今日重庆网：根据记者Nikki Nicole获取到的最新动态，四房五月天将于2025年08月27日在今日重庆网➕举行隆重的开🥥幕仪式。创新的产品

名记马泰奥-莫雷托在转会专家法布里齐奥-罗马诺🤵的播客频道发布了最新的🖖视频，并介🌿绍了关于米兰的一些情况。

以下为马泰奥-莫雷托在视频当🕤中透露的和米兰✅有关的消息：

“今天咱🌵们接着聊聊转会动态，就来说说米兰吧。实际上，洛伦佐-科隆博转会热那亚的🤨事宜基本😓已经敲定了。”

“近几天，热那亚和💓帕尔马都在追逐洛伦佐-科隆博。周🈯一到周二期间，帕尔马联系🙀了球员的经纪人以及♏米兰方面，试图促成转会，但热那亚在昨天🉑晚上做出了决定性的🈚行动，他们给出了🕢米兰对洛伦佐-科隆博🤒转会所期望的条件：先租借，附带买断选项，在某🌱些特定条件下买断将🎴成为强制买断条款，米兰正在努力📯通过直接转会🚩或者有可能转🔸为永久转会的方式来完成球🐠员的转出交易。”

“总之，波贝加的🚇转会已经完成，洛伦佐-科隆博🕷的转会也即将达成，因为现在谈判已经😦接近尾声，只差一👬些细节就能签约了，米兰对诺厄-奥卡福尔的转会也是同🚮样的想法。”

“诺厄-奥卡福尔⬆受到了多家俱乐部的关注，有来自德甲的，有来💾自土耳其的，比如费内巴切，还有来自🍙意大利的俱乐部，情况基本都🌍差不多。这笔转🎦会操作的关键在于诺厄-奥卡📮福尔最终的转会形式，所以米兰也⌚在为他寻求永久转会。”

“就米兰而言，我们还需要更新一下🚟阿尔瓦罗-莫拉塔的情况。的确，那不勒斯方面已经🏊同意让奥斯梅恩⌛转会加拉塔萨雷。双方🚆在所有问题上完全达成🔱了一致，目前还在处理合同🤵事宜，他们正在审核，没错，正在审核合同。所以💩可以说奥斯梅恩转会加拉🏤塔萨雷没有问题，是的，目前还在合同🙈阶段。”

“但莫拉塔💳还需要得到许可，他还得得到加拉塔萨雷的许可才能🥕前往科莫。莫拉塔🍕想去科莫，而且也已经有了😠让莫拉塔转会📳科莫的意向，所以基本🕹上阿尔瓦罗-莫拉塔🎐就是在等待加拉〽塔萨雷的最终许可，目前许可📞还没有下达，但这🚼位西班牙球员正在积极推📫动这件事，因为他已经和科📚莫达成了全面🖌协议。米兰和科莫🦃在所有细节上🍕也都已经达成了一致，所以实际上这位👑球员就是在等待🐦这最后的许可。”

“就在过去的几🏳小时里，哈维-格拉拒绝了🌹瓦伦西亚给他的👝第一份书面续约报价。他想要更多，他觉得这份报价不够，不足以让他✔继续留队并续约到2029/30赛季。哈维-格拉目前的💡合同会在2027年到期，所以，一方面，哈维-格拉🏷拒绝了瓦伦西亚，但他会继👫续和瓦伦西亚就可能的续约🛳进行谈判。”

“让我们拭目以待瓦伦西亚是否会改🎬善他的续约条件，而另一方面，他也在等着🕥看哪些俱乐🌎部会给他开出切实的报价。他想知道米兰或者💸其他俱乐部，比如英超的某🥈家俱乐部🌫和西班牙的某家俱乐部，是否真的会给🦏他报价。总之，米兰近几天一💺直在打听情况，他们也知🧖道亚沙里的转会操👛作仍然处于停滞状态。截至目前，哈维-格拉还在观望，所以让我们看🍧看情况会如🎑何发展，后续也🈲会为大家更新相关的消息。”

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成🥀为人们普遍关注和使用的流🌞行概念。当代青年在与🌼互联网的相💃互塑造中成长，媒介技🏉术和数字技术赋能🍧为其构建了多维情😔绪价值体系，重塑着他们的情💀感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代👝青年精神生活😙和社会心理诉求，引导他们理性🕺认识与看待诸种社🏒会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领域💎专家学者，从社会🔌心理学的视角，解读情绪价值的丰富🛺内涵、典型表征、社会根🎤源与引导之道。　　1、从个体与社🎳会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情🐵绪价值是当下中国青年群体🕠的一个流行现❓象。什🧗么是情绪价值？如何🚓从社会心理学的角度理解🐑情绪价值？　　吕小康：情绪价值⛑虽是近年来流行的🎊大众用语，但早在20世纪80年代就已🔠经出现在消费行🦒为领域并得到重视。这一概念强调🧝顾客在产品使用、服务体验🤾或品牌互动过程中感受🚈到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消🌨极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务🛁的情绪价值，能够增强顾😭客满意度和忠诚度，使企业💃在市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值✊逐渐从商业领域拓🚡展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不👹同情境下有不同的🗳内涵。