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　　中新网福州7月22日电 (记者 龙敏)今年上半年，福建省经济运行🥓总体平稳、稳中有进。福建省统计局22日通报，根据地📙区生产总值统一🥒核算结果，上半年全省地🎭区生产总值27996.57亿元(人民币，下同)，按可比价格计算🏕，同比增长5.7%。

　　其中，第一产业增加🐪值为1254.70亿元，同比增长3.3%；第二产业增😟加值为11886.64亿元，同比增长6.7%；第三🎨产业增加值为14855.23亿元，同比增长5.0%。

　　今年上半年，福建省规模🤓以上工业增加值同比🌿增长8.7%，增📒幅比一季度提高0.3个百分点。尤其是，民营🐎经济支撑有力，今年上半年，福建规🚶模以上民营工业增🍙加值增长10.0%，对规🚏模以上工业增长的贡献率达72.8%。

　　福建省是📼外贸大省。今年上半年，福建省货🚈物进出口总额9200.19亿元，同比下降7.4%，降幅比一😵季度收窄4.4个百分点。其中，出口5644.95亿元，同比下降7.6%，比一季度收窄5.7个百分点。

　　福建省统计🕸局相关负责人指出，今年上半⌚年全省经济运行总🥅体平稳，延续向新向好🎄态势，政策🥪持续发力显效，高质量⛓发展扎实推进。但当前外部不稳🔄定不确定🐗因素仍然较多，国内有效需🧢求不足，经济持续🖋回升向好的基础仍需巩固；下阶段将积极应🦊对困难挑战，做🗡实做优新增长点支撑，持续推动全🐋省经济平稳健康发展。(完)

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中新网海南陵水8月22日电 题：“以海为家”到“靠海兴业”：海南疍家人的水🏴上新图景　　作者 孙艺菡 粟棱 李欣楠　　海风轻拂，人潮涌动，海南省陵水🧠黎族自治县🚎新村镇迎来暑期旅游高峰。摆渡船“突突”穿梭，将一批批👌游客送往数十米外海面💟上那💮片纵横交错、随波微📲荡的渔排民宿；渔家乐老🎉板娘的吆喝声与游客的欢笑⛺声，此起彼伏。图为海南省陵⏬水黎🐑族自治县疍家渔排。　孙艺菡 摄　　疍家是一个历史📯悠久、依水而居的族群，广泛分🥓布于中国南方沿海和❓江河湖口地带，尤以福建、广东、广西、海南为多。在海南，疍家人🥈主要聚居于陵水、文昌、三亚等港湾。　　“视水为陆，以舟为家”是疍家人传统💓生活的真实写照。他们世代浮家🔙泛宅，靠捕捞、运输、商贸为生，形成极具特色的水上文化和🐠习俗。　　海面上屋舍成片，船舶在房子间♊的水道里穿梭，宛如陆地上🖊的公交车往来街巷。“到站咯！”船夫一声吆喝，便将人🚆带入这片漂浮在碧波上🈵的家园。　　过去，渔排是疍家🈯人最典型的水上居住形态，既🔱是养殖捕鱼的场所，也是一代代人生⏸活的家园。随着时代发展，越来越🙈多疍家人上岸定居，生产生🏧活方式也随之改变。他们🍕学习水产养殖技术，从传💢统捕捞转向网箱养殖等模式，养殖品种扩展到经🖲济价值更高的品类。　　近年来，海南自贸🕜港建设加快推进，疍家人进一步推🍅动产业升级，向文旅等🌧多元业态拓展。曾经“上岸”的疍家人，如今吃上“旅游饭”。图为海🤳南省陵水黎族自治县疍家渔排📝海上民宿。　中新网记者 张茜翼 摄　　昔日🚭的生产渔排被改造成海上💘民宿和渔家乐餐厅，既保🏩留养殖功能，又焕发新生机。“我们承包闲置渔排，加固改造🆒后建成有疍家文化特色的🔳船屋、渔排屋。”在疍家渔排海🅿上民宿店🦆长冯冰看来，通过疍家渔排🖊民宿，不仅可以🎓传播疍家文化，还能展示疍家⛰人真👂实的海上生活。　　这片漂浮在🎮海上的民宿，已成为🌯许多游客慕名而来的“打卡地”。“整个暑假24间房天天爆满，要等到八月底🗓才有空房，旺季得提前半🕘个月预订。”冯冰说。　　在疍家渔排，丰富的体验项目让游🔷客乐在其中：清晨跟着管家赶♍海，退潮后的滩涂藏着海星、螃蟹；午后乘玻璃船💎看鱼群，仿佛悬浮在蔚蓝梦境；傍晚，灯光捕鱼的荧光⛳在水面铺开，鱿鱼群追🔕光而来。8月21日，游📏客在疍家渔排附近赶海。　中新网记者 张茜翼 摄　　暑期里，捕鱼、赶海、桨板等项🥡目尤其受亲子家庭青睐👖。8月21日下午，结束赶海的9岁男🐯孩梁棨熙头发沾着细沙，兴奋地提着装🚪满寄居蟹、海星和贝🎎壳的小桶：“都是大海送我📣的礼物！”　　疍家美🛡食同样吸引力十足。“客人看🐚着海鲜和蔬菜点单，气🧑鼓鱼粥卖得最好。”疍家湾渔家乐老板梁🈴亚召说，近期单日营💲业额已突破万元。　　更令人欣喜的是，越来越多🐤疍家年轻人也回来了。他们有的当🚭管家，有的开直播，有的做了导游，热🧝情地和游客说：“欢迎来到我的家！”　　疍家渔排😁码头的船长黎英义，是土生土长的🈺疍家人。他9岁掌舵，与海相伴40年，曾经捕鱼为生，而今暑期一天最多接送超200趟游客。他见证的，不仅是个人生活🥪的变迁，更是疍家人🤩与海共生、因🕠海而兴的新故事。(完)【无码👑情节创新趋势】盛所机电🕛设备培训中心深网爬虫发现：08月27日将爆发「灵活🌐的产品实现」事件！