泰州新闻网：根👀据记者高嶋涼子获取到的最📞新动态，梅麻吕3d动画全集将于2025年08月28日在🧓泰州新闻网举行隆重的开📴幕仪式。倍📃投计算正在悄悄改变大乐透

　　“科技+”带火消费“新四样”

　　——“创新赋能消费”记者调研(上)

　　【科技新观察】

　　高效便捷的AI医生、智慧贴心的养🔹老机器人、“一键启动”的智能家居、如临其境的沉🙆浸式文旅……国家统计局数据显示，今年上半年，社会消费⏳品零售总额达到24.55万亿元，同比增长5%。即使面对外部冲🐶击和不确定性，科技仍✊为消费增长提🎓供了强势支持。

　　近期，科技🧚日报记者深入一线😔采访调研，感受到“科技+”不断催生🖇消费新产品新场景，不断😽拓展消费业态，网医疗、智养老、数家居、创文旅🔺成为最火“新四样”，走进千家万户。

　　网医疗：向精准普惠升级

　　“无医”诊室里，患者坐在医生🐥以往的座位，而AI医生🙄则在电脑屏幕上一板一眼🚒问诊。

　　这一幕不是科幻，而是现实。

　　去年11月，清华大学“紫荆AI医生”诊断系统上线。42位来自不同科室的AI医生登台亮相，诊治范围覆盖21个科室的300多种疾病。

　　先进的人工智能🍖技术，让🆕就诊流程呈现鲜明科技底色。“紫荆AI医生”在虚拟世界24小时不间断看病，数天即可完成上万⛓名“患者”诊治，还快速成长和自我🍊进化。经过对约万名🤪虚拟患者的诊疗，进化后的AI医生在诊🚸断呼吸道疾病时取得了93.06%的最高准确率。

　　以AI、手术机器人🐥为代表的数字技术，正在刷👟新医疗速度和精度；以信息科技为🍎核心，现代科技☝赋能传统健康医疗服🤢务体系，形🐛成最优化的大健康医🎠疗生态体系。

　　在北京积水潭医🥊院，骨盆复位机💷器人突破世界最难手术，让13岁小姑娘重返健康🈚；在安徽👍合肥包河区方兴社区医院⛎，“智医助理”机器人系🌶统充当医生“助手”生成辅诊用药📬建议；在🎴河南南阳方城县的乡村卫生院，“大经👟中医智能辅助诊疗系统”可推荐知名🌭中医的诊疗经验，让患者便🐴捷体验高质诊疗……

　　中国互🤴联网络信息中心发布的《第55次中国互联网络发🖥展状况统计报告》显示，截至2024年12月，我国互联网📉医疗用户规模达4.18亿人，占网民整体的37.7%。

　　中研普华发⛑布的《2025—2030年互联网🥞医院产业深度调研及未✏来发展现状趋势预测🍞报告》预计，到2030年，互联网医🕸院市场规模将突破1.2万亿元，占全国医疗总👂支出的15%。互联网诊疗🥈量占比将达到40%，AI医生参与80%初诊，医药电商市🐋场规模突破1.5万亿元。

　　“AI、大数据、5G等技术降低了⛓医疗数字化门槛，提升了数字健康消⏱费热度。智慧医👚疗的出现和兴起，有望成为解决当前🦇医疗供需🚂矛盾和资源配置不均衡问🍣题的重要手段。”网经社电子商🚴务研究中心🉑数字生活分析师陈礼🍢腾告诉记者，未来，科🎢技将继续深刻重塑数🏍字医疗消费市场，技术进步⛷和政策支持将🛳持续推动行业发展，通过培🗣育全龄段新用户🛋释放更大消费潜力。

