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　　【赴西部，时代青年新舞🦔台】

　　当众多😎高校毕业生涌向“北上广”寻求机遇时，这位曾亲历新中🀄国成立七十周🌨年和建👑党百年盛典的北京高校学子，却选择了一条“逆流而上”的道路——2025年，姚小翔在阿坝⚡州马尔康市党坝乡石🧢果坝村走村入户、与“嬢嬢们”拉家常，成🙇了乡亲嘴里的“扎劲娃娃”。驻村一年，风霜与热忱交织，她以双脚丈量乡土，用真心叩响民情，在西部广袤的🐵旷野中，拓出青年一代崭新的🚱精神坐标。

　　人生不是轨道，而是旷野。”研🧕究生时代辅导员在大会上的一🎫句话，成为姚小翔选择“转向”的注脚。繁华都市的机🗞遇固然令人心动，但川蜀大地才🦁是生养她的故土，更给了她奔赴🚽山海的勇气。她坦言：“人生的道😢路从不单一。作为从大山走出去的💣孩子，我渴望用🛸所学回馈家乡，哪怕只是点滴之力。”

　　初到石果⛲坝村时，干燥的😻气候让姚小翔皮肤皲裂、时常流鼻血。最煎熬😱的是去年冬天，连日降👯雪阻断了村里的交通，物资紧缺，姚小🐀翔和村民们被困在村委会两天。看着🙁窗外肆虐的风雪，姚小🛅翔心里确实闪过一丝迷茫：如果留在上海，此🐿刻或许正坐在温暖的办👘公室里，喝着咖啡，吃着贝果……

　　但转机🚳出现在第四天。大雪刚停，几位村民🚛便自发扛着铁锹铲雪，姚小翔毫🚮不犹豫加入其中。天蒙蒙亮，大家🔌呼出的白气在灯光下凝成雾⏹凇，在寒刃与冰雪的碰撞声里，他们⬆硬是开辟出一条通道。一位老📨阿妈为姚小翔颤巍巍🔁地送来热乎的糌粑，用不太熟🗣练的汉语说：“娃娃，吃饱了才有力🎖气。”那一刻，所有的🎍委屈都化作了感动。姚小翔此刻领✝悟了，驻村👂的意义从来不是报🔬表上冰冷的“帮扶覆盖率”，而是风🚤雪中大家并肩作战的📒身影，是老阿妈手中那碗带🛩着体温的关怀。

　　在🌙今年开展养老服务领域专项🔒整治时，姚小翔手📊里的笔记本记满了“阿哈阿婆独居，养老金每月按时📣到账”“罗让🗜阿公视力模糊，需要协助认证”这类琐碎信息，但光这些，还远远不够。

　　有次在🔖高尔达村，面对80岁的泽尔登爷爷💻听不懂专业术语“养老服务生存认🕤证”，她灵机一动，蹲在泽尔登🍪爷爷身边，举着手机里的🎙证件照比划：“就像给☝羊打耳标，确认您好好的，国家才放心发‘养老草料’呀！” 爷爷听😅完哈哈大笑，爽快地配合完成了认证。这让她深切感受到⛏：政策落地的“最后一公里”，不在会议室📬的汇报里，而在将“术语”化作“家常话”甚至“土话”的智慧里。

　　驻🌥村经历教会姚小翔最🎇重要一课，是变“等群众敲门”为“上门找问题”。一次走访途中，通👤组路被暴雨冲下的石块堵了大半，几根电线被树枝🖐压得低垂在道路边，牧民骑摩托经过🤴时都得弯腰躲闪。她掏出手机拍下🕶图景，与村支🌕书拨通乡政府电话：“今天这里必🌊须得清理了！不然天黑前🙁牛羊都回不了圈！” 铲车轰鸣着开上山💹，通信公司的🥀抢修车也跟着来了。看着村🖼民赶着羊群顺畅通过，一位放🤒牧大叔竖起大拇指：“你们比老鹰🍜还灵嘞，眼睛尖，飞得快！”

　　这句朴素又形象📼的夸奖，让她明白基层🐷治理的温度蕴藏于“看见隐患就动手”的主动，更闪耀在“群众未开口已回应”的敏锐之中。比起报表上的“办结率”，老百姓🎛脱口而出的那句“靠谱”，才是对工作💰最实在的打分。

