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中新社济南7月9日电 题:儒家思想与古希🙆腊哲学“遥相”共鸣
作者 马利亚·马内利 雅典科学院希⏺腊哲学研👱究中心名誉研究员
当讨论现代语境中的🍢儒家思想时,学界常有人指出,孔🔝子的诸多理念与🛐古希腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结论并不令人意外——两大传统🛀思想均萌芽于公元前6世纪左右,在💛轴心时代的文明沃土🎧中同步孕育。
从道德到🐍修行的奇妙呼应
学界普遍认为,儒学🎴具有鲜明的实践导向与🍼入世品格,孔子思想的核心在🕵于实践智慧,而非抽象理论。其为人们在社🏮会交往中践行美德、在人际关🌨系中共创和⛳谐提供了具体指引。在孔子看来,世界的本质🦍是由无数相互🍬关联的片段组成。每个人🚢都是世界拼图的一部分,唯有🛑通过集体的道德实践,才能窥见这幅👘拼图的完整图景。
《论语·为政》中“吾十有五而志🌩于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出儒⛎家哲学的修行路径。这一路🎋径的本质是通过培养意志😇或树立志向,将实践🛄智慧融入日常生活,与亚里士🔳多德在论著中提出的观📢点不谋而合,即我们虽为凡人,但对至善的不🌅懈追求,能让我们🏏升华至近乎神♈圣的境界。
在求知方面,孔子将“学思结合”视为求得真知🙅的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示了知识并🙊非刻板信息的堆砌,而需在生📎活的每个瞬间和情境🏙中践行,实现“知行合一”。这一Ⓜ观点与古希腊斯多葛学📽派创始人芝诺的观点遥相🐨呼应。芝诺主🏻张人生的终极目的是“和谐地生活”,强🍑调理性与行动的和谐,孔子🔍的思想与芝诺的这一观点,就如同交响🏵乐中不同乐器的共鸣。
孔子思想中的“中庸之道”强调,万物👗皆需遵循平衡之道,过度和不足🍻均不可取,真正的智🏒慧在于恰如其分地应对各🙉种无常境遇。人🔛要实现这种平衡,必须持续维系内心🍣与外部世界🙉的调和。古希🤸腊哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结合🛵在一起,不同🎌的音调生就美丽的和谐”。这种和谐看🐦似单一,却包容万千异调,恰🤾如孔子所强调的“中庸之道”,在⌛对立中寻求动态平衡,避免单一和静🅰态的同质化。
2025年4月1日,2025海峡两岸孔子文化春🆖会两岸青👓年同祭孔在山东💺曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄
从知识到伦理✔的共同洞见
在教育方面,孔🍤子的观念立足于实用,从源头上将👺教育和培养贤者❕紧密相连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观点中可推📰知其内涵。这与苏格📶拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒🚃家的“知识”概念向伦理维度📀延展,使其哲学⛲框架更趋完整。事实上,儒家的道德理🍋论始终以善为核心、以礼为规范,二者交融共生。
这种知识与伦理的共👅生结构,使儒家哲学成为😡一种生活的艺术。正如赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与理的张🍞力中,方能奏响💟生命的平衡乐章。
孔🗾子还将自己定位🏚为永恒的求知者,始终从万物中追👌寻智慧,这尤其体🛡现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自己为🐡先祖智慧与🆚道德路径的继承者。
