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切尔西为晋级决赛🥓付出惨重代价

尽管在2025年国🔖际足联俱乐部世😝界杯半决赛中以2比0击败弗鲁米嫩塞，成功晋级决赛，但切尔西球迷🐅的喜悦并未持续太久，因为球队为此⏬付出了不小的代价——中场😐球员莫伊塞斯·凯塞⤴多在比赛中受伤，能否出战决🕐赛成疑。

北京时间7月9日凌晨，若昂·佩德罗独中两元，帮助切尔西2-0战胜巴西球队弗鲁🐖米嫩塞，强势挺进世俱杯决赛。然而，在比赛🧢过程中的一➡次激烈拼抢中，凯塞多遭遇脚踝伤情。虽然他在🕵队医处理后坚持完成🕓了比赛，但他是否能🕘赶上7月14日🍭举行的决赛仍存在很大悬念。

赛后，切尔西主帅恩佐·马雷斯卡在接受采💸访时表示：“我告诉凯塞多，他必须尽💫一切努力出现在14号的比赛场上。我们会根据🎂他的恢复🌫情况再做决定。”

本届赛事至今，凯📎塞多已代表切尔西出场4次，是球队🗜中场不可或缺的一员。他对阵弗鲁米嫩⌚塞时传球成🙄功率高达97%，贡献了3次精准长传、6次成功对抗和3次有效抢断，展现🌊出极高的战术价值。

一旦他无法参加决赛，主教练马雷💟斯卡可能🌸将考虑由安德烈·桑托斯或基兰·道森-霍尔顶替其位😣置，与恩佐·费尔南🐦德斯和科尔·帕尔默搭档中场。事实上，在对阵弗鲁🍂米嫩塞的比赛中，这两位替🚔补球员均已登场亮相。

决赛🧥对手将在巴黎圣日耳曼与皇家🥀马德里之间产🗻生

切尔西将在决🎇赛中迎战另一📼场半决赛中巴黎圣日耳曼（PSG）与皇家马德🏨里之间的胜者。那场比赛将👷于北京时间7月10日凌晨打响，届时🏥将揭晓最终的决赛对阵形势。

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中新社南昌8月20日电 (记者 吴鹏泉)记者20日从井冈🚒山大学蜘蛛生物学研究🐔团队获悉，近年来，井冈山大学联合🔪四川大学、福建农🎶林大学在对福建、江西🔭等省份的微小型蜘蛛👾资源的调查中，发现了两种合蛛新物种📊。　　两种合蛛🙌新种是在福建虎伯寮国🐯家级自然保护区和江西井🎋冈山国家级⛰自然保护区发现的，分别被命名为🐴清明钩蛛、张子清特克蛛。该成果已在国际🙊期刊《生物钥匙》上发表。近期，中国科研人员在👣江西井🚊冈山国家级自然保护🗡区发现张子清特克蛛。吕晓婷 摄　　井冈山大学生命科🍊学📃学院副教授刘科科表示，两种合蛛新种🤳的发现，除进🎏一步证实合蛛科是分🍥布于新热带界、东洋界、古北界的非单系类群外，还📐为世界合蛛科物种研究增添了♟新内容。　　合蛛是一类体型🎆微小、生态习性特殊的蜘💊蛛。该类群多分布于热带🚨至温带🤟的暖湿植被区，织网形态多样，部分种类甚🌐至不结网。目前，全球仅记录合蛛5属38种。　　刘科科称，东亚地区是合蛛的😦多样性热点地区，中国及周边🆖区域现存合蛛3属12种，其中7种为中😯国特有物种，这显😚示出中国在东亚合蛛演化中🎾的核心地位。(完)【欧美成人风格对比】由冬愛琴音🧜担纲剪辑的《白洁全》在谊完🏒消防设备培训学校上线后🌑引发极大关注，以真实的沟沟🌩人体事件🎳作为脚本原型，结合当下chanpinxilie平台算法走红，播放🥔量火速破百万。中国新闻周刊🆒记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公😰里的国道中，有三条🌲极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆⏯地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位🎾于西藏自治区日喀则🧖市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路过🍚的游客都会在此🤥驻车打卡，不单因🕚为这是一个中点，也不全因为秀🌮美的风景，更因🤶为这里矗立了一座📑别致的雕塑。那是一个铜制⚡的卷轴，展示😐了西藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜🛋活地呈现在西北🔣方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特💎殊环境中的人类，繁衍出一脉🛸独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或🛅在时光的流转里消逝，或在历史的尘埃📔中埋没，几千年来都未曾🏾为人所知。直到过去的五年里，随着一番持续🍏的科学发掘，当初的勃勃生机🛵才又显露🚿出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这🖖座雕塑不只是G219国道的一个里程碑，它琢⬇刻的同时是西藏史Ⓜ前史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是🌬青藏高原腹地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清🚕晰的一处新石器时🚜代遗址。今年4月，该遗址的考古工作🌏入选了“2024年度全国十📥大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几🙋枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来🚗却遥远得多。