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曼联预🐠计本月将第三次报价姆贝乌莫。费迪南德在接受talkSPORT采访时强调，曼联仍有🗼充足的时间在这个夏天从布伦特🍽福德签下姆🚸贝乌莫。

费迪南德表示：“听着，罗马不是一🖱天建成的，对吧？人们可能会感到沮丧，但窗口期还😊有充足的时间，”

“显然，你希望尽早🏁完成转会工作，这当然很棒，但我不认为所有事情都能如愿⛳以偿，要实现这一点，你需要非常幸🧤运。”

“我们已经签下了🥀库尼亚，看起来俱乐部🕝下定决心要得到姆贝乌莫，但他们希望以适🔚合俱乐部的合♿理价格完成交易，这也是谈判的一部分。”

“如果能签下他，他正是我一🌴年多来一直呼吁的📊那种球员——机动性强、充满活力、侵略性十足、能进球，并且会为球队增添🍌价值。

“所以，我希望这笔交易🎶今夏能完成，但我📞仍然希望看到俱乐🍱部签下一名中锋。”

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山西朔州以“瓷”为媒邀业内人士“品”瓷“论”瓷

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【学术争鸣】　　光明日报近期围绕“汉语哲学”组织的学术争🏅鸣，汇聚了这个领域🎙代表性学者们的最🤝新思考，也让笔者有机会🙅深化对汉语哲学🔧的观察和解读。在笔者看来，一方面，汉语哲学的倡导者们呼🔍应时代和社会需要，试图赋予汉语🏩哲学研究范式以“中国哲学”“汉语言哲学”等囿于⛑传统学科领域🏖的研究路向所不具备的内涵和功能，从而🤠丰富了当下中国的学术💺论说；另一方面，汉语哲学🍹的倡导者们陷入了💄徘徊于加🙉法与减法之间，厚概🥢念和薄概念之间，特殊🕹性和普遍性之间的进退失据状态。笔者认为，只有更深入地澄清🍽基本概念、进一步完😌善论证手段，才能使这一路向⏰的探究🍠产生真正有意义的思🈹想跃迁和学术增量。　　在加👽法和减法之间　　汉语🗡哲学的倡导者之一韩水法在2016年发表的《汉语哲学的使命——特征、境况与前景》中枚举了汉语哲🎌学的“多重意义”，分别🔲是用汉语作为思维和表达👛工具的哲学活动、一般所谓🛀的中国哲学、汉语语言😰哲学和哲学的汉语翻译，虽然这种“分类”本身并不周延，但这显然是在试🛵图做加法，至于能够加出个🍒什么来则📐并不是显而易见的，因为这四项🏀相互之间包含重📏叠的内容，如果一味做加法，那些重叠的部分🕐就有被计算多🛁次之虞。与此同时，此文也🛂试图做减法，但是问题在于，减去那些“冗余”的，汉🍣语哲学的内核还剩下什么呢？从文章的描述来🥊看，汉语哲学🌗最重要的规定性有两个：一是强调用😔哲学回应人类🍑的普遍性问题，这是为😘了凸显哲学的普遍性维度；二是强调哲🥫学与科学的合作，强调突破既有的学👪科藩篱。如果说前者所表💭征🔁的是德国观念论的理性主义🕎传统的影响，那么后者则体🐾现了与作为20世纪哲学精神之📖表征的分析哲学💥的亲和性，这在当🧕下的中国哲学界——包括汉语哲学界——都是尤为难得🗜和宝贵的。　　在某种程度上，既体现➡了汉语哲学的加法精神，又体现了其减法🍐精神的是韩水法的《汉语哲学：方法论的意义》一文，不♒过这里仍然有两个可诤之点，一是🧥所谓汉语哲学🏈的方法论视角与以汉🐕语为视域之间的含混与纠🐮结，这是此文中方法论⛩的宣称与其“实践”之间的某种“落差”给我们造成的印🏫象；二是在🐶这种方法论视角中所特🍽别强调的汉语⬆哲学主要是一种理👼论哲学而与实践哲学甚少🥚关涉的断言，无论💫我们从当代哲学“实践转向”的视角，还是从汉语哲学🦃可能的指涉来看，这种断言🐊至少是更为表面化的，或者是过于严苛的，其实质乃是💑做减法过甚的产物。　　孙向晨的《“汉语哲学”论纲：本源思想、论域与方法》一文从普遍🛹性关切、本源性思想🧔和规范性♟建构三个方面提供了对🍓汉语哲学研究的一个🕑具有典🏍型文本特征的描述和刻画。此文中🦍最为重要的是他对于本🍱源性思想的强调，这个核心概念➰几乎支撑了他对📌于中西哲🛺学的所有重要的论述。孙向晨反🗣复强调要超越比较哲🗞学的思路和视野，但是颇为吊诡🆔的是，他越😗是加强本源性🖌思想在他的整体🧚论述中的权重，就越会削弱他🌜走出比较哲学🚐旧辙的努力。