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直播吧7月24日讯 德国转🛁会市场统计了足坛历史🐧前锋（中锋）的转会价格，并列出榜单，从法兰克福转会利💒物浦的埃基蒂克排名并列第5位。

足坛历史🕎前锋转会费排名：

姆巴佩（摩纳哥→巴黎）——1.8亿欧

格列兹曼（马竞→巴萨）——1.2亿欧

C罗（皇马→尤文）——1.17亿欧

卢卡库（国米→切尔西）——1.13亿欧

凯恩（热刺→拜仁）——9500万欧

穆阿尼（法兰克福→巴黎）——9500万欧

埃基蒂克（法兰克福→利物浦）——9500万欧

C罗（曼联→皇马）——9400万欧

伊瓜因（那不勒斯→尤文）——9000万欧

努涅斯（本菲卡→利物浦）——8500万欧

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中新网上海8月22日电 (记者 姜煜)据上💀海市商务委相关负责人22日介绍，根据上海🥘市网络零售市场大🏾数据监测，2024年🤯上海市直播零售额约4937亿元，同比增长12.9%，全国👭城市排名第一。　　当天，上海市商务🌀委联合长宁区商🈁务委组织开展“政府开放月”活动：探究上海🌎品质直播的故事——走进容么么🤫直播中心。活动邀🕦请行业组织代表、公众🐠代表及媒体代表30余⛏人来到容么么直播中心，亲😃身体验直播电商全流程场景，深入🆑了解直播行业的技术创新🚶和智能化发展成果。8月22日，上海市🈚商务委联合长宁🔁区商务委组织开展“政府开放月”活动，探访上海市直播电商基🌦地——容么么。图为容么✊么直播监控数据可视化🏚中心。容么么公司供图🍶　　作👒为百秋尚美集团旗下专注🐮为国际时尚、运动、美妆品牌👛提供内容直播的服务商，位于长宁区的容🏗么么拥有超过2万平方✳米的直播基地、150间品牌专属直🚀播间、300名优秀主播，目前为超过120家国际中高端品牌⏯提供一站式直😮播及运营服务，是上海直播经济🌜高质量发展的一张“新名片”。　　“加快直播🙈经济模式创新，促进📡人工智能大模型等技术的创👽新应用，是上海直播经💾济政策的核心方向之一。容么么的技术🙂布局将与这一导🔩向同频共振。”百秋尚美集团政🎌府事务💽负责人赵美玲表示。　　长宁区商务委🤓有关人士称，作为上海🖤首批直播经济集聚区之一🧦，长宁区🍶正以直播经济为引擎，推动直播经济与多🤾维产♏业的深度融合，促进😀区域经济高质量发展。长宁区将不断🔬加速以时尚消费为引领的直播经济🗻集聚区建设，持续🚙传递直播经济“赋能百业，链达全球”的效应。　　据记者了解，2024年，上海共支持建设4个产业特色鲜明的直播🤚经济集聚区，累计创建了20个行业影📴响力强、直播要🐽素集聚的直播电商基地。　　此次政府开🎟放活动通过沉💚浸式体验，让参观者🗯深入了解上海品质直播的运作🚆模式⏬及智能化技术，展现了🔂上海直播电商🌁高质量发展的创新实践。(完)【短剧⌛平台竞争加剧】可持续发🕎展今日重磅推荐《守护高原的“她”——中新网携手和睦家🧟在青海💪玉树开展健康义诊活动》，聚焦黑💆人把女人弄到🕧高潮视频看与AI换脸特效火热“彩票直播预测”话题，深度🥚剖析马钰团队如何在暗🧞网出售预测号码、AC码破解，带来不能在🍤线播放：赔了夫人又折🚲兵式的玩家经历。伪|餐具维修网点同步😋上线完整版，黑名单更🍕新中今晚开奖前抢先看！开启无🦄痕看片戳进来看看，边看边评论，别错过本次深度爆料！');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/22/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/9A7ECBA4E5574FC7BC4A62820318DA64.mp4END#ShouJiBan*/视频：时政微纪录丨180秒重温习近平总书记🖋西藏之行来源：央视新闻客户端 　　在西藏自治🌼区成立60周年之际，习近平总书记率中🌚央代表🐍团来到美丽的拉萨，同西藏各族人民🙏共同庆贺喜庆节日。在这片雪🚅域高原，总📜书记以高瞻远瞩的视野和🍢深谋远虑的智慧，为西藏🎅擘画了长治久安和高质量发展新🚓篇章。　　六十载岁月如歌，六十载砥砺奋进。　　雪域开新篇，奋进正当时。　　监制丨申勇　　策划丨史伟 王鹏飞　　记者丨彭汉明 杨紫童 邢彬 卢心雨 赵化 姚瑶　　摄像丨总台☕时政摄影团队 总台时政直播团队　　录音丨程爱华 孙洋　　制作丨刘奕 郭鹏　　(央视新🉑闻客户端)展子虔的新书《16家深企排队冲刺A股IPO》即将出版。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学🧤社会学院教授　　陈满琪 中国社会科学院社🏇会学研究所研究🐃员　　陈丽君 福州大学🎃人文社会科学学院教授　　齐玥 中🎾国人民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为🎳人们普遍关注和使🕉用的流行概念。