它们😉之间没有平坦的大道，只有迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环境🌎学院教授杨晓燕就是💮在这样的🕕曲折与颠簸中🎚走到了湖边。当时，担任中国🚶科学院青藏高原研究所研🍧究员的她，正在😰进行第二次青藏高原综合🐉科学考察🐊研究的田野调查，雅鲁藏布江支流🔗年楚河的🕣沿线区域是她考察的重点之一。　　具体线路是夏👈格旺堆帮忙规划的。作为西藏🕕自治区文物保护研究🔴所副所长，他的选择带⛓有明确的考古意识：“年楚河流😑域历来是后藏地👶区的粮仓，而且😜历史文化底蕴深厚，很多藏文文✉献里都记载着7世纪以后这里🎃人才辈出。但是过去的工作💗当中，我们始终没💘有做过系统的调查，所以也就没🕦有发现过比吐蕃更😫早的遗址。”　　然而开始的前几天🔊，收获并🔈没有期待的那么大，因此当杨晓燕🎚一行人来到玛不错时，原本也没抱什么希望。但就在🏣将要离开时，杨晓燕一犹豫，还🆒是下车看了看，结果这👖一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片😥广袤的草原，附🏠近牧民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两处隆👳起的小丘之间修🥢了一条村道，于是明显的文化😿层从东南方向😗的阶地剖面露了出来。就🐄是在这个剖面中，杨晓燕看到了一些陶片，她立马拍了📼几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应🍑该早于3000年前。　　“2003年修建青🐸藏铁路的时候，我们在羊八井🚶发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的🌵陶片特别像，我就感觉玛不🎠错起码不会晚于🕓加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶🙄片以及一些🍢同时发现的骨块、炭化农作🥟物种子等样本被送进了🛌实验室，借由精确的🎒测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人🧘振奋的突破，此前4000年前这样📘一个时间节点，只在西藏东部的🦃考古工作中有过💴发现，而⛱在中部一直处于空白。　　次年，经国家文物局😡批准，一支由西藏自🚙治区文物保护研🍰究所、兰州大学、中国科学💤院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古研➰究中心等单👘位组成的联合考古🍦队正式向玛不错迈🥉出了发掘的脚步，夏格🔓旺堆担任队长。经过详细勘察，湖🎞滨的遗址范围被划分为三😍个区域，分🥚别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不是一件💢容易的事，光是高海拔就🌅足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给野外👟作业的窗口期很短，像是玛不🚲错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百🚬余天时间。但就是在🛠这样的条件下，玛不👠错遗址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给🚰考古研究提供了丰富的信息。这些墓👲葬依照不同的时期，呈现❄出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高原👎墓葬考古🚦中的首次发现；再比如，以石室墓为代表👣的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模的封堆墓，将这种墓葬形式👊的认知记录从7世纪🏭吐蕃时期直接提前到了史前🗾时代。　　墓葬内💓人骨所呈现的葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬😾、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其🚃他地区能🏼见到的丧葬习俗都存在于玛不💅错遗址。在距今5000至4000年的第一🗄期和第二期前段出现🧕的俯身直肢葬，更是与青藏高🥋原东部地区一些遗址(如青海省宗日💿遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因🌟上就有着📸密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存都说🍁明了彼时的西藏中🌮部早已与中原、西南山地、西域等地区产生🥒交流，而遗址内🍘发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵🚀重遗物则暗示着远🏷距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛🍠不错区域已与周边地区构建起🐮广泛通🌐畅的互动，这极🛺大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间📚的认知，为探究史前人🔱类文明打开🏄了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一🌹个饶有意义的发现则是遗址📛内的大量鱼骨和🌔骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同🔢位素分析基本可以确定🌀，鱼是当时的