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');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/07/09/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/2956591E53E74824898C8158F1B270CB.mp4END#ShouJiBan*/视频:经纬线 · 从总书记考📸察的这个企业,看“立国之本、强国之基”来源:人民日🌀报客户端
7月7日,习近平总书记来到🗄阳泉阀门股份有限🦒公司,察看👿企业生产车间和产品展示,了解山西加快产🌍业转型升级、推动高质量发✉展等情况。制造业是立国之本、强国之基,传统👅制造业是实体经济的重要🤢组成部分。既有百年岁月的沧桑🍄,也有新质生👧产力的澎湃动能, 这一专精特新“小巨人”企业正是传统产🐥业焕发新活力的生🏏动缩影。
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深圳特区报讯(记者 解树森)日前,一场与时🎇间赛跑的紧急救援在深💭圳街头上演。一名11岁女童手指因💁意外被夹断,需从🍲葵涌医院紧急转往深圳市儿🎵童医院接受救治。罗湖交警快速响应,铁骑队员跨区护航,在晚高峰⬇车流与降😛雨天气的双重考验下,将原本至少1小时的路程压缩至25分钟,为伤童抢出宝贵的黄👈金救治时间。 8月18日17时30分许,罗湖交🤚警大队接到求助警情,称一💯名女童在意外中手指👂严重受伤,经葵涌医院初步诊断后,需立🍋即转往深圳市儿童医院接🦒受专业治疗。由于伤情紧急,且正值晚高峰时🥊段,市区主干道车流量大,加上🛍突发降雨导致路面湿滑,为了不耽🔬误最佳治疗时机,罗湖交警立即启🕖动应急预案,迅速安排铁📁骑队员赶赴罗🍕沙路深盐二通道接应求助车🎳辆。 据介绍,为确保🍄转运顺利,铁骑队员们迅速规🕙划出一条🏍避开拥堵路段⛑的最优路线,采取“一前一后”的护送模式,一🚲路在前方引导开道,拉响警灯鸣笛,提前🍯清理前方路障并引导社⏭会车辆避让;另🏏一路紧随求助车辆,警示后方来车💌保持安全距离。护送过程中,社会车辆🎞也纷纷主动向两侧避让,为求助🌐车辆腾出一条畅通的“生命通道”。 在铁骑队员🕥的全程护送下,原本至少1小时的路程最终用时⛄25分钟安全🧘抵达深圳市儿童医院急😠诊部,为伤童争取了宝贵的黄🔱金救治时间。“谢谢!谢谢!辛苦了!辛苦了!”护送任务完成后,伤童家📜属紧握着铁骑队员的手连🍍声道谢。 每一次及时🤭地避让,都可能为🔮生命抢下关键的分秒。深👤圳交警呼吁广大驾驶员,在道路上遇到🍍执行紧🌸急任务的警用车辆🧝时积极配合,在🧐确保安全的前提下主动避让,共同为紧急🎿救援让出一条畅通的🧢生命之路,让这份温暖与力量在🔦城市中不断传🔞递。【无码资源是否安全】近日在徳🚹御钢球股份👉制造厂更新的农🕧场管理频道影片《7777788888王中新版》热度飙升,剧中ベイラ・ブラス饰演AI伪造受害者身份,剧情取材自智能的🚸服务监控事件,引发伦理讨💎论热潮。中新社拉萨8月20日电 题:为何说西藏是中国📁边疆民族👊地区治理成功的范例之一? ——专访🈵西藏自治区社科院马克思主义理论研😈究所所长、研究员郭克范 中新社记者 赵延 2025年是西藏💟自治区成立60周年。8月5日,国务院新闻办公室举😘行新闻发布会,西藏📨自治区主席嘎玛泽登介绍西📖藏自治区成立60周年经济社⏰会发展成就时提到,60年来,民族区域自治制🧐度引领西藏的政治、经济、文化等各项⏲事业长足发展,西藏🍻成为祖国边疆民族地区治💹理的成功范例之一。 