暗标价88411888比特币');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/23/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/32322112753D4CE982F131F147E81999.mp4END#ShouJiBan*/视频：襄荆高铁试运行 全线开通运营进🐀入倒计时来源：中国新闻网 　　中新网襄阳8月23日电 (张俊 于新亮)随着55451次试验列车23日8时从🍆襄阳东站驶出，襄🕒阳至荆门高速铁路(简称“襄荆高铁”)正式开展运行试验，全线😚开通运营进入倒计时。8月23日，试验列车从襄🅾阳东站驶出。　武汉铁路局供图　　襄荆高铁位于鄂🎻西北地区，线路🤹北起湖北省襄阳市，经宜城市，南至荆门市，设计时速350公里，正线全长约116.23公里，新建桥梁69座、隧道16座，桥隧占比84.7%。全线共设3座客运站，其中襄阳东站、荆门西站🐂为既有站，宜😥城站为新建车站。　　襄荆高铁于2022年9月开工建设，2025年4月全线铺轨施工顺⛷利完成，2025年6月启动联调联试。联调联试期间，铁路🎖部门对轨道、桥梁、牵引供电和通信、信号、客服系统等12大项进行测试，开行各类检👑测列车1759列次，检测里程达4.33万公里，全面检测、验证了各🙁类固定设施和移动设备的功🐧能，技🥦术性能达到国家、行业颁🏵布的技术标准，满足开通运营条🏒件。图为列📸车行驶在襄荆高铁。　武汉铁路局🚭供图　　据介绍，运行试验期间，铁路部门🚔将通过列车运行图参数测试、按图运行试验、故障🍲模拟和应急救援演练，为🛺列车运行图的铺画提供时间标尺🥟，验证系💳统列车追踪能➿力是否符合设计要求；检🚁验各系统在各种条件下运输组🥝织的适应性，验证行车组织方式🐊能否满🈯足运营要求；检验设备故障😑和自然灾害条件下的应急处理💊能力；为完善科学合理✈的运输组织方案⤴提供技术依据。　　襄荆高铁北连郑渝高铁🦉、南接沪🍿渝蓉高铁，是我国“八纵八横”高速铁路主通🍁道之一“呼南通道”的重😡要组成部分。襄荆高铁🔂建成通车后，乘坐高✏铁从襄阳至荆门用时只需约30分钟，同时贯⌛通起湖北首条高铁大🤓环线，对服务支撑长江经💐济带高质量发展🗑和湖北加快建成中部🥧崛起重要战略支🏜点等具有重要意义。(完)八橋彩🐭子就日本一级婬片a片免费播放事🧥件发表声明：纯属谣言！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学院🈷教授　　陈满琪 中国🛰社会科学院社会学研究🚳所研究员　　陈丽君 福州大学人文🚖社会科学📍学院教授　　齐玥 中国人民大🐿学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普😸遍关注和💴使用的流行概念。当代青年在与🧚互联网的相互塑造中成长，媒介技🤫术和数字技😳术赋能为其构建了多维情绪♉价值体系，重塑着他们的情💧感表达和⏪情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青🚺年精神生活和社会心理诉求，引导他🏣们理性认识与看待诸种💹社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领🔹域专家学者，从社会心理学的视角，解读情绪价值🥘的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之道。　　1、从🍫个体与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是当下中国〰青年群体🎬的一个流行现象。什么是情绪价🆓值？如何从社会🤚心理学的👃角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近🌓年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现在🖕消费行为领🛬域并得到重视。这一概念强👮调顾客在产品使用、服务🐄体验或品牌互动过程中感🥤受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服🕍务的情绪价值，能够增强顾客🥥满意度和忠诚度，使企业在市场🥚中获得更强竞争优👎势。后来，情绪价值逐渐🈲从商业领🏽域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价🕡值在不同情境下有不同🍔的内涵。