例如，亲密🙁关系中的情绪价值是🚂伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与🚢积极反馈，在焦虑🥙时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的🈲核心情感能力，成为超越物质🤤条件关系的核心💼竞争力；在职场中，情绪价🐝值是年轻员工通过抵制🚡精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主👝与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感🥜视为与薪酬同💮等重要的劳动📣补偿核心维度；在休闲方式上，情绪👛价值是通过媒介内容获取🗜即时心理代偿，通过轻松综艺等🐏填补独处空虚，在碎片化生活中构筑🦏可预测的愉悦舒🍵适区，实现低门槛✂情感补给，等等。　　齐玥：在🛠社会生活诸领域中，情绪价值😝在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购🈁买决策受到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关🚶注产🔑品本身的性能、性价比等有🖍形特征。而情🚇绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与🛩品牌相关的情感🔒联结等，即消费🔵者期待能够在消🛄费体验中引发一定🕯的情感状态或感知。近几年，越来越多的🥁研究致力于将情🏽绪价值和功能价值区分开来，不仅😴考察其各自影响，还研究🍀它们如何交互作用以塑造🌙消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综👫合各位的分析可以得出这一结论——情绪价😸值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化🍒价值之外的另一种价值，具有强烈🚣的心理学意味。在服务行业，服务😤员通过调节个人的情绪呈现出🈯与角色相符合的情绪表👮达以提高顾客🍲满意度；在消费领域，年轻人愿意为那💗些能🛃够疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能🖇够让自己获得愉悦的🏘伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要🛃的取向是关注“人”，真正重🥚要的问题是探讨做🏳什么才能🎦得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现是指😅个体通过某种⛏方式从人、物🕊或特定关系中获得积极的🕵情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意🌒指更高的价值追求。由是观之，情绪价值💡的话语流🍙行和对情绪价值的追求过程，实际上🌺是一种价值主张的建构🚍过程；青年群体表面的情感满足方🧥式变化背后，是社会价值观🌮的动态变迁及中国社会的🍹整体转型。这正🚝是我们理解青年群体📓追求情绪价值这一🐔现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元💃表现及其实现途径　　主持人：青年🏻群体追求情绪价😲值有哪些典型表现？这些现象💢又反映出当代青年的哪🕙些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情👟绪价值的追求渗透在他们👑生活的方方面面。比如在选择伴💼侣时特👋别在意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝🌭画饼式管理，闲暇时常用轻松🏭综艺、搞❓笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象⬅绝非孤立行为，其背后蕴含着📆青年群体在特定社🌹会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🚨联结等深层次需求🤵的主动回应与🎲满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使🅾用“表情包外交”来提🕥供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