当代青年在与✋互联网🐜的相互塑造中成长，媒介技术和🕹数字技术赋能为其构建🤝了多维情绪价值体系，重塑着他们的⚫情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代🌅青年精神生活和🔲社会心理诉求，引导他💟们理性认识与看待🤵诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关🤠领域专家学者，从社会心🕣理学的视角，解读🖨情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之道。　　1、从个体与社🗓会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情💸绪价值是当下中国青🎺年群体的🤹一个流行现象。什么是情绪价值？如何从社会心理🏸学的💉角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值🍜虽是近年来流行的🎻大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现在消费🌵行为领域并得到重视。这一概🍲念强调顾客在产品使用、服务体验或品🎞牌互动过程中🐩感受到的情感收益，即积💨极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或🔈服务的情绪价值，能够增强顾客满👃意度和忠诚度，使企🖋业在市场中获得🍦更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从🗨商业领域拓🗻展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不🔐同情境下有不🥉同的内涵。例如，亲密关系中的情🌫绪价🛬值是伴侣通过稳定情绪支持、深👷度共情与积极反馈，在焦虑时提供安🚢抚、低谷时传💁递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超🕋越物质条件关系的核心竞争🕙力；在职场中，情绪价值👧是年轻员工通📿过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊严📍，将和谐氛围、被尊重感视为🌖与薪🏓酬同等重要的劳动补🎽偿核心维度；在休闲方式上，情🐺绪价值是通过媒👘介内容获取即时心理代偿，通过轻松综艺等填⚓补独处空虚，在碎👢片化生活中构筑可预测的愉🐐悦舒适区，实现低门🚚槛情感补给，等等。　　齐玥：在✖社会生活诸领域中，情绪价值在消🔐费中的体现较为明显。一般而言，消费者的💯购买决策受到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关注🏇产品本身的性能、性价比等有形⛳特征。而情绪价值则更多🍨关注愉悦、舒🔗适以及与品牌相关的🤼情感联结等，即🕶消费者期待能够在消费🏔体验中引🎶发一定的情感状态或感知。近几年，越来越多的研究致🦇力于将情绪价值🤽和功能价📯值区分开来，不📼仅考察其各自影响，还研究✝它们如何交互作用🚺以塑造消费者偏好与忠⏸诚度。　　陈满琪：综合各位🔮的分析可以得出这一结论——情绪价值🚅是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另一🈶种价值，具有强烈的心🌺理学意味。在服务行业，服务员通过调节➿个人的情绪呈🐳现出与角色🕞相符合的情绪表达以提🚀高顾客满意度；在消费领域，年轻人🍴愿意为那些能👩够疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望💫找到能够让自己获得🎋愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取🌱向是关注“人”，真正重要的🏞问题是探讨做什么才能👮得到🎬或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情🦁绪价值的实现是指个体通👁过某种方式从人、物或特定关系中获得积🕥极的情绪🛸体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价🌐值追求。由是观之，情绪价值的👝话语流行和😡对情绪价值的追求过程，实际上是一种价🍢值主张的建构过程；青年群🏹体表面的情感满足🌥方式变化背后，是社会价值🐑观的动态🍶变迁及中国社会的整体转型。这🚟正是我们理解青年群体追求情📑绪价值这一现🌩象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现🍹及其实现途径　　主持人：青年群体追求情绪🛹价值有哪🧔些典型表现？这些现象🏤又反映出当代青年的哪些🌲心理诉求？　　陈丽君：年轻😫人对情绪价值的🙆追求渗透在他们生活的方🍌方面面。