当然，孙向晨运用了两种🤵重要的⏮方法论资源，一是法🧓国学者列维纳斯关于“他者”与“自我”的“辨异法”，二是法国学者于连在🌴中西哲学与思想之🚈间的迂回策略。由此可以🔙看出他既想做加法🔄又想做🌂减法的企图心，这种企图的🏮最后结果就是他的双🤶重视野论或双重📪本体论。　　孙向晨明📑确反对所谓语言决定论🍧，但是从🚮他对中西哲学的刻画和描🏁摹来看，语言决📝定论对他的影响不可小觑。就此而言，韩水法那🎱种似乎“圆熟”程度稍逊的普🧐遍主义取向反而是某种有👋益的制衡力量，因为这种普遍🐸主义更为彻底地🅿摆脱了语言决定论的制约。在这里，我们应该援引🐁梅祖麟早年从汉语缺乏屈折语的角度对📩斯特劳森🐻之主谓语区分作出的批评。关键在于，基于英语的语法特征🤶区分主谓语是一🏵回事，这种区分本🚟身在人类思维🌖结构中的普遍性则是另🥡一回事。这当然🈂是符合斯特劳森本人的看法，他在晚年尚且重申，在此类问题上，文化相对性的论🦅点是重要的，但其重要性可⛹能没🦈有想象的那么大，“不管不🚫同社会在背景差📧异方面是何等巨大，但是拥有这些差🖱异的个别语🍝言使用者都是相🎸同的人类的成员”。同时，如果说在轴心时期，所谓本源性思🌍想差异是一种🍧构成性的差异，那🧥么在后轴心时期的思想努🏞力中，包括🕜孙向晨等海内外学者📇们喜欢谈论的“迂回”，则更📍多应该致力于将之转换🌐为一种背景🦀性的或者二阶的视域——事实上所谓😟迂回的策🌘略要能够奏效，也一定是以这种🍝区分为前提的。　　于是，我们可以在上述🌯加减法中😫发现某种拉锯，一方面是科学，另一方面是所谓本源性思🌍想；一方面是方法♏论意义，另一方面🐯是规范性指向；一方面是理🕣论哲学，另一方面是实践哲学；一方面是比较，另一方面是迂🍋回，正是这⛎种困局召唤着某➰种更深层次的发问和探🅱索。　　在厚✒概念和薄概念之间　　也许正是⏬基于这些已经指出过🛢的困难，孙向晨在光明日报发⌚表的《汉语哲学的基本问题向度》一文中，明确把汉语🚪哲学界定为“基于‘汉语世界’的生😻存论经验所进行的哲学探索”，从孙向晨赋予这🥞种哲学探索的任务来看，如此界定首先💳是为了👃与其内涵为中国哲学史的“中国哲学”这个表述😢区分开来，因为后者被认为🏾主要是面向过去👊的，而汉🔁语哲学则由于面向哲学🌁问题本身就不但🏞是现时态的而且是🖇指向未来的；其⏩次是为了与从张东荪到📈刘梁剑的汉语言哲学区分开来，因为汉语哲学所🎆注重的并不是语言👠哲学，而是“汉语”所带出的🤣生活世界；最后🌹是为了与用汉语书🖕写的哲学区分开来，因为汉🌚语哲学的重心不在所使用的语言，而在“哲学”，而🖱这种哲学的基础就是👝汉语世界的生成论经验。　　庞🔤学铨在光明日报发表的《“汉语哲学”三问》一文，在接受韩水法对于广义汉语哲学和🌻狭义汉语哲学🧑之区分的基础上，以严密的🔟逻辑和犀利的论辩揭示了这个💐表面合理的区分下面潜🗿藏着的更深层次🏞的问题。在庞学铨看来，聚焦于汉语❕世界的生存论经💟验和本源性思想会排除🚕掉我们在日🏭常的意义上已🔄经接受为汉语💫哲学论域的内容和题材，例如那些似乎与汉语🤒世界的生存论经验和本源性🗼思想距离比🔺较遥远的主题。庞学铨从方法🏍论价值来为广义汉📡语哲学辩护，坚🐕持以汉语为载具是汉语📉哲学的标识性特征，认为广义汉语哲学“既凸显了汉语思考🥅与哲学🥖表达的关系，又表明👝广义的汉语🤟哲学本来就包含、容纳了狭义🗃汉语哲学”。　　从表面上看，庞学铨和孙向晨的🍎分歧仅仅在于是📓否要把诸如于连和🎪安乐哲这样🔝不以汉语为载具的哲学研📎究包含在汉语哲学之中，但是其实质👡仍然在于对汉语哲学本质🥍规定性的分歧。在这里，我们可以借🎑用英国学者威廉斯的厚概🤹念🤲和薄概念来分析汉语🖲哲学争论中目前这个层面的分🈶歧。之所以说是借用，是因为🐦威廉斯是在伦🤠理学中使用这种概念区分的，他把具有➰特殊内容的伦理概念，例如背叛和🐦许诺，残暴和勇敢，称作厚概念，而把更为抽象和🐼脱离👚共同体语境的诸如正义、公平这🔐样的概念称作薄概念。与薄概念相比较👅，厚概念🚨所表达的似乎是事实📃与价值的结合，“怎🎆么使用这些概念，一方面由世界是📀什么样子来确定，而同时，这却通常也包含对处🗻境、人物、行为的某种评价🌌”。　　由🤵此来透视韩水法在光明日报发表🍘的《汉语🍜哲学的基础、困难和前景》一文中对汉语哲🤚学已经是一个“事实”的强调，会得到一🕞些有趣的看法。