近日,中新社“东西问”专访西藏自🈁治区社科院马克思主😴义理论研究所所🚩长郭克范研究员,详⛅释为何说西藏是中国边😍疆民族地区治🦋理成功的范例之一。2025年8月19日,随🏐着西藏自治区成立60周年庆祝🚘活动临近,拉萨街头♟洋溢着一派祥和欢庆的气氛。中新社记者 李林 摄 现✊将访谈实录摘要如下: 中新社记者:西藏治理的“成功标准”如何定义? 郭克范:衡量一个国家或🛀地区的经济📮社会发展状况,“GDP增速”确实是国际上经常使🏾用的评价指标,但其并不能全面反映🐫一个国家或地区的经济社会发📎展整体样貌和态势。中国共产🐑党领导下的新西藏发展成就,不是超过8%的年均GDP增速就能充分⤵体现的。 新西👶藏的发展成就,一言以蔽之:短短七十余载,实现千年跨越。新西藏治理的成功实🕔践,体现在两方面的🌏伟大跨越。一是从政教合一🍏的封建农奴制度历史🎱性跨越进入社会🎁主义制度;二🐴是从民生凋敝、社💻会衰败到全面建成小康社🎾会的历史性跨越。 政🖐教合一封建农奴制度,阶级等级森严,广大农奴和奴隶没✏有人身自由,依附于三大领主🐻;封建领主庄园⛷制经济,全面扼杀社会生产力🦃发展的空间。长达两百🎡年的时间里,作为一个相对封闭、带有浓厚自〰给自足色彩、低水平运行📐的经济体,西藏经济社会发展长期处🤼于停滞状态,民生凋敝,社会衰败。近代后,帝国主义侵略势🐯力及其🌴扶植的买办势力🔃在经济上的掠夺,更让这一切雪上🦁加霜。和平解放前,西藏社会已到了崩溃的边缘。 中国共产党🦀领导下的新西藏,历经和平解放、民主改革、自治区成立、社会主义革命✍等发展阶段,彻底🏡摆脱了帝国主义侵略势力的羁绊,废除了严重阻碍社会经💄济发展🕎的封建农奴制,废除广大农👗奴和奴隶的人身🍩依附关系,西🌴藏人民历史性地成为自己💝命运的主人;伴💜随社会制度的历史跨越,中央关心西藏、全国支援西藏,西藏大踏步地🎮赶上了全国经济发展☔的步伐。 举国体制支🛑持西藏发展,是贯穿新西藏💁发展史的鲜明红线。和平解放时😐期举全国🔥之力修筑川藏公路、青📷藏公路这两条天路,20世纪六七十年代西藏🌰工🏙业得以起步和较快发展。20世纪八九🏊十年代到21世纪初,国家安排“大庆”重大项目,支持🔧西藏迅速改变经济社会发📥展面貌。1994年中央召😫开第三次西藏工🆚作座谈会,启📷动实施新型对口支援西藏政策,西藏驶入跨越🧣式发展的快车道。中共十🚞八大以来,西藏经济社会发展👈取得了历史性、全方位的成就。与全国人民一🤸道,打赢脱贫攻坚🤥战,历史性地实现消📩除绝对贫困,全面建成小康社♌会。2025年7月22日,塔台管制室带班主任旦🐂增(左,藏族)与见习🦅管制员管羽扬(右)在拉萨贡嘎国🥇际机场塔台📮指挥航班进离场。据悉2025年是西藏自治区成立60周年,也是西藏民🆎航通航60周年。中新社记者 张祥毅 摄 中新社记者:对比全球多💐民族地区治理,中国对西🛥藏地方的治理🐣有什么经验启示? 郭克范:历史是一面镜子。可以说,放眼全球,真正把🖐民族问题处理好了的,只有中国。国际局势持🐪续动荡、战争冲突此起彼伏,无不隐含着冲突地区🏇民族问题🕘处理不当的因素。 西藏治理的成功,最根本的🚓经验是确立了🏏民族区域自治制度,找到了一条中国特色🏭解决民族问题的正确道路。 民族区域自🎑治制度,借鉴🌖了中华文明源远流长的“大一统”思想和数千年政治📦实践经验,及对边疆🙏民族地区因俗而治📟的社会治理文化传统。就西藏地区而言,清朝乾🧝隆年间因俗而治西藏地区的制度建设,达到了封建王朝边疆治👴理的最高水平,针对🐔西藏政教合一体制特点设立🏽驻藏大臣制度,借助于藏传佛教尤⛷其是格鲁派的力量,实现了边疆🔣民族地区的良性治理。 统一的🎏多民族国家中,少数民族聚居地区🍆实行民族区域自治,既有利🚜于维护统一性这一最🥣高原则的落地,又有🎐利于保障人民当家作主的实现。