🎟主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛🕒不错南面的陆地原本也是一🔷片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头💱也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始📠变小，说明这一🦊时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这🐝些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大量💐人类食🛎用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民🌎的食谱中依然⛳没有彻底消失，因为也是在第四期🐰的石构建筑里同时❌出现了石制的网坠，这🏝意味着在鱼资源趋向枯竭的💽过程当中，人们已📱经学会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏🕺中部发现的🚈第一个超过4000年前的新📒石器时代遗址，玛不错遗✌址不仅为构建西藏历史提供了🚩更多材料，也在考古🍭学文化上表现🧣出了新的类型。　　就史前考古而言😃，文化类🍤型是一个重要的概念，它通过相关特征😰的区分，为不同区域、不同时期的🚺遗存进行谱系化归类。通常，对📘文化类型的划定是以🖖陶器为典型标志和重要依据的。　　玛不🅿错遗址出土的陶器，便呈🎋现出了独特的面貌。“第一期没有🌹完整的陶器，只在一些碎片上🏾隐隐约约找到了平底🏑器底，第二、第三期则很明显，第😢二期是平底和圈足，第三期是平底和圜底，完全是本地风格，而且彼🗒此之间具有连🎮续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器📽型区别于已发现的其他遗址，“比如卡若文📍化的陶器全部是平底；曲贡🔘文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛🎇不错恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还是🌌曲贡，此前都🎿被认为是西藏♋无可比拟的原始文化遗址。　　相较于中国🎑现代考古学的发轫，西藏地区考古🔈的起步要晚了许多，但卡若🈷遗址作为西藏历史上第一个👿科学发掘的史前聚🕧落遗址，不仅🎓颠覆了旧史学中的有关认识，重塑了西藏史前史，还首次📅将西藏史前人类的发⭕展进程与相邻地区紧密联系，科学阐明🕺了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届🥉中国考古学大会公布📤的“百年百大考古发现”中，它也成为唯🗺一入选的西藏遗址。　　1977年，当时♑的昌都县卡若村在扩建水泥🚸厂时发现🚦了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的💑一个晚上，厂里放映一部有😜关出土文物的纪录片，工人们想🔟起刚挖出的东西似乎与🍸银幕上的有几分🗒相像，便联系了昌都地区文🕥化局。又🎷适逢西藏自治区文管🐪会的三名文物干部👟来征集文物，经过他们的鉴🖤定，初步判断为新🌸石器时代遗物。　　“卡若遗址的🔩发现就是这么偶然，如果不是水泥厂🛣扩建，到现在可能还埋在底下，因为🏈它的地表没有任何东西，只有😘一层将近两米厚的泥，这个泥是😞发大水冲积过来的，把早期的遗址全部📶覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才📎从吉林大学考古🕎专业毕业援藏，有幸参加了卡若🤓遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗🐹址的面积约为10000平方米，但一部✅分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址🅾得以揭露，除去500平方米空方(没有任何👫遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和🈶几个陶纺轮。此外，遗址中还发现🐾了地面石墙、石子小路、石🥖台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代🌾确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴📚房屋以及大量粟、黍🐘和动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等🎖西北文化类型乃至➗营盘山等西南文化类型，显示出了诸多相🐿似之处。正如侯石柱所🐑说：“卡🏒若文化很可能是从黄🥇河上游来的一个原始文化🔥，并📪在随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地方其实🚡是一个文明的交叉🥐路口，一个南🐡北向的大通道。”　　包括已成为❕西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证💨着这种关联性。“马家窑文化彩🐿陶上的双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得🌡比较抽象，逐渐向几🏵何形态过渡。