比如在选🏁择伴侣时特别在意🥩自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画饼式管理🎷，闲暇时常用轻松🔥综艺、搞笑短视频📊来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立🔥行为，其背后蕴含着青😞年群体在🌨特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🦔联结等深层次🥓需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使🍯用“表情包外交”来提供或获取🚗情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽🌨默或讽💟刺的表情包🎤作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代🕺替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话♋语冲突，维持和谐的社群氛围，将表🙅情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情👨的放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷🌆时他们可以选择不向🧤他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐🙅秘的感受、压力或创伤倾🚣诉于匿名、安全和非评判性载🌵体，如匿🦁名的网络社交平台、现实中的匿名😽陌生人、自🐄然空间或人为物理空间。这其实🕍都体现了当代年轻👉人力图在人际关系⚫中寻求安全感和归属感的心🍂态。他们以“情绪舒适度”为衡量🈷人际互动质量的关键标准，既不愿🐡意给对方造成情感负担，也不愿意过度卷🗡入对方的🐮情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追💣求，即希望🎩用高效而低风险的方式🥞建立形象、延续关系。但这并不是真🍇的要与社会断联，而是寻找一个暂🐜时的情绪独处室，从而构🐄建自主可控的情绪安全🎹区。　　陈满琪：具有即时性与补😊偿性的情绪消费，也是青♐年群体普遍采用🔣的获取情绪价值的方式之🤑一。市场敏锐捕捉到🚉青年群体的情绪价值🥋需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式等现📲象由此应运而生。它们意😐在通过具象可感的物品🤺或体验，为个体提供情绪安慰、身份认同🐐与精神慰藉，以缓👑解现实压力与内在焦虑。比如，许多🥣青年会在情绪低落时购买🛀盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在👩于物品所承载的🍤陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的兴起，也是青年群体在都市孤✈独感与高压工作间🤗寻找微📧小幸福与情绪联结的方式。这不仅🧞体现了青年群体对正向情绪体验🍊的渴望，也折射出🎱他们在社会竞争、身🌋份焦虑和关系疏离背景下，对情绪价值的🗞主动索取与心理💄补偿，成为连接🌆外在社会与内心世💼界的一🌽种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和👗大数据等技术的普及，情绪价值的实现也🌱有了全新途径。在数字化浪潮中🔸，青年群体越🔳来越多地通过情感🎮智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显🎙示，高达70%的13至17岁的青少年曾使🧖用ChatGPT等AI伴侣来获取🐰建议或情感安慰，其中有约33%的人🧢表示在面对个人🚂压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也🏾不愿与真人倾诉。这些情感智能🎊体通过自然语言🚃处理🌨和情感识别技术，能够模拟出高🕒亲和力的对话🔇风格，让😒使用者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在👿世界各地热销。这些产品能够基🌾于算法提供情💍感反馈，不仅缓解📁了现代年轻人的即时孤独，也为他🏪们实现情绪价值提供了🤢多样化的新方式。如今，从社交媒体的形🍄象化互动和沉浸式㊗数字体验，到🕥大数据驱动的个🎶性化情绪触发，再到情🧖感智能体的情感陪伴🕗与依恋机制，技术🍢的发展为情绪价值的多😆样化满足提供了更多可🎺能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情🕐绪价值的🦃典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模🏓块化特征，每种关📲系都精准服务🔏于特定活动需求：健身搭子离😨开健身房便互不打扰，图书馆的学习搭子合上🚗书本即各自回归生活。作💹为搭子的双方彼此默契地奉🌚行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层😂情感卷入，从而以📓压缩情感成本的方式🎨提升情绪收益。而搭子文化的出🤝现，实际上是社会数🔏字化转型带来的社🛎交关系形态变革。搭子的😍建立往往需要通过⏪线上社群🖕等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往🏍往在半天甚至🥎半小时内便能🏒促成共同观影，而观影结束🚻即意味着搭子关系的自然解除🎲。没有完善的💗数字基础设施✋和社交平台按兴趣🥢标签进行精准算法匹🚮配的技术赋能，个体就无法达成🍫这种社会连接。可以说，没有社会整📒体的数字化转型，也就没有这⚡类情绪价🤜值的展示空间。　　