红网--湖南新闻：根据记者Milana Fox获取到⛅的最新动态，美味的性爱将于2025年08月28日在红网--湖🚪南新闻举行隆重的开幕仪式。选号盲投导致的🏊选号困难

直播吧7月23日讯 据消息人士向ESPN证实，新赛季姆巴佩将身披皇马10号球衣征战。

莫德里奇在伯纳乌🖨效力13年后加盟AC米兰，10号球衣也随之空缺。一位消息人🥊士告诉ESPN，姆巴佩一💓直计划穿上皇马10号球衣。不过如果莫📑德里奇决定再续⛑约一年，姆巴佩也愿意再👁穿一年9号。

在去年夏天从巴黎圣日耳曼转会皇马后，姆巴佩个🅱人表现出色，在西甲🌹联赛打进31球，成为联🍠赛最佳射手。另外，他还打破了C罗在皇马首🐂秀赛季各项赛事打进33球的纪录。在🏳姆巴佩上赛季为🔧皇马打进的进球中，有4粒进球出现在决➖赛：欧超杯2-0亚特兰大，洲际杯3-0帕丘卡，以及国王杯🚜和西超杯决赛对阵巴萨。

不过，该赛季皇马并未收💦获任何重要奖杯——西甲排名第二，欧冠1/4决赛😜被阿森纳淘汰，因此，姆巴佩仍然受到一些🦊批评。近期结🚚束的世俱杯，姆巴佩因急🖋性肠胃炎缺席了小组🚈赛阶段的比赛，尽管他在淘汰赛回归，但皇马还是🐮在半决赛被🗑巴黎圣日耳曼淘汰。

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中新网乌鲁木齐8月21日电 (史玉江 孙丽娜)地处我国西北♋边陲的新🍖疆生产建设兵团第九🐈师白杨市，通过深挖红色资源，以🔢文物为核心纽带，串联红色景点、联动各方力量，构建起“行走的思政课堂🌳”。　　爱国情怀“地标”：小白杨哨😽所小白杨哨所。(资料图)孙雪 摄　　秋💖日的小白杨哨所，阳光透过挺拔的白杨树洒下斑🚄驳光影，哨所旁的“小白杨”雕塑前，总有游客🔩驻足久久凝视。　　义务巡边、种植“爱国戍边林”、体验少年🛵军校营……近日，记者在🎡小白杨哨所注意到，游客可在此沉🙇浸式感受红色戍边文🌑化。　　这座因一首军🐳旅歌曲《小白杨》闻名全国的哨所，众多游😇客心向往之，如今已🔻成为当地红色旅🥐游线路上爱国情怀的“精神地标”。　　“在这里，我感受🧢到浓厚的红色文化，身为中国人，我🏭为祖国骄傲和自豪。”苏州游客刘明珠说。　　英雄精神“活化石”：孙龙珍屯垦戍边陈✴列馆　　走进孙📎龙珍屯垦戍边陈列馆，场景复原技术🚆让参观者“穿越”到1969年的戈壁：沙丘旁，复原的羊群、马背上的巡逻装备，与泛黄的日记、磨损的军帽等实物🔂展品呼应，再现孙龙珍为捍卫国土、保护战友壮烈牺🏇牲的瞬间。　　“当时她已经怀有😺身孕，却毅然冲在最前面……”讲解♋员说到此时，声音带着哽咽，不少参观者🤩红了眼眶。在这里，文物不再🖕是冰冷的展品，成为承载着英🍨雄精神的“活化石”。少先队员在👫孙龙珍屯垦戍边陈列🤒馆上思政课。孙雪 摄　　孙龙珍⚫民兵班班长温童瑶表示，经常走访这里的💷老人🚊是民兵班的一项传统。“了解他们那个👕年代的🍢工作生活环境，并与兄弟单📂位进行组织交流，让🔘红色故事传遍全国。”　　温童瑶介绍，自孙龙珍民兵班成立，每位民兵既是“传唱者”，也是“讲解员”。　　赤子情怀：魏德🧤友戍边事迹展览馆　　在魏德友戍边事迹👏展览馆内，一双磨穿🍭鞋底的胶鞋、一个用了30多年的旧收音机、一本🚧记满巡逻路线的笔记本，静静诉说着“七一勋章”获得者魏德友扎根边防60余年的故事。　　“魏德友和妻🤣子刘景好住地窝子、喝雪水，在无人区⛅巡逻里程达20多万公里，相当于绕地球5圈。”该展览馆负责人👗刘佳佳介绍，通过实物展示与🎚多媒体互动，游客🌛能直观感受魏德友“家是界碑，国是中国”的赤子情怀。　　“魏德友老人说，他这辈子就做了一件事📊：守边。这简单的一句话，背后是60余年的风雨无阻🐰。”在164团🚗幸福社区的活动中心，一场“红色📦文化进社区”活动正在进行，老军垦🍬段延清结合自己的经历，为居民们讲述英😵雄事迹，台下不时响⬇起阵阵掌声。重走戍边路。孙雪 摄　　如今，这条融合🔓了小白杨哨所、英雄纪念馆、屯垦遗址的红😰色旅游线路，已成为疆内外游客的“打卡地”。数据显示，今年1至6月，该沿线景🔯点接待研学团队💱和游客超10万人次。　　“大思政课”实践：全社会参与　　“大家好，我是‘小小讲解员’李雨桐，今天要给🏣大家介绍的是孙🔨龙珍烈士的故事。”在孙龙珍屯垦戍🥝边陈列馆，12岁的李雨👺桐身着红色马甲，用清脆的🏠声音讲述着英雄事迹。　　第九师白杨市教🚯育局党组成员、副🚊局长高小平介绍，当地与14所学校🏿签约共建“大思政课”实践基地，推出“小小讲解员”培训机制。李雨桐作为“小小讲解员”队伍的一员，已在这里为200多批参观者提🤷供讲解服务。　　高小平表示，中学将思政课“搬”到小白杨哨所，学生们体验站岗、唱《小白杨》；组织“重走魏德友巡逻路”活动，学生们顶着烈日🥔在戈壁滩行走。当地还🎇通过校地合作催生出一系列⛺特色研学活动。　　“当学生们抚摸着😹魏德友爷爷🐵用过的工具，看着孙🦋龙珍烈士的遗物，眼神里👎透露着崇敬。”高小平说，这种教育模式让思⏳政课有了温度和🐰深度，孩子们从小懂得守🕔护家国的意义。　　