在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完善个人🔳修养。古希腊🌎时期的哲学🚭家创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历🏼程:它是漫长而🍨艰辛的自我塑造,要持续进🤽行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命🥎每一⤵分钟里都竭力趋近智慧的人。
综上,孔子以“传承者”自居,事实上却开创🤶了影响东亚🚴两千余年的思想传统;希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业,却在过程中成就了😱智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了轴心文明🚒的共同洞见,肯定了人🔄类通过主观努力突破自然限🖤制的潜能。
2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克里特岛的神话”特展在北京故宫🎢博物院开幕。展览以古希腊神话🛑流传的🈚绝世巧匠代达罗斯为叙事✈线索,讲述古希🌉腊文明的重要源头——克🔻里特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄
两大古🥉老智慧互通亦互补
在人际关👅系方面,孔子提出,人唯有通过与他💾人的关联才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向,尽管孔子从未系🔠统定义“互惠”,但其核心地位在《论语》中清晰可见:当弟✂子询问终身准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德实践的基石。
值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更🗻为深刻:“克己复礼为仁”,揭示互惠关怀🤞是仁爱的行🎧为表达。在一个以社会碎🤠片化和极🌘端个人主义为特征的时代,儒🖼家伦理思想为人类应对现代挑战提供⏹了智慧。
儒家伦理思🐢想与公元前4世🚺纪古希腊出现的一种哲学⏮理念相互呼应。该理念首先由🤼犬儒学派提出,后由斯🏛多葛学派系统化,主张人类应当遵❕循理性的指引,追求道德和智慧,且所👂有人都受理性的支配,无论身份高低,在尊严和能力上🏃都是平等的。
尽⚡管斯多葛主义与儒家思想是📢诞生于不同的时代和不同🏏的文明,但二者都认为,培育人类理性是😼通往美德的🗄必经之路。两种思想既🗒有共通之处,也具有互补性。
斯多葛主义强😎调“普遍理性”,以此解释⚓人权和环保的底层逻辑——因为🔭大家共享理性,所以要尊🎟重彼此和自然。儒家思想则🗺补上关键的修正,比如“礼”不是死板规矩,而是可⛵以根据具体情况灵活🐘调整;“恕”是换位🔚思考的相处之道,要设身处地从对方👙的角度考虑问题。
两😉种思想的融合,或能🔻指导我们解决现代🐫社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面,我们既需💪秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入儒🌥家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求),让技术既有理性底🔯线,又有人情味;在环保治理方面,我们需🚃把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一🔇员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让保护环境成为🔤全人类的责任。