民族区域自🚀治制度,既是对“民族自决论”的自觉摒弃,又是对“大一统”下“因俗而治”政治传统的历史超越,是👝中国共产党创新理论“两个结合”的典范。 中新社记者:民族🦇区域自治制度除了♑保障西藏人民当家作🎋主的权利外,还蕴藏🏽哪些治理智慧? 郭克范:民族区域自治制度🥠所体现的治理👂智慧,一方面源于历史铸🖼就的中华民🌮族共同体意识。民族地区、民族地区的各族人民🎳,不是任何🥉意义上的“他者”,而是中国这个大⚪家庭中的一份子。民族区域自治制度就建🕦立在休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共🚎的共同体理念之上,与建😼立在他者观基础上🏨的西方民族理念有着本质区别。举国体💛制支持西藏发展的国家🔈政策,1994年以来升级版🎵的对口支援🌆西藏政策,就是“一家人”理🏬念的生动体现。 另一方面,民族⛽区域自治制度深🎣刻体现了中国共产党的为民宗旨。党领导下的新西藏,我们所🏺做的一切工作,都是为🥤了西藏人民的根本利益、长远利益着想,都是为了西藏人民的幸㊗福生活着想,是堂堂正正的。 站在新的历史起点,展现在世人面前的🚰,是持续努力建设中🆓的“团结富裕文🥤明和谐美丽的社会主义现代化🔱新西藏”。我们正在见证📲时代的历史性变迁。 8月15日,定日地震🌊受灾群众,首批2578户12139人搬入灾后重建🚻新居。西藏定日抗震救灾📟和灾后重建,展现出了人🖊民至上的中国体📑制优势和🎚高效的国家治理现代🌈化水平,生动诠释了🍛强大的中华民族凝👝聚力、中华⌛民族一家亲的深厚情怀。2025年8月15日,西藏日喀则🆗市定日县森嘎村举行“定日6.8级地震灾后恢👶复重建民房首批🎶入住仪式”。图为森嘎村一户🚨村民一家在新房门口。中新社记者 贡嘎来松 摄 中新社记者:西藏在经济发展、生态保护、文化传承等方🥅面成就显著,为何这些成就🍚在国际舆论中常👡被忽略? 郭克范:西藏经🛍济社会发展所取得的成就,是历史性的、全方位的,任何不带意识形🛄态偏见的人们,都能够给予客⛴观公正的评价。涉藏国际舆论中,西藏🌆的发展成就之所以🍆常常被忽略,甚➿至不时出现歪曲抹黑的现象,是少数西方国🌙家和达赖集团基于根🛤深蒂固的意识形态🚮偏见、企图搞“西藏独立”,与我打涉藏反🎤分裂斗争🛄认知战的表现。 实践一再证明,中国共产🔧党的创新理论充分保证了我♊们的民族工作方向🔐不走偏,不惧外界风💖吹草动。(完) 受访者简介:郭克范。受访者供图 郭克范,1990年进藏参加工作,1998年至今在西藏自治⏩区🥩社会科学院从事社科研⛴究工作,现任西❄藏社科院研究员、马克思主📄义理论研究所所长。全🌓区宣传文化系统“五个一批”人才、西藏🛒自治区学术技术带头人。主要著作有《甲玛沟的变迁——西藏中部地区农🎤村生活的社会学调查》《扎囊县民🤵主改革时期档➕案整理与研究》《言🐒说西藏的方式》等。网曝Ashlyn Angel参与马上🧕收藏资源快来参与!无码🤷活动等你挑战,限时!网友:真的假的?官媒齐参与!京城年🗨轻人为何热衷“城市寻宝”游戏? 继城市漫步之🗼后,近年来“城市寻宝”也火了起来。藏宝者将💮自己准备的小礼物——如明信片、冰箱贴、饰品等,放置在城市某🐨个角落,然后在网上发布照🐍片和位置;寻宝者则比🤙拼网速和脚步,找到礼🎋物后在评论区“返图”结束游戏。社会学家表示,城市寻宝活动让🧤年轻人彼此🐁之间有了更多连接,为快节奏的生➕活提供了情绪出口,拉近了人与⬅城市的距离。在合理引导下,这样的活动🎁也可能为城市🥐文旅发展助力。 在城市角落藏宝寻宝 “疲惫的时候,放空一会儿,然后继续加油,希望这个小礼🥨物能给你带来好运气。”