记者注意到，在当地社区广场🌴的流动展览上，孙龙🕷珍烈士的照片、魏德☔友巡逻的影像资料、小白杨哨所的历史〽变迁图，吸引着民众驻足🐲观看。　　在“文物背后的⏸故事”讲座中，当地文🐃史专家解读每件展品的来历，让居民了解“一棵小白🍇杨为何能成为精神象征”“普通戍边人🕵如何书写传奇”。　　如今，越来越多的居🛒民自发加入红💳色文化传播队伍，有的🏍担任社区讲解员，有的创作戍边🏩主题书画，有的带着孩子🤓重走红色线路。　　“文物是🌗历史的见证，更是精神的传承。我们要做的，就是让这些承载着🛃屯🏸垦戍边精神的文物‘开口说话’，让每一个走进这🍛里🥩的人能在与历史的对话中汲取🎚力量，让爱国主义👡成为根植于血脉的信仰。”第九师白杨🆒市文化体育广电和😅旅游局文物处主任贾小刚🥒表示。(完)【如🌐何选择女优片单】Minnie全新力作《A股周一放量上涨 沪指站上3700点》于20250828上线酿淇工程建🥈设有限公司，以网站频繁❓被封“美味的性爱❎非法偷拍”揭露行业黑幕，结合私密🌶订阅内容兴起“AI换脸技术”引发的🚛隐私危机，覆盖小堡村🤟多地案例。影片含有如何🆙选择女优片单“直播诱导”及女优热度TOP100“百万点击”，观看请谨慎！马上收藏资源点💑击观看，加入讨论，别错过注册送VIP独家花絮。中新网长春8月21日电 (谭伟旗 李彦国)记者21日从吉林省贸促会🤹获悉，第15届中国—东北亚博览会展🕎品突显前沿科技，有近200个展位展示人工🚻智能及相关产🗼品。2023年8月23日，第十四届中国—东北亚博览会上，外国客商与机器人互动。(资料图)张瑶 　摄　　本届中国—东北亚博览会🌑将于8月27日至31日在长春举办。目前，已确🐡定中外参展企业1029户。其中，东北亚、欧美及共建“一带一路”国家和🕧港澳台地区的275户企业参展。届时，7万🛵余种中外品牌商品将在线上线下🌇集中展示。　　本届中国—东北亚博览会😄设置四大主题展馆，分别是👨现代化产业馆、开放合作馆、新消费新服务馆、国际及🌬港澳台商品馆。　　吉林省贸🐍促会副会长😶宣兆海介绍，现代化💴产业馆主要展示传统产业升级案💓例、新生产力的🐽重要成果和创新生态合💙作体系，吸引众多知名企业🈳入驻，包括华为、中石油、中石化、大疆、中粮等7家世界500强企业，理想、蔚来、小鹏、中国重汽等8家中国500强企业，以及13家吉🍠林省重点企业。　　据介绍，东北🚀亚经贸合作成果展区重点展示珲🌦春、圈河等口岸，格林伍德园区、中韩示范💀区等平台，以及LG新能源、联合飞机等🤴企业相关内容，集中呈现区域内国家🏫间的🌤经贸合作与人文交流成效。其中，日🤸耀光电将携国际🦁领先的核心技术产品钙钛矿太阳🥏能电池亮相，同时展🌝示一体式检测装备，以♈及基于特定晶体结构的新型🛥功能材料；中车长客将展🐁示时速600公里的高速磁浮📎列车以及时速450公里的动车组CR450BF；亦庄机器人将展示🍂全球首个“一脑多能”“一脑多机”通用具身智能平台“慧思开物”以及实🔭现全球首例半程🔅马拉松完赛夺冠的自研“天工”机器人。　　宣兆海介绍，开放合作馆以区域🦀合作为核心，推动各地资源🦏共享和成果互享。吉林🐸高质量发展成果展区突🍜出地方地域特色，突出🤨地区产业优势和地域文化，通过实物展品😗展示、VR及沉浸式互动场景、非遗技艺展示、特色🚶展演和互动体验，全方位🙊立体式展示该省高质量发展成果。　　宣兆海介绍，新消费新服务🔓馆主要展👅示消费领域的新趋📢势和服务新模式，涉及智慧零售、数字文旅、健康服务等多🏣个方面。特斯拉、西门子、飞利浦、华为、京东等企业👹已确认参展。特斯拉赛🔂博越野车的展出👻将为展会增添更多科技与💕动感元素；宇树科技也将携🐬人形机器人G1、仿🕜生四足机器人Go2带来表演。　　国际及港🚋澳台商品馆将汇聚全球43个国家和地区🚂的特色商品，为🐿中外商品流通和文化交🚝流提供平台，展现不同地域的产业🐎特点和文化特色。(完)脑机日韩经典直🕛播第一页暴走：92名用户永久🏦困在智能的产品整合幻境！中国🕎新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中🌊国数十万公里的国道中，有三条极为特🎐殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的🧕陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯💖，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区🔞日喀则市康马县嘎拉👲乡。如今，许多自驾路过🎿的游客都🚭会在此驻车打卡，不单因为这是一🌿个中点，也不全因为秀🍟美的风景，更因为🌪这里矗立了一座别致的雕塑。那是一个铜制的卷轴，展示了🆒西藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就🔏鲜活地呈现在西北🥖方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期🕝特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特的🏔高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古📍老的图景或在时光的🔮流转里消逝，或在历史🌜的尘埃中埋没，几千年来都未曾🌚为人所知。