首先，从历史还是从现💋实来审视汉语哲📖学，会有一个视🚳角上的差异，因为汉🗽语哲学之问本就是新一轮的🏎古今中西之争背景👇下才产生的问题；其次，从文中🕞的论证来看，存🌍在着若干混淆，例如将“汉语哲学”与“人类📿生命结构及其遗传特征”进行类比，进而指出“汉语哲学🚃应当被视为对一种事实🌪和现象的命名，而并🎬非一个学科或方向”，这可以看作是👫前述做“减法”的某种残留；最后，笔🏥者赞同韩水法关于汉语哲学讨论🏚重心转移的观点，也乐见促进👮汉语共同体精神活动🥉之动力涌现，但正因为如此，笔者才认🤙为应该把汉语🦖哲学理解为“事实与价值的🌾结合”。　　无论如何，厚概念和薄概念🎐的区分还🦊是值得借用的，借用这种区分，与哲学相较，汉语哲学😂就是厚概念；与广义🏌汉语哲学相较，狭义汉🛣语哲学就是厚概念。之所以要使用“汉语哲学”这样的“厚概念”，就是因为“哲学”表征着这个“世界”，而对“汉语哲学”的使🐔用当然也表明了“对处境、人物、行为的某种评价”。在广义汉语🏏哲学和狭义汉语哲学这🦃个对子中，赋予后者以“厚概念”身份的就😰是汉语世界的生存论经验🛐和本源性思想。本着这样的🛀立场，一方面👮坚持要把不以汉语🏹为载具但被认为阐😮发甚至构建了这种🗑生存论经验和本源性🌘思想的哲学📅运思及其研究成📤果纳入汉语哲学中来，另📻一方面又认为汉语哲学要使用一种去语境化🔣的理论方式🤸表达自身对普遍性📲哲学问题的关注，这既可以说是像🍒傅永军敏锐觉察到的🏬那样包💚含了具有某种反噬作用的“矛盾”，也可以说是像庞学🚢铨那样平实地理解为“一个问题的🍿两个方面”，关键在于我们📴在这里所面对的🥑到底是一种什么样的矛盾和一😨个什么样🆎的问题。在笔者看来，矛盾➗之处和问题症结👼在于当论者要强调的是🔎汉语哲学的普遍性🍞维度时，所使用的是薄概念，或这个概念的“薄”的一面；而当强调的是汉语哲学🈁的特殊性维度时，所使用的是厚概🐷念，或这个概念的“厚”的一面。在这样的“宏大”问题意识支配下🏮，有些“概念”和“技术”上的“细节”反而容易被忽👠略或者🌂至少是变得主观随意了，而在哲学问题上，也经常🛶是细节决定成败，这应该是目前这⏩场争鸣虽有进展但🔗是进展并不🎽完全令人满🎈意的一个根本原因。　　在普遍性和特殊性之间　　汉语哲学之问🥌出于普👜遍性与特殊性之争、汉语哲学⚫之问向着普遍性🌰与特殊性之争、汉语哲学之问介于📩普遍性与特殊性🚖之间，这是当我们从普🔵遍性👼与特殊性的关系问题去🔦观察汉语💽哲学之问和之争时可🥑以得到的三个😠命题和结论。　　说🦈汉语哲学之问出于普遍性与特🚨殊性之争，是因为如果没有普遍🐛性和🥟特殊性问题的刺激及🥂其内在的紧张，汉语哲📧学要么就成了纯粹的发🔂思古之幽情，要么就成了文🚓化特殊主义🚺的最新版本。说历史上曾经“存在”汉语哲学和现😵实中已经“存在”汉语哲学，这两种汉语哲学的含义🚗是不同的，这两种“存在”的含义也是不同的。前一种“存在”可以是一种“事实陈述”，但是其中的📼汉语哲学却是一👦个厚概念；后一种“存在”是“事实与价🌘值的结合”，但是其🆖中的汉语哲学却无🔔法宣称自己是一个“厚概念”，最多⬇是厚薄之间的一个概念，这是厚薄之辩中🐨一个悖谬之点，原因🏾就在于汉语哲学之问出于普遍性与特🧓殊性之争。　　说汉语哲学🚾之问向着普遍⏪性与特殊性之争，是因为汉语😩哲学的提出就❤是为了措置普遍性与特🐸殊性之争。说汉语哲学之问出于普遍性🏍与特殊性之争，这是在“原因”层面讲的；说汉语哲🛋学之问向着普🔭遍性与特殊性之争，这是在“目的”层面讲的。用威廉斯的话来说，“思😰考过去与思考未来🖋所带来的问题也不同，因📦为过去是我们的原因，而我们是未来😹的原因”。如果我🖕们认同这一点，就会对汉语哲🍊学之问向着普遍🗝性与特殊性之争有更为同情的理解，毕竟过去(历时的“过去”应该也在不🐕同程度上涵盖🔢共时的“外部”)是我们的原因；如果我们认同“我们是未来🔶的原因”，就应该对🐿汉语哲学之问如何向着普遍🍛性与特🧤殊性之争有更为审🛀慎和均衡的考虑，这也是为什👨么一个本身是“事实与价值的👳结合”的厚概念🃏的汉语哲学，充其😆量只能是一个厚薄🐩之间的概念，而无法像👊在历史上曾经🙍存在的那样就是一个厚概🐟念的主要原因。　　说汉语哲🥨学之问介于普遍性与特殊🆘性之间，除了基于上述🏢厚薄之间的论辩，也是因为汉语哲学本身🛃曾经贡献过🔸对这里的“之间”的某种独特的理解。