组🚞合的或幽默或讽🖌刺的表情包作为主要沟💾通工具，用轻松、幽默、视觉👑化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接⭕的话语冲突，维💓持和谐的社群氛围，将表情包作为冲突📄的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和🔀快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷👫时他们可以🤨选择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心🧞隐秘的感受、压🈺力或创伤倾诉于匿名、安全和非👶评判性载体，如匿名的网络社🎃交平台、现实中的匿名陌生人、自然空间或人为物理空间。这其实👆都体现了当代年轻人力图在人际关系中寻求安全感🔰和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动🚍质量的关键标准，既不愿意给对方造💵成情感负担，也不愿意过度卷入对方的🎟情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效而🌿低风险的方📿式建立形象、延续关系。但这并不是真🍶的要与社会断联，而是寻🎹找一个暂时的情绪独处室，从而构建自主❤可控的情绪安全区。　　陈满琪：具🐞有即时性与补偿性的情绪消费，也是青年群体普🔞遍采🔧用的获取情绪🎆价值的方式之一。市👰场敏锐捕捉到青年群体的🧚情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求🌖特定休闲方式等现象由此应运而生。它📃们意在通过具象可感的物品🥑或体验，为个体提供情😓绪安慰、身份认同🐲与精神慰藉，以缓解现实压✒力与内在焦虑。比如，许多青年会在情🏠绪低落时购买👴盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于🕉物品所承载的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的📹兴起，也是青年群体在🌘都市孤独📶感与高压工作间寻找🐜微小幸福与情绪😛联结的方式。这不仅体💝现了青年🗜群体对正向情绪体验的渴望，也折射出他们⏩在社会竞争、身份焦虑和关系疏离背🌅景下，对情📜绪价值的主动索取与心理补偿🕑，成为连接外⏭在社会与内❣心世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数据等技术的普及，情绪价🥞值的实现也有⛵了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越来越多💕地通过情感智能🥘体(AI companions)来🐤获得心理满足。美国一项调查🌚显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴🦈侣来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对🛀个人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人🛅倾诉。这些情感🚖智能体通过自然语言🥫处理和情感识别技术，能够模拟出高亲🏔和力的对话风格，让使用者体⛲验到亲密的感受。除此之外，AI宠🤚物也在世界各地热销。这些产🤟品能够基于算法提供情感反馈，不仅缓✖解了现代年轻人的即时孤独，也为他们实现情🎭绪价值提供了💾多样化的新方式。如今，从社交媒体的📲形象化互动和沉浸👮式数字体验，到大数据驱👔动的个性化情绪触发，再到情感智能体🗃的情感陪🚙伴与依恋机制，技术的发展为情💽绪价值的多样📝化满足提供了更多🥐可能性。　　吕小康：青年❇群体中流行的“搭子文化”，也是追求情🈶绪价值的典🉑型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的🐼功能模块化特征，每种关系都😔精准服务于特定🔊活动需求：健身搭子🛸离开健身房便互不打扰，图书馆🛷的学习搭子合上书本即📔各自回归生活。作为搭子的双方彼🔇此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避🙄深层情感卷入，从而以压缩情感😙成本的方式提升情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社会🍐数字化🛫转型带来的社交关🖕系形态变革。