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周四，利⛱物浦在中国香港进🐪行了公开训练，训练结束后，康纳-布拉德🤪利接受了俱乐部官方的采访，谈到了自己对👓新赛季的期待。

对新赛季的期待

“今年的🔲感觉确实不一样，我仍然知道这会很困🤕难，随着弗林蓬的加😐入，争夺位置之类的事情🏓会很困难，这真的很好，我夏天一直努力👲训练，现在状💔态恢复得很好，期待👩新赛季的开始，希望🥘我们能再创佳绩。”

埃基蒂克已经加♓入了球队

“显然，我们引进了不少👞新球员，这非常好，给了我们很大的力⚓量，这里的球员也非常🛏优秀，因为我📼们去年刚刚赢得了联赛冠军。”

“看到🌦这些很高兴，对我们来说也很好，因为这一切🗃都让我们变得更好，也提高了训练♉质量，这真的很好，我真的很享受。”

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独家视频丨习🚳近平出席西藏自🈷治区成立60周年庆祝大会

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8月的西藏，青稞渐熟，牛羊正肥。珠穆📁朗玛峰高耸入云，雅鲁藏布江奔腾不息，见证着雪域🗝高原的沧桑巨变。　　西藏是🕵我国重要的国家安🈹全屏障和生态安全屏障，在党和国📱家战略全局中居于重要地位。1965年，西藏自治区正🔤式成立，西藏历史翻开了🗂崭新的一页。　　一甲子跨越上千年。60年来，在中国共产党😥的领导下，西藏实现历史🍃性巨变，创造了不🤱朽的人间奇迹。　　党的十八大以来，习近平总书🆒记高度重视西藏工作，心系西📴藏各族人民，亲自为新时代西藏工作谋篇布🚭局，发表一🧜系列重要讲话、作出🚎一系列重要指示，亲自谋划、亲自部署召开中🧘央第六次、第七🥑次西藏工作座谈会，确立新🍮时代党的治藏方略，为做好🥤新时代西藏😄工作指明了前进方向、提🛹供了根本遵循，引领西藏各项事业👜取得全方🐕位进步、历史性成就。　　高瞻远瞩，鲜明提出新时代🐑党的治藏方略　　“新时代党⛺的治藏方略是🥧做好西藏工作的根本遵循，必须长期坚持、全面落实”　　“总书记回信了！”今年夏天，西藏林🌆芝市巴宜区🎾林芝镇嘎拉村充满了喜悦欢腾。　　“得知这几年村里又📛有新变化，乡亲们的收🙌入增加了，为你们高兴。”习近🌪平总书记在这封给嘎拉村🚊全体村民的回信中，勉励他们“切实维护好民族团结，创造更加😢幸福美好的生活”。　　嘎拉村，也被称为“桃花村”，因漫山遍野🥚的野生桃花而闻名。2021年7月，习近平🌋总书记在西藏考察时曾🔑到访嘎拉村，漂亮整洁的村庄、热情淳朴的村民，给他留🦋下深刻印象。　　按照总书记指🀄引的方向，近年来村子举办桃🧣花节，经营民宿，兴建采摘种植园，在发展乡村旅📤游、壮大集体经济、促进民族团结🐨等方面不🔩断取得新成绩，村民日子越过🔠越红火。　　“看着北斗星走不迷🙏路，跟着共〽产党走会幸福。大家的🤟发展空间越来越广阔，腰包鼓了，干劲更足了。我们感恩😋党的好政策，要为建设繁📺荣稳固的祖🍛国边疆贡献力量。”嘎拉村党支🌕部书记边巴说。　　时光漫漫，深情如一。习近平总书👇记对西藏这片雪域高🤡原和生活在📭这里的各族人民，一直牵挂在心。　　早在1998年，时任福建省🚼委副书记的习近🚫平同志因接送援藏干部🕓来到西藏，掷地🙏有声的话语让西藏干部群众🔘暖心：“林芝地区的事，就是我们🎛省的事”“要派最优秀的干部来🌱，好中选优”。2011年7月，习近平⛲同志作为中共中央🍸政治局常委、国家副主席、中🐓央军委副主席率中央代表团，出席西藏和平🌊解放60周年庆祝活动。10年后，西藏和平解放70周年之际，习近🆑平总书记又一次来到👭雪域高原，深入农村、城市公园、铁路枢纽、宗教场所、文化街区等，看望慰问各族干👨部群众。作为💙中共中央总书记、国家主席、中央💦军委主席到西藏庆祝西🛡藏和平解放，这在党和🌭国家历史上是第一次，习近平总书记💁强调：“就是要表达党中央对西藏🕳工作的支持，对西藏各族干部群🔒众的关怀。”　　治国必治边，治边先稳藏。　　党的📌十八大以来，西藏工作面临的形💑势和任务发生深🉑刻变化。一系列需要谋断的🌑重大问题，考验着党中央🤳治国理政、经略西⛷藏的智慧和魄力。　　基于对西藏长治🉑久安和高质量发🤲展的深刻思考，习近🆎平总书记高瞻远瞩，审时度势，站在战🏞略全局高度亲自为西藏工作把🔝舵定向、谋篇布局。　　2013年3月，习近平总书记🍭参加十二届🤗全国人大一❗次会议西藏代表团审议，强调“西藏是我国📠重要的国家安🐢全屏障和生态安全屏障，在🙍党和国家战略全局中居于重要地位”。　　从主持中共中央🐈政治局会议研👶究西藏工作，到作出“加强民族团结、建设美丽西藏”“建设美丽幸福西藏、共圆伟大复兴梦想”的重要指示；从出席全国两会少🔦数民族代表🥜委员茶话会，与来🧙自西藏的同志亲切交流，到向“2019·中国西藏发展论坛”“2023·中国西藏发📨展论坛”致贺信；从多🏙次专题听取西藏工作情况汇报，到制定😢惠及西藏各族人民的一系🤲列特殊优惠政策……习🤬近平总书记念兹在兹，为实现西藏长远😂发展倾🙋注大量心血。　　