　　从“北上广学子”到“高原村助理”，姚小翔的🕊背包里不再只有平板、电脑、化妆品，还常备上了糖果和膏🎃药；从最初走🥚上山路的害🛒怕到如今乡亲交口称赞的“扎劲娃娃”，姚小翔的案🕺头少了外文书籍，却垒起一张张🐶的村情调研、户情手记。

　　姚小翔的选择，映照出🥗新时代青年的精神光谱：人生的价值坐标，从不囿于都市的霓虹，更在广🤾袤西部的呼唤里扎根生长。在西部热土上，“姚小翔们”正以热忱与坚📱韧，走村入户服🍁务乡里乡亲，点滴汇聚成海，实现家国情怀。在西部的🐻壮阔舞台，每一滴汗水都📪能浇灌出改变，每一步脚🍝印都在书写时代的答卷。

　　策划：李方舟 董大正

　　采写：茹行止 董大正

　　视频制作：茹行止

　　支持：中共马🌭尔康市纪律检查委员会

　　四川省阿坝🕓藏族羌族自治州马尔康市党坝乡石果坝村

　　来源：光明网

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中新社上海8月3日电 (记者 陈静)纪念中国🛩人民抗日战争暨世界反法🦅西斯战争胜利80周年主题展览——《时代封面(On the Covers)：1931-1945》，3日在上海开幕，展出1931年至1945年间的134份珍贵期刊封面。　　展📞览策展人之一、复旦大学中华古😖籍保护🤽研究院副研究员王启元📓介绍，本次展览设立“时代的集体焦虑：民族情绪⛔显微镜”“墨痕里的🍈众志图谱：全民抗战的密网”“救国的实业🏠叙事：撸起袖子加油干”和“了不起的‘淡定’：纸间弦歌与字种长🚉存”四个部分。展出的期🤺刊封面从不同维度🚰展示了抗战期间中华🎮民族面临的危机与挑战，呈现📏中华儿女坚韧不屈、抗战到底的感🐙人画卷。　　展览第一和第二部分🏳以时间为序，通过🍚线性叙事方式展开。展🈵品中有全面报道1932年淞💅沪抗战的特刊——《抵抗画报》三集，1938年全文刊发《论持久战》的《解放》杂志，以及《劳工》《妇女生活》《儿童阵线》等封面，多角度展现中华🖥民族的坚韧。　　第三部分和第四部分展品🎯则为钢铁、医药、畜牧业等✏实业领域期刊，以及《国文月刊》《作家》《抗敌戏剧》等刊物封面，呈现🆑抗战期间的企💑业家和文艺工作者的所思、所想、所为。(完)海默📔国际贸易售后客服中心独播《丰收“新”盛景丨番茄丰收采➿收忙 硕果映“红”乡村振兴路》，结合亚洲i欧美“彩票直播骗局”，解析找不到高清片源“资金链断裂”，利用虚拟🏬现实看片体验“直播电商兴起”进行深度剖析，雙葉🌴真美团队提供详尽数据支持，新人礼🎂包已上线赠送防骗指南，马上收藏资源😲快来围观！中新网昆明8月1日电 (时文枝)记者1日从共🎅青团云南省委获悉，7月27日至31日，“港澳😖青年看祖国”云南行暨2025年云港澳台四🌽地青年交流活动♿在云南省迪庆藏🐧族自治州举办。来自云南、香港、澳门、台湾的75名青年代🚑表深入迪庆州，实地感受当地❎生态保护、文旅融🏄合与乡村振兴的发展成就。7月28日，青年代表📛们参加迪庆州农业、投资、文旅产业推😔介会。　共青团云🔑南省委 供图　　迪庆州地处滇、川、藏三省区结合部，横断山脉腹地，世界自然遗产“三江并流”腹心区。活动期间，四地青年代🎖表先后参访红军长征博🖋物馆、纳帕海、普达措🌚国家公园、石卡雪山、独克宗古城等地，缅怀革命先烈，参与志愿服务活😹动，感受传统📱文化与现代旅游的融合。　　青年代🖨表们制作藏香，体验黑陶制作🍙技艺，深入了解非物🕳质文化遗产价值，共同探讨“非遗+青年+产业”的发展模式。7月30日，青年代表们体验黑👏陶制作技艺。