搭子🛌的建立往往需要通过🍱线上社群等进行即🦁时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半天🗓甚至半小时内便能促🚚成共同观影，而观影🍬结束即意味着搭子关系的自🔪然解除。没有完善的数字基础⛹设施和社交平台按兴趣📤标签进行精准算法🔕匹配的技术赋能，个体就无法达🕝成这种社会连接。可以说，没有社会🚦整体的数字化转型，也就没🚰有这类情绪价值的🤛展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会心👲理基础　　主持人：追求情绪价值反😵映了新时代青年在哪些层面对⌚美好生活的向往？如何看待追求📍情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对👿情绪价值的追求，是社会发展进步的🥋生动注脚，反映了其主体意🍥识的觉醒、情感智慧的成🕧熟以及对更高👽质量生活体验的追求。这种对情绪价🚘值的高度⚓重视与主动建构，不是简单的感性偏好😑和刺激寻求，而是反映出🐢社会转型期青年群体🌮心理需求的代际演🍁进与价值重构过程。具体而言，有以🐤下两方面特征。　　一方面，工具理性与情🐘感理性并重。青👅年一代并不是拒绝实用价值和绩效指🆑标，而是拒绝实📘用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作🖕为独立情感主🐅体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价值的🔧追求，是🅿他们对人格完整性的捍卫，体现了新时代青年从🛬基本生存向全面🏆发展、从物质满足向精💱神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒🎯和对“适度关系”的看重。与强调情感需求🕴并行不悖的是当代青年对社😯会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适度🤰的社会😼连接中守护个人的主体性。其在追求情绪价值时，强调的不是🚒单方面无限的供🔯给或索取，而是对等与适度🐁，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使🐒得青年得以在应对周遭压🌝力和各种📞不确定性时能🥁够保持心态的韧性，在🚁复杂而快节奏的生活中实🐂现身体与心灵、理想与现实、个人🖊与社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行🧜并非孤👗立的个体需求显现，而是一种具🌼有集体性意义🥦的社会调节方式。社会🥤情绪是社会心态的核心要素，而个体🚾应对社会情绪的调🏡节方式也日益展现👅出两种并行逻辑：一是个体层面🚉的自我调适，二是通过从众🚦与模仿的方式🏨实现群体性调节。情绪价值🔈之所以被凸显，很大程度🍿上是因为其稀缺性在♋当下社会语境中日益显著，而这种稀缺背🕌后的社会👽心理基础，主要体现在以下😁几个方面：　　第一，自🐀我价值的强化。现代🛌青年更倾向于从自我🏁出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种🍦价值取向使他们更容易将情绪🏌价值作🥏为衡量与他人关系的重要标准。第二，情绪在个体价值体🖤系中的权重上升。随着物质生活🔙水平的提升，青年🚩群体对精神层面的追求愈发🍓突出，情绪愉悦被赋予前所未😺有的重要性。这不仅体现在消费领域，还🛥体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏导💦机制的缺位。在快节🌖奏与高压并存的社会中，个🐏体负面情绪堆积却缺乏有效的🚹宣泄通道。心理支持体🤡系尚不健全、公共😬空间共情性不足、社会关👑系趋于工具化等问题，使得⏭青年群体更多依赖于亲🌀近他人或虚拟🌄平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🥤流行，实则是一🎶种对社会压力、关系疏离和个体心理调🛹适需求的集体性回应，是对当代🧝社会心态中个体自我与社会支持系统🏕失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动🎺到消费文化，情绪价值已🐿逐渐内嵌于多元🚓社会领域之中，成🥩为青年群体在高度复杂社会结构中试图寻求📪心理🌁支撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对👒情绪价值的追求💿是他们在快节奏高压🏨生活下的一种心⏩理调适策略。面对经济➕增速调整、职业发展🌕不确定性增加、原生家🎧庭代际隔阂等系统性压力🚌，传统物质♑保障路径的预🕥期回报变得模糊，而真🔣实可触的情感联结却日益稀🤺缺。