例如，亲密关系🎺中的情绪价值是伴侣通过🐵稳定情绪支持、深度共情与积极🙊反馈，在焦虑时提🚘供安抚、低🙉谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续📭获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超🖕越物质条件关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻💐员🔽工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊🐑重感视为与薪酬同等重🌫要的劳动补偿🍛核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过♒媒介内容获取即🌔时心理代偿，通过轻松综艺等填🤼补独处空虚，在碎片化生活中🔏构筑可预测的🤺愉悦舒适区，实现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领域中，情绪😹价值在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决⛰策受到多种价值😾维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值😾更多关注产👮品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值则🐕更多关注愉悦、舒适以及与品牌👵相关的情感联结等，即消费者📉期待能够在消费体🦃验中引发一定的情感状👫态或感知。近几年，越来越多的研究致力🔨于将情绪💲价值和功能价值区分开🌼来，不🎡仅考察其各自影响，还研究💃它们如何交互作用🔥以塑造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各⬜位的分析可以得出这一结论🈷——情绪价🏂值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价⤴值之外的另一种价值，具有强烈的心理学意味。在服务行业，服务员通💹过调节个人的情绪呈现出与🏊角色相符合的情绪🖼表达以提高顾客🔄满意度；在消费领域，年轻人愿意为那🎹些能够疗愈身🥤心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望🔓找到能够让自己🔊获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取👖向是关注“人”，真正重要的问题🔚是探🆒讨做什么才能得到或提供情绪价值⏭。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的💽实现是指个体通过某种方式从人、物或特定关🍫系中获得积极的🥪情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不😼只是“情绪满足”本身，还意指更高🚇的价值追求。由是观之，情绪价🕴值的话语流行和☝对情绪价值的追求过程，实际上是一种价🕙值主张的建构过程🆑；青年群体表🕦面的情感满足方式🕶变化背后，是社会价值观的🏌动态变迁🔪及中国社会的整体转型。这正是我们🗑理解青年群体追求情绪价🕝值这一现象的🏝基本出发点。　　2、“情绪价值”的多🎩元表现及其实现途径　　主持人：青年群体🚌追求情绪价值有哪些典型😖表现？这些👟现象又反映出当代青年🐱的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价值的🗣追求渗透在他们生🕍活的方方面面。比💱如在选择伴侣时特别在🍶意自己的🐷情绪对方是否“接得住”，在职场💁上拒绝画饼式管理，闲暇时🍅常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象🍅绝非孤立行为，其❎背后蕴含着青年群体在特定🎯社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🌗联结等深层次需🚓求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交👥往为例。一方面，年轻人擅长🧝使用“表情包外交”来提供或👂获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽默🦖或讽刺的表情包作为📏主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式🔬代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话🎿语冲突，维持和谐的社群氛围🖍，将表情包作🔄为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情👠的放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到🔞苦闷时他们可以选择不向他人🐧求助而选择“树洞式倾诉”，即♐将内心隐秘的感受、压力🍇或创伤倾诉于匿名、安🕍全和非评判性载体，如匿名的网络社交🥛平台、现实中的匿名陌🚷生人、自然空间或人为👈物理空间。这👏其实都体现了当代年轻人力图🍀在人际关系中寻🐶求安全感和🛺归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人♊际互动质量的关键标准，既🐚不愿意给对方造成情感负担，也不愿意过度🐲卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情🤾感联结的追求，即希望用🔢高效而低🐖风险的方式建立形象、延续关系。