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　　中新网湖州7月22日电(黄彦君)“启蒙😎礼和学习毛笔字是之前没有过🥧的经验，很特别。现☔在我对中华民族的传统文🚴化更加了解，也更加喜欢了。”体验过中国❌书法的魅力后，一名🌖来自台湾南投的学生分享道。

　　7月22日，第四届“携手同心、提笔同行”两岸湖笔文⛔化交流活动在☝浙江省湖州市南浔区善琏镇开幕🗞。台😔湾青少年学生，南浔善琏学校学📮生，在浔台青、台生🛀代表及湖州传统技艺传🛑承人等近百名两🌗岸嘉宾和湖笔文化爱好者👷齐聚一堂，共享文化盛宴。

两岸湖笔文🌪化交流活动现场。湖州市台办供🌍图

　　湖笔是中国“文房四宝”之一，被誉为“笔中之冠”。善琏👔镇作为湖笔发源地，有着两千多年🐲的制笔历史。

　　在当地蒙公祠，两岸青少年🈴身着蓝白色汉服祠❓祭笔祖，体验正衣冠、行拜师礼、朱砂启智等多项启⬆蒙礼程序，深入了解湖⤴笔文化的丰富内涵和独特魅📼力。

　　善琏湖笔小镇研学营地内，两岸青😪少年在书法老师的带领下“同🌻上一节书法课”，共同书写“携手同心、提笔同行”等汉字。一撇一捺间，墨香四溢，两岸青少年执笔挥🍕毫，共🚠同感受书法的魅力和别样🤮的趣味。

两岸湖笔文💧化交流活动现场。湖州市台办🍨供图

　　在湖笔制作工序体🤯验环节，青少年们🗜近距离了解了湖笔“千万毛中选一毫”的精湛制作工艺，并亲自参与择🛌笔工序的实践。

　　“文化是民族的💯根基，而🏔两岸交流则是沟通的桥梁。我们期🏄望通过这次文化体验，让台湾学生能⛔够将所见所感🥙传递给更多青年，推动中华文🐒化薪火相传。”此次台湾青少🚆年交流团团长说，希望能够持续深💱化两岸🗒文化交流，让这份情谊化🏺作纽带，紧密🎃联结两岸同胞的心。

　　此次活动以笔为媒，为两岸青少年🦕提供了互学互鉴的舞台🐇。湖笔文🤩化体验之后，大家还赴南浔区双林镇🐮博物馆岛开展文化研学，共同踏上💱探寻湖州历史的文化之旅，增强“两岸一家亲”的认同感。(完)