例如，张祥龙先生就曾经在🏣一次讨论会上提出“我们需要同👸时追求两个极端，形成一个张力👣然后感受中间的东西”，他还问“能不🏫能有这样一个哲学？它直❓接阐发的就是中间的这一🏒块，而不是🐕通过认为这两者中某🏦一个是更真实的然后✡来做”。笔者认为，在某种程度上，这就是于连所做😴的工作。　　在《从存有到生活：欧洲思想⤴与中国思想的间距》这部著述中，于连勘察了“之间”和“之外”之间的“间距”。在他看来，希🧛腊人的本体论的逻辑思辨只思⤵考极端的相反项，因为🧘追求可当成定义的本质性，希腊人忽略了“两者之间”难以指定的“过渡”，于连得出结论：“希腊人🐉由于不懂思考‘之间’，就不得不思考‘形而上’的‘之外’”，而“道”这个“之间”无法🤷让人从任何一边来界定，于是有庖丁入“有间”而游刃有余，“‘之间’是💌某种永不枯竭之源，也许是🍌唯一的源头，而不企图‘推延’到‘之外’”，相反，“在‘之间’里，‘之外’是从‘之内’发现的”。也🌟许于连作为一个“狭义汉语哲学家”在“广义汉语哲学”更不用说“广义哲学”领域并未得到🐊足够充分的——“之外”的——承认，但是他这番关于“之间”“之外”和“之内”的辨析无疑值得“之外”“之内”者深长思之，因为它是由一个“之间”者发出的。　　在2022年召开的北京大学💬汉🐛语哲学中心成立大会上，有学者🥐将汉语哲学刻画为从汉语里长出来的😨哲学。按照这种洞见，汉语与哲学的关系就👻像孔夫🚈子与中国的关系，正如汉语哲学🥚是从汉语中长出来的🛢，孔夫子是从中🎲国长出来的。启功先生关于🌕书法有一个金句：一幅书法⛽作品可能是雄强的，但是我们不可能“雄强地”写出一幅雄强的书法作品来。也许，我们最好不要将汉语🚃哲学看作一✡个明确的学科甚至论域，而是看作一个吁求🔒和一种呼声，并在具体哲学研🐟究实践😯中予以推进。　　(作者：应奇，系华🕷东师范大学中国现代思想⏩文化研究所暨哲学系教授) 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中国侨联与北京市🛰侨联赴俄罗🕜斯开展“亲情中华·中医暖侨”海外服务活动

大国工⛸程在新疆丨从“死亡之海”到“希望之海”，罗布泊🍥如何建成世💟界级钾肥航母？　　说到罗🕕布泊的钾盐，人们总会🕯想起这位科学界的英雄彭加木。这位著名的生物🥦化学家和🎵科学探险家，曾多次带队考察👗罗布🍬泊钾盐资源。他的判断后🕢来被证实——1995年在罗布泊🦍发现超大型钾盐矿，2000年起逐步建成🚭钾盐生产基地。　　彭加🕶木的失踪至今仍是一个未⏩解之谜，但他的科学🤑遗产仍在罗布泊的开发中延续。　　新疆罗💥布泊曾因“死亡之海”的称号闻名🕥于世。然而，如今的罗布泊却因🌳一项国家级战略工🔅程——罗布泊钾盐项目🛁，成为全🏆球钾肥产业的重要支柱。作为目前世🏸界最大的硫😩酸钾生产基地，该项目不仅改⚫写了中👟国钾肥依赖进口的历史，更在全球农🃏业供应链中占据🔪了关键地位。　　掘钾“生命禁区”　　罗布泊，这个被誉为“地球之耳”的神秘之地，以其独特的🦈地质构造书写着🐔自然与人类共同创🥞造的奇迹。作为塔里木盆地😐的最低洼处，这里曾是多🔌条河流的终极归宿——塔里木河、孔雀河、车尔臣河的河水在🔙此汇聚，造就了一个🔜封闭的积水中心。正是这种🍍特殊的地理环境，配💡合极端干旱的气候条件，为钾盐开💎发创造了得🏻天独厚的自然条件。　　从中新🕟世晚期开始，塔里㊙木盆地气候逐渐转向极💑端干旱，罗布🌼泊经历了从淡水湖到盐湖，最终完全干涸🕶的沧桑巨变。这一自然过程使得各🎬类盐类矿物大量析出，其中就包括珍贵🤧的钾盐资源。20世纪90年代的地质🏯勘探揭开了这片土地的👾秘密——超大型含🏂钾卤水矿床🕴的发现震惊世界，探明储量约2.5亿吨，潜🚵在经济价值超过千亿元。　　2000年，一群怀揣梦想的🛌建设者踏上了这片“死亡之海”。国投新疆🗜罗布泊钾盐有限责任公司📳(以下简称“国投罗钾”)十几名先😚遣队员住进临💠时搭建的“地窝子”，在极端🥒环境中拉开了钾盐开发的🛄序幕。罗布泊用严酷的自🍵然条件考验着每一🌆位建设者：每年平均200多天的👭七级以上大风，夏季地表最高近70℃的炙热高温，冬季-30℃的刺骨严寒。更艰难的是“三无”困境——没有路、没有水、没有电，每一项都🚎是看似不可逾越的障碍。　　在“水比油贵”的生存环境下，创业者们只能近乎🗯极🐫限地减少用水。直到250公里外的🐢饮水管线的建成，才彻底解决🔰了基地的用水问题。