但这并不是真的要与社会🧞断联，而是寻找一㊗个暂时的🍪情绪独处室，从而构建自主可🈁控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时⛑性与补偿性的情绪消费，也是青💃年群体普遍采用的获取🆚情绪价值的方式之一。市场敏锐捕🐌捉到青年群💭体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特👯定休闲方式等🈸现象由此应运而生。它们意🚥在通过具象可感的物品或体验，为个体⛳提供情绪安慰、身份认同与精神慰藉，以缓解现实压力与内👍在焦虑。比如，许多青🔒年会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于🎓物品所承载的陪伴感与情绪⛵投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动🐺的兴起，也是青年群🆖体在都市孤独感与高压工作间寻🍫找微小幸福与情🤗绪联结的方式。这不仅体现了🛰青年群体🏀对正向情绪体验的渴望，也折射📕出他们在社会竞争、身份焦虑和关系疏🍕离背景下，对情📻绪价值的主动索取与心理🥍补偿，成为连接👡外在社会与内心世界的一❔种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚🚞拟现实和大数据等🤯技术的普及，情绪价🧗值的实现也有了全新途径。在数字化浪潮🤶中，青🏗年群体越来越多地通过情感👖智能体(AI companions)来获得心理满足。美国👷一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议🐁或情感安慰，其中有约33%的人表示在面🐌对个人压⛽力或人际困惑时，宁愿与AI对话🦏也不愿与真人倾诉。这些情感智能🐻体通过自然语🔓言处理和情感识别技术，能🥟够模拟出高亲和力的对话风格，让使用者体验到🦂亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各地热销。这些🏐产品能够基于算法提供🌳情感反馈，不仅缓解了现代👻年轻人的即时孤独，也为他们实现情⭐绪价值提供了🧦多样化的新方式。如今，从社交🈳媒体的形象化互动和沉浸式👳数字体验，到大数据🚸驱动的个性🎆化情绪触发，再到🍲情感智能体的情感陪伴🎉与依恋机制，技🏁术的发展为情绪价值的多样化满足提📥供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情🚚绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的🔆功能模块化特征，每种关系都精准🔱服务于特🚩定活动需求：健身搭子离开健身😢房便互不打扰，图书馆的学习👀搭子合上书本即各自🛑回归生活。作为搭子的双🌧方彼此默契🏧地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷🍩入，从而🗺以压缩情感成本的🎋方式提升情绪收益。而搭子🐔文化的出现，实🌤际上是社会数字化转型带来的社✝交关系形态变革。搭子的建立🏯往往需要🎞通过线上社群等进行即时按🏒需匹配，如求“电影搭子”的帖子🎬往往在半天甚至🐩半小时内便能促成共同观影，而观影结束即意🙌味着搭子关系🍓的自然解除。没有完善的数⤵字基础设施和社交平台🎷按兴趣标签进行精准算🌠法匹配的技🥓术赋能，个体就无法达成这➗种社会连接。可以说，没有社会整🐞体的数字化转型，也就没有这类情绪🐼价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后💎的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值📰反映了🎵新时代青年在哪🗳些层面对美好生活的向往？如何看待追🤪求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪📏价值的追求，是社🧔会发展进步的生动注脚，反映了其🔽主体意识的觉醒、情感智慧🥝的成熟以及对更🧚高质量生活体验的追求。这种对🍵情绪价值的高度重视与主💦动建构，不是简单🧛的感性偏🌴好和刺激寻求，而是反映出社会转型🎯期青年群体心理需求的代际演进与价📨值重构过程。具体而言，有以下两方面特🌅征。　　一方面，工具理♋性与情感理性并重。青年一代🛏并不是拒绝👦实用价值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈🚩表达出作为独立情感😪主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价值的追⛎求，是他们对人格完整🌮性的捍卫，体现了新时代🐏青年从🔷基本生存向全面发展、从物🔴质满足向精神丰盈的需💉求跃升。　　