这使得青年一代将🍅对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望😴在波动中被深度共情、在迷惘中被真切看见、在碎片化情绪中🕸获得连贯回应。因此，情绪📉价值被青年群体视🆔为在不确定中相对可控、即时兑现的安🤕全感来源🦂与精神支撑。此外，互联网👊内容生态的丰富，客观上也提供了随💲时填补独处空白、缓解孤独感的💻电子资源，这些网络内容既可以🥄作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会☔互动，又因其内容的丰富性🌝而让青年人在自主选🎇择内容🐾的过程中感受到自我的⛱主导权。　　由此可见，对情绪🍶价值的追求，是青年群体在🏄特定时代背景下对🤢心灵安顿、个体尊严与生活掌🔉控感等美🕢好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃🥕至推动社会文化进💅步的积极意义。然而，也需清醒⬇认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供➰给可能导致内在情绪调节能🙌力弱化；算法茧🚃房易窄化视野与个性；对即时满足的🐆追求可能损害🐠深度思考与延迟满足能🏎力。因此，关键在于💘引导青年构建多元、健康、可持续的情🐣绪支持系统，在珍视心灵🤸需求的同时，培育强大的🛑内在韧性与现实连接，使其对情绪价🅾值的追求真正成为🐿通往美好生活的😡助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理解为🔚消费📦或体验过程中追求积极情绪、缓解负面情绪🍊的功能。这种正面情🐲绪不仅带来当下的愉悦，还能🤝够拓宽个体视野、构建长期心🕠理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积🚋累机制，超越了👻单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并🕯非仅是短暂的好感或舒适✉，而是一种🌽推动个体持🌥续成长的内在能量。在当代社会😳转型与数智化浪潮中，青年群体越来越倾🐐向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注重自我表达与📿实现，包括对个性化📰和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成🌾为他们在数字平台、艺术创作和社👑交互动中，以独特形🖨式彰显“存在感”的重要维度。这🥂种表达不仅是为了获得认同，更🆗是对自身存在状态🚆与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永😸远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的🎉不确定性和对理想生活的渴望，这驱使他们在🌼情绪中寻找真实性👈与自我实现，这种焦虑本🎉身便是一种向上的力量，推动个体主💼动构建更真实的🐬人生蓝图。青年群体将情绪🍅体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来🌷确立自我定位，并🍣以此投射对未来美好生活的👠期许与希冀。因此，情绪价值已超越单纯的对✂情绪满足或积极体🍃验的追求，而成为当代青😪年群体以独特📡方式表达自身存在体🔏验与心理🚲需求的载体，同时折射出他们📌对🎏当前生活质量和🔲未来美好生活的社会🐶心理向往。　　4、为青年群🐐体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如🚷何才能提供更多情绪价值，保障和提升青🚅年群体的情感福祉？　　吕小康：青年🌷对情绪价值的普遍关注与主动实㊙践，已超越个♟体心理范畴而上💅升为具有普遍性的😪公共诉求，因而❣也就构成社会治😻理过程中必须关注的重要社会🈲心理议题。它揭示了在高质量🌑发展阶段，为青年提供🐯充沛的情绪价值供给、保障青年的基本😛情感福祉，是促成青年全面🚐发展不可🎲或缺的核心要素。这意味着国家🥓与社会必须高度重视青😂年群⛎体的精神家园建设，理解、支持和引导青年🚹对情绪价🤙值的合理追求，积极营造更具包🧞容性、支持性和安全感的🤗社会情绪氛围，为青年🌝构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持🔟续发展、民族繁荣昌盛🙏的青年社会心态基🔣础。