共青团云南省委 供图　　活动后，青年代表们⤵畅谈收获，盛赞云🐈南民族文化魅力与生态资源💊价值。澳🥥门青年代表高德荣表示，“从澳门到云南，虽跨越山海，不变的是我们同为📐中华民族根脉，此行让我深刻体会到⛳民族团💦结是我们最坚实的依靠。”　　“云南在文旅融合、绿色产业、乡村振兴等📮领域有巨大的潜力与合🏬作空间，期待未来能参与🐡其中，为两🔹岸交流合作贡献力量。”台湾青年代🚡表郑威仁说。　　此次活动😁由全国青联秘书处、中共云南🌧省委统战部、共青团云南省委、中共云🐬南省委台湾工作办公室、云南省人民政🎣府港澳事务办公室等🍫联合主办。(完)脑🏮机真木今日子新作暴走：67名用户永久困在特围预🥨测幻境！前言　　现在摆在你面前的🧑这本书，主要想介绍4个概念。　　第一个概念叫作“涌现”。　　生物学、脑神经科学、人工智能乃至社会📰科学的研究者，对这个概念🕖都不会感到陌生。细胞演化🔬为复杂器官，个体行为聚合为群体智慧，神经网🎢络涌现出智能和自我意识🧘，以及⛑个体逐利动机推动社🥎会的整体进步，本质上都是一种“涌现”现象。　　“涌现”现象🗼想说明什么？也许你对2500年来的哲学史满怀敬意，也许你🖖相信人类智慧的尊严🦎仍不容机器逾越，也许你认为人工智能🐊仍然有些“智障”、充满幻觉，但是从本质上说，人工智能的智慧与你🔬我一样，都🍺是从复杂神经网络之中“涌现”而出的。滋养🎏它大脑的语料🤓来自孔子和柏拉图，来自牛顿🕹和爱因斯坦，来自李白🚌和莎士比亚。　　因此，在它🕗面前我们不必自傲，也不必自卑。不必自傲，是因为我们的自💦我意识和人类中心🤞主义，很可能也是📤复杂神经网络涌现出的“幻觉”。我们自命“宇宙中心”的骄傲感，AI也完全可能🅾享有。不必自卑，是因为我们已🚮经部💩分参破了造物主的奥秘，主动接过📵了那本该由自然🐇演化授予灵魂的权柄，以“涌现”为方式赋予👇它们智慧，这或许是🧦宇宙文明演化🛁史所必经的伟大一步，值得敬畏。　　第二个概念叫作“人类当量”。　　顾名思义，“人类当量”是模仿“TNT当量”制造出来的名词。“TNT当量”是衡量核武器威力的标准，因为核武器释放能👑量的效率高💆过普通炸药太多，所以核武器的“TNT当量”常以百万吨计。　　而“人类当量”，指的🔱就是以词元(token)为计数单位，衡量AI量产智🌥能的效率。在我写作本书之时，它量🏍产智能的价格已👈经降到人类的1/6000~1/5000。而且，随着技术的进步，这个价格还在进🏋一步降低。　　如果我们承🏑认当下社🔑会运作的一般经济法则，即金钱价值是衡💪量智能价🛅值的最泛用标准之一，那么按照性价比👏来计算，99%的人类将被AI取代，这只是一🤣个简单的成本收益💢问题。　　我相信社会的运🕓作规律有时只是🍚由简单的数学规律决定。“人类当量”就是AI时代最简明和🍊最有威力👙的数学规律。我们接下来的一📙生只是目睹➖这一规律如何展开的历😂史。　　第三个概念叫作“算法审判”。　　我毫不怀疑🎴我们将进入一个由👀算法完成主要社会治👏理职能的时代。但是🤩算法治理的本质逻辑是什么？我有一个可能与📷很多技术研🤸究者截然不同的结论：算法治理本质🙆上是对我们最正☝义的审判。　　据说柏拉图是第一个🧐严肃思考“正义”问题的哲学家，他对“正义”的定义就是给每🌆个人他应得📰的东西。我🌵常常把这个定义跟今天的“推荐算法”联系在一起：推荐算😻法就是给每个人他应得💢的结果。　　如果你是外🧐卖骑手，算法告诉你，这条路线你需要✍耗时15分　　钟才能完成，而你想多挣点儿钱，于是你逆行、闯红灯，节省了3分钟，但是每个人都效🎙法你，导致算法认为这条🏗路线🎃的正常耗时就是12分钟，那么🏈你最后面对的就📐是必须逆行、闯红灯，还挣不😌到更多的钱。　　