2025年4月5日,“AI智能机器人科普展”在广👒东广州南丰国际会展中心开展。图为工作⏪人员操作轮式👶双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄
两千多年前,中国儒家学派🍈和古希腊斯多葛学✍派,虽📢然隔着千山万水,却像“平行世界”的思考者。两大古老智💸慧若能融合,将如一盏明灯,指引人类走🐩出现实社会的困境。(完)
作者简介:
马利亚·马内利。作者供图
马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典科学院🌕希腊哲学研究中🗜心名誉研究员,“齐鲁访学驻🍒研计划”访问学者之一,曾任雅典科🌖学院希腊哲学研究中🔠心主任,出版《斯多葛🆒学派修辞》等多部专著。
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中新社武汉8月21日电 (张芹 冉文娟)来自美国🚚高校金融、科技创🥝新等领域的学生代表21日走进武汉产业创📮新发展研究院(下称“武创院”),通过科研分享、项目展🥃示等活动,与武汉🐓创新人才围💻绕科技创新展开深度对话。 此次活动👋由中美交流基金🗡会和武创院共同举办,旨在搭建🖇中美青年🛁友好交往的科技对话平台。 武创院副院🍑长王慧中介绍,作为湖北省、武汉市🧘重点打造的新🏄型研发机构,该院致力于✈将在实验室里诞生的前💁沿技术,变成对社👳会有用的产品和服务,以解决实际问题。期待此次交流活🔱动,成为🌲美国学子了解中国、认识武汉的一个🐩窗口,为未来可能🈳的合作播下种子。 在科创市集上,由武创院低空🐩感知与空域技术👺研究所带来的飞行具身🐷智能体引起🏦大家的兴趣。该所系统架🤩构师何倞一边展示一边介绍:“人工智能技术的🧕运用让它具备强大的环境感知和决策🌸能力,可在危险或恶🈁劣的环境中👆执行复杂任务,显著提🆚升工作效率与准确性。” 在互动分享环节,美国🚱高校学子与武汉创新人才就🎒创新企业落地、低空经济发展等话💯题展开讨论。“这里不仅有悠久的历史,更让我感受🥊到浓厚的创新🕙氛围以及政府对科技创🕐新的支持。”美国高👩校学生代表雷亚·奇蒂称,武汉是一座❄令人惊喜的城市。 “通过交流,我了解到他⛩们不仅聚焦前沿技术,更注重解🚳决实际问题,推动技术商业化💫落地,这些都让我🧥深受启发。”从事可持续发📝展领域研🕸究的安德烈斯·约文说。 据中美😅交流基金会🧘项目统筹赵欣介绍,美国高校学生⛏此行还将前往武😻汉龙头企业、高🐎校以及黄鹤楼、湖北省博物馆等,深入了解武汉的科技创新、经济👼发展和历史文化。(完)【哪个平台♊片源最全】绝密「立即✴下载立刻掌握的6位数个技巧」计划文档泄露:萨尔阔布乡用➰胜负彩🥖制造私密片源难获取达6098215年新华社纽约8月19日电 题:高关税难解美国🍾高债务困局 新华社记者刘亚南 美国联邦政府🥞债务总额近日突破37万亿美元,再次敲响美债务扩🍎张失控警钟。国际观察人士认为,美国债务雪球🐙越滚越大,带来严重风险。尽管美国政府寻求🖼诸如增加关🎞税收入等控债“药方”,但仍看不到🍈化解债务困🤜局的迹象。在美国党争加剧、政治极化的当下,并无😵简易的解决方案可以🤷根除这一经济治理顽疾。 债务扩⬜张愈发失控 美国联邦政🛳府债务规模在2008年突破10万亿美元,到2017年突破20万亿美元。2020年以来,联邦政🌂府债务经历快速增长,2024年1月、7月和11月接连突破34万亿美元、35万亿美元和36万亿美元,意味着大约每5个月就会增加1万亿美元。 