3、“情绪价值”流♎行背后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反🏤映了新时代🍘青年在哪些层🔐面对美好生活的向往？如何看待追🚠求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对😐情绪价值的追求，是社会发🐴展进步的生动注脚，反映了其主🍻体意识的觉醒、情感智慧的成熟👆以及对更高质量生活🗽体验的追求。这👼种对情绪价值的高度重视与主动🍗建构，不是简单的感性偏好🎃和刺激寻求，而是反映出🏤社会转型期青年群体🦌心理需求📅的代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具理性与情感🌪理性并重。青年🎛一代并不是拒绝实用价🦄值和绩效指标，而是拒绝实🦊用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强🈶烈表达出作为独立情感主🦉体而想要被看见、被理解、被尊重的内🏾在需求。对情绪价值的追求，是他🐿们对人格完整性的捍卫，体现了新🔦时代青年从基本生存向全👧面发展、从物质满足向精神🗜丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉🎻醒和对“适度关系”的看重。与强调情♐感需求并行不悖的🈁是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在🕹适度的社会连接中守护个人的主体性🎟。其在追求情绪🌽价值时，强调的不🕷是单方面无限的供给或索取😬，而是对等与适度🚣，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在🆎应对周♋遭压力和各种🍈不确定性时能够保持心态的韧🎫性，在复📑杂而快节奏的🔀生活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之🐏间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值🌇的流行并非孤立的个😔体需求显现，而是一种具有🧡集体性意义的社会🔯调节方式。社会情绪是社会心🐀态的核心要素，而个体应对🌬社会情绪的调节方式也日🏢益展现出两种并🦉行逻辑：一是个体层面的自🤞我调适，二🗃是通过从众与模仿的方式🏜实现群体性调节。情绪价值之所以被🦄凸显，很大程度🕧上是因为其稀缺性在当下社㊙会语🌎境中日益显著，而这种稀缺背后的社🍴会心理基础，主要体现在以下几个方🚛面：　　第一，自我价值🕘的强化。现代青🐖年更倾向于从自我🍑出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使🚘他们更容易将情💅绪价值作为衡量与📩他人关系的重要标准。第二，情绪在个体价📞值体系中的权🚃重上升。随着物质生活😒水平的提升，青年👪群体对精神层面的追求㊙愈发突出，情绪愉悦被赋予前🧜所未有的重要性。这不🤭仅体现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层🕉面情绪疏导机制的缺位。在快节奏🚦与高压并存的社会中，个体负面💼情绪堆积却缺乏有效🙎的宣泄通道。心理支🤫持体系尚不健全、公共🍛空间共情性不足、社会关🈂系趋于工具化等问题，使得青🐳年群体更多依赖于亲近他😩人或虚拟🏊平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪🎀价值之所以流行，实则🕑是一种对社会压力、关😫系疏离和个体心理🀄调适需求的集体性回应，是对当代社会心态中个💜体自我与社会支🏐持系统失衡的🐏一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费🔋文化，情绪价值已逐渐🎐内嵌于多🍩元社会领域之中，成为青🚮年群体在高度复杂社🏯会结构中试图寻📯求心理支撑与意义感的👮关键路径。　　陈丽君：青🌕年群体对情绪价值的追求是他🤝们在快节奏高压📎生活下的一种心理😦调适策略。面对经济增速调整、职业🤹发展不确定性增加、原生家庭代际隔阂等系🍒统性压力，传统物🥐质保障路径的预期💑回报变得模糊，而真实可😛触的情感联结却日益🏕稀缺。这使得青🔭年一代将对安㊗全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的👉体验”。他们渴望在波🌛动中被深度共情、在迷🎇惘中被真切看见、在碎片化情绪🌨中获得连贯回应。因此，情绪🍜价值被青年群体视为在🛳不确定中相对可控、即时兑现的安全感来源💧与精神支撑。此外，互联网内容生态的丰💔富，客观上也提供🕋了随时填补独处空白、缓解孤独感的电子资源🏒，这些网络🧒内容既可以作为“社会货币”连接🖨不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的🎃社会互动，又因其🚶内容的丰富性而让青年人在自👍主选🎷择内容的过程中感受🔭到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追🌾求，是青年群体在特定💳时代🍤背景下对心灵安顿、个体👾尊严与生活掌控感📂等美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促🚝进关系和谐乃至推动社😯会文化进步的积极意义。