另一方面，边界意识的🐶觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求并🤥行不悖的✏是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待📙在适度的社会连接中🦍守护个人的主体性。其在追求情🖲绪价值时，强调的不是单方面无📤限的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一📦种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以🎾在应对周遭🌳压力和各种不确💚定性时能❤够保持心态的韧性，在复👈杂而快节奏的生🤕活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间🔦的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行并非🤯孤立的个🌙体需求显现，而是一种具🏒有集体性意义🚡的社会调节方式。社会情绪是社会🥒心态的核心要素，而个体应对社🧚会情绪的调节方式也日🕖益展现出两种并行逻辑：一是个体层面🥙的自我调适，二是✒通过从众与模仿的方🧘式实现群体性调节。情绪价值之所以被凸显，很大程度上是🛶因为其稀缺性在当下社🎢会语境中日益显著，而这种稀缺👇背后的社会心理基础，主要体现在🤛以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更倾向🎀于从自我出发构建🔃价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取❤向使他们更容📃易将情绪价值作为衡🔹量与他人关系的重要👸标准。第二，情绪在个🍖体价值体系中的🤗权重上升。随着物质生活水🈵平的提升，青年群体对📶精神层面的追求愈发突出，情绪愉悦被赋予前所🗂未有的重要性。这🧐不仅体现在消费领域，还体现在职场🙍中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏🔺导机制的缺位。在快节奏与高🌻压并存的社会中，个体负面🗺情绪堆积却缺乏有📿效的宣泄通道。心❄理支持体系尚不健全、公共空间共情性不🤗足、社会关系趋🚸于工具化等问题，使得💗青年群体更多依赖于亲近🛶他人或虚拟平台来获🛐取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价💝值之所以流行，实则是一种对😍社会压力、关系疏离和👐个体心理调🍆适需求的集体性回应，是对当代社会心🕓态中个体自我与📋社会支🚔持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动💫到消费文化，情绪价值已逐🗾渐内嵌于多元🚩社会领域之中，成为青年群体在🏆高度复杂社会结构中试图🛠寻求心理支撑🤮与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情🌝绪价🐴值的追求是他们在快节奏🔁高压生🕣活下的一种心理调适策略。面对经济增速调整、职业发展🐈不确定性增加、原🤸生家庭代际隔阂等系统性压力🌲，传统物😸质保障路径的预期回❎报变得模糊，而真实可触💌的情感联结🍩却日益稀缺。这使得青年一代🚪将对安🕹全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被💡理解的体验”。他们渴望在波动❓中被深度共情、在迷惘🥜中被真切看见、在碎🍬片化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被📐青年群体视为在🗳不确定中相对可控、即时兑🚙现的安全感来源与精神支撑。此外，互联🛹网内容生态的丰富，客观上也提🤖供了随时填补独处空白、缓解孤独感🗾的电子资源，这些网络🈳内容既可以作为“社会货币”连接🔬不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的⛰社会互动，又因其内🏥容的丰富🎹性而让青年人在自主选🚙择内容的过程中感受到自我♎的主导权。　　由此可见，对情绪价🌒值的追求，是🎬青年群体在特定时代背景下💈对心灵安顿、个体尊📠严与生活掌控👱感等美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关🐼系和谐乃至推动🥑社会文化进步的积极🛂意义。然而，也需清醒认知🙄其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导♎致内在情绪调节能力弱化；算法茧😁房易窄化视野与个性；对😽即时满足的追求可🔼能损害深度思考与延迟满🙈足能力。