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说起抗日英🐶雄赵一曼,很多人👉都不陌生,她的事迹🛌曾经被拍成电影。但在很🏬长一段时间里,她的儿子不知道🚏赵一曼是自己的母亲,她的姐姐🤱也不知道赵一曼🎍就是自己的妹妹。为什么会这样?
1935年11月,赵一曼在东北被敌👈人俘虏,虽然受尽酷刑,但她始终坚🐆贞不屈,没有暴露党的📕任何秘密,在唯一能留下🔁的遗书中,赵一曼也⏪没有泄露自己的真实姓🍘名。她以“赵一曼”的名字赴死,将她的真实身份就这🕥么埋藏了起来。
那么赵🥢一曼究竟是谁?她的原👙名叫李坤泰,自打参加革命,就跟🕓家人断了联系,她的亲姐姐李坤😗杰,就是以李坤🍯泰这个名字在找她,但是找了很多年📥,就像大海捞针,一直没有结果。
而另一方面,赵一曼的儿子陈掖贤也🕷在找她,不过他要找的是李一🐺超,这是赵一曼🎦刚参加革命时用的化名。母子分别时,陈掖贤💵只有一岁,后来他知道妈妈😯是打鬼子牺牲的,至于妈妈经历了什么,埋葬在哪,这些全然不知。最让人心酸的是,陈掖贤当年看《赵一曼》电影时,被感动得热泪盈📪眶,可他哪里知道,银幕上那个顶天立🎻地的“赵一曼”,就是他日思夜👌想的亲妈“李一超”。
后来谜底终🍴于在这张老照片上揭开。姐姐终于找到📒了妹妹,儿🦔子终于找到了妈妈。当三个🉑名字终于重叠,英⛩雄赵一曼才获得了一种沉甸甸😾的完整,她不仅是英雄,也是女儿、妹妹、母亲,她不仅凝聚着民族记忆,也重新接通了血脉🕊深处最朴素的思念♓与哀恸。
1957年,陈掖贤🥀终于读到了他的母亲留给他🤕的绝笔信,信中赵一⚪曼希望他记住母亲是😢为国牺牲的,说不能用⏳千言万语来教育你,就用实际行动🍅来教育你。陈掖贤这🎣一刻终于知道,李一超的😕母爱从未消失,只是给了更多的人;也终于知道,英雄不是金刚不坏,而是该咬🏩牙的时候咬碎了牙,该顶上去的时候🛁拿命去顶的普通人。
我想,一个民族对英雄🔭最深的敬意,不仅在于仰望其光芒🤬万丈的名字,更在于珍🧣视这名字背后会痛、会爱、会思念的血肉之🤣躯。赵一曼,既是照亮时代的🍬火炬,也永远是那个📢叫李一超的母亲,永远是📍故乡那个叫李坤泰的姑娘。
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【圆桌对话】 与谈人 吕小康 南开大学社会学🔻院教授 陈满琪 中国社会科学院🥜社会学研🙅究所研究员 陈丽君 福州大学👰人文社会科学🥐学院教授 齐玥 中国人民大学🛋心理学系副教授 主持人 本报记者 王琎 冀文亚 编者按 近年来,“情绪价值”成为人们普遍关注🖍和使用的流行概念。当代青年⛷在与互联网🏵的相互塑造中成长,媒介技术和数字🏫技术赋能为其🕣构建了多维情绪价值体👣系,重塑着他们的情感🔭表达和情感理解。科学认识“情绪价值”,对于理🗝解当代青年精神生活🌔和社会心理诉求,引导他们理性🐭认识与看待诸种🥂社会现象,具有重要意义。为此,本刊邀请相关💖领域专家学者,从社会心🐏理学的视角,解读情♋绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与🍩引导之道。 1、从个体与社会的双🤙重视角理解“情绪价值” 主持人:追求情绪💕价值是当下中国青🗺年群体的一个流行现🕟象。什么是情绪价值?如何从社🎰会心理学🚟的角度理解情绪价值? 吕小康:情绪价值🦐虽是近年来流🔔行的大众用语,但早在20世纪80年代就⚡已经出现在消费行为😈领域并得到重视。这一概🎷念强调顾客在产品使用、服务体验或品牌互🏗动过程中感受到的情感收益,即积极♋情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品✍或服务的情绪价值,能😇够增强顾客满意度和忠诚度,使企业👆在市场中获得更强竞争优势。