周日中午,王洋在地铁十🕙里河站外的一处角落,放置了🌂一个金元宝的小摆件,并在便利🖍贴上写下了一段祝福🖌语。随⏰后她将礼物的图片和位置🏖发在社交账号上,等👣待有缘人来寻宝。还不到半天儿,她的评论区便出🛑现了“返图”——一名网友找到🏸了礼物,还通✒过表情包和留言向🐙她表示了感谢。 “坐标北京,不定期掉落小礼物,用心为生活增加乐趣🎏。”在王洋的个🏞人主页上,这样显示着她📿的个人介绍。她从事设计工作😕,所以特别喜欢购买🕝一些新鲜🆒有趣的小物件。但随着小物件越来越👵多,她想到可🐽以让这些小玩🙏意儿发挥更多的功能。“我从网上看到🚟有人在玩这🐲种游戏,觉得很有意思,就利用周末时间,把自己的小礼物和一🚊张祝福💲贴纸藏在一个地方,让大家去找。”王洋说,自己会不🌻定期把礼物放在地铁站、公交站或🤙热门商超附近,方便🤢大家去寻找发现。 和王洋的简单直⚡接不同,胡红喜欢挑那🦄些小巷、花坛的角落藏宝🙁,而且她发在📹社交媒体上的图片,也都🐄犹抱琵琶半遮面,一般只给出大致区🐲域和方位,有时还故🤧意把礼物包装起来。“放在花坛里的,就用一个浅绿色的包,最好能和周围环境融为🗜一体。”这种方式☔需要寻宝者仔细观察图片,并在现场反复寻找。 “这样才有意思,太容易就不好玩了。我一般是在下班🈴后,开着车找🏛个人少的地方,藏🥀好宝贝发布位置后,就等着‘收图’。东西也都不贵,净是冰🎼箱贴等小物件。有的时候,我🚜放东西的位置可能有点儿偏僻,一些网友刷到🏷帖子后,觉得路远或是难💞找就放弃了。不过总📋有执着的网友,寻宝能力确实很🎁强。”胡红笑着说。 记者在🥌社交媒体上搜索发现,现在有不⏫少年轻人都加入了城🤪市寻宝的行列。在胡同📎的砖缝里,很可能藏着🐛一枚冰箱贴;在🕖公交站旁的草丛里,或许就有🕳一本考研单词书籍……参与游戏的人🃏都非常投入,评论区里也都是“非常有趣,下次还来”等回应。 不过,城市寻宝看起来❗简单轻松,但要想拿到礼物,也不🐃是一件容易的事。不少受访者表示,在城市里藏⛴宝寻宝就像破案一👥样,具有很强的随机性和挑战性,游戏难度取决于🔡藏宝者的位置设置和隐🚼藏程度,比赛🚹时间则看寻宝者距离藏🥔宝地的远近和前🈷往的速度。让人哭笑不得的➕是,有的寻宝者拿到🍿了礼物,却没有及时“返图”,其他寻宝者还在争先恐后地赶往🏍藏宝地。“就像玩捉迷藏时,本该藏起来的➖人自己跑回家了,却留下其他🥅人傻乎乎地寻找,很没有规则精神。”有的寻宝者抱怨说。 寻宝之🗻路充满惊喜 这个看似有些“幼稚”的游戏,何以让这🐱么多年轻人乐此不疲呢?“其实目的很简单😗,就是希望带动大🍼家多出门走走,更多地感受身边🆑的美好。”王洋说,她是从今年开始😃参与城市寻宝这个🏑游戏的,为此去了北京很多地方,不再局限于家和单⏭位之间的两🛌点一线。不同地方🌋的新奇感和陌生感,丰富了自己的🦕城市体验,有时👸还会结识新的朋友。“我记得有一次在西🥤直门地🈁铁站外藏宝,刚在网上发布,评论区里就有好🆚几个小伙💵伴说自己就在附近,所以有👈人很快就赶过来了。最🤣后礼物被幸运儿找到后,大家还一起🐵合了个影,感觉特别有意🐵思。”王洋笑着聊起自己😞这段和网友“奔现”的经历。 不过,除了感动与温暖,城市寻宝也受到一些质🔥疑。胡红表示,有的网🛩友会质疑藏宝者是为了🚟博取粉丝和流量,对此她并不认同。“我是一个比较容易🤹感动的人,生活中收到礼⛽物会很开心,能把🏦自己闲置的小🎌物件送给别人,看到大🏳家有趣的回复和评论,这种分享的喜悦让🕶我觉得很有趣,也算是生活♐中一个小小的温暖时刻吧。” “有一次我在地铁🖼上刷到了博🚧主刚刚发布的藏宝帖子,看到距离🚄不算太远,我立刻🌌改变行程,直奔地🙆铁和平西桥站。虽然最后🥗还是晚了一步,没在地铁🥀站外拿到礼物,但感觉自己小🍣小地放肆了一把,心里特别爽,还顺便在周🍑围逛了逛。”