在推动西藏治理🐄体系和治理能⤵力现代化的进程中，习近平总书记😧出席中央第六次、第七次西藏工🔶作座谈会并发表🚼重要讲话，鲜明提出新时代🗃党的治藏方略，强调“新😛时代党的治藏方略是做🚅好西藏工作的根本遵循，必须长期坚持、全面落实”。　　立足🐿中国特色社会主义实践和西藏工😺作实际，新时代党的治🦀藏方略深刻揭示了西藏工🍠作的内在规律，科学回🍬答了一系列方向性、全局性、战略性问题，是中国共产⏮党领导人民治藏稳藏🧣兴藏成功经验的总结🔏提炼和创新发展，是习近🤥平新时代中国特色社会🤺主义思想关于西藏工⛎作的集中体现，为做好西藏工作🏒提供了根本遵循。　　2021年7月，习近平总书记在西⛳藏考察时进一🔚步强调：“要全面贯🛷彻新时代党的治藏方略，坚持稳🏮中求进工作总基调，立足新发展阶段🌃，完整、准确、全面🏐贯彻新发展理念，服务和融入新发🗝展格局，推动高🎣质量发展，加强边🌲境地区建设，抓好稳定、发展、生态、强边四件大事，在推🤺动青藏高原生态保护和可持🛒续📯发展上不断取得新成就，奋力谱写雪域高原✂长治久安和高质量发💼展新篇章。”　　举旗定向，风正帆悬。　　沿着习近😮平总书记指引的方向，西藏各族干部😦群众团结一心、艰苦奋斗，解🥛决了许多长期想解决而没有解🏻决的难题，办成了许多过去🌂想办而👳没有办成的大事，各项事😻业取得全方位进步、历史性成就。　　今天的西藏，社会稳定、经济发展、民族团结、宗教和睦、生态良好、边防巩固、人民安居乐业，从藏北高⏯原到拉萨河畔，从🤘珠峰脚下到雅江两岸，到处呈现出一派欣欣👤向荣、生机勃勃的景🛰象。　　牢记总书记殷殷嘱托，西藏⛷各族儿女正踔厉奋发，砥砺前行，向着加快🥜建设团结富裕文明和谐美丽的社会主🛫义现代化新西藏👑阔步前行。　　倾注心血，推动西藏经🌝济社会高质量发展　　“要坚🚟持所有发展都💣要赋予民族团结进步的意义，都要赋予改🔹善民生、凝聚人心的意🥍义，都要有利于提升各🦂族群众获得感、幸福感、安全感”　　从📈林芝市波密县扎木镇出发，越过连绵险🏣峻的崇山，沿着汹涌奔腾的雅🔊鲁藏布江蜿蜒前行🎸，高山峡📊谷间的墨脱县城终🍤于浮现在眼前。　　来自墨脱县的第✒十二届全国🌎人大代表白玛曲珍记忆犹🗿新：2013年🐧全国两会期间，习近🐥平总书记在同西藏👖代表团代表交流过程中，曾关切地询问：“现👱在到墨脱的路通了没有？”　　位于♿喜马拉雅山脉🎳南麓的墨脱县，一度被称为“高原孤岛”。2013年10月31日，墨脱公路正式通车，墨脱终于撕掉了“全国唯一不🦉通公路县”的标签。　　路通百业兴。近年来，墨脱县发展起旅游观光、水果和茶叶种🌇植等产业，给当地群众🔹带来满满的获得感。　　墨脱的发展，是近些年来西⏱藏经济社会高😟质量发展的生动缩影。　　青藏高原具有🥖独特的资源🐢禀赋和生态环境。如何推动西藏🛣经济社🔈会高质量发展？习近平🐠总书记一语中的：“要坚持所🤚有发展都要赋予民族🌈团结进步的意义，都要🖌赋予改善民生、凝聚人心🤯的意义，都要有利于👻提升各族群众获📕得感、幸福感、安全感。”　　中国式现代化，民生为大。　　脱贫攻坚之初，西藏是我国🌅唯一的🚖省级集中连片特困地区，是全国贫困发生🤧率最高、贫困程度最深、扶贫成本最高、脱贫难🚶度最大的深度贫困地区。　　“要继续聚焦‘三区三州’等深度贫困地区，落实脱贫攻坚方案🎡，瞄准突📵出问题和薄弱环节狠抓政策落💙实。”习近平总书记在🦂决战决🔧胜脱贫攻坚座谈会🐮上的重要讲话重若千钧。　　2019年底，西藏74个贫困县区全部摘帽，62.8万建💣档立卡贫困人口实现脱贫，西藏🌤彻底摆脱了束缚千百💔年的绝对贫困问题。　　脱贫不是终点，而是幸福生活的起点。近年来，西藏聚焦民生发力，人民🤜生活水平显著提高。　　——教育事业优😐先发展，率先🍕实施从幼儿园到高中的15年公费教育；　　——优🙊秀传统文化得到有效的传承保护🏉和利用，公共文化服务🐪水平不断提高；　　——城乡公🍒共医疗卫生服务体系不断完🤓善，农牧民健康🕥体检实现了全覆盖，全区人🎷均预期寿命提高到72.5岁；　　…………　　青藏高原，“天路”迢迢。从一穷✖二白到摆脱贫困，再到走向共🗂同富裕，离不开神奇的“天路”。　　习近平总书记高🏬度关注🎱西藏道路交通等基础设🏪施建设。乘专列实地察看🚏拉⛸林铁路沿线建设情况；主持🙉召开中共中央政治局🥕常务委员会会议研究部👰署全面推进川藏铁路建设；指出“要统筹谋划🎊好西部边疆铁路网建设”……行之念之，关切备至。　　雪域架“天路”，天堑变通途。2014年，青藏铁路🤺延伸线拉萨至日喀则铁路建成🍙通车；2019年，特长公🛫路隧道米拉山隧道建成，林芝至拉萨高等级💱公路全线通车；2021年，拉萨💐至林芝铁路建成通车，雪域高原进入复🚌兴号时代……截至2024年底，西藏公路通车总✡里程和🦍铁路运营里程分别达到12.49万公里、1359公里，国际国内航线达到183条。　　以交通建设为🍜代表，西藏基础设施建🚦设不断完善，青藏、川藏、藏中、阿里4条电网建🛌成投用，主电网覆盖所🐤有县(市、区)；雅鲁藏布江下游🐽水电工程开⏬工建设……为🎹西藏高质量发展注入强大的活力。　　