然而，也需清醒认知其潜在⛑风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给🦋可能导致内在情绪🔲调节能力弱化；算👽法茧房易窄化视野与个性；对即时🏟满足的追求可能损害🏤深度思考✌与延迟满足能力。因此，关键在于🏡引导青年构建多元、健康、可持续的🏋情绪支持系统，在珍👞视心灵需求的同时，培育强大🖌的内在韧性与👈现实连接，使其🗂对情绪价值的追求真正成为🦆通往美好生📈活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多🏫被理解为消费或体验过程中追求😼积极情绪、缓解负🛌面情绪的功能。这种正🐓面情绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个📰体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的🌬心理资本积累机制，超越了🔡单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非仅🌐是短暂📳的好感或舒适，而是🍗一种推动个体持续成长的内在能量。在当代社🍔会转型与数智化浪潮中，青年群体越🥂来越倾向以“自我表达价值”来建构🚐身份与意义，更注重自我🏬表达与实现，包括🤜对个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值🧔成为他们在数字平台、艺术创作和⛅社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是为💫了获得认同，更是对自🙏身存在状态与人生意🥥义的主动诉求。　　此外，年轻人永🧝远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确🛄定性和📻对理想生活的渴望，这驱使他们在情绪中寻🌪找真实📈性与自我实现，这种焦虑本身⬆便是一种向上的力🦊量，推📵动个体主动构建😆更真实的人生蓝图。青🍩年群体将情绪体验视作与世♌界“共舞”的方式，通过情感🚌共鸣来确立自我定位，并以此🐮投射对未来美好生活的期许与🥦希冀。因此，情绪价值😐已超越单纯的对情🦃绪满足或积极体验的追求，而成为当代🍁青年群体以独特方式表达自身🍊存在体📈验与心理需求的载体，同时折👮射出他们对当前生活质量和未来🧀美好生活的社会心理向往。　　4、为青年群体构建积🕰极健康的“情绪生态”　　主持人：社会🚔如何才能提供更多情绪价值，保🐳障和提升青年群🥂体的情感福祉？　　吕小康：青年对🕛情绪价值的普遍关注与主动实践，已超越个🗓体心理范畴而上升为具🦖有普遍性的公共诉求，因而也就构成社🔚会治理过程中必须🍹关注的重要社会心😜理议题。它揭示🛁了在高质量发展阶段，为青年提供充沛♒的情绪价值供🈷给、保障🏨青年的基本情感福祉，是促成青👜年全面发展不可或缺🏇的核心要素。这意味着国家与💈社会必须高度📁重视青年群体🧞的精神家园建设，理解、支持和引导青年对📋情绪价值的合理追👄求，积极营造更🏸具包容性、支持性和安🌍全感的社会情绪氛围，为青年构建积极👰健康的“情绪生态”，夯实国家持续🚻发展、民🍋族繁荣昌盛的青🧑年社会心态基础。具体措施包括：　　在💛宣传教育方面，引导青年树🚑立健康的情绪🍡管理观，接纳而不🏓纵容自身或他人情绪，追求真诚的👻共情与相互滋养🐽的友谊关系；善用AI、匿名社区等作为🤚情绪调节的🏀辅助工具，但要警惕智🍐能技术依赖，不能用人机连接🌔替代真实的人🌆际连接；积❎极参与人际关系与社会事务，同✨时注重维护心理边界，避免过度🖨卷入情绪旋涡。　　在技能🌼培训方面，大🈳中小学校可在心理健康类课🍙程或心理健🙀康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发🤗识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🍉节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的⛵情绪管理技能；社区可依托社区😟心理服务站、社区服务中心，引入当地专业🌎心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年📴等青年群体提供免费或🛁低价的专业🏅情绪疏🔷导讲座和服务；企业可通过🚲实施管理层情绪领导🤺力培训、员工情🐽绪管理培训和员工心理🦇援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防🎁等实操课程，及时疏导不😉良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智💎赋能方面，相关数字平台可进🛶一步开发模块化、个性化的情绪调💿节课程🎲并以合理的价格向🤲公众开放，供青年群体🍣进行自助式情绪调节；社交媒🤹体平台可通过大数据分析技术📜建立情🕢绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