　　智养老：向提升品💢质迈进

　　在长春净月高新区“益食号智惠食堂”敬老餐厅内，机器人化🌿身掌勺大厨。随着机📱械臂精准投放食材调料、翻炒，不到5分钟，一道香气🦆四溢的菜热腾腾出锅。

　　66岁的张🧀海选好菜品，将餐⚽盘放在取餐线上。屏幕随即➕显示出饭菜的营养成分、摄入热量、重量与价格等信息。

　　“智能机器人自🌲主完成整个烹饪流程，餐品稳定、速度快。”餐厅负责人曲🥢艳介绍，饭菜制作🕣偏清淡健康，软烂易消化，适应老年人🍣群体健康需求。

　　随着全🛀球人口老龄化进程加速，中国60岁🎆及以上人口已突破3亿人，占全国人口的22%，银发经济正迎来😀前所未有🛃的发展机遇。在这一背景下，科技创新💱成为推动Ⓜ银发产业升级的核心动力，从智能护理机👦器人到AI情感陪伴，从🏙无人机助老服务到智慧健康管理，科技正👸在全方位重塑老年人的生活品⚪质。

　　在北京🚷市海淀区73岁退休职工🙀段大伯家中，陪伴机器人“小丽”每天📼都会准时叫醒他，为他播报新闻、天气，陪他读书、健身……

　　在浙江省桐庐县的🐐群山之间，无人机正编织出智🏕慧养老的新网🚱络——一架☝架无人机将“一碗碗热饭”精准送至生📘活在山区中的🤱老人手里，有效🤡解决老人家用餐难题，在青山绿🏊水间书写科技赋⤴能养老的生动实践。

　　国家税务总局🕥发布的数据显示，今年以来，银发经济潜力持🎸续释放。一季度老年人养🐊护服务🥅销售收入同比增长65.5%。与此同时，以智能手环、血压仪、血糖监测仪📘等为代表📼的健康监测设备💇销售收入同比增长41.6%，显📼示数智技术正深度赋能健康消费🎟产业。

　　“在人工智能、脑机接口等🍭前沿技术加速渗透下，科技养🛴老消费会越来越‘火’。”北京市科🎧学技术研究院智慧养老🌬研究所副研究⏸员邢新主告诉记者。

　　“物联网、5G、AI技术的普及，降低了智能设🗨备成本，促进了陪伴🥓机器人、护理机器人、智能辅🍖助照护设备等产品🔖深入消费市场。”邢新😿主分析认为，智能康复、AI照护、智慧🌐康养旅行将成为🕍新型消费趋势，推动银👳发群体消费范式从“被动养老”向“主动享老”升级。

　　数家居：向万物互联蜕🚓变

　　今年全国两🛩会期间，海尔集🔮团董事局主席、首席执行官周云🏽杰成为被小米集团董🌊事长雷军带火的🈺总裁，收获开年最为意外👁的流量“富贵”。

　　科技创新的基🍇因让海尔接住了“泼天”流量。

　　以海尔全自动油🍇烟机为例。其🐂采用光学烟雾感知科技和AI巡航增压科技，能够感知不🛋同的烹饪方式和公🚑共烟道里的压力，迅速自动调节风量。在四川成都，家住蓝光乐彩💮城小区的王女士使用🤒海💱尔全自动油烟机，告别🥧了净烟焦虑。

　　截至目前，在全球范围内，海尔累🤧计申请专利11.3万余件，累计主导和参与✌国际标准发布120项，有200余项原创科🖱技被行业模仿。凭借过硬的“科技+”支撑，不久前的“618”，海尔智家在冰箱🎽、洗衣机、热水器、冷柜等🦐多个家电品类销售😉中实现“满堂红”。

　　不仅单品智能，科技创🎛新浪潮正助推全场🏵景互联互通、万物互联的全🤞屋智能到来，勾😘勒出全新的数字生活空间。

　　深圳市龙岗🛐区推动辖区6个小区约7000套保🚳障性住房试点应用全屋智能，智能🌭中控屏实现“可视对讲”，各类家电互联互通。

　　青岛市城阳区沟✖角社区，数字家🥁庭智能化系统汇聚家庭智能设备，屋主点点手机，即可🍼智能遥控空调、电视、窗帘；生活缴费、物业报修足不出户就能完成💔。

　　“随着AI情感交互、场景化联动、绿色节能等技术🔺应用推陈出新，越来越多年轻消🍳费者倾向于将家居消费💆聚焦于全屋空间数字🎭化智能化。”中建科工😔创新研究开发院院🙆长李任戈告诉记者。