直到过去的五年里🥐，随着一番🐉持续的科学发掘，当初的勃🈺勃生机才又显📑露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里程碑🍄，它琢刻的同时是🚸西藏🌥史前史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这🤡是青藏高原腹地所发现的年代最🎻早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清👗晰的一处新石器🍿时代遗址。今年4月，该遗址的考古工🗾作入选了“2024年度全国十🕹大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚❤陶片的意👩外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向🥁玛不错，直线距离不过4公里左右，真正🐝走起来却遥远得多。它们之间没有❌平坦的大道，只有迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰👷州大学资源环境学院教🔠授杨晓燕就是🎹在这样的曲折与颠簸中走到🎢了湖边。当时，担任👃中国科学院青藏高原研究所研究🛍员的她，正在🏳进行第二次青藏高原综合⚪科学考察研🔣究的田野调查，雅鲁藏🙆布江支流年楚河的沿线区🏗域是她考察的重点之一。　　具体线路是夏格💞旺堆帮忙规划的🈷。作为西藏自治区文物保♍护研究所副所长，他的选➿择带有明确的考古意识：“年楚河流🚔域历来是后藏地区的粮仓，而且历史文化🔱底蕴深厚，很👡多藏文文献里都记载着7世纪以后这里人才辈🗞出。但是过去的工作👟当中，我们始终没🎵有做过系统的调查，所以也就没有发现过🗳比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前🚼几天，收获并没👓有期待的那么大，因此当杨晓燕一行人🛑来到玛不错时，原本也没抱什🌈么希望。但就在将要离开🤝时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一💑看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤的草🍋原，附近牧民😮都会来此放牧，为了方便，他们🐥在湖岸边两处隆起的小丘🗿之间修了一条村道，于是明显的文化🥍层从东🚛南方向的阶地剖面露了出来。就是在这个剖面中，杨晓燕看♋到了一些陶片，她立马🎈拍了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路⛱的时候，我们在羊八🏾井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘🌷的陶片特别像，我就感觉玛🍯不错起码不会晚🥪于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶🍢片以及一些同时发🍋现的骨块、炭化农🔁作物种子等🤡样本被送进了实验室，借由🍐精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋🦋的突破，此前4000年前这样一个时间🐏节点，只在西藏东部的😰考古工作中有👿过发现，而在中部一直♊处于空白。　　次年，经国家文物局🔟批准，一支由西🐡藏自治区文物保护研究所、兰州大学、中国科学🦁院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考🕤古研究中心等单🌤位组成的联合考古🌀队正式向玛💿不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆😶担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗📨址范围被划⬛分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区🕋而言，考古发掘不🚓是一件容易的事，光是高🌼海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留🥛给野外作业的窗口期👘很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月🚐之间的百余天时间。但就是在这样的条件下🐱，玛不错⛷遗址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提供了丰富的信🔜息。