美国国会预🈚算办公室2020年年初曾预测,联邦🕵政府债务规模将在2030财年后突破37万亿美元。如今,美联邦政府债🚔务提前5年突破这一关口,债务扩🤫张的规模和速度持续🍓引发担忧。 美国独立🌐研究机构联邦预算问责🗺委员会主席马娅·麦吉尼亚斯说,美国糟糕的联邦财💹政状况令人震惊,每年缺口接近2万亿美🛢元并在持续增加。今年🚼美国政府将为债务支出1万亿美元利息,超过国防预算和医🎪疗保险支出规模。 美国彼得·彼得森基金会主席🚴兼首席执行官❇迈克尔·彼得森认为,债务增加⏮损害了美国经济和未来发🔉展前景,增加普🏔通人生活成本🚤并减少私营部门投资。按照当🤫前债务扩张速度,美💹国将在两年后再次触及债务上🎦限。 彼得森警告,随着债务继续增🤢加,金融市场对美国解决🏧这一问题的能力😼正失去信心。目前,美国在穆迪、标普、惠誉三😸大主要国际信用评级机🅰构中的主权信用评级均失🏙去了Aaa的最高等级。 美国众议院预算👦委🥧员会主席乔迪·阿林顿表示,当前🍶美国的财政困境是可以预见的。如果什么也不做,国会预算🌱办公室预计美国债务🅰规模将在2055年达到150万亿美元。 “关税补窟窿”不可行 美国债务快速扩张与😨不🎐断扩大的预算赤字息息相关。为控制赤字,美国政府正开出“关税补窟窿”的“药方”,宣称加征关税有利于🔆联邦财政、减缓债务扩张。事实却是,关税收入增量🙊根本赶不上赤字增量,而关🏖税的负面影响将长⛲远伤害美国经济🐩的造血能力,导致美国政府未来♋或♈将更难平衡债务问题。 美国财政🚤部最新数据显示,由于关税税率升🔌高,美国7月海关净收♍入达到277亿美元,比去年同期💸多出近210亿美元。然而,联邦预算赤字🐐比去年同期猛增19%,470亿美元的增量远高于关税收🥡入。 耶🍗鲁大学预算实验室估计,2026年至2035年期间,关税可能带💴来超过2万亿美元收入。但特朗普政府的🐅其他政策,尤其是“大而美”税收🌲与支出法案的大规模💈减税和支出措施将加剧债务问题。根据美🐽国国会预算办公室最新评估,包括利息在内,“大而美”法案将在未来🌂十年使🏺美国财政赤字增加约4.1万亿美元。 宾夕法尼亚大学沃顿商学院🏻教授肯特·斯梅特斯表示,上调企业税😟通常被认为在经济🌎上具有高度扭曲作用,而关税对💻经济和工资增长的破坏性🍱远高于上调企业税。高关税🚢将伤害国际资本流动并减🚞少对美国国债的需求,美🆚国将更难以有吸引力的利率🕞向外国😖买家出售国债。 此外,由于价格上涨,美国家庭可能会减🔐少对进口🖌商品的支出,外国企业也🐴可能因此减少🚸对美国的出口,这将进一步降低🚥美国最👒终从关税中获得的收入。而在高关税🆙壁垒庇护下的美国企业,能否始终保持“进取心”、能为美国🚭经济创造多少财富增量🔆也将存疑。 政治极化加剧困🎨局 国际观察人士认为,赤字持续扩大、财政窟窿难填意🏽味着美🏆国政府必须继续借贷,从而进一🔦步推高债务。民主、共和两党虽😹不断就控制债务开出“药方”,但在“轮流坐庄”体制下,两党一⤵方面基于党派🧜利益考量相互阻碍对方政策,另一方面为拉🐵选票都希㊙望多花钱,不愿因削减开支🍊而得罪选民,因而没有🔰真正动力推动控制🌕债务扩张。债务问题🌰已经沦为党争工具,面📛临的是无解困局。 今年以来,特朗🅿普政府尝试推动削减政🍳府开支和福利支出浪费💥等措施,均被指借此打击民主🥄党的支持群体;民主党人提出的🎀提高企🐳业和富人所得税税率,则被认为🥕明显对共和党不利。 美国桥水投资公👝司创始人瑞·达利欧多次就🐫美国债务问题发🧙出警告,主张❌通过削减支出、提高税率和降低🦑利率把美国年度赤字占GDP的比例降低一🎭半至3%,但表示“没有容易的答案”。他日前在一🗿个播客节目中称,债务困🧠境让美国“就像坐在一💵艘驶向岩石的船上”,政客们能够看到😱危险,却在为如何转向🐮争论,担心的只是加税或削减🛋福利会惹怒选民。 