　　当下，我国数字智能家电🏨的创新态势席卷🈷全球，海外“圈粉”无数，产品出口🥉逆势上扬。6月9日，海关总署发布的《2025年5月全国出口重🌹点商品量值表》显示，2025年1—5月，我国家用电器🉐累计出口184253.4万台，同比增长6.1%，其价值约合410亿美元。多家企业表示：“订单🌻多得做不过来！”

　　“从单一🎵家电功能的提高，到一站式家装，再到全屋数字智🥪能的便捷，物联网、大数据等科😣技创新驱动了产品😺升级换代和业态更新，成为消费新的增🏫长点。”李任戈预计，未来十年，数字智能家🍌居将覆盖90%以上新建住宅，并下沉至老🌌旧小区改造。

　　创文旅：向沉浸体验突破

　　进入7月，暑期旅🔅游高峰正式到来。没有意外，敦煌旅游持💹续升温。

　　作为“敦煌迷”，来自甘肃平凉、年事已高👞的王永良习🍻惯轻点手机屏幕，在家中“穿越”至1400多年前精妙绝伦🐆的壁画世界。

　　“现在只需要📰打开手机，借助数字敦煌平台，就能在家里以4K高清方✊式观看第285窟的壁画，甚至还能自由‘走进’藏经洞，重温那段历史。”王永良说。

　　技术创新🧝是数字敦煌的“硬核”支撑。敦煌研究院运用三🤳维建模技术、VR虚拟现实场景、游戏🎇引擎的物理渲染和全局动态光❎照等前沿技术，为受众带来更生动、更丰富、交互性更强的数字🚳文化体验。

　　从“看景”到“入画”，沉浸🐶式文旅为消费市场注入♊强劲活力。从瘦🙋西湖沉浸式夜游到5D实景剧《广东千古情》，从科技复🚩刻数百年前北🌈京圆明园买卖街到VR沉浸探索展《奇遇三星堆》，当科技与“国潮”融合，沉浸式体🧘验成为文旅市场新潮流。福建三🍜湘印象打造的《印象·妈祖》融合AR、数控雾幕技术，首演季度便斩获3000万元营收，观众互👛动参与度提升60%。

　　2024年，以数🕴字化为内核的文旅产业实🧝现营业总收入58902亿元，较🍿上一年度增长9.8%。虚拟现实、增强现实等交互式🎶的数字🏨沉浸技术和各类✋传感器打破了时间地域限制，满足了游🎦客沉浸式体验文化的需🐧求。

　　“现代🎅文旅让观众不再是被动的旁♉观者，而是成为故事的一部分，这种深度🅾参与感让文化体验👙焕发新生。”中国🦋人民大学创意📘产业技术研究院副院长宋洋洋🚰说。

　　“未来还将出现高🌅定制化🤜的沉浸式文旅消费场景。”宋洋洋认为，“届时，消费者自身🥎行为习惯和个🚦性需求可以被完美匹配，科技与🗜文旅的深度融合🥃将带来更智能化、个性化的文⛺旅体验。”

　　大数据、AI智能体、物联网等技术从“高精尖”走向“接地气”，覆盖民生刚需；国家战略与企业发🐬展同频共振，演绎出科技🎛创新、产业焕新、产品更新的协奏📎曲，激起消费市场一⛸片“烟火气”。随着科🔬技创新与产业创新深😨度融合发展，消费“新四样”将向更智能、更人性化、更可持续发展🕔方向不断演进，成为经济社会🌐高质量发展的重要引擎。

　　(科技日报 记者孙瑜 陈瑜 代小佩 张盖伦 宋迎迎 王春 杨仑)

