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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古📁希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊🎖哲学研究中心名🔄誉研究员

　　当讨论现代语🐤境中🍵的儒家思想时，学界常有人❣指出，孔子🏰的诸多理念与古希㊗腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结🆙论并不令人意外——两大😽传统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴🥢心时代的文明沃土中同步🛅孕育。

　　从道德到修行的奇🥏妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的实践📅导向与入世品格，孔子思想📈的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社🗓会交往中践行美德、在人👁际关系中共创和谐提供了具体💚指引。在孔子看来，世界的本🐷质是由无数🏷相互关联的片段组成。每个人都是世界拼😁图的一部分，唯有通过集🍔体的道德实践，才能📘窥见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有🏽五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家🈂哲学的修行路径。这一路径的本质🔲是通过培养意志🗄或树立志向，将实践智慧🌉融入日常生活，与亚里士多德在🔜论著中提出的观点🚉不谋而合，即我们虽为凡人🍄，但对至善💻的不懈追求，能让我们升华至🥪近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为📔求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非刻🗣板信息的堆砌，而需在生活的每📹个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希🥠腊斯多葛学派🎧创始人芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张人生的终🎦极目的是“和谐地生活”，强调理性与行🛣动的和谐，孔子的思想与芝🥘诺的这一观点，就如同交响乐中不同乐💭器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平🐍衡之道，过度和不足均不可取，真正的🕷智慧在于恰如其分🚰地应对各种无常境遇。人要实现🏴这种平衡，必须持续维📁系内心与外部世界的🌚调和。古希腊哲学🥧家赫拉克利特提出“相反💅的东西结合在一起，不🔋同的音调生就美丽的和谐”。这种和谐🤬看似单一，却包容🍸万千异调，恰如孔♟子所强调的“中庸之道”，在对立中寻🎴求动态平衡，避免单👝一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子🐟文化春会两岸💗青年同祭孔🛍在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦👆理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足于实用，从源头上将教📚育和培养💂贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中💲可推知其内涵。这与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多👍阐释者将儒家的“知识”概👦念向伦理维度延展，使其哲学框架😽更趋完整。事实上，儒家的😕道德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种✒知识与伦理的共生结构，使儒家哲学成🚸为一种生活的艺术。正如赫拉克利特🚾提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏🚆响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自🐾己定位为永恒的求知者，始终从万物中🙏追寻智慧，这尤其体现在他🥓对🤕古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖智慧与❓道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需🤼完善个人修养。古希腊时💌期的哲学家创造了一👎个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修🤳身的历程：它是漫长而🌇艰辛的自我塑造，要持续进行创造🛬性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命🛰每一分钟里都竭力🛤趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开📼创了影响东亚⏺两千余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就了智🍅慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明🕺的共同洞见，肯定了人类👉通过主观努力突破自❔然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛🎤的神话”特🎈展在北京故宫博物院开幕。展览🕋以古希腊神话流传的绝🐓世巧匠代达罗🃏斯为叙事线索，讲述古希腊文🐑明的重要源头——克里特岛青铜🐀时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智🚆慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过与他🌓人的关联才能实现完🏁整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从🧚未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子🚙询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现🏍得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭📱示互惠关怀是仁爱的行为表达。在一个以社会🗽碎片化和极👇端个人主义为特征的时代，儒家伦理🍮思想为人类应🍝对现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想👋与公元前4世纪古希腊📭出现的一种哲学理念相互🔒呼应。该理念首先由犬🔠儒学派提出，后由斯多🖍葛学派系统化，主张人类应当❇遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都受理😇性的支配，无论身份高低，在尊严🕘和能力上都是平等的。

　　尽管斯🚚多葛主义与儒家思想是诞生🏘于不同的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性🔏是通往美德的必经之路。两种思想🏳既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此🎿解释人权和环保的底层逻辑——因为大家共享理性，所以要尊重🏠彼此和自然。儒家思想则补上关🍅键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根🈵据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考的相🚬处之道，要设身处地从对🛐方🎠的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我🗜们解决现代社会中一💟些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯🍿多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也🤥需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾🆑老年人需求)，让技术既有理性底⬜线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯🔺多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地👭球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成🕚为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科🏏普展”在广东广州⛓南丰国际会展中心开展。图为工作人员操作轮🚃式双臂人形🚭机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和⚾古希腊斯多葛学派，虽然隔💰着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若能融🅾合，将如一盏明灯，指引人类走出♐现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学🕣院希腊哲学研究中心🏆名誉研究员，“齐鲁访学驻研🚲计划”访问学者之一，曾任雅典科学👣院希腊哲学研究🚼中心主任，出版《斯多葛学🔘派修辞》等多部专著。

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Sara Stone/日高夏海/笠原智美/千秋長閑

（青岛日报／观海新闻记者 Bonita）