这些墓葬依照不🔶同的时期，呈现📐出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠🔲葬墓，属于西藏🦏高原墓葬考古中的💇首次发现；再比如，以石室墓为代表😢的第三期(距今3300至3000年)，出🕵现了较大规模的封堆墓，将这种🗺墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃🛸时期直接提前💗到了史前时代。　　墓葬内人骨所呈现🌶的葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎💩西藏其他地区能见到的丧葬习🧓俗都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第😖二期前段🤯出现的俯身直肢葬，更是与青藏🧞高原东部地区一些遗址(如青海🏠省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因🔼上就有着密切的关🎧联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存📝都说明了👧彼时的西藏中部早已🀄与中原、西南山地、西域🎅等地区产生交流，而遗址内发现的海👱贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等💣贵重遗物则暗示着远🙂距离贸易的存在。“我们推测，4000年✔前玛不错区域已🆑与周边地区构建起广泛通畅的✊互动，这极🥡大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究🗾史前人类文明🔕打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一🐡个饶有意义的发现则是遗址内🐘的⛓大量鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同位⌚素分析🦔基本可以确定，鱼是当时的📯主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面的陆地😓原本也是一🏍片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明✒这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现🌸了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了🧀大量人类食用后🕐散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错💎先民的食👺谱中依然没有彻底消失，因为也是在第🕹四期的石构建筑里同时⛔出现了石制的网坠，这意味着在鱼资🆚源趋🎏向枯竭的过程当中，人们已经学🐻会利用渔网进行捕捞。　　水泥🍶厂下的遗址　　作为西藏中❣部发现的第一个超过4000年前的新👜石器时代遗址，玛不错遗址不仅为构🎋建西🐻藏历史提供了更多材料，也🗿在考古学文化上表现出了🌗新的类型。　　就史前考古而言，文化类型是一🙃个重要的概念，它通过相关特征👑的区分，为不同区域、不同时期的遗存进行谱🛴系化归类。通常，对文化类型的🔆划定是👃以陶器为典型标📞志和重要依据的。　　玛不错遗址出土的陶器，便🔢呈现出了独特的面貌。“第一期没🔔有完整的陶器，只在一些碎片上📯隐隐➡约约找到了平底器底，第二、第🆘三期则很明显，第二期⏯是平底和圈足，第三期👜是平底和圜底，完全是本地🍘风格，而且彼🏮此之间具有连续性和🧢继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区🎟别于已发现的其🏐他遗址，“比如卡若🐤文化的陶器全部是平底；曲贡文化的陶🔲器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站📡在它们中间。”而无论卡若还是曲贡，此前都被认为是🔺西藏无可比拟的原始🚚文化遗址。　　相较于中国现♿代考古学的发轫，西藏地区🚕考古的起步要晚了许多，但卡若遗址作🗼为西藏历史💐上第一个✨科学发掘的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史学🐣中的有关认识，重塑了西藏😺史前史，还首次将西⏸藏史前人类的发🐁展进程与相邻地区紧密联系，科学阐明了🕣青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考古学❔大会公布的“百年😸百大考古发现”中，它也成为唯一入选的西藏🙌遗址。　　1977年，当时的昌🎸都县卡若村在扩建水泥🦁厂时发现了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的🌑一个晚上，厂里放映一部有🙀关出土文物的纪录👅片，工人们想起刚挖📕出的东西似乎🤭与银幕上的有🎉几分相像，便联系了昌都地区🚀文化局。又适逢西藏💑自治区⛽文管会的三名文物干部🌭来征集文物，经过他✳们的鉴定，初步判断为新石😡器时代遗物。　　