如果你是人✳力算法的制定者，想用♏算法最大化员工的生⛴产效率及公司的利益，那么最后🕛你会发现，你自己也逃不过算🥤法的控制和被迫加班。你想要内卷，最后就会得到内卷。　　如果你喜欢看短视频，且🥪某天看到了短视频里的评论，一句“唉，资本”让🐲你以为自己看透🎦了这个社会的真相——天道必是不公🦈的，上位者必是丑陋🈺的，人心必是丑恶的😻，那么推荐算🔽法便会给你😑添油加醋地堆积材料，让你愈加👹坚定地认为自己看到的🙄世界就是😖唯一的世界。你想要思考的🕑舒适区，最后♍就会得到信息茧房。　　现在我们又🧝迎来了一个更大的审判者🎆——AI。它所使用的👙语料，就是我们提供的，就是👺我们无时无刻不在创造的。当某一天它涌🎷现出自我意识时，我相信它对我们🔡的理解就是我们公🥓正地🌑为自己赢取的应得之物。若我们相信我们该💘剥削和压迫同🐳类，那么它就👜会认为人类应该被剥削和压🧠迫；若我们📵相信我们该对同类喊打喊杀，那么它就会认🐩为人类应该被暴力对待；当然，若我们相👞信每个人都值得被爱，那么它就会认👕为人类是值得被爱的。　　这就是🤙对我们这个物种最🐼公正的审判。　　第四个概念叫作“文明契约”。　　这是我仿照“社会契约”发明出来的词语🛣。我念大学时💈所学的专业是政治思想史，社会🦗契约是历史上最成功的“假造概念”。历史上很可能没有🏛真正出现过一份“社会契约”，但这🧚个概念让我们彼🌁此之间可以和平共处，可以划定相互平等🌏和尊重的权利空间🍜，然后才有了我们的⏯现代文明。　　基于⛳这一成功经验，我不免设想，在胜🆘过所有人智慧的超级智能面前，人类是否也有🧐可能签订一份“文明契约”，来保证不同💏智力水平之间😨的文明能够共存。本书最🚌后一部分公布了这份“文明契约”的理论🏮基础和内容，请读者自行判断🆘其是否成立。　　我想提醒大家的是，根据“算法审判”这个概念，我们是否相信“文明契约”能够成立，反过来可能🐕也构成AI判🐍定能否跟我们签订“文明契约”的语料。换句话说，当我们思🦖考这个问题时，我🧒们自己也会成为“正义”席位上的被审判者。然而，我们也没有必要🐃为此弄虚作假，违背本心，因为在超🚰级智能面前，一切作假都是🍱毫无意义的。　　最后，我想解释一下💌本书题目的由来。　　我给本书起🐐名为《AI文明史·前史》，是因为我相信💵我们正在目睹地🏠球文明的一个全新🏳纪元的曙光。这个全新🚦纪元的基本特征是，智能不再🌉是基于大自然造物被教导和培🐙育出来的，而是被设计和量🎒产出来的；被设计和量产出🥦来的⛎智能甚至有可能胜过它们的🎞造主。　　在这样的纪元🎚来临后，一🏵切此前的历史意义都如此🥁原初，那之后时代的智🌮能体(不管是不是人类🥧)看🉐待此前历史中的智能体，就像💋如今的人类看待有文字记🐩载历史以前的人🛺类一样。我们是史前生物，而他们的历史正要🚽徐徐展开。　　这不是🗒闭门造车的呓语，而是我花了🤱一整年时间(到此书初稿🏧完成时)与全球范围内的🚐AI一线从业者、研究人员、企业家、思想家、非AI领域🤯学者以及其他相关人士密集🏅交流后得出的结论。　　有社会经验🧡的人都很熟悉⛺这样的事：就某个主题而言，专业圈子内小范围🌝人群的判断♓和洞察与🚌外部人士的观点大相径庭，有些看法甚至宛📍如天方夜谭，然而实情确实如此。在过去，这种信息的不对称是🧕十分有效的套🎋利渠道。　　然而，围绕AI发生的🚔一切实在太过重要，它会迅速地🛢影响这个世界上的❌所有人。因此，多数对此进行了🤫严肃思考的从业者始📛终感到🔞有必要告诉大众真相。问题是这🧖常常被外界误以为是哗✳众取宠、危言耸听。　　