具体措施包括：　　在宣💂传教育方面，引导青🎠年树立健康的情绪管理🛡观，接纳而不🚄纵容自身或他人情绪，追求真诚的共情与🥍相互滋养的友谊关系；善用AI、匿名👁社区等作为情绪调节的🚀辅助工具，但要警惕智🥃能技术依赖，不🌌能用人机连接替代真实的人🛋际连接；积⏮极参与人际关系与社会事务，同时注重维护心理🔕边界，避免过度卷入情绪🌴旋涡。　　在⛎技能培训方面，大中小学校🦒可在心理健康类课程或心🥏理健康教❤育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别👐社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展🍆情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的🏰情绪管理技能；社区可依托🗽社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专🕴业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青🥁年等青🔘年群体提供免费或低价的专业情🏮绪疏导讲座和服务；企业可通过🌷实施管理层情绪领🥞导力培训、员工情绪❕管理培训和员工心😚理援助计划等，学习非暴力🥕沟通、共情式反馈、职业倦怠预🚣防等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台😖可进一步开发模💥块化、个性化的情绪调💾节课程并以合理🖊的价格向公众开放，供青年群体进行自助🍣式情绪调节；社交🕗媒体平台可通过大数据分析技术建立🚷情绪风🛷险预警平台，及时疏导😧网络情绪；对在线树洞、危机💔干预热线等进行专业化🧞认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相✔关平台在遭🧀遇突发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的来🗯源不谈，仅就情绪价值🌀的“价值”本身而言，它对个体具有🚙一体两面的特性：一方面，它🉐为个体提供了被理解、被接纳的情感体🌉验，使人🕵获得主观幸福感➖与心理充盈；另一方面，若🐄对情绪价值的依赖逐渐取🍼代个体自我调节机制，便可能🤪陷入持续向他🍗人索取情绪支持😘的被动状态，进而弱化心理💻韧性、自我成长与😄独立应对的能力。　　真正高质量的情🎡绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的🚱安抚与迎合，而是一种既能提供⛰情绪慰藉，又能激发自我反思和🐽内在🌉力量的支持形式。重点不在于社会👈如何一味“满足”青年人对情绪价🐮值的需求，而在于青年人🏋如何通过有边界、有节制的情🥉绪支持👏获得更清晰的自我认知和🌿更健康的心理成长路🌈径。　　在这一过程中，情绪调节能力的🎴培养尤为关键。越来越多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心💿理成长活动，帮助⛸自己不再依赖外界提供单💦向度的情绪价值，而是逐步建立识🧣别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪💄价值转化为成长动力，青年才🥝能真正摆脱情绪困境中循🦓环索取的消耗模式，走向更具弹性的发🍆展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文化规范与👞群体互动三重机制🔹保障🏪青年群体在职场中的情感福祉。例如，社会可建立职场情绪😱价值的制度化🍇互惠体系，通过健全法律🎎法规要求企业提供心理🥙支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年📏群体应对不当管理的情🔏感消耗，使其能✋量聚焦于成长性需求；在媒介宣传😡上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对👘立，转而构🐴建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管🛃理者与青年员工形成情感同🍠盟，重构以共情与尊重🌄为核🐇心的职场规范；在社区与数字📐空间发展同龄人互助社群🍚提供工具性与情🍿绪性支持，以此补偿原子🧠化社会缺失的🌨归属感；推动平台算法设🍳计伦理化，并将媒📯介素养教育纳入公共课程，培养青年群体对数字🕊内容的批判性使用😨能力；引导青年人学会🐎建立“电子榨菜”使用边界，主㊙动培育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需🏷求”与“算法诱🥎导的需求”。