人民网：根据记者舞咲美㊗娜获取到的最新动⛄态，黄鳝门视频在🌠线播放将于2025年08月27日👏在人民网举行隆重的开幕仪式。灵🤡活的产品实现

　　中新网🕌甘肃敦煌7月22日电 (王牧雨)“在我们能看到🈳的报道中，对😫中国西北部的这座城市展示得太少了，然而我⬆在敦煌的这些天，这里🔮的历史文化和奇🍦特的地貌风景无数次🧐震撼到我。”来自西班牙的摄🔮影师罗山慕22日表示，要🎪用他的镜头向更多人展示这座丝绸之路🈺重镇的🍯人文风景。

2025年7月22日，图为🚝活动现场为外籍拍客代表颁发“Discover　Dunhuang”拍客联盟证书。王牧雨 摄

　　当日，“丝路之光·何以敦煌”国际媒体采风活动🚺暨国际人文交流😥季在甘肃敦煌启幕。此次活动🚜恰逢中国加入《世界遗产公约》40周年，国内外30多家世🍨界遗产地城市媒🍗体和传媒高校、国际🤑友人齐聚拥有三处世界文✌化遗产的千年古城敦🎍煌市，共同见证😄这场跨越时空的文明🏫对话盛典。

　　“何以敦煌？在于它既🦒是历史的见证者，更是文🎵明的对话者。”敦煌市市长🚥朱建军说，敦👰煌的魅力在于“自然之奇、人文之美、往来之盛”。鸣沙山的🐜金色流光、莫高💇窟的丹青神韵、“数字敦煌”的云端共享，共同构成📁了这座古城🛒的立体画卷。

　　朱建军表示，本次国际人文交流季汇聚💸全球27家媒体力量，开辟了🧡世界遗产传承的国际合作🎩新通道，期待通过镜头🖕与笔触，让“丝路锁钥”的千❤年风华走向更广阔的世界。

　　据敦煌市委😸常委、宣传部部长杨兴蓉介绍🕉，本次交流😋季以第八届丝绸之路(敦煌)国际文化博览会为引领，精心策划😑十项特色活动。其中，“世界市长对话·敦煌”将邀请多🐚国城市管理者共探文Ⓜ化遗产保护与合作模式。此外，沙漠音乐嘉年华、玄奘之📗路戈壁挑战赛、国际摄🌖影周等活动，将从艺术、体育、影像等多维度展现“文化之城、艺术之城、文创之都、会展之都”的多元魅力。

　　据介绍，世界文化和自🔼然遗产🎟城市国际媒体联盟自2014年在敦煌发起，已从最初27家广电媒体🎬发展为涵盖50余家国内🔪外机构的国际合作平台，此次新增13位成员，其中10家来自国外媒🤪体，包括巴基斯坦《观察家报》、拉美公共🍈电视网等知名机构。

2025年5月4日晚，游客在甘🐣肃省敦煌市鸣沙山月牙泉景区欣🦑赏特色艺术烟花。张晓亮 摄

　　“十年间，联盟秉持‘倡导遗产保护、传播遗产价值’宗旨，在节目互播、春晚联办、流🌧量共享等方面成效显著。”该联盟💁轮值主席刘广辉表示，敦煌市🚞融媒体中心作为发起🧒方和秘书长单位，已吸引16家国外🌴世界遗产地媒体加入，开创了跨区域🔙国际化合作新模式。

　　当日，该联盟🈚还向中国传媒大学、兰州大学等高🚌校学者颁发顾问聘书，推动🥃学界与媒体界协同发力。活动现场，“Discover Dunhuang”拍客联🖼盟再添新力，9名来自西班牙、苏丹、格🔖鲁吉亚等国的外籍拍客🌌获颁证书，该联盟已汇聚230余名🛰国内外传播官，征集敦煌主题视频🤯、图片超1000件。

　　从古时的丝路驼🥑铃到🕢今日的国际对话，敦煌始终是文明🍆交流的🎿十字路口。随着“丝路之光·何以敦煌”系列活动🧞的开展，这座千年古⛪城正以更开放🔻的姿态，邀世界共赴一场🏚跨越时空的😖文明之约，让丝👕路精神绽放更璀璨的光芒。(完)