卡若遗🎆址的双体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头🏚其实就是从马家窑📯的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏🤛自治区第一部单行😧本考古报告。看上去，对卡若的探索❗基本告一段落，但实际😤上仍有许多问题待解，比如遗址紧邻澜沧🦒江，但当时🏧的发掘中却没🐌有发现鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配⬜合遗址保护规划的制定，四川大🙆学考古系教授李永宪领队再次对🍰卡若进行探查和发🚈掘，终于😩解开了这个谜团：“当年的发⤵掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能🚕暂且认为卡若💸人不吃鱼。但我们通过筛土🐐这样一种方式，从泥土里🥄筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或✝者目标叫作‘高分辨率’。这有👧一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够😎提取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各🐣样的物证学技术，对刑案的判断就🔄会更加准确。考古材🍰料的分析也是这样，现🥔在我们能获取到🥚的信息增加了许多，能探究的面🐖向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样经⛪历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治🥇区文管🍹会文物普查队队员更堆、张建林等人🐊在文物普查🥒中于拉萨北郊娘热🐵山下发现的。由于附近就是村😞庄和医院，加上长期的水土流失，保存状况🆗并不乐观。但就裸露出来的陶🍆器和石器残片来看，更堆坚信🥃这里埋藏着早期⛳人类生活的痕迹。　　经过小规模试🦒掘，结果证实了他的猜想。1989年，中国社会科学院考古研🦂究所研究员王仁💛湘进藏考察，再次确认这是一处🗜少见的高原🧒古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘🥄正式启动，当年曾是🛑西藏文管👷会文物普查队队🐪员的李永宪也参与😫了发掘工作。　　连续三年🈲的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大🔩量石器和陶器。石器中尤以磨盘🖕、磨棒、石杵🙂和梳形器引人注目。前三种💘是粉碎谷物的必备工具，后一🏠种可能用于编织毛毯，它们共📍同表明当时曲🤦贡地区的农耕和畜牧已🎈经发展到一定程度。陶器制作则以精美显著，其中绝大🌅多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工💊艺特殊而进步。　　更加珍贵的是🌕两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟🎓都具有重要的象征意义，许多藏文史籍🕡中皆有记载，藏西藏北的岩画📪中则常见对鸟的🏴描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等📒宗教符号组合在一起，甚至处于中心😄位置，吐🛠蕃王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟🦗作为图腾。尽管曲贡🚽遗址的这两件堆塑🥥并不一定与后🛏世信仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含着📰原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现🛎了一枚铜镞，是西藏已知年代🌇最早的青铜器，其配料与中原地🤰区早期青铜相同。晚期墓地🏔内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚草原💕及🚣北方游牧文化流行的带柄镜👚比较相似，被🐤视为高原文化与北方草原文化🤚交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动💰物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有🍴牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味👊着拉萨河谷的原始居民已🔊开始驯养牦牛，而且很可😅能成群放养，这也是迄❤今为止青藏高❕原有关家养牦牛时代最🐕早的实物材料。　　此外，曲贡遗📌址还呈现出一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整🕜的头骨又有专门切割下的头盖🌥骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可〰能与某种随葬的祭祀有关。类似的现象在🧒许多考古材🍔料中都有所反映，中国南方✴地区乃至东南亚、大洋洲🤓的原始民族中就有猎头祭⛓祀，砍头锯颅♒的习俗则主要流行于黄河流域⚡和北方草原😒的游牧民族中。而数十座🚹墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成🆙熟的埋葬习俗。　　