而今的雪🚳域高原，“天路”纵横，电网交织，不仅连接了千山万🍮水，人流、物流、产业也因之而兴。　　西藏资源丰富，如何推动特色♏产业发展？习近平🌿总书记给出了明确方向：“要扬长避短，因地制宜”“走出一条🍱符合西藏实际的高质量发展之路”。　　沿着总书🚟记的指引，西藏大力🌠发展清洁能源、文化旅游、高原轻⤴工业等现代产业，初步建立起🕷现代产业体系，自我造血、自我发展的🔓能力不断提高，主要🐡经济指标增速连🌍续多年位居全国前列。　　在60年的发展👟历程中，西藏地区生💸产总值达到第一个千亿💔元用了50年时间，而达到第🏣二个千亿元仅用了6年的时间。　　绿色发展，也是民生福祉。　　林芝，雅尼湿地生机勃勃。雅鲁藏📥布江滚滚东去，同蜿蜒而来的尼✊洋河交汇，滋养了这片近9000公顷的湿地公园。　　2021年7月，习近平总书记⛪来到尼洋河大桥，听取雅💏鲁藏布江及尼洋👥河流域生态环境➖保护和自然保护区建设等情⚓况，强调“守护好这里的生🌡灵草木、万水千山”。　　青藏高原是“世界屋脊”“亚洲水塔”，习近平总书🎩记对保护好西藏的生😮态高度重视：“西🌵藏要保护生态，要把中华水塔守好，不能捡📝了芝麻丢了西瓜，生态出问题得不偿📘失”“保护好西藏生态🌐环境，利在千秋、泽被天下”“把青藏♏高原打造成为全国乃至🥋国际🖲生态文明高地”……不同场合，殷殷寄语，为西藏生态保护😮工作指明了🅱方向。　　绿水青山就是🛋金山银山，冰天雪地也♿是金山银山。西藏全区50%以上的国土纳入🈳生态保护红线，森林覆盖率🈴提高到12.31%，环境空气🔠质量优良天数比例达到🐌99.7%以上，主要江河🏤湖泊水质100%达到或优于Ⅲ类水体。共设立生态岗位44万余个，年发放补助📀金超过了15亿元，人民🎽群众在生态建设中吃♍上了生态饭、走上了致富路。　　党的🚝十八大以来，在以习近平同⬅志为核心的👀党中央坚强领导下，西藏坚持高质量😃发展道路，步入发展最好、变化最大、群众得实🔚惠最多的新时代，各🧚族群众的获得感成色更足、幸福感更可持续、安全感更有保障。　　凝聚人心，共创雪👽域高原更加美好的未来　　“56个民族是石榴籽，中华民族是整🔏体的石榴。我们是🍈一个中华民族共同体，要🆓同舟共济迈向第二个百年❇奋斗目标”　　八廓街，拉萨声名远播的📨旅游胜地，沿街🛁商铺鳞次栉比，往来游人摩肩🙁接踵。　　2021年7月，习近平总书记来到八廓街，走进特色商品店，询🐈问旅游文创产业发展、藏文化传承🏚保护等情况。各族群众纷纷向🔴总书记问好。总🔶书记挥手向大家致意。　　习近平总🤩书记感慨地说：“千年八廓街，是我们各民族建🛣起来的八廓街”“我们中🌃华民族的大家庭在这里🏁其乐融融”。　　铸牢中华民族共同体😵意识是新时代党的民族工作的🕧主线，也是民族地区各🐭项工作的主线。习近平🌵总书记言之殷殷、情之切切，在多个场合叮嘱♎推动铸牢中华民族共同体意😻识——　　“西藏工作的着眼点😧和着力点必须放🔬到维护祖国统一、加强🔞民族团结上来”；　　“56个民族是石榴😠籽，中华民族是整体的石榴。我们是一🕣个中华民族共同体，要🔉同舟共济迈向第二个百年奋🔥斗目标”；　　“要加强民🤱族交往交流交融，不断增强各族群🦔众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中🤪国特色社会主义的认同，打🙇牢民族团结的思想基础”；　　…………　　以地方立法形式🐷提出民族团🏸结进步模范区创建，每年9月定为自治区“民族团💽结进步宣传月”，让民族团结教🦍育走进各级各类学校课🐤堂，大力表📽彰民族团结进步模范🍃集体和模范个人……如今，西藏各民族🐋像石榴籽一🚷样紧紧抱在一起，交往🙎交流交融开新局，中华民族共同体意识🧗不断铸牢，凝聚起共同团结🕎奋斗、共同繁荣发展的不🈲竭动力。　　中华一脉，情深似海。对🍆于西藏遇到的困难，从中央到地方都全力支援、温暖关怀。　　今年1月7日，日喀则市定日县🧝发生6.8级地震，造成重大人🐑员伤亡，大量房屋倒塌。地震发生后，习😡近平总书记高度重视并作出重🐡要指示指出，要全力🥛开展人员搜救，全力救治受伤✍人员，最大限度减少🌹人员伤亡，防止发生次生灾害，妥善安置💶受灾群众，做好善后等工作。1月9日，中🌡共中央政治局常🧤务委员会召开会议，研究部署✡西藏定日抗震救灾工作。　　如今，阳光照耀下🎟的定日县森嘎村，一栋栋崭新的房屋📤星罗棋布，路面干净整洁，村民们脸上洋🎋溢着幸福的笑容。“想不到🛋地震过后，这么快就能搬进🌩新家了。新家宽敞明亮，大家都很满意。”村民洛桑说。　　西藏是各🍿民族共同开发的，西藏历史是各🕣民族共同书写的。各民族共🏿同团结进步、共同繁📀荣发展是中华民族🚿的生命所在、力量所在、希望所在。　　走进白朗县巴扎💒乡彭仓村，映入眼帘的是🥀一片片大棚：棚内生机盎然，一垄垄果蔬长势💲喜人。　　白朗县地处高原😛，阳光充沛、昼夜温差极大。1995年，山东🎎第一批援藏干部敏锐地察觉到了这一🔳自然优势，尝👋试在白朗发展蔬菜产业，把希望的种子播⏰撒在这里。30年来，一批批援藏干部咬定🤾青山不放松，与当地干部群〽众一道把白朗打造🛒成了高💌原上的果蔬飘香之地。　　