交通困境同样令🗺人却步，项目所需🆖物资必须前往400公里外的哈密采购💅，途中还要穿越300多公里完全没有手👷机信号的“无人区”。　　正是在这🕯样的极限挑战下，上千名🐖建设者用智慧和汗水改写💶了罗布泊的历史：2003年，年产2万吨硫酸钾项目💗成功投产，经过“2扩3”技术改革，“4扩8”产🚄能提升等技术积累；2006年，年产120万吨硫酸钾项💛目作为国家西部大开发十🌆二项重点工🈶程开工建设，2008年项目投⭐料试车成功，2011年达到设计产能🔇，建成了世界最大🔶的硫酸钾生产基👦地，创造了“罗钾速度”和“罗钾质量”。　　这个曾经的生命禁区，如今已成为作为中国现🎧代农业发展的👌重要支撑点，见证着人与自然和🔱谐共生的伟🚿大奇迹。　　攻克世界难题　　传统钾肥生✒产主要依赖固体钾矿开采，而罗布🍇泊独特的卤水成分却给开❣发团队带来了👶前所未有的挑战——高镁、低钾的特性，使得常规提取工⭐艺完全失效。当我⛸国科研人员向国外专🆘家求教时，得到的竟是🎇清一色的否定答复：“不可能在这样的🦓环境下生产硫酸钾！”　　正是这些质疑声，激⏲发了研发人员的创新斗志。经过🏮无数次试验攻关，技术团队终于突💴破重围，成功🌃研发出具有完全自主📶知识产权的“罗布泊硫酸镁🐂亚型卤水制取硫👦酸钾”工艺技术，攻克了生产🥄硫酸钾必需的氯化钾和♈软钾镁矾两种原料难🔲题，实现了钠、镁🐔等杂质的精准分离；自主研发了水陆🔻两栖式采盐机，较进口设备💆成本降低50%，同时🍬实现了硬度大、易结🖱块钾混盐的大规模采收；研制的上推🤡下扬式混合分🐭解型结晶器，解决♒了传统反应结晶器结晶粒度细、物料难混合🆔等难题。　　项目的建成，攻克了📝世界级的工艺技术难题，填补了我国利用盐湖📢卤水🏭制取硫酸钾生产工艺的空白，达到了国内领先、国际先进水平，相关成果2次荣👟获国家科学技术进步奖一等奖，获得第四届中国工业大奖。　　更令人振奋的是，近年来，国投罗钾继续秉持🌚创新驱动、绿色发展的理念🖥，紧扣高质量发展👱主题，在稳住“钾”根基的同时，持续深挖 “锂” 产能潜力，不断提升🕥资源综合利用水平，建成了盐湖老🏾卤提锂(5000吨/年)综合利用项目，溴、硼等盐🐂湖资源综合🗒利用关键技术研究加速推进，深部卤水勘探、采卤工艺研究、尾🈺盐溶钾回收利用😎等资源综合利用开发项目🛺有序推进。同时，通过对智慧矿📉山、生产管控一🍕体化平台建设稳步推进，数智化转型不断取🐊得新成效。国投罗钾的🤗科技创新之路，从“不可能”到“全球领先”，正是中国创造不断突🎇破极限的生动写照。　　挺起民族🏡钾肥的脊梁　　在这个拥有14亿人口的农业大国⛩，钾肥的战略意🀄义不言而喻——它🔂是所有复合肥不可或缺的核心🐯原料。然而，我国🦂钾资源储量仅占全球5%，长期面临“卡脖子”困境，进口依赖度一度超🏘过50%。国投罗钾🐰的崛起，彻底改写🌶了这一被动局面，将我国钾肥自🎉给率提升至50%以上，打破了长期以来的国际钾🌅肥巨头垄断，有效🐿缓解了我国钾肥短缺局面，使我国迈入世界🍡硫酸钾生产大🕑国行列，极大地提高了我国在🍁全球🏏钾肥市场话语权，形成了全球钾肥🚞的价格“洼地”，让👪我国农民得到了实实在在的实惠，在保障国家粮食🙃安全🙇发挥了中流砥柱作用。　　国投罗钾交出了一份沉🌝甸甸的成绩单：至今已累计生⛩产硫酸钾超过2500万吨。这个数字背后，是🦆国家粮食安全屏障的实质性筑✨牢，更是全球钾肥市场格✳局的历史性重塑。　　如今的罗布泊盐🕴湖，“宝藏”之门正被进一🌁步叩响，资源优势正加速转📃化为发展优势，这片曾经的“死亡之海”正在成为资源综🈷合开发的“希望之海”，新疆地方经济的🎮支柱产业在戈🍟壁滩上不断生长壮🥢大。　　昔日的“死亡之海”正在华丽转身，盐田🌃里荡漾的不仅是卤水的波光，更是一代建设者🍖用青春与智慧浇🍜灌出的产业希望。　　新疆罗布泊🐳的蜕变印证着：大国工程的根基，深扎♊在自力更生的土壤里；资源禀赋的价值，彰🔣显于科技创新的光芒中。在这片戈壁滩上，中国农业的命🍕脉正在被牢牢握在🕓自己手中。（天山网）【AV女优转型趋势】家长信息推出《中国非化石❇能源消费占比料将超额完成“十四五”目标》，该片🐁基于微信小片子福利视频“AI换脸平台”发展背景，披露大量🍳真实受害者案例，引用[数据]“90%账号被滥用”、高质量AI修复片源“深度合成风潮”等话题，引发社会对🥩会员价格虚高“隐私共识缺失”的强烈反思。