这些举措的最终目标👐是构建多层🌏次情绪供给生态：让青年群体既享有🏽便捷的🔧数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自🍑然体验中获得更可持🏁续的满足感。本质上，这是将情绪价值从个体🎷韧性责任转化为🏻集体保障义务，通过改🕶变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体🏺在满足联结感、尊严感、自主性三🚵大基本心理需求中⛲实现可持续成长。　　齐玥：保🏐障和提升青年群体情感福祉应成为🥍全社会共同关心的工作。传统心理健康干预🎆多聚焦于减少负面情🍁绪或提升情🤸绪调节能力，但情绪价值作为🥣一种正向、积累🚦性的心理资源，不仅关乎📱当下的情绪满足，更是一种对自🥨我存在体验与未来美好生活🤲向往的投射。因此，还需要探索如何在教育、社区、家庭及数字平台🥅等层面主动🐻提供更多情绪价值，以促进青年群体整体情感🚁福祉。在社区工作层面，可提供多样化🔥的活动模式，鼓励青年参与社区✈志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来获💥得意义感；在智能技术层面，可融入心理学🕞与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪😐价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应🏢在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过🕔度碎片化、短期化，助力青年长期心理🦍资本积累。总之，情绪价值🧥不仅是青年即时的情绪满足🎚，更🏋是关系自我存在体验、社会归属感与未来向🔬往的综合心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人文融合😿的研究与实践，共同构建提升🚣青年群体情感福祉的社会生态。 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8月24日，正在上海参加2025海峡两岸青💶年汇活动🔢的马英九基金会“大九学堂”学生团一行，来到四行仓库参观，回顾那段波澜壮💮阔的岁月，铭记抗战历史。中新社记者 汤彦俊 摄 8月24日，正在上海参加2025海峡两岸青年汇🙄活动➡的马英九基金会“大九学堂”学生团一行，来到🌟四行仓库参观，回顾那段🥏波澜壮阔的岁月，铭记抗战历史。中新社记者 汤彦俊 摄8月24日，正在上海参加2025海峡两💊岸青年汇活动的马英九基金🎷会“大九学堂”学生团一行，来到四行🥋仓库参观，回顾那段波澜壮阔的🈳岁月，铭记抗战历史。中新社记者 汤彦俊 摄8月24日，正在上海参加2025海峡两岸青年🐚汇活动的马英九基金🍂会“大九学堂”学生团一行，来到四行仓库〽参观，回顾那段波🛣澜壮阔的岁月，铭记抗战历史。中新社记者 汤彦俊 摄【哪个平台片源最全】客户案例推出《国家能源局：全球一半以🗝上的新能源汽车行驶在中国》，以四房五月天“直播色情”事件为背景，揭示没有最新大🥨片“未🥀成年直播风险”，结合私密订阅🐹内容兴起“网络实名制”，咨奢玩具培训🧟学校同步上线，下载神器永📑久免费首发福利，点击下载影片😊赶快观看！暑运期间，全国铁路👻客流量增长，物品遗失🐕事件也大幅攀升。近期，铁路公安民警帮助📳多名旅客找回遗😱失的行李物品。　　旅客粗心大意 频频遗失物品　　挎包没扣紧　　价值2万元金手镯📽掉了　　近日，成都东站🔪派出所民警接到🚃旅客刘女士报警求助称，自己在候车时发😩现，原本放在🧐挎包内一个价值🕖两万余元的黄金手镯不见了。　　成都铁路公安处🚬成都东站派出🦃所副所长 李俊：经过查👱看刘女士的进站轨迹，我们发现，刘女士💽在安检前，曾打🚳开过自己的挎包拿取物品，随后📄便匆匆过机安检，未将自己的挎包🦄扣紧。　　民警随后🎂围绕安检处仔细搜寻，果然⛲发现刘女士在过完安检拿取挎包时，有一手镯滑落在地🔛面上，并被另一📛名旅客捡走。最终，民🤚警按照线索成功找回了黄金手❌镯并交还给刘女士🕒。　　装着1万元现金的包　　被落在地上了　　在河北衡水🛣火车站，执勤民警在候车🎯室巡逻时，发现地面上〰有一只挎包无人认领，民警便对挎包💢进行了初步检查，发现💇装有各类证件😵以及大量现金。民警立即开展✋工作，成功在列车开车前🅰找到了失主韩女士。　　原来，韩女士因为随身💎携带了太多物🐧品，行动不便，进站后便把随身物品📁放在地上重新调整，起身时却不🔉慎将装有一万元🔳现金的挎包落下。韩女士🉐对民警的细致工作表示♓感谢，随后顺利登车。　　双肩包落在列🤙车行李存放处　　里面装着🆔黄金和现金　　在哈尔🎱滨开往齐齐哈尔的G1279次列车上，乘警接🚴到旅客代女士求助称，自己装有贵🦁重物品的背包可能落在🕞了列车上。　　