习近平总书记强调：“中央支持西藏、全国支援西藏，是党中央的😯一贯政策，必须长期坚持，认真总结经验，开创🚶援藏工作新局面。”　　党🌏的十八大以来，对口支援西📧藏工作不仅为西藏高🉑质量发展注入🥋了强大活力，更成为各民族交🆑往交流交融的载体，奏响了民族团🌹结的强音。　　在对🏸口援藏工作中，各族群众结下了深🏿厚的情谊，不断播撒着民族🚅团结的种子。各民族🚕和睦相处、相亲相爱，形成人心凝聚、团结✒奋进的强大精神纽带，铸牢中华民💗族共同体🕐意识的经济基础、社会基础、政治基础不断夯🎐实巩固。　　“援藏精神是中国🍉共产党的一个🌧崇高精神，是中国特色🎃社会主义的一个🆘显著优势。缺氧不缺精神，这个精神就是革👎命理想高于天。”2021年7月23日，习近平总书记🏫在拉萨接见援👩藏干部代表时的🥓这番殷殷嘱托，深深印在了在场🐖的时任仲巴🐑县委常务副书记徐㊗坡的脑海里。　　在习近平总书记的关心🏴鼓励下，西藏广大党🛋员干部缺氧不缺精神、艰苦不怕吃苦、海拔高境界🏠更高，一茬茬来自五湖四🌊海的援藏🍕干部人才豪情满怀、接续奋斗，跑好援藏“接力赛”，用实际行🎍动诠释使命与荣光。　　雪域高😴原持续发展，离不开祖国大家庭🚿的温暖关怀。守卫神圣国土、建设幸福家园，也离不🕧开中华儿女勠力同心、团结一致。　　“家是玉麦，国是中国”，这是隆子县玉🤮麦乡原乡长卓嘎铭记⏱于心的一句话。　　玉麦乡地处喜马🚠拉雅山脉南麓，自然条件恶劣。30多年前，年轻的卓嘎继承父亲的👸信念，数十年如一日📺以放牧、巡逻的方式守🎼护数千平🔚方公里的国土。　　“在海拔3600多米、每年大雪封山半年多🎨的边境高原上，你们父女两代人几🏥十年如一日，默默守护着祖国的领土🍆，这种精神令人钦🛠佩。”2017年10月，卓嘎、央宗👢姐妹收到了这封来自习近平❄总书记热情洋溢的回信。　　2021年，卓嘎🆖来到人民大会堂金色大厅，接受总书记颁授🥈的“七一勋章”。回想当日的场景，卓嘎依旧激🔧动不已：“现在各种条件都🚐好起来了，我们更要像格🎑桑花一样扎根在雪域高原，做神圣国土的守护👏者、幸福家🖋园的建设者。”　　千山耸立，喜马拉雅山🚄脉的苍茫雪🔥山见证了雪域高原沧桑厚🗯重的历史；　　万水奔腾，雅鲁🏊藏布江畔呼啸的复兴号列车，展示出西藏澎湃⛸向前的势能。　　“只要跟中国共产🗄党走、坚🕤定走中国特色社会主义道路，同心协力，加强民族团结，我们就一定能够🌮如期实现第二📯个百年奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦。”站在新的历🖇史起点上，西藏各族人民正👤按照习近👐平总书记擘画的宏伟蓝图，团结一心、昂然向前，为更加幸🍛福美好的明天携手奋进。　　本报记者 李昌禹 刘博通　　《人民日报》(2025年08月19日 第 01 版) 再不{行动指令}就晚了！ 【神秘盲盒】开启→解锁联系信息🥃超级好礼

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capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年🤝前就和如来认识，猪八㊗戒和沙僧都是天将转世，唐僧更🖊是贵为金蝉子。如是种种，并非人们🎢惯常接触、可获🍌得物质财富，而是被社会成员(尤其🚔是某一场域内)承认并赋🥇予价值的资源。布尔迪厄强调，象🛣征资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头🥕衔、仪式和制🍇度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一⚪种被授权的文化仪🍥式。而在我国本土文🌴化语境下，“西天取经”的故事早已家喻户📗晓、习焉不察。不论是师徒四人🚼作🛬为传统意义上的“文化偶像”，还是近🔭年来被愈发提及的悟空🏓形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他🔎们去取经”，而鲜有思🏻考为什么🏭一个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的🤱取经故事，天然地挑战了⛵这套象征资本的垄断逻辑。他们没有背景关🏔系，没有神格，但依然义📞无反顾踏上了取经之路，这无疑是影🏭片最动人也最为深🍲刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当下🤦评论市场的火热，都汇聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体🙎所栖居的精神世界：它交织💎着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着👴理想与自我实现的🕓微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演自🍭身的创作脉络来考🚍察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至🛄20年前。