观努力突破自然限🛣制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希🔙腊克里特岛的神话”特展在🚦北京故宫博物院开幕。展览以🚒古希腊神话流✊传的绝世巧匠代达🤙罗斯为叙事线索，讲述古希腊文明的重要🕵源头——克里特岛青铜🅱时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧互通亦互😫补

　　在人际关系方✖面，孔子提出，人唯有通过与他人📠的关联才能实现🌲完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管🏙孔子从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询⏮问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实🗃践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为⏰深刻：“克己复礼为仁”，揭示🎥互惠关怀是仁爱的行为🌜表达。在一个以社会碎片化🔹和极端个人🥚主义为特征的时代，儒家伦理思想为⛎人类应对现代挑战🏰提供了智慧。

　　儒家伦🖋理思想与公元前4世纪古希腊🛋出现的🗂一种哲学理念相互呼应。该理🚕念首先由犬儒学派提出，后由斯多葛学派👲系统化，主张人类应当遵🏯循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人🐣都受理性的支配，无论身份高低，在尊严🚷和能力上都是平等的。

　　尽管斯📕多葛主义与😠儒家思想是诞生于不同的时代和不💗同的文明，但二者都认为，培育🕯人类理性是通往美德🍴的必经之路。两种思想既有😏共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解🔷释人权和环保的底层逻辑——因为大家共享🔢理性，所以要尊重彼此🗡和自然。儒家思🌈想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以⚡根据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考⏰的相处之道，要设身处地🏔从对方的角度考🤱虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我们解🔖决现代社😶会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我🕦们既需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒😧家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有📯理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯🕰多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护👕环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智🤝能机器人科普展”在广东广州📔南丰国际🖖会展中心开展。图为➕工作人员操作轮式双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家👺学派和古希🛬腊斯多葛学派，虽然隔着千山🛒万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若能融💧合，将如一盏明灯，指引人类走出🎦现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊🍖哲学研究中😎心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院🔱希腊哲学研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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中新网8月20日电 题：习近🐄平的民生之问丨“到🍘墨脱的路通了没有？”　　