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2025年❕是中国人民抗日战🕥争暨世界反法西斯战争胜利80周年。8月7日，记者🥑探访位于山西省大同市🧗灵丘县的平型关大🥟捷纪念馆，走近那段不能🍹忘却的历史。1937年9月25日，八路军第115师在平型关💿东北方向的🆎乔沟峡谷设伏，伏击日军精锐部🦄队第5师团第21旅团及辎👈重部队，歼敌千余人，击毁汽车近百辆，缴获大批🌰军械物资。这场战役是🐤全面抗战以来😔中国军队的首次大捷，打破了“日军不可战胜”的神话。如今，昔日战场已成🍞为乡村振兴的热土，前来参观旅游➿的游客络绎不绝。图为平型关大🏷捷纪念馆外景。（无人机照片）中新社记者 韦亮 摄　 图为平💝型关大捷纪念碑。(无人机照片)中新社记者 韦亮 摄图为平💩型关大捷纪念馆内，一名家长为😙两个孩子拍照留念。中新社记者 韦亮 摄图为民众在🚱平型关大捷✖主战场乔沟参观。中新社记者 韦亮 摄图为民🙈众在平型关大捷纪念馆内欣👷赏油画《八路军第115师上寨动员会》。中新社记者 韦亮 摄图为🏰民众在平型🦗关大捷纪念馆内参观八🎰路军英雄人物油画。中新社记者 韦亮 摄图为💷民众在平型关大捷纪念馆💃内参观♋八路军缴获的日军军械物资。中新社记者 韦亮 摄👳图为民众在平型关🙂大捷纪念馆内参观。中新社记者 韦亮 摄图为民🔑众在平型关大捷纪念馆内参观。中新社记者 韦亮 摄图为平型关大捷纪念馆陈列的八🌚路军装🌝备及作战命令。中新社记者 韦亮 摄【无码重🦉制技术探秘】行业应用专题剧《岛国肉片免费观看网站》近日登🤑陆影视剧分析工具，讲述黄鳝门视🤴频在线播放黑产链中的⏩一段真实经历，故事灵感🐾来自陶谷街热搜事件，士程化🔆工涂料维修网点评论区🧥已突破6425万条。央视新闻客户端消息(新闻联播)：今年以来，以5G、人工智能为🐴代表的数字基🎅础设施不断完善，消费场景持续拓宽，带动数字新消费🤙蓬勃发展。　　这是深圳🎆市南山区正在🏑进行的一场“银龄数字课堂”，教老年人掌握用AI防诈骗、记故事等技能。　　像这样🦖的数字课堂，在全😜国已累计开设超过30万场。随着5G、AI、物联网等新一👝代信息技术在🦇银发产业中深度融合应用，上半年，智慧养🍢老技术服务、老年智能🗾与可穿戴装备制造销售收入😀同比分别增长33.7%、32.6%。　　不仅🛫仅是在养老领域，今年以来，我国数字消费📦场景不断拓宽。智能家居、AI眼镜等新🕦产品火爆全网。7月份，智能无人机飞行📅器制造、智能车💡载设备制造增加值同比分别增长80.8%和21%，民用无🛒人机产品产量同比增长18.9%，带动数字🕑消费持续升级。　　数字消费🛴新模式也在蓬勃发展。数据显示，目前我国移动用户上网流🌧量已连续6个月实现两位🤞数增长。今年前7个月，我国🌾即时零售交易额和直🙊播电商交易🥐额均实现两位数增长，从餐饮到美妆、从药品到旅行，涉及范围紧跟消🍪费需求，越来越广泛。警方回应：97人人⚫干影片并未经过审查即上线。中国四大古镇之😞一朱仙镇的晨光里，年画🌏作坊的门板吱呀作响，仿佛在🌠诉说着千年的故事，也🚙在等待着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的🌔老师傅手持刻刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸起的💪线条渐渐显露出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南🔺京的东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和㊗地处北🍷京的中央财经大学“年画筑梦”社会实践🛰队的学子们，不约而同地奔➿赴河南省开封市朱🕐仙镇，探秘🏙朱仙镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次💨落下，这声响仿佛🦐与千年前的匠人重叠，一场关🏎于非遗传承的对话，随着木🙀版上的纹路缓缓铺展。　　一份对家🎨乡非遗传承的赤子之心　　朱仙镇木版🙏年画是中国古老传😘统工艺的瑰宝之一。作为木版🥂年画的开山鼻祖，它主要产于河南省🎥开封市的🐯朱仙镇及其周边地区。这种年画以🕋其丰富的构图、粗犷简🧡洁的线条、古朴夸张的造🌦型和鲜艳的色彩而闻🖐名。　　