2001年，毕业于计算机专业⚾的於水决心改行🐠学习动画，并以🧔总分第一的成绩📑考取了北京电影学院动画学💁院的第一届研究🚮生。三年后，於水创作了其首😊部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这是一部以动画为主，混合了部分真实💣影像的✒动画短片作品，讲述了一🙌个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞🙁丐一枚硬币，最终引发了超级🍁大🎣国之间的核战争，也阴差阳错引出🥈了乞丐本人的坎坷🐆人生。在这部作品中，我们已经⛎可以窥见於📔水日后的创作底色：通过夸张的因果链🦕条，把个体最微小的举🛣动置于庞大的😇社会与国际体系中，揭示了个人在权⭐力结构中的😮脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与同👏情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介🍺拼贴的方式，对看似精密运🔭转的社👥会机器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画😀短片《火红的青春》，其🤖以建国初期的一名纺织女工为主角，以一种“无产阶级的历史意识”，挑战了新世纪我国社🔂会文化中👴的国际观❕念与风俗变迁：在相隔半个世🚭纪后，国人再一次将个🏤人生命🐓经验置于世界格局与地缘政治的💠前台(北京奥运)，而个人在历史舞🤕台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时🚳代的变迁愈发令人感到陌生与🏤遗憾。需要提及的是，旧中🕛国的纺织工业是中国近代工业💆中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资本、劳动力与市场份额，都🤸在国民经济的运行中起到了🧤重要的影响。而由于旧中国👧妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女🔋性又在整个新中🔷国纺织行业建设中起到🚀了重要的作用，不论是上海第🤚十七棉❗纺织厂的黄宝妹，还是青🤖岛国棉六厂郝建秀，都是个中的代表🥖与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承🔎载了银幕上这一个🥁体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上❤缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定👁了於水影片👾中独特的历史气质。　　对😭历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於🖍水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了💊微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众🛰号发布了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三🐉篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是👜一次文字实验，其并不是😛依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺🤴乏信仰。仿佛这是🍣治愈中国各种不良现状🤒的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以🔵尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一个🐷最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最最低🍶的底线了吧？但现实中，国人有很多📽投机者和没有原💙则的人……所谓的逆淘汰机制🌌产生了：投机的人📵步步高升，如鱼得水，有原则的人处处碰壁🅰，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女🔂孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童🍨的暴力和犯罪🎋问题与“我”对年少时😃期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体🕹展开，既像个人随感，又夹杂着虚构🐋化叙述。当然，不变的依💶然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否🏟先是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直💶接喝，0.5mm的自动笔芯一🏟根一根吃”，甚至在厕所里👆尿尿的方式是“……站在厕所这🍣一端，使劲的朝另一端🗝滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初中。