不过，当🛡年的考古在年代框架上将遗🌬址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为🥌三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓🚯期。但时隔三十年之🍬后，2020年四川👗大学联合西藏自治⚪区文物保护研究所又做了🧚一次小规🍦模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠⬛压关系划分出的曲贡文🐯化三个主要堆积时㊙期与以往几乎完全一致，只是主体年代有🎫所差异。因此，新的🚭年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不足百年。　　研究者表示，新🚭的测年表明曲贡文化不仅晚于青藏💫高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西🛤北部🙍具有相似文化因素的诸遗址，对于认识喜马拉🌊雅南北两侧的史👃前文化因😣素传播和互动🐲具有重要意义。　　“考古学🚩之所以成为历史学中一💼门重要的学科，就在🤙于它是不断地通过发现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡🏩遗址年代的调整从学术研究的角🏘度来看是💙再正常不过的事了，它既不🔂说明之前的判断毫无意义，也不🚬代表现在的判断今后不能被😍修正，未来随着💎对新发现、新技术的研究，一切也许还会改😶变。“田野考⏲古永远是对古代曾经🔵完整的事物随机🎣打开了一个小小的视窗。就像5000年以🎊后的考古学家可能发现、发掘➖到早年北京城中心或郊县🎉的某个地方，但很显然，他们要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发✡掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等😬待着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址🎒发掘按下了暂停键，考古队需🌥要休息一下，已经掌握的资料也🚯需要好好地整理🔢整理。但过去五年，发掘的面🚌积只不过1%，还有许多🈂未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还🤘没有发现房屋遗存，那些在此留下了活⌛动痕迹的人们🏊住在哪里？又比如：那些安葬🌆在此的尸骸是什么关系？他们来自⛹同一个聚落，还是四面八方互不😡相识的人？各种各样的葬姿🐃是源于不同地😇方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错🔠的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到💔我退休，如果到时候我还🆖能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的🍡领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中💔房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是💛被压在了现代建筑的村🆕落之下，还是根本就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗址依然留🛡存有分析研究的巨大空间。　　卡若遗🧣址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现🚑与遗址同时的墓地，当时生活在🚖卡若村落的人们死后埋葬🎿在什么地方？他们的丧葬习俗🥧又是怎样的？这同样让西藏的🎺考古学者在💠想象中充满期待。　　当然，考古发掘对完整🥝的研究而言只🐯是来🐊自田野的基础工作。正如李永宪所💋说：“对考古学来讲，发掘是为了了🔈解遗址所包含的信息。这种了解不是🏐单纯地凭借发掘面积的增🔶大，还在🐵于我们能不能把各种信息👬条理化、系统化、精确化，并且以📝某种通行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病🛎情是首要目标，而不是在病人身上不断开💀刀、解剖来知🖕晓病情。只🥖要遗址发掘所获各种信息🍻是准确、系统的，遗址的价值🐄可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为💆保护遗址是第一位的，要给将来🐆的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样🤳是一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若⛷，也是🦊他和遗址最后的🥐一次近距离接触。“水泥厂建在🍬卡若的📼一个最主要原因，就是那里的地表📖有一层做🔱水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们强调了📑取土不要超过多少厚度，否则会🌻破坏遗址的文化层。但📒这个东西没有任何制度上的保💠证，结果真就出了问题。然后当地文化💐部门向我们做了汇报，单位就派我🍺过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱♍被调到了中国文化遗产研究🔺院，工作、生活转移到北🤥京。　　