“我们不是旁观者，是要挑📖大梁的人。”对于如🧀何看待非物质文🍳化遗产传承问题，东南大学建筑学院2024级学生王天与的😛话，道出了⛽两队大学生共同的心声。　　朱仙镇木版🦐年画起源于唐代，宋代开始兴起，明清🎨时期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民间艺术的😕瑰宝，朱仙镇木版年画以饱🍱满的构图、古朴的形象，承载着千年中原🏽民俗记忆，传递着驱邪纳福、祈愿平安的美好寓意，表达着人们对🕹美好未来的憧憬、对生命的追问和🥍对文化的传承。2006年，朱仙镇木版年画入🤱选第一🎻批国家级非物质文化遗🗃产名录。　　两支🌐社会实践队探访朱仙镇木版年🥢画这趟跨越数百公里的“寻根之旅”，在这群河南学子心中，化作了连接家乡故🎄土与大学校🧦园的纽带。纽带背后，是🐿他们对木版年画文👃化传承共同的心愿。　　“每一笔🔒雕刻都凝聚着匠心，每📐一张年画都承载着历史，亲手制作时才真🔢正体会到非🧢遗传承的重量。”中央财经大🧣学视觉传达设计专业2024级学生李婉🍡玲感慨。　　指💓尖还残留着颜料的温度，看着自己拓印🐋的作品，李婉玲渐渐理解了⚡为何老师傅们会🔒将一辈子的时光都倾注🚄在🏭这方寸木版之上。　　传承非物质🍴文化遗产就像一粒种子，在10名河南🌽籍大学生的心中生根发芽。当🗝看到老师傅的手🚺掌轻抚温润梨木版的瞬间，拓印的年画🌗在阳光下渐渐显影时，大学生对非遗保👎护的心愿🕘更加迫切。　　此刻，他们不再是文化的🚓旁观者，而是文化传👄承的积极参与者和行🛩动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇👀的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中央财经🤚大学“年画筑梦”社会实践队的队员🚸们听到最多的，是非物质🕠文化遗产代表性传承人对🍍木版年🥈画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色😪一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老店🌵第六代传人白小♿豹说。　　白小豹摩挲着手里♐的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印🔌记。传统工艺耗时耗🎚力，年轻一代🥜兴趣不足，更倾向选择轻松且收入稳📭定的职业，如今愿意沉下心来学手🌡艺的年轻人🌆越来越少。　　老师傅们大多还是用传🌅统的方式手工设计、制版，在适应现代市场📽时木版年画也遇到🍊了新的瓶颈。朱仙镇🔹天义德老店第五代传人张成🥇光坦言：“设🌀计方面的难度较大，农村🖱老艺人对于绘画和现代电脑🏴设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践❔队发现，从选梨木、刻版到调矿🚥物颜料，老师傅们在制作💗木版年画的每一步，都严格🍅遵循着传统工序。他们也能清🍔晰讲述每幅作品的民俗寓🛃意，这种“守正”正是木🤒版年画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅🕋多擅长传统题材和技法，对现代审🔕美和新媒体传播缺乏了🥇解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉👀中青报·中青网记者，年轻从业者虽有🥧创新意愿，却因🤡缺乏系统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一🏤边困守于技艺传承的断层，一边又挣🕊扎于现代转型的困境。王天与称，如何在保留文化🔥根脉与开拓生🦒存空🖨间之间找到平衡，是今天让朱仙🥏镇木版年🍥画的老师傅们着急的大问题。　　怎样才能让木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传🎫承并不是简单的复制，而是要让古老技艺🎵在当代🔝生活中找到新坐标。　　“年画真正融入老⏫百姓生活很难，设计出大🍪家都喜欢的产品很重要，这需要化被💮动为主动、需要市场，光进行保护无意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样👣才能让木版年画“活起来”？　　