再后来，听说他在一次斗殴🤮中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这样一💱种冷酷👀而略带戏谑的形象出现。也正🍸是这样一个形象，催生了作者首部♉连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在📟这部动画系列片中，愤怒是否📼否的关键词。因为➖对丑恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列片的故事都🚹围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山🔑路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否🗾否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封路设卡，细究得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起🐞飞前的客舱，客人无视道德规范大🖊声喧哗，等等，故👕事以否否为视角，展现了一桩🚌桩日常生活中令公🤽众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一⬆一解决。作者基👨本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与🍚流行爽文中无所不能的🎼主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于🚁，作者直面了社会🖥生活中的📶切实问题，虽只能📢以动画的方🤕式固执而理想地解决，但毕竟留下了👊某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水🎞本人对彼时的电影市场的😧观察直接有关。他本人🚀在回忆中提及，2009年起，他开始关注互联💗网动画行业，彼时正值电视动📭画的寒冬，电视台对电视动画📧的支持力度逐🎦年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成🖱功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市场📠和其个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝🏐试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续📕不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片🗾的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪🥅无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐🐮槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一⏲般很少主动📗在网上找悲剧去看，那❗么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太💙多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚🐞刚火起来不久，微博上有一🛬个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激起🌦大众愤怒，如🚗果此时有一个虚拟人🦁物能代言大家惩治坏人，一定会得📱到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了可能🏾是於水评分最🌀高、最广为人知的连🐃载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系🥡列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列🖤讲述的基本是一个😋蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理🚝各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🖨专门的内容序列，毋宁说是某种🦋个人的日常生活🥅见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看得够仔🚳细吗”等放在如今❌也足够“标题党”的日常推送式🔛杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有意以大量⛔彼时中文互🌚联网流行的表情包、二创图🔩片为主要内容，辅以🈵少量的文字说明，并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作💲为补充。