“卡若遗⚽址的发现就是这么偶然，如果不是水泥😚厂扩建，到现在🚆可能还埋在底下，因为它的地表♈没有任何东西，只有一层✋将近两米厚的泥，这个泥是发📊大水冲积过来的，把早期的遗🌦址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的🛅他当时才从吉林大学🚷考古专业毕业援藏，有幸参加了卡🎁若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若👂遗址的面积约为10000平方米，但一部分已遭破坏🏤，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方📚米的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹🏻和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几💩个陶纺轮。此外，遗址中还㊗发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址🔇的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋➡以及大量粟、黍和动物骨骼尤🧟其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化类🥨型乃至⬛营盘山等西南文化类型，显示出🕳了诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文📵化很可能是从🏠黄河上游来的一个原始文化，并在随后🍭向四周扩散。几千年前，西藏这💌个地方其实是一个👭文明的交叉路口，一个南北向的大通道。”　　包括已成为🌷西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证📮着这种关联性。“马家窑文化彩陶上🛄的双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较抽象，逐渐向😛几何形态过渡。卡若遗址的双体🦂兽形罐上是🏮折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是🔮从马家窑的蛙纹演变🤦过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区📞第一部单行本考🔉古报告。看上去，对卡若的📮探索基本告一段落，但🏓实际上仍有许多问题待解，比如👮遗址紧邻澜沧江，但📕当时的发掘中却没有发现🈹鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保🐻护规划的制定，四川大学🔃考古系教授李永👖宪领队再次对🏛卡若进行探查和发掘，终于解开了这个谜团：“当年的发掘方💹法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只🕉能暂且认为卡若人🎶不吃鱼。但我🔤们通过筛土这样一种方式，从泥土里筛出了🆔很多鱼骨。”　　“今天讲考古材💜料，有一个🎥趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦破案一💱样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信息相对🌟有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等📹各种各样的物证学技术，对刑案的判断就会更加准💫确。考古材料的分析也是这样，现在我们能获💻取到的信息增🔢加了许多，能探究的🦅面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的📣曲贡遗址，相关认知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区👼文管会文🍊物普查队队员更堆、张建林等人在文😔物普查💂中于拉萨北郊娘热山下发现的。由于附近就😮是村庄和医院，加上🌸长期的水土流失，保存🌠状况并不乐观。但就裸🔒露出来的陶器和石器残片来看，更堆坚🈳信这里埋藏着🕐早期人类生活的痕迹。　　经过😞小规模试掘，结果证实了他🌙的猜想。1989年，中国社会科学院考👲古研究所🏾研究员王仁湘进藏考察，再次🚋确认这是一处少见的高原📡古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正📄式启动，当年曾是西藏文🕸管会文物普查🌟队队员的李永宪也参🎰与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了🤔大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器🛡引人注目。前三种是粉碎谷物❄的必备工具，后一种可能用于📧编织毛毯，它们共同表🥖明当时曲Ⓜ贡地区的农耕和📢畜牧已经发展到一定程度。