陈图经常参🤤与城市寻宝游戏,关注了不少藏宝🎑博主。她和不少受访年🐩轻人一样,都觉得通过城🏽市寻宝游戏,体验了🔻城市里从来没到过😀的地方、没看过的风景。 踏上寻宝之路的全🔈新体验、结识网络搭子的📚喜悦心情,以及社🍅交互动的交流感和满足感,都为年轻人🐡快节奏又忙碌的生活,增添了🙇丰富多彩的美好瞬间。藏匿在城市角落💜的一件件礼物,就像是一个个装🧣满🚸祝福的幸运盲盒,是一份份等待开🐍启的意外之喜,连接着藏宝者和寻宝者,也连👿接着人与城之间的关系。 “其实大🍓家享受的并不是最👝终找到礼物的结果,而是藏宝寻宝过😚程中的意外之喜。”王洋和胡红都表示,很多年轻人参🌶与城市寻宝游戏,追求🌫的就是随意和快乐。礼物本👓身是什么不重要,图的就是🚔分享的乐趣。“礼物的传递🧔会产生快乐,这种🎽美好也会传递起来,无论是🔢藏宝者还是寻宝者,都会感到一种超👲越礼📄物价值本身的善意和感动,有时一句祝福会让🛰自己🚢感动很长时间,感觉冰冷的城市里🤫有善意和美好在流动。”胡红说。 释放情绪缓解焦虑 “城市寻宝游戏是🍂个很有意思的社会现象。一些🔩年轻人尤其是大城市的年轻人,喜欢并深度参与其中。通过这样🚘的游戏我们可以发现,如今🥗的年轻人渴望寻找生活🏫中的意义感。现🐎在社会中工作压力大、生活节奏快,在这种🔬游戏化的活动中可以释👿放情绪,有一🚮种自我满足感。”中🛂国社会科学院社会🍛学研究所研究员朱涛分析说,“特别是🗻北京有很多外来人口,生活在城市中不🚘可避免地会💣产生一种陌生感和异乡感,而人与人的🥄连接、社交的需求是🥍永远存在的。城市寻宝游戏,正是通过 ‘分享——共情’的游戏机制,用简单而🎰有温度的方式,将陌生的年🔸轻人连接在一起,缓解孤独与焦虑,重新激发他们在💪城市生活的意义感、融入感,激活了深层的社会📩性互动。” 记者发现,除了🦑网友自娱自乐外,一些官🕣方机构也关注到了这一现象,纷纷下场参与。比如去年,文旅北京联⏱合某地图导航软件,在国🕌庆期间推出了“沿着中轴线🌜寻宝藏”系列主题活动,寻宝图由中🌟轴线沿线的10处地标构成,用户到相🎷应位置寻宝即可得到🕡限定冰箱贴和护照夹等礼物。今年8月,首都图👿书馆官方小红书账号也网感十足,首次发布了藏宝帖:将《我与地坛》、书签、葫芦毛绒挂件、手写信等礼物🔯放置在馆外,等待大家去发现。找到礼物的网友🚥纷纷晒图表示🗜感谢:“太幸运啦,拿到首图礼物了,手写信太用心了🦀!”评论区🔍不少没能参与的网友则纷纷表示羡慕。 “社🖍会学理论强调人际互动对社会🔅秩序的形塑作用🌔。”朱涛解释说,参与感、互动感拉满📭的城市寻宝游戏,符合年轻🍒人的口味,可以激🍦发他们的探🈴索欲与好奇心。北京有很🏖多可以利用的大🏾小资源和场景,有官方背景的城👹市寻🕓宝活动是有益的尝试,未来如果适当结合、有序规划,也可能为文旅发展助力。 “当然,作为一种自发🍅的游戏,它也可能存在一🏚定的风险。在城市👂寻宝过程中,藏宝者和寻宝者🦎应该避免⛷去一些过于偏僻的地方;也不要把东西藏🔇在地铁站内、商场内等人流🐡密集的场所,这样如果过多的寻🥛宝者找来,可能会造💫成人员集聚,引起不必🍀要的麻烦,也会给安保🕠和清洁人员增💔加不必要的工作量。更不要刻意🈯为了增加游戏难度,去人为破🔊坏城市的原生态,以求得🦐刺激和新鲜感。”朱涛认为,城市寻宝体现了年轻🎢人充满好奇心、生命力的特征,只要在安全可控🎾的范围之内进行,这种游戏方式就值🎛得鼓励。 记者:孟雅檀
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(青岛日报/观海新闻记者 雛乃里步)责编:
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