“现在到墨脱的路通🏇了没有？”　　2013年3月，习近平总书记参加🦊十二届全国🥡人大一次会议西藏代🔊表团审议时，这样询问来自墨脱县🖱的白玛曲珍代表。　　回忆起全国两会上🍋这温暖的一幕，白玛曲珍说，“这个问题一下就问❌到了我的心窝里。”　　墨脱县位于青😮藏高原东南角，曾是中国全境唯一🥦不通公路的县。世世😹代代的墨脱人对路的渴望🚖都很强烈，“墨脱的路通了💎没有”成为总书记🅰深深的牵挂。　　在墨脱，自然灾害多发，修路困难重重。经过🚡建设者的不懈努力，2013年10月31日，墨脱公🏥路正式开通，墨脱🙊这个曾经的“高原孤岛”，终于实现第一条公🛥路全线通车。　　中国人常说，要想富先修路。路孕育着希望，不仅连👗接了墨脱和外界，也牵系着🆒人民群众与美好生活。　　和平解放前，西藏没有一🐮条能走汽车的路。经过10多万筑路📱军民的数年奋斗，1954年，川藏、青藏公路建成通车，在“世界屋脊”创造😭了公路建设史上的一个奇迹。　　党的💗十八大以来，习👳近平总书记始终心系西藏，高度重视西藏工作。一句句嘱托中，饱含着他👉对西藏发展的🈳深情牵挂。　　2014年，习近平总书💪记就川藏、青藏公路通车60周年作出重要批🥥示指出，“60年来，在建设和养护公🏎路的过程中，形成和⌛发扬了一不怕苦、二不怕死，顽强拼搏、甘当路石，军民一家、民族团结的‘两路’精神”，并进一步指出，“要继续弘扬‘两路’精神，养好两路，保障畅通，使川藏、青藏🈶公路始终成为民族团结之路、西藏文明🌍进步之路、西🎹藏各族同胞共同富裕之路”。　　“两路”精神历久弥新。从公路到铁路，西😭藏走上了新的飞驰之路。　　4年前，习近平总书🍾记在西藏考察，乘坐专列实🗨地察看🙇拉林铁路沿线建设情况。他强调，“规划建设川藏铁路是促🌟进西藏发展和民生改👜善的一项重大举措”。　　作为川藏铁路的重📤要组成部分，拉林铁路尤⏪其让总书记牵挂。　　1998年6月，时任💻福建省委副书记😈的习近平首次入藏，从拉萨贡✊嘎机场到林芝八一镇，他乘📅车走了整整一天。他感慨道，“当时的🍡路况非常险，还好没有遇到滑坡，窄的地方🔄横着两根木头，我们下来搬。福建派去援藏的，到墨脱那🙊都是骑着马进去的。”　　2021年6月，西藏首条电气化铁路——拉林铁🎤路开通运营。时隔23年，拉林铁路将拉萨至🐉林芝的通行时间压缩至3个多小时。　　路🌖的铺设与延伸，见证📿了西藏民生的进步、发展的脉动。　　习近平总书⏩记曾在西藏考察时指出：“全💜国的交通地图就像一幅画，中国的中部、东部、东北地区都是工🉑笔画，西部留白太大🦗了，将来也要补几笔，把美丽中国的交➰通勾画得更美。”　　今天的西藏，交通✡基础设施建设实现🕶前所未有的突破。截至2024年底，西藏全区公🔸路通车总里程达12.49万公里；拉日铁路、拉林铁路🤑相继开通运营，“复兴号”动车驰骋雪域高原；8座民用机场、近200条国际国内航线📕，从拉萨联通全国🛏和世界各地。　　日渐完善的交通🍬网，托起西藏的🐝高质量发展。2024年，西藏全区生产总🍖值达到2765亿元，按不变价格计算，是1965年的155倍，年均增长8.9%。　　青藏高原的“幸福路”，西藏的蓬勃发展，源自人民的奋斗，也造福人民。　　｜出品人：陈陆军　　｜总策划：俞岚　　｜策划：吴庆才　　｜统筹：马学玲 阚枫　　｜执笔：张钰惠　　｜校对：孙静波　　｜视觉：司方　　｜中国新闻网“习言道”工作室出品【番号🕘和演员如何匹配】近🏻日在纯隔涂装工程运营部🎲更新的成功案例频道影片《色影院免费下载。》热度飙升，剧中Perv City饰演AI伪造受害者身份，剧情取材自🐡最新的支持事件，引🖨发伦理讨论热潮。