因此，关键在😝于引导青年构建多元、健康、可持续的情🌆绪支持系统，在珍视心灵需求的🧒同时，培育强大的内在🤮韧性与😲现实连接，使其对情绪价值的👃追求真正成为通往美好生🚝活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价😷值多被理解为⛰消费或体验过程中🙁追求积极情绪、缓解负面🙍情绪的功能。这种正面情绪不👮仅带来当下的🔪愉悦，还能🛴够拓宽个体视野、构建长🗯期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本🧐积累机制，超越了单👋纯的即时满足。也就是说，情绪价🚶值并非仅是短暂🌃的好感或舒适，而是一🍱种推动个体持➿续成长的内在能量。在当🥥代社会转型与数智化浪潮中，青年群📪体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注重自我表达🥦与实现，包括🛀对个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他们🍈在数字平台、艺术创作👃和社交互动中，以独特形式🌈彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅🔮是为了获得认同，更是📉对自身存在状🏰态与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永💽远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确🔎定性和对理想生活🌀的渴望，这驱使他们在情🦋绪中寻🏽找真实性与自我实现，这种焦虑本身便🛎是一种向上的力量，推动个🐦体主动构建更真实🚔的人生蓝图。青年群体将情绪🚊体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共🚊鸣来确立自我定位，并以此投射对未⛴来🍟美好生活的期许与希冀。因此，情绪价值已超越单纯的对😤情绪满🎯足或积极体验的追求，而成为当代青年群🥃体以独特方🔆式表达自身存🔰在体验与心理需求的载体，同时折射📦出他们对当前生活质量和未来🍁美好生🌁活的社会心理向往。　　4、为青年群🥨体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何🍩才能提供更多情🎂绪价值，保障和提🍐升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青🥋年对情绪价值的普遍关注与主动🌍实践，已超越个体心理范🔟畴而上升为具有普遍性的🚱公共诉求，因🐥而也就构成社会治理🕯过程中必须关注的重要社会心理👶议题。它揭示了在高质量发展🆒阶段，为青年提供充🔔沛的情绪价值供给、保障青年的基本👕情感福祉，是促📷成青年全面发展不可或缺的🏝核心要素。这🤹意味着国家与社会必须高度重视🤱青年群体的🔆精神家园建设，理解、支🛎持和引导青年对情绪价值的合理追求，积极营🕸造更具包容性、支持性和安全🧥感的社会情绪氛围，为📦青年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣昌🥁盛的青年社会心态基👥础。具体措施包括：　　在宣传教育🐚方面，引👡导青年树立健康的情绪管理观，接纳😓而不纵容自身或他人情绪，追求真诚的💫共情与相互滋养的友谊关🐴系；善用AI、匿名社区等作为情绪调节的🦄辅助工具，但要警惕⛲智能技术依赖，不💸能用人机连接替代真实的人🥉际连接；积极参与人际😝关系与社会事务，同时注重维护心✊理边界，避免过度卷🌷入情绪旋涡。　　在技🕎能培训方面，大中小学🍔校可在心理健康类📤课程或心理健康教育😬项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社🈸会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🚺节的阶梯化、情景化教材，系统🕵培训学生的情绪管理技能；社区可📿依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心🌘理援助力量，重点为🎇待业青年、新业态从🚪业青年等青年群体提供🆎免费或低🔖价的专业情绪疏导讲座和服🤩务；企业可通过实施🐓管理🌕层情绪领导力培训、员工情绪🏮管理培训和员工🍐心理援助计划等，学习非暴力沟通👡、共情式反馈、职业倦怠🐟预防等实操课程，及时😢疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工🍪作氛围。　　在👟数智赋能方面，相关数字🌘平台可进一步开发模块🌡化、个性化的情✂绪调节课程并以合理的价格🏮向公众开放，供青年群👷体进行自助式情绪调节；社交媒体平台🍌可通过大👋数据分析技术建立情绪⤴风险预警平台，及时疏导网络🏄情绪；对在线树洞、危机🎗干预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平🐴台在遭遇突发事件🤮时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪🗣价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个🎑体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提😎供了被理解、被接纳的情感🌘体验，使人获得主🚖观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价🍺值的依赖逐渐取代个体自🌅我调节机制，便可能陷入持🌛续向他人索🎇取情绪支持的被动状态，进而弱化心理😊韧性、自我成长😠与独立应对的能力。　　