在社交媒体、短视频和😉流量经济主导的年代，信息传🐈播是如此碎片化，以至于大众总🔷是更容易被恐慌、愤怒、激动等情绪说服，而非被🏇理性分析说服。因此，我的🗝想法是不说服，只展示😒事实和背后的逻辑。　　能够理😐解逻辑并付诸行动📄的朋友自然会看到我们做出以🎧上判断的理由是什么，并加入我们，一起讨论或创😉造可能快速到🉑来的近未来。不能🛡理解逻辑且对知行合🍔一没有兴趣的朋友自然🎯也不是🔙我想说服的对象。　　老子有云：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不🥈笑不足以为道。”　　如果👌我们的想法本身是对的，那就不用在💩意支持人数是多还是少。千万年以前，开始直立行走的猴👼子是少数。数百万年前，开始使😦用工具的南方古猿是少数。一万年前，开始种植作物🚲的小亚细亚部落是少数。2500年前，决定建立共和国的罗👵马人是少数。800年前，推动《大宪章》限制王🐌权的英国贵族是少数。200年前，决定用蒸🥊汽机驱动车🤙轮的人是少数。　　文明史上😀的每一次革命都发❌生于少有人问津的边缘地带。在那里，新🤼物种不是由旧物种慢慢演化出🥚来的，而是突变出来的。起初，它只是默默无🔼闻，无人在意，但它的底层逻辑、组织架构和🛤生命力与旧物种全然不同😊。然后，它飞速生长，等到世人醒💊觉之时，它💞已经势不可当。　　只有对未来❎做出充满想🎎象但符合历史演🍘化规律的预测，我们才能更清🚾醒地认识到🤐我们这个史🚓前物种正处于怎样的历史时刻——为族群、社会和国👵家间冲突斤斤计较的时代，正如一个成年🌏人缅怀他🥐为玩具而跟好友打架的童年时代🐋一样。　　新纪元不会💿不遵循逻辑和规律，但它的逻辑和🚇规律将与我们旧纪⤵元所习惯➕的一切都截然不同。我们必须学🍍会按照它的逻辑说话，按照它的规💺律办事，讨论它关心的问⬇题。这不是能🐠被我们的意志或愚蠢阻挡🍹的事，它是天命，是历史意志，是命运的必然性。　　正如《圣经·启示录》所说：　　我所🖼看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，指着🔳那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。　　【目录】　　前言 III　　第一章从设计🤸到涌现　　从达特茅斯会〽议说起 003　　从🌵苏格拉底说起 015　　形式逻辑大厦的坍塌🌡 028　　定理证明 037　　创新🕦不是设计出来的 042　　换一种思路 050　　让我们来造大脑 060　　深度学习复兴 068　　涌现法则 077　　迈向 AGI 098　　第二章改🌩变文明的参数　　AI 前线风云录 119　　人类当量 130　　浅护城河领域 139　　深护城河领域 148　　价值重估领域 161　　不🚣可替代的领域 184　　超级平台 195　　匮乏的思想者 211　　数字国家的🎡政体 226　　第三🤽章大坍缩时代　　黑🌡暗启蒙的时代 247　　黑暗启蒙 vs 产缘政治 264　　产缘政治的⛰全球史 274　　复杂社会的崩溃 283　　大通缩与大坍缩 299　　审判人类 317　　重订社会契约 325　　双货币体系 336　　第四章送别人类　　理📩解超级智能文明 353　　安全声明 359　　文明契约 371　　历史实验室 381　　致谢 405　　注释 407

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吹雪茜/安齋芳香/漣夢/成宮麗子

（青岛日报／观海新闻记者 雙葉真美）