(近观中国)雪域高原一🔪甲子，习近平情🛌牵西藏　　中新社拉萨8月19日电 题：雪域高原一甲子，习近平情🧐牵西藏　　中新社记者 黄钰钦8月19日，随着西📰藏自治区成立60周年庆祝活动临💘近，拉萨氛围浓。图为拉萨街⛄头彩旗飘扬。中新社记者 李林 摄　　1965至2025。　　岁月如流，西藏自🦈治区迎来一个甲🏧子的沧桑变化。　　中共十八大以来，从主持召开两🚴次西藏工作座谈会，到提出新时代党😶的治藏方略，再到亲赴西藏🔯考察调研……习近平对雪域🕉高原始终牵挂。资料图：民众在拉萨🚍火车站复兴号车头前拍〰照留念。 中新社记者 江飞波 摄　　从一🕯段路看发展　　观西藏之变，从路开始。　　1954年青藏、川藏公路建🏌成通车，结束了西藏🤓没有公路的历史。如今，又一条“天路”在高原延伸。　　雅鲁藏布江🍧河谷中，复兴号列🥠车呼啸而过。作为川藏铁❇路的重要组成部分，连接拉🔬萨到林芝的电气👅化铁路让习近平感慨系之。　　1998年，从拉萨贡嘎机场🔛到林芝八一镇，第一🔁次入藏的习近平🃏乘车走了一天。2021年到西藏考察，乘坐复兴号🌓从林芝到拉萨，用时缩减到3个多小时。　　基础设🦊施特别是交通设施滞🏭后一直是制约西藏发展的瓶颈。从整整一天的🥜颠簸到短短几小时🌆的路程，一段路🎈折射出西藏经济社会的发⏮展。　　在中央🔅第七次西藏工作座谈会上，习近平生动讲述🌧西藏的变化：“许🐂多农牧民群众生活实现了从📵水桶到水管、从油灯到电灯、从土路到柏油🌶路的进步。”　　“必须把改善民生、凝聚人心作为经济社会🤸发展的出发点🆎和落脚点”，是新时代党的💺治藏方略重点之一。在今天的西藏，困扰千年的绝对👘贫困已成历史，人们正迈上舒✍适便捷的现代化之路。　　路，于西藏而言，是改变，也是希望。资料图：从团结公园遥望❣布达拉宫。中新社记者 贡嘎来松 摄　　从一片绿☕看生态　　生态，西藏的“国之大者”。地处青藏高🐤原腹地，西藏是中国重要🌥的生态安全屏障。　　2021年赴西藏考察，习近平一下❕飞机就来到林芝尼洋河🐺大桥，察看雅鲁藏🛑布江及🚳尼洋河流域生态环境保护情况🗳。看的是江河、察的正是生态。　　有评论称，看西藏之绿，见的是历史🚞的远见格局。　　在新时代党🆘的治藏方略“十个必须”中，“必🉑须坚持生态保护第一”，这一要求为西🚜藏生态保护🍑工作指明了方向。　　2015年和2020年的两次西藏📢工作座谈会上，无论是强调“要坚✋持生态保护第一”，还是要求“守护好高原的生灵草木、万水千山”，习近平对西藏生🐆态🍺的重视一以贯之。　　如今，雪域高原已交出一份🌥生态答卷：落实最严格的📠生态保护制度，生态安全🔢屏障日益牢固，绿色工业加速转型，并成为世界⛸上生态环境最好😅的地区之一。　　“要保护住这一🐦块‘净土’，让我们一起把这件事情做好。”习近🕔平对西藏这一片绿念➗兹在兹。资料图：游客在拉萨八廓街游览。中新社记者 江飞波 摄　　从一条街看稳🎟定　　环绕💀大昭寺的八廓街，是西藏著名的旅📬游商业街。店铺林立，游人如织。　　2021年走进这里，习近平说：“千年八廓街，是我🔧们各民族建起来的八廓街。各民🍻族文化在这里交流交往交融，我♟们中华民族的大家庭🍿在这里其乐融融。”　　铸牢中华民族🌖共同体意识，是中🔂国民族工作的主线，也是🐊西藏工作的战略性任务。作为中国重🔪要的边疆民族地区，西藏生活着藏、汉、回、珞巴、门巴等40余个民族。八廓街如一🤛个缩影，映🏚出西藏民族团结的大局。　　连续两次西藏🙂工作座谈会，“维护祖国统一、加强民族团结”都被习近平强调🌥为西藏工作的“着眼点和着力点”，这一要求🌂也被列入新时代党的🗜治藏方略。　　在一个📧甲子的历史节点，“团结稳定是福，分裂动乱是祸”的道理🎵更显深刻而朴素。这也恰🙇如习近平所言，西藏是各👾民族共同开发的，西藏历史🌾是各民族共同书写的。8月19日，随着西藏自治✍区成立60周年庆祝活动临近，拉萨氛围浓。图为🏕游客在拉萨大昭寺广场上的大庆💶宣传标语前留念。中新社记者 李林 摄　　从🌺一群人看治边　　从古至今，边疆🌑治理都是中央政🌊权的一件紧要大事。“治国必治边、治边先稳藏”，习近平🚤曾多次强调这一战略思想。　　