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中新社上海8月22日电 (范宇斌)台湾长风基金会上海📚参访团的近20位台湾青年学生17日至23日🤽在上海访问交流。参访团一行22日⬆参访复旦大学，参观校史馆，并进行座🎤谈交流。　　台湾长风基😣金会主要通过政策研⏱究、专题演讲、青年论坛、两岸交流等活🚟动，鼓励台湾青⏯年学生及社会大众共同探讨台🦉湾未来发展意愿与策略。　　台湾长风基金🎖会公关总监谢于纯22日受访时说，此次组团参访上海，正是看重上海是国际🈯经济中心、金融中心、科创中心。通过连日来的参访，大家对大陆的🔕长足发👄展有了深刻理解，希🕚望将所见所闻带回台湾。　　据介绍，参访团本次行😔程主要分为三个📶部分：一是高校交流，通过参访复旦大🔏学、同济大学等高校，增进青年学生交流。二是企业参访，参访哔哩哔哩、美团、上海🏡文化广播影视集团🏝有限公司等，了解人😯工智能技术对🍻产业发展带来的变革。三是文化体验，参访上海四行仓库🕑抗战纪念馆、东方明珠、朱家角古镇、上海城市规划👺展示馆等，了解上海的过去、现在和未来。8月22日，台湾🕣长风基金会上海参访团一行参🥗观复旦大学校史馆。　范宇斌 　摄　　其中，人工智能是参访团⛱一行🤨关注的重点。参访团成员🛶在人形机器人孵化器、模速空间、上🔳海市智能制造研发与转化👳功能型平台等地，感🗑受人工智能技术广阔的应用前🐮景，期待两岸携🌞手加强科🛍技创新领域的交流合作。　　“人工智🍥能技术快速发展，深刻💩变革人们的生活方式、社会治理以及教🔸育等众多方面，台🔜湾青年来沪参访学习恰👿逢其时。”全国台🌹联副会长、上海市台🚭联会长、复旦大学国际🥇合作与交流处处长卢🎍丽安表示，期待台湾青年👝借由本次🔣参访迈出的这一步，更好地拓宽视野，探索两岸未来。(完)【BT资源合法吗】成功案例推出《中美90天的经贸“休战”，能否最终走向“终战”？| 国际识局》，该片基于在🌅线视频欧美亚洲一“AI换脸平台”发展背景，披露大量真实🖥受害者案例，引用[数据]“90%账号被滥用”、成人动漫IP开发热“深度合成风潮”等话题，引发社会🔸对不能在线播放“隐私共识缺失”的强烈反思。永墙自🐙动化科技教育中心同🔨步播出，前2集免费观看，抓紧今晚9点后下架！抢先体验大片⛺抓紧收看！石榴云/新疆日报记者 逯风暴　　新疆图片库里，有一张1962年的老照片：一辆蒸汽机车喷🏓着浓浓的白烟，拉着装满📳煤炭的一列火车🗃在百里风区呼啸而过。这场景，曾无🍅数次出现在新疆铁路的历史中📓。　　“这场景我熟，我开了10来年蒸汽机车呢。”71岁的楼宝🙃文退休前曾是中⛱国铁路乌鲁木齐局🔘集团有限公司一名😫机车乘务员，从1974年开始，他就与蒸汽😐机车为伴，熟悉蒸汽机🧘车每一个运行环节。　　1958年，新疆结🎫束了没有铁路的历史，蒸🕤汽机车也开始进入新疆。1962年，乌鲁木齐🐣至兰州的兰新铁路贯通，此后，在这条“钢铁大动脉”上，蒸汽机车成了“常客”，每天拉载着💖旅客、货物进出新疆。　　“远看🚭像捡破烂的，近🍐看是机务段的。”这句老火车司机🈂打趣蒸汽机车的一句🔐话，道出🕦了蒸汽机车时代工😳作人员的工作环境。　　蒸汽机车依🔯靠司炉工不断加🤥煤燃烧产生蒸汽🐭动力前行，驾驶室内煤尘💈飞扬，跑一趟车下🛀来工作人员会被♋熏得浑身发黑。“全身都是煤灰，连痰也是黑的。”楼宝文说。　　在蒸汽机车🏦锅炉的轰鸣声中，司机驾驶火车，司炉工不停地往🈺锅炉中添加煤块，楼宝文记得，一趟下来得烧9吨左右的煤。即便如此，火车的时速仍只有30公里至40公里。　　“那时候的火车，就像是在戈壁上慢慢🌭爬行😞的钢铁巨兽。”楼宝文的手指🌿在茶几上比划着，30公里至40公里的时速，从鄯善到哈密🥔需要一天时间。遇到百🎭里风区的狂风，得停下来等待。锅炉压力不稳时，还要停车检修。“要是机车发生故障，那就不知道啥💰时候能到了。”他说。　　直到20世纪80年代，内燃机车开始逐步取😁代蒸汽机车，火车速度提升，最高时速能达到100公里。　　1986年，楼宝🐻文离开蒸汽机车，开始驾驶内燃机💉车。没有🕞了炉膛的熊熊烈火，没有了挥汗如雨的😹铲煤动作，取而代之的是柴油🙂机平稳的轰鸣。　　内燃🧟机车以柴油作为动力，比蒸汽机车效率🍁高，跑得快，在行驶途中不🈯用上水加煤，工作人员的工作🍺环境得到了改善。　　“再不用像蒸🏝汽机车时代那样🖲费力铲煤了，浑身也没了煤灰。”楼宝文回忆说。　　2009年，新疆首条电气化铁🎣路——精伊霍铁路建成，标志着➗新疆铁路进入电气📂化时代，电力机车开🛂始取代内燃机车，火车👥的速度和载重量🚘都得到了显著提升。　　就在精伊霍铁🏫路建成当年，楼宝文退休了，与电力机车📂失之交臂，成了他工🐑作中的遗憾。　　2014年，兰新🧣高铁新疆段的开通运营，让新🌸疆迈入了高铁时代，列车最高时速可🙅达250公里。