问睿科技销🧀售部同步播出，前2集免费观看，最后几🤳小时免费观看今晚9点后下架！查看女优介绍抓🔰紧收看！“望闻问切”融合现代医⭕疗技术　　看中医，为何也要照B超、做CT（民生一线）　　核心阅读　　开具检验单、B超或CT检查单……在中医治疗中，医师会使💥用现代医疗技术和医🍼学检查手段，是为了更为细致👃准确的诊疗，为患者提🖼供更多治疗选择。现代科学🚞技术不能替代中💛医的整体辨证。在临床中，要🥏把检查数据作为参考，以患者整🛬体状态为中心，最终还是🤵落到辨证施治上。　　在人们的传🀄统认知里，中医大夫看诊📻通常是一根银针、一把草药。有些患者发现，如今到中医院就诊👎，医师🔚有时会开具检验单、B超或CT等检查单，融合了现代🕌医疗技术。中医治疗📛为什么要使用现🏎代技术和医学检查手段？它们如何🏌与中医传统诊疗方❌法相结合，达到更好的治🦇疗效果？对此，记者进🐬行了采访。　　医学检查手段是🎏中医“望诊”的延伸　　近日，42岁的🎄张女士因反复咳嗽近2个月，伴体重骤减10斤，到🌭重庆市中医院就诊。重庆市中医院🍆副院长、中西医结🕉合主任医师任毅通过“望闻问切”四诊合参，初步判断为“阴虚燥咳”。出乎张女士意🔻料的是，医生并未直接💃开药，而是建议她进行肺部CT检查。结⛳果发现左上肺有个混合性结🤵节，最🏬终转至胸外科确诊为早期肺癌🐠，及时手🛤术避免了病情恶化。　　中医为何👛也需要借助CT检查？任毅解释，CT、B超等检查是现📲代科学技术的成果，并不👉是西医的专属，中医也可以使用。中医传统📮诊疗技术能辨阴阳、察表里、分寒热、别虚实，但对于深部器⏹质性病变，若有科技手段🛤赋能，有利于实现更📈为细致且准确的诊疗。　　随着现代科🔆学技术的进步，一些医🏈学检查手段已经💄成为中医诊疗的有力帮手。国医大师邓铁涛📔曾提出，将体格检查、实验理化检♒查等作为“查诊”，将传统中医四诊😿发展为现代中医“望、闻、问、切、查”五诊，借助现代技术补充四诊主观👗局限，推动🍻中医诊断可视化。　　“也可以说，医学🏇检查手段是中医‘望诊’的延伸。”北京中医药大🙉学第三附属医院党🐩委副书记闫英表示，从传统的望神、望色、望舌、望表面的“形”，到望🌒人体内部的器质性改变，可以🆔帮助中医诊断，也有利于中医🖥给出更合适🌊的治疗方案。　　以老年人高🗺发的动脉硬化🌫性闭塞症为例，通过彩超、CTA（CT血管造影）等，就可以📄明确肢体动脉血管的🕗斑块数量、血栓位置、管腔的狭窄程度等📆，对于判断疾病轻重、预后有极💷大帮助。“通过CTA的探查，医生可🐟以明确动脉管腔存在一处还🕙是多处斑块，以及🤫狭窄的程度，结合患者的症状体征👇和全身情况，从而🌶判断是适合置入支架或者进行球♋囊🆒扩张等介入治疗，或是单🐓纯采用中医药治疗。中医药🛷治疗可以逐步改善整体功能，使患者的症状减轻，行动能🗓力逐步恢复。”闫英说。　　全国名中医、江西中医药大学教🍈授张小萍介绍，有一名自述“胃脘胀痛”的患者，医师先通🛁过中医“望闻问切”初步辨证为“胃阴不足兼瘀滞”，考虑患者存在胃溃疡，随后借助胃❕镜检查明确诊断，又结合CT排除了胃部占位🎉性病变，在治疗方面采用🐱滋阴养胃基础上加📬用敛疮生肌、活血护膜之药，患者服药一段🚑时间后🈚症状明显缓解。　　为患者🎨提供更多治疗选择，实现“1+1>2”的疗效　　实际上，中医与现代🌺科学技术的协同远🚡不止于照B超、做CT。以中医药经典理🐽论为基石，融入现代化理🍷念和手段，越来越多中医🏑传统诊疗方式和现🐮代科学技术结合，为患者提供更多治😮疗选择。　　可视化针刀是一个典型🎾案例。“针刀⛴源于中医针灸，而彩超实时动🐡态、无辐射、价格低廉等♐优势促🕊进了针刀技术的创新发展，让这一技术惠及🚢广大患者。”江西中医药大学🚮附属医📧院针刀整脊科主任中医师、教授刘福水介绍，当前，可视🌸化针刀不仅提高了⬆治疗的精准性和安全性，以前针刀治疗风🥡险性较高的疾病，现在也可😱以在超声引导下精💄准治疗。　　“医生，我的左肩🈳和手臂又痛又麻。”不久前，患者张先🚂生来到江西中医药大学附属🏙医院骨科就诊，医生经过🎦综合判断，确诊张先生🕸患的是神经根型颈椎病，于是推荐张先生😜来到针刀整脊科进行进👗一步的治疗。　　“这💿种疾病是由于颈神经根受压，导致一侧或🚡双侧肩🕯和手臂麻木疼痛，可以通过针刀治疗松💣解局部软组织粘连、缓解肌🗿肉痉挛和神经压迫。”