而在创作之外，於水🔢还坚持对社会热点💞事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影🤫院的不文明行为)、“纳税人出钱是为了🧐给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题🥜的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水🔢创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉产生了。十年前，於水的命运🦉悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了🥪大国博弈与军备🕦竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计♎了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国✡电影市场，成为中国影🥅史票房冠军，后者仍🕍然以天才的创意持续🔻对影片形式进行探索，最终讲述了一🏨群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某种奥德🚏赛式的英雄之旅，也不是对📑各类视觉媒介的融合与突📎破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍无名🉑的个体，构成了当今社会🚵生活的切实👨面貌，正如其本人🔪所述：“妖怪们常被⚽我们忽视，没🛒有具体的生活和面目。我们平时看到的妖🐳怪都是为非作歹的，但在这部🌀电影里他们也挣扎在生🥚存的困境中，碰到😒人类的时候都非常卑微……我希望大家借🈴小猪妖看到🎻生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你🌷我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层🖱面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影🍑评论与大众舆🏺论中持续扩张的语境，其所呈现的💔职场生态💵与制度荒诞为观众🤞提供了强烈的现实投射🙀与市场共鸣；另一方面，从导演个人的创🐶作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉与👐持续书写，已为这一主🎍题的成熟🚬化奠定了深厚的创作基础。正是在宏观的📁话语结构与微🙎观的创作心⛵理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得广泛的🍌文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公⏭众平台发布了最后一条🚢推文，以“否否”的口吻🎙对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🐒通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态🔭回归了——只是背🍿景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一🛴些悬而🚾未决的问题：天生平凡⏫的小猪妖一家，又怎会拥有👑强大到📨得以抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代🤷表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的⚫四根救命毫毛为代价，部分填补影片内容的🏺遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我🖤们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个💪具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的🎉困局与打工人的宿命：在封神宇宙中寻找🎍生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹🙌海》悟基层工作🏯之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. 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川嶋夏樹/香西咲/美上千里/齋藤亞美里

（青岛日报／观海新闻记者 一之瀨鈴）