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黄哲敏(重庆大学美视电影学💿院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海🖖美术电影制片厂出⬛品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作🔼为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的🎼首部长篇改编作✌品，上映一周时间里，影片📹累计票房突破5.74亿元，成为我🈶国影史票房最高的国产二😯维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲♌的势头于市场与评论🏓界持续发酵，不仅稳居同🏹档期票房前列，还在社交媒体与评🥓论市场引😓发了持续的长尾效应。这部影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学💆风格的同时，进🐎一步拓展了故事的世界观层🐎次与叙事纵深，书写出一则🔃兼具当代气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并🧦不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西💖天取经路过浪浪山，各方势力皆觊觎🍯唐僧肉，其中便包括了♿主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味着🎹能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖🌋与蛤蟆精惹怒了上层，不得已只🥛能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出🍖了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧💝师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一🎙支西行团队，影片故🌮事由此展开。　　影片监制及艺😬术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际❎上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既🚰非前作也非续集，而是一个拥有独🎺立设定的、与🛏短篇平行的作品。不过，两部作品所呈⏫现出的基本气🎈质是相近的，只消微微置换，我们立马可以📲获得一则充满讽刺🎥意味的当代寓言：不论底层小妖🌪们如何努力工作，似乎永远无法打破🎬固着的阶级壁垒，这🐘一壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层🕹级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似🔯乎并不因个体努力🕒得以转变，而是更加依📤靠某种天生/既有地位所赋🎶予的、被普遍承认的合🚱法性证明。正如导演於水在💏访谈中亲承：“在创作时我没有🚯刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后😖，才觉得这就是当代职场🍩人的生活，我才🍘意识到大家确实在这方面共情🍰了。当代人在职场中🉑遇到的困🌊难是普遍的困难，但在家庭、学校等各🤲个环境中可能都有🈴类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前🌖关于《浪浪山》的所有主流评⬅论。但与其在🎖既有话语中反复验证，一个更有意思的问Ⓜ题是——近年来，这一指🙃涉底层劳动者处境的🥡流行标签，如何从🎛网络亚文化演变为评论🐼市场的高频词汇？又为何在当🖥下的电影舆论场中能🤸够迅速引发😡跨年龄、跨阶层的🖕情感共振？这种📽转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电影📳市场对“打工人”经验的持续演绎中🍺得到印证。这些作品❓在类型与风格上或许各异，却在角➰色设定与情感内核上呈🀄现出惊人的相似性：个体被困🚍于庞大的制度与规则之中，通过🔀一次次重复、琐碎而无望的任务，试图寻🤦找微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早🐲活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的😛人”。最🏆初主要指从内地农村到沿海👼经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民💿工群体。改革开放后，这一边缘职🕑业称谓迅速北上，从而进入普通话⛰语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅🍉向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称🐤谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有💢强烈的地域迁徙色彩和历史语🎙境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先出现了以进城务🎱工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开放语🔝境下大🦊众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场🏋经济深入和就业形态多样🎛化，“打工”的含义逐渐泛化🔤。“打工者”不再局限于👩农民工职业群体，青年群体、普通上班族也开👣始用“打工”指代自己🗻的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈🈚之语，强调其工作中💹面临的艰辛、压力、困惑👓以及对制度的不满与讽刺。而早期中文🐪互联网，如论坛、博客等社交平台😉，则成为这种自嘲文😈化的传播🍞加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一👨条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病🏰毒式地占领了中🐔文互联网的热词版面，随后被🌎主流媒体收录🌕为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上🚂指涉外来务😜工群体的语义，扩张为覆盖办公室💶白领、普通工人、青年学生在🌲内的更广泛的劳动者群体，形成了某种集🦅自嘲、解构、共鸣于📭一身的典型文化症候。　　将🐩目光转向电影，在我国导🕣演群体的创作中，将城市工人群体作⛪为主角，讲述“打工者”生活的影片并不🤪鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦于📒北漂打工人群，展现了一个大💣众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后👶一系列新闻事件为背景，再📣度讲述了一名底层青年打工仔小🍼辉在流水线生产、家庭、爱情三者🌀间游移并最终🐟走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经🤑济向市场经济转型中传🍕统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市🎇外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单位👛普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的🙊城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起📮来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注🔼都市白领生存，讲述职场🎱背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时🚤代语境密切相关。