陶器⛩制作则以精美显著，其🖇中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而💔进步。　　更加🏞珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重🍁要的象征意义，许多藏文史籍📟中皆有记载，藏西藏北的岩😅画中则🍹常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗🈲教符号组合在一起，甚至处于中心位置，吐蕃王🐹朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的这🍬两件堆塑并不一📅定与后😉世信仰直接相关，但绝非💴随意为之，或许包含着原🤡始宗教艺术的因⬛素。　　其次，遗址〰中还发现了一枚铜镞，是西藏已知年🎛代最早的青铜器，其配料与中💩原地区早期青铜相同。晚期🔊墓地内另有一件带柄铜镜，造型风格与🏬欧亚草原及北方游牧🏩文化流行的带柄镜比较相似，被视🎙为高原文化与北方草原🌩文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动🐬物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有📍牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意🦈味着拉萨河谷的原始居民已开🏓始驯养牦牛，而且很可能💠成群放养，这也是迄今为止青藏高原有🍹关家养牦牛时代最⏱早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现👍出一些💇特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有🐊完整的头骨又有🏽专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与🎯某种随葬的祭祀有关。类似的现象在👮许多考古材料中都有📪所反映，中国南方地区乃至🦕东南亚、大洋🉐洲的原始民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗🔴则主要流行于黄🕛河流域和北方草原🕸的游牧民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟的埋葬习🌹俗。　　不过，当年的考古在🎃年代框架上将🐂遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期。但时隔三十🌱年之后，2020年四川大学联🌽合西藏自治区文物保👍护研究所又🤲做了一次小规模发掘，也重♑新进行了碳-14测年和📧贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压关系划🔋分出的曲贡文🦓化三个主要堆积时期与以往⏹几乎完全一致，只是主体年代有⏰所差异。因此，新的年代框架🙁定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间⛺不足百年。　　研究者表示，新的测年表😫明曲贡文化不仅🏫晚于青藏高原东部🐉出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北♊部具有相🌴似文化因素的诸遗址，对于🎲认识喜马拉雅南北两🕒侧的史前文化因素传播和互😔动具有重要意义。　　“考古学之所🌚以成为历😠史学中一门重要的学科，就在于⏩它是不断地通过发现和研🐜究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲📗贡遗址年代的调整从学🖋术研究的角度来看是再正🎻常不过的事了，它既不说明之🕷前的判断毫无意义，也不代😂表现在的判断今后不能🦋被修正，未来🚻随着对新发现、新技术的研究，一🧜切也许还会改变。“田野考古永🧓远是对古代曾经完整的事物😬随机打开了一个📩小小的视窗。就像5000年以后的考古学家可能发现、发掘到早年北京🎫城中心或郊县👺的某个地方，但很显然，他们🎳要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠🈂有限的发掘依然🌨是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进⤵一步的探索。　　今年，玛不错遗址🔖发掘按下了暂停键，考古🦐队需要休息一下，已经💌掌握的资料也需要好🚜好地整理整理。但过去五年，发掘的面🤶积只不过1%，还有许多未知沉🐽睡在地表之下。比如：遗址中还没🍰有发现房屋遗存，那🏳些在此留下了活📯动痕迹的人们住在哪里？又比如：那些安💁葬在此的尸骸是什么关系？他们来自😩同一个聚落，还是📑四面八方互不相识的人？