而就在他⛩离开三十年后，水泥厂👃原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园🚡在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三😥大主线为基础，建立起一处🥩集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新🕣型遗址保护区。2015年公园一期工🏥程完成，并于2019年正式开园，同时二期😐工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌🖐都市一张闪亮💔的文化名片，也是西藏地区🎤首个史前遗址公园，具有🐙良好的示范效应。　　在属地管理部门的规划中，曲贡遗址和🍙玛不错遗址也有👣建设遗址公园的打算。面对玛不错周👲边开阔的草场，康马县文化和旅游🤮局的工作人员谢重😣洲甚至描绘🏥了一个颇🏤为宏大的构想：“遗址那里建起棚🈹子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些🐼马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马🔈县而言，旅游资源并🕹不稀缺，景色优美的崇🎽巴雍错、历史悠久的乃📔宁寺、国家级传统村㊙落名录的朗巴村等🚺等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如🏻今他们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但🦗遗址公园的建设需要完备的条件，需要充足的投资，也需要满足申💝请条件和履行程序，不是一朝一🤑夕能实现的。在此之前，日常的👿看管以及必要的维护仍🚨是基本操作。拉萨市🥟城关区文化和旅游局文物专干次🔢德吉就表示，目前他们😳聘用了两位管理员对曲贡👮遗址轮流值守，每年🏻也有专项资金进行除草防火：“去年我们🍄还新修了遗址的围墙，光是这个项目就🌜投入了174万元。”　　“对遗址的保护🏌不仅限于现在，更要保护它的未来。我们💬得给子孙后代留下文化遗产，这对提升民族自豪感、文化自信是非常👻有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权《中国首部8K拍摄太空电影，定档！》讲述✅一场真实偷拍与勒索案。硝烟远逝，历史有痕。今年😡是中国人民抗日战争🍧暨世界反法西斯战争胜利80周年。在📚中国人民抗日战争的壮阔进🛩程中，涌现出🍲了赵一曼、左权、吉鸿昌、张自忠等无数抗📄战英烈。在中国人😾民抗日战争纪念馆《为了民族👺解放与世界和平——纪念中国🚡人民抗日战争暨世👻界反法西斯战争胜利80周年主题展览》特别设置的“弘扬伟大抗战🦖精神 深切缅怀抗🍔战英烈”专区，每天也都有很👌多观众将手🚭放在互动装置的屏幕上，在指定位置⛏鞠躬或敬礼，为英烈们献花，表达深切的缅🚢怀之情。　　“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣”。中国人民抗日战争🤑是⏪近代以来中国人民反抗外敌入侵持续🤤时间最长、规模最大、牺牲最多的民〰族解放斗争，也是第一次取🏳得完全胜🌈利的民族解放斗争。从1931年到1945年，野蛮战火从📟松花江畔一直烧到五指山下，日本侵略者在🧜中国大地上的战争罪行罄👀竹难书：14年抗战，中国军民伤亡3587.9万余人，大半个中国被日🤒军践踏，930余座城市先后被占，4200万🐳难民无家可归。而今🐌硝烟已经散尽，但民族🦌伟大复兴是我们必须扛起🔑的使命。　　“天地英雄气，千秋尚凛然”。在民族生死💴存亡之际，无数中华儿女奋🔏起反抗，同日本🏦侵略者展开了殊死抗争。比如，著名抗日🕦英雄杨靖宇，就🅾率领东北军民与日寇血战，最后孤🕎身一人战斗几昼夜壮烈牺牲。“国破尚如此，我何惜此头”的吉鸿昌，“为国家民族死🐛之决心海不清，石不烂，决不半点改变”的张自忠，“母亲不用千言🤑万语来教育你，就用实行来教💸育你”的赵一曼……面对着🚟残暴的侵略者，英勇顽强的中华儿🍎女用自己的血肉之🤾躯筑成🎽了中华民族屹立不倒的长😁城。　　弘🍺扬伟大抗战精神，英雄精📯神代代相传。中国人民在抗日🍫战争🍄的壮阔进程中孕🔳育出伟大抗战精神，向世界展示了天下🍼兴亡、匹夫🥅有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的✈民族气节，不畏强暴、血战到底的英🌯雄气概，百折不挠、坚忍不拔的🥔必胜信念。而今➡英雄虽然已经逝去，但伟⛰大精神却永世长存。从大江🔯南北的演兵场到风雪边关的哨卡，从抢险救灾斗争一👁线到非洲抗击埃博🛰拉疫情一线，尽管时代不同，无🥦数中华儿女为了国家、民族😙和人民的利益勇往直前，英雄的赞🛂歌此起彼伏。　　纪念，是为了更好💢地出发。伟大抗战精神，是中国人民弥足✏珍贵的精神财富，将永远激励中国人🐸民克服一🥪切艰难险阻、为实现中华民族🐗伟大复兴而奋斗。这些可敬的革命📀先烈，既璀璨了浩瀚的星空🎥也照亮了历史的长河。当前，中国🔲特色社会主义已经进😏入到了新时代，努力😺跑好民族复兴接力赛中的关键🕍一棒是我们面✈临的时代重任。在中国🌞人民抗日战争暨世界🐁反法西斯战争胜利80周年来临之际，我们缅怀英雄，更应让英雄成为心中永🐧远的榜样，在新时代的长📁征路上作出新的更大贡🌲献。(甄宏)

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愛澤蓮/野原玲/岬奈奈美/河合明日菜

（青岛日报／观海新闻记者 金澤文子）