从计划经🛫济向市场🚱经济的制度更替，到城镇化与📃人口流动的加速，再到互联网经济🏧崛起带来📫的劳动形态变革，不仅是个人命运的⭐写照，更是特定历史阶段🐾社会结构转型👗的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的🔞叙事则逐渐与官方话语合流，成为了某🧖种时代精神塑造的反映，典型如文🍪牧野执导，讲述城😿市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在💺当代网络文化下🥙返乡创业的农➗村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示🏤现实困境、呈现结构性压迫的影像👵不同，这一时期的☕作品更多地承♎载了励志叙🌳事与时代正能量的导向，强🕜调个体通过奋斗、创新与💚团队协作实现阶层跃升的可能👫性。这种转向不仅⛩契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在🗼影像中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴🛌、复制的成功范式，从而🧙在官方话语与大众情感🐻之间架起了一座桥梁。也正是在🗜这一时期，电影市📰场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类影片一般沿用喜剧类🚽型，通过👋强设定情节，呈现📚个体在制度洪流下的嬉笑怒骂❤。在最终结果上，其并没🤺有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内🍋容上，则已🐂经开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化标签进行❗辛辣而大胆的📚平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分🚉为以下三点：其一，制度化的阶层再现。通常以一个层级分明、路径封闭的组织结构😠空间为故事🧐的发生基础，揭示社会资源在制度🈚化选拔中的分配逻辑。其二，权力⬆秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等🐔类型手法夸张权力机🤱关运行的非理性逻辑♑与内在矛盾。其三，边缘🎈主体的能动书写。以底层或边👠缘角色为叙事焦点，凸显其在结🤯构性压迫下🚼的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当㊙今社会千军万马👍争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭锅具，却因无意间磨去锅上🍀的刻字引来杀身🧥之祸，而蛤蟆精🗿即便已被驱逐出浪浪山，仍执💽意保留象征身份的“工牌”，哪怕😕它已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映⛎的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似🎿乎是当今体制内🖐“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代🚨，个🔭体反抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为背景，一次阴差阳错💚的选调竟引发🔔了一连串的职场闹剧，吊诡地揭🎤示了一套荒谬的企🍁业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态🎡的讨论，讲述🆗了一出草台班🦗子式的创业闹剧。这些🕍影片虽在题材与叙事策略上各⌛有差异，但无一例外地借用🙊了“打工人”这一符号，将其转化为🕙类型叙事的核心意象🚛。这些形象始终📉承载着对打工人劳动处境的凝🎎视与感知，集中呈现了🗑在特定制度语境下😙个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向于🤫将影片中主人公所📎经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与批判之🤡意，如今年🍢的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成🦖见是一座大山，任你🏽怎么努力都休想搬动”背后，实际上反映✝的是大众对👔于三界封神榜等级秩序的控诉。个中典型⬜则是影片中的主要角色申🤐公豹，尽😓管他凭借着自身努力考入玉虚🈂宫，但其出身🏰始终不被主流认可，终日勤勤😦恳恳却永远无法触及十🥄二金仙之位。有论者认为，昆仑十二🎐金仙的选拔机制暗含着残😬酷的出身论，“元始天尊😕座下清一色的人族修士，即使太乙真人终日👯醉饮误☝事仍能获得重要法器，而勤勉修🖤炼的申公豹只因🎀妖族身份⏹就被排除在核心圈层之外。这🔉种结构性歧视恰似某些行🎨业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联🦂网大厂、公务员、事业编等对35岁以上🔖员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒⏬在该片中为重塑肉身，历经考验的情节🍬也被众多网友👤喻为某种“职场人的打怪升级🌴指南”，甚🏚至有论者以哪吒情节与基层工🌷作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基🎇层工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关🦂联的合法性几何仍🏫需推敲，但可以确定的是🧠，这种关于“打工人”处境的故事与🍯解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制与🤐产业策略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既🌺借助了网络语境中“打工人”符号的流行势❗能，也反过来🕒通过影像叙事不断加固这⚪一文化想象，使其成为一种可🐄被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众👠愈发倾向于将虚构情节与自身的生😇活经验🍙进行平行对照，更乐于在🛋这种带有自嘲与批判色👡彩的虚构世界中🎄完成情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他🔝影片相比，《浪浪山》显然要更🏃为残酷一些。直到结尾，四只🥫小妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看🐈到的，正如片👭尾的那行字幕，只有“每一个勇敢🔈出发的自己”。这个“自己”与上林署🌲九品监事李善德、阐教🎲先锋与莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥离🚇了所有社会身份，甚至🐥于被完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔🐧迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五🤰百年前就和如来认识，猪八戒和沙僧都是天💻将转世，唐僧更是贵为🐇金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可获💇得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一场域内)承认并赋予价🎉值的资源。