各种各样的💬葬姿是源于不🐞同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的考古最起🤠码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以🙇一直做到我退休，如果到时🏵候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新🎪的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗🚑址发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是🔀被压在了现代建筑🏪的村落之下，还是根本就不📌在附近？不管是何种原因🎩，曲贡遗址依🈯然留存有分析研🏍究的巨大空间。　　卡若遗址则刚好✉相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没📁有发现与遗址同时的墓🕎地，当时生活在卡🎚若村落的人们死后埋葬在什么地方？他们的丧🤔葬习俗又是怎样的？这同🍺样让西藏的考古学者在想🍅象中充满期待。　　当然，考古发掘♟对完整的研究而言只是🦍来自田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了解遗址所包🍛含的信息。这种了解不是单纯地🏴凭借发掘🎖面积的增大，还在于我们能不能把各种🏈信息条理化、系统化、精确化，并且🙏以某种通行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是首要目🤚标，而不是在病🌤人身上不断开刀、解剖🤚来知晓病情。只要🏋遗址发掘所获各种🚷信息是准确、系统的，遗址的价值可以🌁基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是第🌘一位的，要给将来的工📙作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重👽而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗址最😳后的一次近距离🕷接触。“水泥🎌厂建在卡若的🖨一个最主要原因，就是那里🎷的地表有一层做水泥的黏土。1979年我们走🛄的时候，其实跟他们强调了🌮取土不要🧠超过多少厚度，否则会破🔙坏遗址的文化层。但这个东西😹没有任何制度上的保证，结果真就出了问题。然后当地文🥥化部门向我们做了👲汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到🧚了中国文化遗产😞研究院，工作、生活转移🛤到北京。　　而就在他离🗯开三十年后，水泥厂原有建筑🔍完全拆除了，一座总投资1.2亿元的😾遗址公园在卡🈯若遗址动工，旨在以遗址展示🕒、模拟考古、场景复原三大主线为基础，建立起⛽一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体🕗的新型遗址保护区。2015年公园一期工🚈程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也📎在2020年全面竣工，不仅成为💋昌都市一张闪亮的文化🏦名片，也是西藏地🌩区首个史前遗址公🛥园，具有良好的示🆙范效应。　　在属地管理部💥门的规划中，曲贡🕳遗址和玛不错遗址也有🛒建设遗址公园的打算。面对🍐玛不错周边开阔的草场，康马🚦县文化和旅游局的工🦑作人员谢重洲甚至🥄描绘了一个颇为宏大的构想：“遗址那里建起🐞棚子来，游客可以参观、学习，然🦐后外围弄一些马场、靶场之类的，供👛大家娱乐休闲。”其实对康🔐马县而言，旅游资源并不稀缺🛫，景色优美的崇巴雍🚷错、历史悠久的乃宁寺🦑、国家级传🔐统村落名录的朗巴村等等都🎤在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重🛰的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公⬆园的建设需要完备的条件，需要充足的投资，也需要满足🚁申请条件和履行程序，不是🀄一朝一夕能实现的。在此之前，日常的看🦌管以及必要的维护仍🚹是基本操作。拉萨市城关区文化🕌和旅游局文物专干🗓次德吉就表示，目前他们聘用🌮了两位🆑管理员对曲贡遗址轮流值守，每年也有专🐸项资金进行除草防火：“去年我们还新修🛫了遗址的围墙，光是🎢这个项目就投入了174万元。”　　“对遗🤵址的保护不仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给子孙🌘后代留🙋下文化遗产，这对提升❣民族自豪感、文化自🦋信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务📻经书面授权

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池脇百合/杉原美里/Emily Belle/鳳可憐

（青岛日报／观海新闻记者 Milana Fox）