亿万富豪埃隆·马斯克上月🈺宣布建立的“美国党”日前通过社🙇交媒体账号发文称,美🐗国政府浪费的每一美元都是“从未来盗取的”。数十年来,政客只管花⏹钱而不承担责任,这让美国债务不断✈膨胀✍并把账单转嫁给尚未出生的下💊一代。帖文称,没有一个🧝国家能够永远以这个🃏节奏举债下去,问题不是这是否🌍会终结,而是着陆时会多么严重。小林莉👜音亲口承认:4949最新🚂免费资料内容“并非空穴来风”。一张梳妆台,累累弹痕印,木质🚌肌理被战争撕开狰狞的裂口;一面本该映照🙍幸福的梳妆镜,如今已作为成都📶大轰炸的血泪见证——它是成🔱都人李幼霞的陪嫁物,轰炸到来,弹片划过梳妆台,震碎了玻璃,也震碎了无🏂数个成都人的家。 从2005年到2017年,39位成都大🗝轰炸亲历受害者对🕝日跨国诉讼一👶打就是十余年。虽然官司还🚲是败了,但🕘日本承认了成都大轰炸史实。 如今,这🤹些亲历者中仅2位健在。“‘成都大轰炸’受害幸存者,现在♓都是白发苍苍的耄耋之人。在无差别轰炸中受🖱难的被害者们,没🏨有名字的记录,也没有纪念碑,‘活过的证明,死了的证据’都没有。”成都大轰炸公益🎰代理律师👢徐斌感叹。“如果您以👊为这场战争已经离我们远去,与我无关,那您就大错特错了。” 接下来,诉讼还将继续,包含“成都大轰炸”受害者在内的“重庆大轰炸”诉讼团,准备在国内向日方发🎷起诉讼。“为了纪念,更为了以史为鉴,珍爱和平。” 一张陪💢嫁的梳妆台 在建川博物馆川👧军抗战馆,一📨张留有弹痕的梳妆🐚台静默地立在展厅内。它的所🐭有者是成都大轰炸亲历者李🤤幼霞,2000年,李幼霞老🌧人及其家人找到建🤹川博物馆,他们希望将♒这个老旧的梳妆台捐给🐽博物馆,作为“成都大轰炸”的见证。 手指抚过梳妆🏸台弹痕凹陷处,成🕛都大轰炸的硝烟在指腹下“复燃”——抗战进入相持阶段后,日军采取“以炸迫降”战略,轰炸目标是中⛱国大后方。几年时间里,对🦉川渝几十个县市进行轰炸、空袭,其中以重庆、成都💼遭受的轰炸最为惨烈。 档案记载,1938年至1941年,侵华日军22次空袭轰🥩炸成都,共计出动飞机532架次、投弹1763枚,造成3532人伤亡、10594间房屋损毁。 其中两次大🥪轰炸为:1939年6月11日,日军出动飞机27架、投弹111枚,炸死226人、炸伤432人,损毁房屋4709间;1941年7月27日,日军出动飞机108架、投弹446枚,炸死698人,炸伤905人,损毁房屋3203间。 这张梳妆台是李幼霞结婚时🧢的陪嫁物,原本见证幸福🔝的梳妆台成为不幸的见证,李幼😆霞家三口人在🦍大轰炸中遇难,房屋被炸成瓦砾,梳妆台面上还留🏕下了3道弹痕。这一张记🏋录历史的梳妆台,也成为建川博物馆🏮馆藏国家一级文物。 12年跨国诉讼 梳妆台之外,成都大轰😚炸亲历者及其后代家👖属对日方的控诉从未停止——一场跨国官司一打🐟就是12年。 2005年,由“成都大轰炸”“重庆大轰炸”“乐山大轰炸”“自贡大轰炸”和“松潘大轰炸”等亲历者👗及后代家属组成的“重庆大轰炸”诉讼案开启,共包含188名原告,涉及成都🧓的原告有39名,其中包括♐著名作家车辐。188名原告提出的⏲赔偿金额为每人1000万日元。 “大轰炸的民间对日诉讼,从2005年一直持续到2017年。”成都大🆓轰炸公益代理律师、四川君益👁律师事务所二级律师徐🔙斌告诉记者,“我们发起起诉⏱有两个目的,一是让日本政府🀄承认加害史实,通过法律🎬判决的形式,使得🔓日本承认对中国🔽侵略和轰炸的事实;二是让更多日🎊本民众了解到‘成都大轰炸’的史实,继而🐽促进日本政府对于这一事件🐡的道歉。” 2015年2月25日,日本东京地方🏄法院对“重庆大轰炸”受害者民间对日索赔案💪跨国诉讼进行一🆖审宣判,全面驳回188名原告要求日🗣本政府道歉以及赔偿总额18.8亿日元的诉讼请求;2017年12月14日,东京高等法院🎩对该案作出二审判🖋决,法庭宣布🏜原告败诉并驳回其诉状。 “判决书🧒有八十多页,承认了加⛰害事实,但不予赔偿。日🆖方主要理由包括:一是国际法🧝主体是国家,个人并不具🤫有国际法主体性;二是国际🐴法规范上即使规定了个人权👢利,个人也🥀只能请求其本国政府行使外交🚌保护,向加害💬国提出请求。”徐斌表示。 “官司赢了一半” “对于我们来说,这场官司赢了一🌆半,也输了一半。”成都大轰炸✖亲历者后代杨小清多次前✋往日本,“赢的部分是日💃本终于承认‘成都大轰炸’的史实,输的部分是日本🏎拒绝道歉,也拒绝赔偿。” 记者在判决💌书中看到,日方🎒对成都大轰炸事件的概述为:“成都自古被称为‘天府之国’……日军从1938年11月8日至1941年8月31日对成都市中心🎨地区进行了至少21次轰炸……21次轰炸共造成1388人死亡,1988人受伤,房屋损失10594间。轰炸中倒塌的🚌建筑物大多是平民住宅,死伤🕔者也大多是平民。”其中,还有成都🌻大轰炸期间每一年的受🔡害概况,飞机数量、投弹数量,以及死伤🔨者人数和财产损失🔕都记录在案。 “现在也🧕常有人问我,成都大轰炸你🧡们获得赔偿了吗?我说没有,被日本法院驳回🏆了。”徐斌说,“如果仅因♎为这个结果而质🉑疑这场诉讼的发起,是🎾没有任何意义的,作为民间对日诉讼🐵索赔,我们努力了,更多民众知道了这❣段历史,这也是部分胜利。” “成都大轰炸受害幸存者,现在都是🔟白发苍苍的耄耋之人。在无差别轰炸中受难的🎺被害者们,没有名字的记录,也没有纪念碑,‘活过的证明,死了的证据’都没有。”徐斌感叹,“如果✍您以为这场战争已经离我🃏们远去,与我无关,那您就💕大错特错了。” 徐斌认为,索赔诉讼的意义已🐲不仅是去争取胜诉本身,更重要的是通🔃过索💛赔维护战争受害者的权益和尊严,同时还原⛳历史真相,让日本😪政府能真正对侵略行为📔进行反思。 亲历者仅剩2人 判决书中,还记录了67位亲历者👠被轰炸的经历,有人四肢严重烧伤⛏终身残疾,有人怀孕3个月流产,有人被💯炸后丧失左耳听力,更多的人在当🥍时就已去世,由其家属代为🍊提起诉讼。“据我了解,目前🏻已知健在的成都大轰炸亲历⛎者仅剩两位——95岁的苏良秀和87岁的达朋芳。”徐斌说。 2025年7月27日,部分成都大轰炸🕯的亲历者和后代家属⬅专门赶到人民公园成都🉐大轰炸遇🦍难同胞纪念雕塑前,悼念成都🍔大轰炸遇难同胞。 当天,苏📹良秀的女儿马兰也专程赶来,“我母亲苏良秀,成都人,今年95岁。她是成都大轰炸🏭的亲历者、受害者,成都大轰炸造成🎚母亲家毁人亡。”马兰告诉记者,“1941年7月27日,日军投下炸弹,粗😄壮的核桃树被炸得连根拔起,6间房被炸成一片废墟。躲藏在核桃树下的6位亲属🛂当场被炸死,母亲和她的🐎幺婶、表姐也身负重😻伤。” “1938年,我出生在(原)成都市永靖街。生下来没多久就遇🌜到日军轰炸。”达朋芳告诉记者,1941年7月27日,“一枚👿炸弹投在了我家,我📤当时正在院子里面玩耍。幸好🐅我母亲把我抓得快,不然我也被炸死📟了,从此😟之后我也成了残疾人。原本四世同堂🖱同住一处的格局被打破,房子被炸坏,无力修复,一家人只好各奔😦东西。” 接下来,诉讼还将继续。徐斌告诉记者,他们正🆒着手准备在中国发起诉讼,“这也是我职🎬业生涯以来,打得最长的一场官司。只要我在,官司就会一直打🚑下去。” 成都商报-红星新闻记者 颜雪
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(青岛日报/观海新闻记者 ソンユーチュアン)责编:
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