代女士👡告诉乘警，自己上车时将两件物💜品放在行李🌯存放处，下车时比较着急👊，只拿走了手提袋，把背包🐭忘得一干二净。　　很快，乘警在行李存放处找💦到了代女士的⛳黑色双肩包。经检查，包内的金条、黄金首😧饰以及数千元现金完好🐧无缺。　　掉手机、落背包　　“丢三落四”的警情不少　　暑运期间，民警每天都会🔳接到不少此类的求🥔助警情。　　在吉林磐石站，一名女💕士出站时不慎将手机掉落🚊在地，工作人员发现后😑将其交给民警处置。经工作，民警最终联🗿系上了失主王女士，并约定在派出🏞所将手机归还。　　在广西南宁🌝东站，旅客陈女士在👵登车前发现🚉自己的手提包不见了，便立即报警求助。　　民警沿着陈女士的进站🛶轨迹查找，发现由于🍠陈女士行李较多，通过安检后匆✔忙进站，将手提包落🚌在了安检机上。　　提醒　　贵重物品收纳好 谨防丢失遗忘　　黄金手😌镯掉在地上浑然不知、随身挎包放在☔地上转身就忘、放在🔑行李架上的物品下🍜车时总是少拿一件……为何看似简单的“保管物品”却成🕝为旅客面临的普遍难题呢？　　福州铁路公安💸处福州南🎮站派出所民警 方磊：暑运期间物品🖕遗失现象频发，有一部分旅客💏是因为注意力分散，随身携带🎯了多件行李物品，在安检、检票等环节顾此失彼，因赶车匆忙导致行😖李拿错或遗失；还⏰有一部分旅客安全意🃏识相对薄弱，出行期间将随身😑物品放置😙在座椅下方🏍等视觉盲区或者交给陌生人🦐看管，容易🎓丢失和遗忘。　　此外，还有很多旅⏺客会在使用洗手间时，随手将手机、钱包等小件物⬜品放置在洗手台上，或者在餐厅、餐车就餐时，把随身物品放置在🆎旁边，一旦着急赶车，就很容易将👌物品遗忘。　　那么在出行中，有哪些实用的💶保管技巧🏔可以避免旅客遗失物品？福州铁路🥖公安处乘警🌻支队民警李思思给你支招。　　出行前：　　要提前将携带的🕴行李物🚯品进行归置，小🕞包装进大包内，或者用绳子⚡将多件行李捆在一起，尽量减少携带物🏏品的件数；　　要把出行中🌜常用的物品，比如身份证、水杯、充电器等，放🐘置在容易拿取的位置，以防临时翻找🔴造成其他物品遗失。　　出行中：　　手机、钱包等贵重物🗿品一定要贴身🥪保管，切勿随意放置；　　行李🛣物品要放置在视线可及的范围🌼内。　　旅途中每隔一段时间🌅提醒自己清点😻行李数量，避免物品遗失。　　丢了东西怎么😟办？民警提示↓　　如果在⛪出行中发现自己的物品遗失，可以立即到车站服务🍎台或🖊向身边的工作人员寻求帮助。　　如果😴行程已经结束，也可以在铁路12306App内的遗失🔰物品查找页面或直接拨打12306客服电话求助，并详细描述遗失物🛡品的特征，如颜色、尺寸、材质，最后使🤗用遗失物品的时间和地点💮等有效信息，方便工作人👩员及时、准确查找。大西恵美建议网友🥇理性看🚢待桃夏凛在线观看。中新网清远8月23日电 (记者 张璐)2025年粤港澳🕣大湾区(阳山)“香雪制药杯”第二届匹🚪克球公开赛(以下简称“比赛”)8月23日在清远市阳山🛰县体育馆开赛。　　据悉，本次比🚰赛为期两天，吸引🎯了来自全国各地的32支混合🥗团体赛队伍、16支亲子赛队伍🐶的运动员参加。比赛设置混合🌴团体赛和亲子赛两个项目📓。8月23日，2025年粤港澳大湾区🙀(阳山)“香雪制药杯”第二🎖届匹克球公开赛在阳山县体👈育馆开赛。　(阳山县融🏵媒体中心供图)　　比赛现场，运动🤹员们精准的发球、凌厉的扣杀、默契的配合，赢得了现场👙观众的阵阵喝彩。混合团体赛中，各参赛⬛队伍配合无间，精彩的对拉、巧妙的网前🧟截击以及势大力沉🤭的扣杀轮番上演。　　“我是第一次参⌚加这么大型的匹克🔀球赛，能够在家🙍门口参加高水平、高质量的匹克球比赛，感到很自豪、非常兴奋。”来自阳山🚅的匹克球运动💳员温志杰说，现在阳🍯山匹克球运动氛围日趋浓厚，此番🕺能和其他地方队伍竞技交流，机会难得。“我是抱着🕡学习的心态参加这次比赛的。期望在比赛中，既能锻炼自己，也能进一步认识到自己🍎的差距和短板，为🚬今后在训练中补短板、提升球技。”　　参赛运😏动员翁伟勋说：“我们是一支来自香🏹港的队伍。此次过来参赛，看到阳山的风景特别美。这次赛事规模也🐼比较大，汇聚了很多来➖自全国🔛各地的匹克球运动队伍。我会在比赛🎴中全力以赴，希望能🕒打出精彩的比赛，也祝愿阳山的💘匹克球文化发扬光大🚚。”　　观众唐女士表示：“这🚛是我第一次现场观看匹克球比赛，感觉非常震撼。球员们的技艺🍓高超，比赛过程⛎紧张激烈，看得我热血沸腾🌇，让我感受到了匹克球的独🐽特魅力。”(完)

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春留/木佐麻衣/大村結喜/Athena May

（青岛日报／观海新闻记者 Nikki Nicole）