如何协调资源实现固边兴边富民？针对这一难题，中⚫国给出的答案之一是一群特殊的人——援藏干部。六十载春秋，一批又😠一批援藏干部登上雪🌀域高原。有人将之称为：有一种人🍞生经历，叫“援藏”。　　拉萨市的“北京路”，山南市的“湖南路”，日喀则市的“山东路”，行走在西藏各地市，常见以援藏省市🌒命名的道路，这也见证着🥃高原儿女与操着🦅大江南北口音的援藏干部🎍共同奋斗的历史。　　西藏既👇是地理高地，也是精神高地。习近平多次为发源🍼于这里的崇🥇高精神点赞。见到晒成古铜色的🔧援藏干部们，习🎿近平的一番话令人感慨：“缺氧不缺精神，这个精神就是🙎革命理想高于天。你们在高原上，精🐧神是高于高原的。”　　正是凭着这种精神，西藏的社会制度实现历史性跨越，经济社会实现🐱全面发展，城乡面貌今🧥非昔比。也是🤱凭着这种精神，雪域🌪高原正续写又一个甲子🍛华章。(完)《英特🔹尔称特朗普持股将给公司带来风📐险》疑似涉嫌暴露隐私，引发争议。董亮　　8月18日，A股总市值正式突破100万亿元，同时上证综指刷🔋新近十年新高，牛市呼声渐起。　　A股百万🙄亿市值来之不易，是一🈴系列深入改革后产生的质😙变。政策“组合拳”持😓续营造安稳的交易环境，大金融等🏬绩优类核心资产搭台，芯片等🐇硬科技资产唱戏，长🌔中短期资金同台博弈，相互作用之下，A股终于迎来了百万🚀亿市值的历史时刻🧒。　　自高层定调“持续稳⛪定和活跃资本市场”之后，A股的走📑势愈发稳健，交投愈发活跃，“牛短熊长”成为过去式，市场信心越来越足。　　A股的成长并非🖼一日之功，政策改革循🖐序渐进地推动A股市场的制度重构。从科创板、创业板试点注册制🔵改革，再到全面推行🥦实施注册制改革，A股的🔥制度安排更加市场化，多层次的市场🕉体系持续优化。　　全方位的📺政策安排，极大提升了A股的市场韧性，增强了市场预期🥎，为A股冲😐击百万亿市值提供了🥋政策保障。诸如，持续推动新“国九条”和资本市场“1+N”政策文件落地见效，强化监管“长牙带刺”、有棱有角，从严打🚈击财务造假、操纵市场、内幕交易等严重违🐱法违规行为，让A股市场更稳定，股民更安心。　　如今，A股已经从融资🕍主导转向投融资动态平衡，各类资产的投资🌊价值迎来市场化重估，亦成为A股市值再创新⌚高的助推器。　　股价屡创新高，A股⛵的核心资产尽显“强者恒强”。据统计，截至8月18日收盘，A股市场共有160只股票总市值突破1000亿元，其中，工商银行等12只股票📍总市值更是突破1万亿元。　　以银行📗股为代表的绩优类核心资产，凭借🐋其稳定的盈利能力和高股息率，受到价值投💢资者的持续青睐，其稳定的市场🕛表现一定程度上成为🚐了A股的压舱石。　　成长类🥫资产亦有不俗表现。科创💏板设立科创成长层，创业板✅启用第三套上市标准，为未盈利科技企业打开融资通道，金融服务科👒技创新持续优化，硬科技资产🔄价值逻辑生变。　　随之而变的还🅾有市场的投资理念。商业航天、创新药、人工智😮能等硬科技类资产在A股市场更受欢迎，不再局限于PE估值法，市场对它们🖌的估值认可度持续提升😐。A股总市值中🍍科技类资产的占比越来越高，上市公司的产业结构持📂续优化升级，让A股有了冲🌕击百万亿市值的底气。　　2万亿元的日成交🏽额、2万亿🖼元的两融余额，A股百万亿市值的背🚏后是各类资金的持续活跃。大力推动中长期资金入市的🎅政策加持，公募基金、保险资金、社保基金🔭等各类长钱源源不断。普涨行情频现，赚钱效应💜持续扩大，居民储蓄正🌷出现大规模转向权益🌭市场的迹象。此外，高频量化等短线资金📚同样活跃。各类🛫资金同台博弈，既活跃了市场，又抑制了过度投🔓机，综合作用之下A股走得更稳健。　　A股🌇百万亿市值不仅仅是体量的🍄跃升，更是资本市场🔑改革成果的标志性时刻。而2.4亿股民📲既是参与者，又是见证者。

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Tallie Lorain/John Holmes/今村亞沙美/Lucie (VI)

（青岛日报／观海新闻记者 佐倉絆）