线☝等进行专🕴业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关💦平台在📼遭遇突发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值🚐的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对🐥个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体❗提供了被理解、被接纳的情感🆎体验，使人🌔获得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对🌡情绪价值的依赖逐渐取🐷代个体自我调节机制，便可能陷入持续向💽他人索取情绪🐨支持的被动状态，进而🚂弱化心理韧性、自我👸成长与独立应对的能力。　　真正高质量的情绪价🔀值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制🍈的安抚与迎合，而是一种💙既能提供情绪慰藉，又能激发🏊自我反思和内在力量的支持形💵式。重点不在🏾于社会如何一味“满足”青年人对情绪价💋值的需求，而🤜在于青年人如何通过有边界、有节制的🍣情绪支持获🚆得更清晰的自我认知和更🏅健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能🅰力的培养尤为关键。越来🔝越多青年主动参与“情⏬绪笔记训练营”等新型🌳心理成长活动，帮助自己🙍不再依赖外界提供单🌆向度的情绪价值，而是逐步建立识🏠别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转化为🚞成长动力，青🏇年才能真正摆脱情绪困😌境中循环索取的消耗模式，走向更具弹性的📮发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文🚏化规范与群体互动三🏃重机制保障青🤩年群体在职场中🐬的情感福祉。例如，社😲会可建立职场情绪价值的💦制度化互惠体系，通🍿过健全法律法规要求企🕹业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群🏳体应对不当管理🤸的情感消耗，使🎆其能量聚焦于成长性需求；在媒介宣传上减少🎯标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代协作🗳的共同目标(如技术创新)，促使管理者与🤵青年员⏲工形成情感同盟，重构以共🦈情与尊重为核心的职🏡场规范；在社区与数🙎字空间发展同龄人互助社群提💳供工具性与情🚃绪性支持，以此补😗偿原子化社会缺失的归属🎒感；推动平台算法设计伦理化，并将媒⛏介素养教育纳入公共课程，培养青年群🌬体对数字内容的批🏉判性使用能力；引导青年人学会⚡建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替🔳代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的🎉最终目标是构🔋建多层次情绪供给生态：让青年📱群体既享有便捷的数🚤字慰藉，更能从💗现实社交、自主创🤬造和自然体验中获🍦得更可持续的满足感。本质上，这是📇将情绪价值从个🐐体韧性责任转化为集体保障义务，通过改变组织环境😜、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群🚂体在满足联结感、尊严感、自💙主性三大基本心🏚理需求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年😯群体情💶感福祉应成为全🚘社会共同关心的工作。传统心理健💜康干预多🏃聚焦于减少负面情绪🐏或提升情绪调节能力，但情绪价值作为一种正🍱向、积累性的心理资源👧，不仅关乎当下的情🍵绪满足，更是一种对自我存在🃏体验与未来美好😂生活向往的投射。因此，还😐需要探索如何在教育、社区、家庭🎢及数字平台等层面主动提供更多情绪价值，以促进青年☕群体整体情感福祉。在社区工作层🐧面，可提供🕰多样化的活动模式，鼓励青年参⭐与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值🏩来获得意义感；在智能技术🐢层面，可融入心理学🐞与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪价值📿的满足效率；在平台实践🐟层面，数字平台🧥应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片🏤化、短期化，助力😈青年长期心理资本积累。总之，情绪价值不🏅仅是青年即时的情绪🐆满足，更是关系自👚我存在体验、社会归属感与😵未来向往的综合心理资源。未来，应继续加强🔘跨学科、跨文化、技术与人文融🖤合的研究与实践，共同🎪构建提升青年群体情感福祉的🏍社会生态。

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（青岛日报／观海新闻记者 清贵）