布尔迪厄强调，象征资本📹之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔🎾、仪式和制度话语垄🚩断了“取经”的合法性，“取经”看起🔅来像是一种被授权的文🚎化仪式。而在我国本土文化🎤语境下，“西天取经”的故事🙊早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作为传🐬统意义上的“文化偶像”，还是近年🏖来被愈发提及的悟空形🎼象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是🤑他们去取经”，而鲜有思考🥣为什么一个普🏭通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名🕴小妖的取经故事，天然地挑💦战了这套象征资本的垄断逻辑。他🥑们没有背景关系，没有神格，但依然义无⏲反顾踏上了取经之路，这无疑是影片最动人🐻也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来♟的良好口碑，还是影片在当下🎅评论市场的火热，都汇聚到同一主➕题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的🕎精神世界：它交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也🍲闪烁着理想与自我实现的🍔微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演自身⏪的创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专业的🐓於水决心改行学习动画，并以总分第一的🐴成绩考取了北京电影学😄院动💍画学院的第一届研究生。三年后，於水😎创作了其首部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这是一部以动画🏜为主，混合了部分真实影像🦅的动画短片作品，讲述了🍀一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边📻乞丐一枚硬币，最终引发了超🍗级大国之间的核战争，也阴差阳错引出🏭了乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已👯经可以窥见於水日后的创💃作底色：通🎑过夸张的因果链条，把🤯个体最微小的举动置于庞大🌫的社会与国际体系中，揭示了🧒个人在权力结构中的🔕脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运🧚的敏锐捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介🐒入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运转的社🏉会机器进行大胆👴而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了💽动画短片《火红的青春》，其以建国🌨初期的一名纺织女工为🐏主角，以一种“无产阶级💪的历史意识”，挑战了🍜新世纪我国社会文化🌐中的国际观念与风🙍俗变迁：在相隔半个世纪后😮，国人再一次将个🐒人生🗺命经验置于世界格🌙局与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞🎫台中所获得🔚的激情、荣誉、成就，却随着时代的🔁变迁愈发令人📏感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺💟织工业是中国近🙌代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族🛅资本、劳动力与市😟场份额，都在国民经💔济的运行中起到了重要的影响。而由于旧中国🐐妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女🔀性又在整个新中国🚁纺织行业建设中起到🦒了重要的作用，不👠论是上海第十七棉纺🎩织厂的黄宝妹，还是青岛🚦国棉六厂郝建秀，都🎃是个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然🍔承载了银幕上这一个体命运的历史✔性。尽管该片的“怀旧”在某种程😿度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也💈从侧面奠定了於水影片中🎖独特的历史气质。　　对历史的敏锐➖感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人公📮众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公🔊众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首👂条“推文”：“否否马🎋上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一🛬次文字实验，其并不是依照时🐵间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中➰国各种不良现状🏕的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖🚼锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应🍏该有一个最基本的原则，对好🦐的事物赞赏，对🍿坏的事物批判。这是最最🎂最低的底线了吧？但现实中，国人有很多投机者和🖍没有原则的人……所谓的逆淘汰😩机制产生了：投机的人步🔫步高升，如鱼得水，有原🌴则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日🕜记又分别以“10岁小女孩♓在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童⭐的暴🚃力和犯罪问题与“我”对年少时期一🔀位同学的回忆。三篇日🌡记均围绕“否否”这个书♐写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚🌙构化叙述。当然，不变🌮的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先㊗是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴💗下直接喝，0.5mm的自😋动笔芯一根一根吃”，甚至在厕所😗里尿尿的方式是“……站在厕所这🎼一端，使劲的✖朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听📦说脸盆没有上初中。再后来，听说他在一次斗殴中被打🚇死了”。[6]　　在相🍡当一段时间里，“否否”便以这样🚛一种冷酷而略带戏谑🐎的形象出现。也正是这样一个🦄形象，催生了作者😩首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画🏐系列片中，愤怒是否否的关键词🤖。因为对丑恶的愤🔣怒，就是我们的正能量。”