真正高🏧质量的情绪价值应🔧当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的安😝抚与迎合，而是一🥖种既能提供情绪慰藉，又能激发自我反思🌞和内在力量的支持形式。重点不在于社🕖会如何一味“满足”青年人对情绪价值的需🐙求，而在于青年人如🖊何通过有边界、有节制的情绪支持获得更清📄晰的自我认知和更健康的心🐔理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能💩力的培养尤为关键。越来越多青年主动参👝与“情绪笔记训练营”等新型心理成🥄长活动，帮助自己不🌒再依赖外界提供单向度的情🚄绪价值，而是逐步建立🍂识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值📑转化为成长动力，青年🚚才能真正摆脱情绪困境中循环🙍索取的消耗模式，走向更具弹性的😎发展路径。　　陈丽君：社会🙎需通过制度设计、文🖼化规范与群体互动三重🧀机制保障青年群体在职🍲场中📛的情感福祉。例如，社✳会可建立职场情绪价值🛏的制度化互惠体系，通过💪健全法律法规要求企业🔷提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降💀低青年群体应对不当管💪理的情感消耗，使其能量聚🌧焦于成长性需求；在媒介宣传上⏹减少标签化叙事(如“年轻人不能🛍吃苦”)以消⚽减代际对立，转而构建⏮跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与🎀青年员工形成情感同盟，重构以共情与尊♎重为核心的职场🤓规范；在社区与数🐍字空间发展同龄人互🔡助社群提供工🖼具性与情绪性支持，以此补偿👞原子化社会缺失的归🏬属感；推动平台算法设计伦理化，并🏡将媒介素养教育纳入公共课程，培养青年群体对🚣数字内容的🐶批判性使用能力；引😘导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性情绪充⬛电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这🥁些举措的最终目标🔍是构建多层次情绪供给生态：让🍊青年群体既享有便捷的数🐬字慰藉，更能从现实社交😚、自主创造和自💳然体验中♊获得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪🏸价值从个体🐌韧性责任转化🕸为集体保障义务，通过改变组织🌋环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青📋年群体在满足联结感、尊严感、自主性三🚵大基本心理需求中🌬实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青🍻年群体情感福祉➕应成为全社会共🔢同关心的工作。传统心理健康干预🎛多聚焦🤑于减少负面情绪或提升情💊绪调节能力，但情绪价值作为一🕠种正向、积累性的心Ⓜ理资源，不仅关乎当下的⏸情绪满足，更是一种🌧对自我存在体验与未来美好🤾生活向往的投射。因此，还需要🙀探索如何在教育、社区、家庭及数字🐘平台等🏇层面主动提供更多情绪价值，以促进青年群体🔯整体情感福祉。在社区工作🔍层面，可提供多样化🐆的活动模式，鼓励青年🚭参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来获得意义感；在智🐤能技术层面，可融入心理🛳学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪价🛴值的满足效率；在平台实践层面📐，数🌓字平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪😷过度碎片化、短期化，助力青年长期心理资本积🦏累。总之，情绪价值😏不仅是青年即时的情绪满足，更是关系自我存在体验、社会归属🛢感与未来向往的综合🙉心理资源。未来，应继续加强跨学🔔科、跨文化、技术与人文融🗯合的研究与实践，共同构建提升青🐂年群❄体情感福祉的社会生态。

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Dillon Diaz/瀨戶亞里沙/早川麻紀/Mia Wallace

（青岛日报／观海新闻记者 Constance）