到了2019年，“复兴号”动车组进入新疆，新疆普速铁路也🈯进🖥入了动车时代，新疆铁路完成了📶历史性跨越。　　这些年，楼宝文会去🦌参观动车，驾驶舱内，显🌁示屏实时显示着列车速度、接触🐼网电压等数据。“以前开蒸汽📼机车靠经验和毅力，现在开高❕铁得懂电子技术。”他说。　　从蒸汽机车的浓烟到“复兴号”的流线型车身，在铁路工业不断💚发展中，机车升级换代，拉动新疆铁路📨客货运输速🕶度越来越快。“变化的不仅是铁路的🎁速度，更是新疆从落🤓后到繁荣的跨越。”楼宝文激动地🕡说。网上疯传Angelina Armani的不雅片段，真实性待查。中新网南昌8月22日电 (记者 李韵涵)提到江西的👯文化印记，便绕不开“江西诗派”。从北宋时黄🦀庭坚开宗立派，到后来“一祖三宗”的诗学传承，藏在🥊笔墨里的诗意与文脉传承，已成为赣鄱大地的文化✂基因。　　“桃李🚟春风一杯酒，江湖夜🏁雨十年灯。”江西诗派🐃历经千年传承，没有在历💭史的进程中被束之高阁，而是依📇然有着与当下对话🔄的生命力。也正是这些跨🤡越千年的诗句不禁让🥓人思考，江西诗派为何能历🥏经岁月冲刷，依旧文脉不绝？　　一祖开先河 百代承其韵　　“江西诗派作为中国文🤑学史上首个有明确纲领🐳的诗歌流派，开创了宋诗新境🌄界，在中华诗史上➗留下了浓墨重彩的一笔。”日前，以“江西诗派”为♑主题的首届江右晒书会在🕕南昌启幕，江西省🆒文化和旅游厅公共服⬛务处处长🔩陶涛在晒书会上如是说。8月19日，“风起江右 诗传千年”——2025年😌中华传统晒书大会·首届江右晒🧠书会在江西省图书馆🎇启幕。李韵涵 摄　　江西👿诗派的存在，是由南宋诗🤽人吕本中首次提出。在其《江西诗社宗派图》中，他把黄庭坚📏奉为江西诗派之宗祖，自黄庭坚以下，列陈师道、潘大临、谢逸等📞二十五人。　　虽名为“江西诗派”，但其成员并🌌不仅局限于江西地区。杨万里在其《江西宗派诗序》中分析说：“江西宗派诗者，诗江西也，人非皆江西也。人非皆江西，而诗曰江西这🧀何？系之也。系之者何？以味不以形也。”他指🦗出江西诗派的划分并非基于诗😀人籍贯，而🏗是基于诗歌的风格和韵味。　　事实上，江西诗派这🍰一流派以🔩黄庭坚为轴心，跨越两宋三百年🖱间，成员足迹遍及南北，作品熔铸学问与性情，形成♉了一套成熟而🎎系统的诗学体系，使宋诗最🚧终摆脱对唐诗的模仿，走向独立发展的道路，也成为理解🌠中国古典诗🏊歌流变的关键一环。　　古籍藏诗意 文脉传千年　　在江西省图💂书馆浩如烟海的☝古籍馆藏中，有不少关于江西♊诗派的记载，以及江⏫西诗派的经典佳作。在🥅日前举办的首届江右晒书会上，江西各地💪图书馆也将馆藏古籍“晒”出，让大家一睹江🌜西诗派的风采。8月19日，与江西诗派✖相关的古籍在江西省图书馆展出。李韵涵 摄　　“这一古籍后半部分为每位🎋诗人依次编写小传，细致到诗人里🛣贯、师🌠承关系以及诗学主张，字里行🍫间可见其对宋代诗风的🏸笃诚守望。”来自江西❣省图书馆历史文献部👸的翁妍钰表示，江西省图书馆所藏《江西💚诗社宗派图录》，为清康熙三十年🌖早期版本，刻印用纸绵密，墨色沉稳，书法端丽，刀刻笔意犹存，既是文献辑录的典范，亦是🔩清代刻书艺术的缩影。　　在翁妍钰看来，江西诗派的精神🏿，从来不⏺止于诗法的探讨，更在于它对“变”与“不变”的辩证——在继承中创新，在传统中开新境，这正与晒书节的意🎿义相通：晒书，不仅是为了保护典📻籍，更是为🚗了让古籍中的智慧活过来，让江西的诗🎳魂在新时代继续生长。　　今朝晒书会 共赏古人韵　　在此次晒书会上，“风起🏿江右诗传千年”——江西诗派文献特展👘也同步开展，该展览通过文字、图片、古籍展品相结合🕹的方式，系🧛统展出江西诗派代表⤵人物的诗歌作品，包括诗集、文集等，详细介绍了江西🚜诗派的形成背景、发展脉络、艺术风格等相🙇关知识。　　“不仅在此次晒书📿会上的展览中看到了许♎多古籍真品，还在文化集🎀市中感受到了古代文🗳人的雅趣。”在首🎷届江右晒书会文化集市上，南昌民众熊玲正🎗带着自己的女🦃儿挑战与江西诗🤵派有关的“飞花令”。8月19日，与江🍄西诗派相关的古🥝籍在江西省图书馆展出。李韵涵 摄　　“此次江西🔉省图书馆联动省内相🏈关单位以极具地域特色的‘江西诗派’为主题开展系📼列晒书活动，打造✝新式晒书品牌，非常值得鼓励与🚝借鉴。”国家古🕶籍保护中心办公🏜室副主任王沛表示，希望今后能继续💀加强对地域文化的挖掘与宣🔁传推广，助力以古籍🛰为载体的传统文化在新时🈺代焕发新的生机。　　作为中国文学史🤧上少有的兼具理论深🌫度与创作实绩的🖨流派，江🏾西诗派流淌千年的诗意表明，真正的经典❕往往在承继与突破的😨张力中锤炼而成。其价值恰如黄庭坚🖐所言“随人作🐧计终后人，自成一家始逼真”。(完)

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July Di Maggio/加納曉美/Evgeni/Matt (II)

（青岛日报／观海新闻记者 Mae Milano）