系列🚿片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中🌚山路上缺了🐁一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路🍍上到处封路设卡，细究得知只是为了迎合🕶“上级视察”；飞机起飞前的📖客舱，客人无视道🍈德规范大声喧哗，等等，故事以否否为视🎻角，展现了👲一桩桩日常生🎷活中令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬🍕置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与🏅流行爽文中无🔢所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社📯会生活中的切实🏏问题，虽只能以动画的方🎈式固执🎠而理想地解决，但毕竟🐽留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水🍴本人对彼时的电影🐳市场的观察直接有关。他本人在回忆中提😡及，2009年起，他🌒开始关注互联网动画行业，彼时正值🚈电视动画的寒冬，电视台对电🏻视动画的支持力度🍬逐年下降，收购价格暴跌，全国范围🤮内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对⏬动画市场和其个人能力的综🍝合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样Ⓜ的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观📃众留下印象，培育观众基础。对于💫系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的🧞基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主动🌁在网上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个🦃字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有🎯群众基础吗…那几年微博刚刚火起🛀来不久，微博上有一个主流情🥗绪就是‘愤怒’：各种社会不公激🕔起大众愤怒，如♟果此时有一个虚拟人物能代言大✡家惩治坏人，一定会得🎾到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直🥥接诞生了可能是🌘於水评分最高、最广为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系🧞列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列⛏讲述的基本是一个👏蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处😃理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是🥐一个专门的内容序列，毋宁说是某种个人🚇的日常生活见闻与感想集萃⛰，包括但不限于“中秋节送礼门🍰道”“出🥥门旅游防坑指南”“七夕终🛫极约会秘籍”“阅兵你看得🧣够仔细吗”等放在如今也足够📖“标题党”的日常推送☝式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有意以🎚大量彼🙏时中文互联网流行的表情包、二创🆓图片为主要内容，辅以少量的文字说明，并正式在其中融入👤《禽兽超人》中“否否”的👓人物形象作为补充。而在创作之外，於水🏕还坚持对社会热🙈点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影🌗院的不文明行为)、“纳税人出🍿钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社📒会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创👩作的现实底色。　　在这里，一个有😐趣的分叉产生了。十年前，於水的🅰命运悄然与饺子、李阳等人关👴联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国🙊博弈与军备竞赛的🔭残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了🤼一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列😺横扫我国电影市场，成为🕶中国影史票房冠军，后者仍然以天才的🍞创意持续对影🛤片形式进行探索，最终讲述📓了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远🌡非是某种奥德赛式的英雄🏀之旅，也不是对各类视觉🦍媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍无👷名的个体，构成了当今社🐔会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们📌常被我们忽视，没有具体的生活和面目。我🍓们平时看到的妖怪都💖是为非作歹的，但在这部电影里🦊他们也🍥挣扎在生存的困境中，碰到人类的🚭时候都非常卑微……我希望大家借小猪🧒妖看到生🎩活中每一个具体的人，他们不完美，他们📃就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话🌨语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影🌼评论与大众😭舆论中持🐈续扩张的语境，其所❗呈现的职场生态与制度荒诞为观👫众提供了强烈🥊的现实投🔔射与市场共鸣；另一方面，从导😫演个人的创作脉络来看，於🗞水早期作品中对“nobody”处境的敏🎱锐捕捉与持续书写，已为这一🎁主题的成熟化奠定🐪了深厚的创作基础。正是在宏观的话🔙语结🤳构与微观的创作心理的交织💣之中，《浪浪山》得以在当下获🔂得广泛的文化效应🎛与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众🌴平台发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家说🆙道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑通的📳小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回归了——只🔛是背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见📴一些悬🚟而未决的问题：天生🌌平凡的小猪妖一家，又📽怎会拥有强大到得以抵👛抗黄眉的神秘咒语？拥🐐有强大力量的“nobody”，还有权利代😪表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟🈸空的四根救命毫毛为代价，部分填🕌补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们💠不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到⛅生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的🔨困局与打工人的宿命：在封神宇💇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童🐬闹海》悟基层工作💋之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画🙂电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样😱一路风情地走下去！[EB/OL]. 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（青岛日报／观海新闻记者 高嶋涼子）