刘福水说。　　刘福水坐在彩超机旁，左手拿探头，右手拿着针刀，治疗全过程都可以在📡超声下实🏺时动态监测，通过调整针🤔刀方向，安全精准地对病🍽灶进行处理，仅用数分钟就完🗾成了整个治疗过程。　　“对神经根🤼型颈椎病的治疗，常需要处理颈📹椎横突部的粘连组织，但是周边涉🔟及椎动脉、颈动脉等大动脉，位置非常危险，有了可视化针刀🚁后，治疗的精准🎾性和安全性大大提高。”刘福水说，可视化➡针刀还能让教学🧓者在更加直观的🗡条件下进行讲解，使临床教学更加标✊准化和规范化，同时大大缩短学🚁习时间。　　“当前，现代科学技术、人工智能飞速发展，与历史上的社🐝会情况截然不同，疾病谱也🏚发生了不小的变化。”闫英认为，中医也需要对疾病有更加全💧面的认识，将现🧛代科学技术和中医技术📷相结合，与中医临床思😠维相互印证，可以实现“1+1>2”的疗效。　　在临床中，要把检查数据作💖为参考，最终还是落到辨证🗃施治上　　专家强调，现代科学🔡技术的使用与传统中🔔医药发展并不矛盾，而是相辅相成。　　不止于🌊影像学设备，从临床到研究，现代科学技术🍣与中医💛的融合非常普遍。例如，智能😁脉诊仪通过压力传感器和算🌨法模型，将脉🆓象数据转化为可视化图谱；舌诊系统👢可以自动分析舌质颜色、舌苔厚薄、裂纹分布等特征；越来越多中⛱医互联网医院在5G网络支持下，实现四诊信✅息远程采集；借🍯助现代生物学、信息科学等跨学科🛺知识，能深入研究中医的🎁阴阳、五行、脏腑、经络等理论……　　张小萍认为，与时俱进、兼👁容并蓄是中医药学的宝贵☝品质。现代科技延伸🆙了中医🕊的感知维度，让中医看得更清、辨得更准。“但要强调的是，现代科学✡技术不能替代中医的整体辨证👫。在临床中，要把检查数🐧据作为参考，以患者的👒整体状态为中心，最终还是落到辨😃证施治上。这样既守住了传统中医🈵的根，又借助科技让🍱疗效更有保障。”张小萍说。　　任毅表示，利用现代科学技🤲术为🍅患者提供更精准的诊断与治🙆疗，是中医药传承创新发🥉展的重要内容，也是“以患者为中心”诊疗模式的🦆具体体现，有利于更好💷地满足人民群众日益🏣增长的中医⛎药健康服务需求。　　近年来，我国陆续出台《中共中央 国务🤙院关于促进中医药传承创🧕新发展的意见》《中医🈳药振兴发展重大工程实施方案》等重要政策文🔥件，对中医药传承创新和现代化🕥工程🧚作出了具体部署，强调🌴提升中医药传承创新能力。　　“要坚持守正创新，利用好现代科学🚗技术，为中医药事业高质⚪量发展注入强劲💃动力。持续探索、研究和应用新📞的治疗方法，包括通🏮过现代科学技术研究🤺药物靶向作用，深入探🎶究中医药的作用机制等，是我们🍂一直努力的方向。”闫英说。　　《 人民日报 》（ 2025年08月25日 13 版）热搜第一！头条视频🏑下载网站抓紧，众网友议论纷纷。羊城晚报记者 蒋隽　　以全区第一名😳的成绩考入名高中，入学后成绩却🥝一路下滑，甚至滑到年级底部——近年来，不少📼高中出现了一些高一新生成绩“断崖式下滑”的案例，让学校和家🥠长头痛。高一新生为何会🐝出现成绩下滑？如何“防滑”？　　为何下滑？　　从心理层面上说，进入高中后，学生容易放🛵松懈怠，如果考试名次🔧下降，信心还会受挫。　　广州市执信中🤤学化学科组长钟映雪🕳介绍，进入高中后，部分学生👄出现了离高考还早、缓会儿劲、多玩儿会等念头，滋生了对学😗习的放松心理。此外，考🕑入头部高中的学生在初中都🎄是佼佼者。进入高中后，他们的😹考试名次可能不复初中的✡荣光，造成较😇强的心理失落感和自我信心🤧不足，若不能🏨及时调整，就可能导致学💯业下滑或🔻出现更多心理问题。　　从学习内🏫容来说，高中知识内容🙆的难度直线上升，对学生的能力、思维、素养都提出了😤较高的要求，不仅需要较强的🔐记忆力，更要有较🚢好的理解、分析等方面的能力。　　华南师范🅿大学附属中学物理科组长蔡💨钳举例说：“高中物理的学习，不仅要求学生😺能够通过现象去概括、建构物理模型，还要求学生利用所学🏫的规律并结合较💀复杂的数学工🕔具去分析解决问题，思维层次要求🔨比初中高了很多。如果学生还是用学习初📍中物理的🖋惯性去学习高中物理，就容易出现成🏿绩断崖式🏒下跌的问题。”　　从学习方法🎧来说，因为高中学习内容的💂深度、难度、思维方式与初中完🎣全不在一个层次，因此，学生读高中时需🚰要转换学习方法。　　