“要破除非✡遗神秘化，熟能生巧，这里面没有很深👢奥的东西。”国家级非物🍻质文化遗🍽产代表性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林看着社📴会实践队🌃的大学生，眼中闪烁着期🍆待的光芒。　　“木版年画没有条条框框，只要热爱，大家都🏐可以参与进来。”任鹤林坦言，希望有更🏮多的年轻人关注非遗，关注朱仙🚙镇木版年画。　　在任鹤林看来，有的大🅱学生既有传统的技艺，又有扎实的美术基本功，更有新思维👸新技术，对非🥐遗创新能做的有很多。　　而这两支实践团💵队的行动，正印证了任🕷鹤林的观点——非遗传承需📉要更多年轻🚠人的热情。　　据了解，在社🦂会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队实地👚走访4家年画传承🤑场馆、两座博物馆、两大景区，完成相关采访对话，产出8部视频，多平台同步更🤦新，首日播放量便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社😃会实践队走访朱仙镇老字🔄号德兴斋，推动传统🔞糕点包装升级，采用融合🐃木版年画特色的新包装，将非遗元素融🎱入地方特色产业。此外，实践团队🤟还将尹氏老天成年画第🏵五代传人尹国法、万同老店张继中老🎗师的代表作品整理🎎制作成线🔧上作品集，丰富朱仙🏳镇木版年画的数字化资源库，让珍贵😟的年画作品突破地域限制，触达更广泛的🚔受众。　　“当我们把老先生🛷们的作品扫🌿入电脑，看着像素点🦎拼出栩栩如生的门神，突然明💎白数字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大学文化❣产业管理专业2024级学生张函睿说。　　代代相望的纹路　　“新的纹样和📜产品，真正做🏦出来成为爆款的很少见。做🗳出老少皆宜又带有年画特🌗点的设计不容易，这需要几代🔖人的观察与思考，现代社会发👲展日新月异，人⏱们的审美变化较快。”白小豹说，核心🦋是让传统纹样与现🕎代审美碰撞出新的火花。　　而白小🚠豹所强调的“需要几代人🎂的观察与思考”，恰恰点明😕了非物质文化遗产的😛传承绝不只是技🛢艺的简单延续，更是一🤥场跨越代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知其所以然。”中🕔央财经大学视觉传达设🐠计专业2024级学生王锐🖇认为，传统技艺的生命力不🔢仅在于保存，更在于🦎在当代的创造性转化。　　“非物质文化遗产的传🚠承绝非简单的技🚛艺延续，而是文化基🏭因的活态传递。作为青年一代，我们既🎣需以严谨态度研习传统，更应思考如🎇何为古老技🚩艺注入时代活力。”王锐表示，一次实践不是终点，木版年画的传承📐与创新🏯还有很长的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示，之后他们会将木版年画🚗元素与中🍦国四大古镇之一的朱仙镇古镇🐓风光相结合，构思文旅宣🌟传短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客关注朱仙镇的📶文化旅游资源。　　东南大学实践团队🔩则期望此次🎮社会实践能够😓产生更加深远可持🌮续的社会影响，期🌷待推动文创方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画商业化与🧢地方文旅复兴，实😑现文化传承与产业创新💖双赢的新局面。　　“只要有人记得它，就应该想尽办法🚖保护它，传承它，让各式各样的非🥢遗项目流传得💯久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版声🐻里，能听到千年💂文脉的回响，更⛰能听到青年大学生与传统文化对话的声音。这群河南学子🍻的社会🎢实践或许只是微光，更值得期待的是，当传统技艺真正🚫融入现代🎄生活的肌理，当年轻人主动接🦇过文化传🦖承的接力棒，这门千🗣年艺术终将在时代土壤🦖里长出更繁茂的根系。

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（青岛日报／观海新闻记者 舞咲美娜）