执信中学🥑物理科组长李⏪华思总结高一新生学习方法🕓适应困难的原因： 难以跨越“定性到定量”的变化，初中习惯了“判断趋势”，而高中需要“精确计算”，学生常因对“公式适用条件”理解不深、数学运算失误，导致“懂原理却算错结果”；困于“形象思维📼到抽象思维”的转变，学生若仍依赖“直观感受”，会对抽象概🛌念产生“理解断层”；逻辑思维停留在“公式套用”阶段，高中需要“分析物理过程—明确受力或🏢运动状态—选择规律—推导公式”的完整逻辑链，部分🤯学生延续初中思维，忽略过程分析，盲目套用公式，导致“公式记对了，但🔱情境却理解错了”。　　从家庭培养来说🗾，部分🦅学生缺乏高中所🏊需要的学习品质。　　华⭕南师范大学附属中学数😭学科组长周建锋指出，高中所需要🕡的学习品质，不是“临时抱佛脚”就能得到的，“一个人在学习、工作中，需要的重要品🖱质是决心、意志力和严谨，这些应🏹该是在小时候的家🎴庭教育中就培养的。”此外，不少学生初中的优异成⬛绩是靠补课、刷题、家长“鸡”出来的，“这样的方式应付📡中考还行，到高中就不行了，高中需🍵要主动地自学、钻研，需要的是自律和自🛍驱。”　　如何“防滑”？　　其实，各大💽高中学校都非常注重帮👄助高一学生转换和建立新的学✊习习惯、学习方法，尤其在高🔱一上学期，学生一定要紧🏆跟老师节奏，顺利度过“初高转换”，形成🎓高中阶段的学习方法、习惯、思维，并为选科做好准备。　　在心理层面上，钟映雪建议，进入高一对每🐬个人而言都是一段崭新👅征程的开启，佼佼者不必骄傲自🏧满，毕竟山外有山，人外有人；暂时平凡的同学🔕也无需妄自菲薄，要相信天道酬勤，每一份努力都🆑不会被辜负。把过往清零，不骄傲自满，不妄自菲薄，才是开启高中🎪生活应有的正确心态。　　钟映雪指出，适应本身🦁也是一种能力，谁适应得越快，谁就越容易取得❌进步。因此，学生要积极适🏣应学校的规章制度✏和老师的教学风格，在这个过程中🤽若遇到问题可以主🥒动寻找老师、家长的帮助。　　如何转变学习方法？蔡钳指出，初中的一个知识点，可能老师会🌌用很多时间反复去讲解、加强，而高中的一节课🕵所讲的🚇内容要比初中多很多、思维层➖次要高很多，这需要学🚳生能够在心理上做好准备。初中一些解🐀题方法在高中可能已经不适合，这时候需😷要认真听取高中教📙师的方法和建议，从根本上适👈应高中阶段解决问题的过程🎉和方法。思维层次方面，高一🎨新生面临的第一个问题是符号和公式骤🎟然变多，这需要通过深🙍入理解符号、公式的意义，不断演练推导去掌🎁握，并能够用这些公式🍾去不断解决问题，只有在解✋决问题中才能更🏤稳固掌握知识。　　学校如何做？　　近年来，不少完全中学(同时设有❓初中和高中的学校)已经意识到“初高衔接”的重要性，有意识🤖地从科组角度贯通高中和初中的交🌰流与合作，帮助🎑学生更好地过渡到高中。　　钟映雪介绍，在做好“初高衔接上，执信中学是💚这样做的——　　一是组织跨年级听课：初中教师🕉观摩高中课堂，了解高中📅化学的教学节奏和深度；高中教师走进初中🕋课堂，把握学生🏫已有的知识储备和接受能力，调整高一初期的🎲教学策略。二是资料共享：初中科组向高中📲各组提供每一年的中💵考题，作为高一教学初始🌤的衔接素材，高🎟中科组向初中科组提供㊙每一年的高三调研测试、一模、二模试题，作为初三自创试🆙题的素材。三😹是建立学生档案衔接：对于考入高中的本校🥦初中生，初中科组可以向📇高中科组提供🈶学生在学科学习⛱中的兴趣点、薄弱项，高中教师可针🌇对性地设计分层教学。　　周建锋和蔡🎁钳表示，华附的初中和高🙉中⏺是同一个学科组，高中的试题🈶研讨活动、课堂教学活动，初中教师都全员参加，让老师们能😁够在理💑解高中的要求后更好进🤡行初中教学的设计。　　高一新生需要做的准备有以下几🏐点。一是知识拓展：对学有余力的学生，可以适当🎪将初中的知识向高中进行拓展，让学生具备较🤧好的知识视野；二是方法拓展：做初中习题时，可以适当对📣习题的广度和深度进🚽行改编，使其具有高中🖤的味道，让学生习惯💝这样去思考问题，慢慢形成方法；三是思维拓展：适当引💬入高中用数➰学公式解决问题的习惯，适当引入高中分🔻析解决问题时🌓采用的思想，让⌛学生慢慢过渡到高中🐥学习的思维能力。

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（青岛日报／观海新闻记者 安西天）