后来,情绪价值🔴逐渐从商业领域拓🔘展至社会生活领域。 陈丽君:情绪价值在不同🙁情境下有不同的内涵。例如,亲密关🛤系中的情绪价值是伴😹侣通过稳定情绪🐀支持、深度共情🕟与积极反馈,在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予🔩理解,使双⚓方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心♑情感能力,成为超越物😥质条件关系的核心竞争力;在职场中,情绪价值🗿是年轻员工通过抵制精神⏫控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主与人格❌尊严,将和谐氛围、被尊重感🐱视为与薪酬同等重要的劳动补🕷偿核心维度;在休闲方式上,情🛠绪价值是通过媒介内容🕚获取即时心理代偿,通过轻🕠松综艺等填补独处空虚,在🥏碎片化生活中构筑可🕝预测的愉悦舒适区,实现低门槛情🙄感补给,等等。 齐玥:在社会📘生活诸领域中,情绪价值👤在消费中的体现较为明显。一般而言,消费者的购买决👇策受到多种价值维🤢度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更多🈁关注产品本身的性🏡能、性价比等有形特征。而情绪价值则⭕更多关注愉悦、舒适以及与品牌相🕶关的情🍺感联结等,即消费者期待🧔能够在消费体验中🚴引发一定的🕔情感状态或感知。近几年,越来越多的研究致🕰力于将情绪价值🍅和功能价值区🚍分开来,不❗仅考察其各自影响,还研究它们如何交🔶互作用🗾以塑造消费者偏好与忠诚度。 陈满琪:综合各位的📐分析可以得🚌出这一结论——情绪价值🌺是一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化🤯价值之外的另一种价值,具有强烈的心理🙇学意味。在服务行业,服务员通过调🍆节个💡人的情绪呈现出与角色相符合😷的情绪表达以提高顾客满意度;在消费领域,年轻🌼人愿意为那些能够疗愈身心的消🥈费品买单;在亲密关系中,人们希✨望找到能够让自🐁己获得愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正👇重要的取向是关注“人”,真正重要的🥋问题是探讨做什么才能得👜到或提供情绪价值。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值的👝实现是指个体通过某种方式从人、物或特定关系中获🗯得积极的情绪🗝体验和精神满足。在这里,情绪价值不只是“情绪满足”本身,还意指更高的价值追🚔求。由是观之,情绪价值的话语流行🌯和对情绪🔙价值的追求过程,实际🤥上是一种价值主👦张的建构过程;青年群体表面的情🔘感满足方式📅变化背后,是社会价🚑值观的动态变迁😩及中国社会的整体转型。这正是我们理🐔解青年群体追求情绪😫价值这一➖现象的基本出发点。 2、“情绪价值”的多🍉元表现及其实现途径 主持人:青年群体追📔求情绪价👝值有哪些典型表现?这些现象🚠又反映出当代青🌞年的哪些心理诉求? 陈丽君:年轻人对🎐情绪价值的追求渗透在他🐅们生活的方方面面。比如在选择伴侣时😖特别在⛳意自己的情绪对方是否“接得住”,在职场上拒❕绝画饼式管理,闲暇时常用轻松综♟艺、搞笑短🛂视频来佐餐、解压和助眠。这些现象🔒绝非孤立行为,其背后蕴含🏺着青年群体在特定社会结📕构下,对心理安全感、个体尊严、自主空🏦间及情感联结等深层🐃次需求的主动回应与满足。 吕小康:以人际交往为例。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获🍻取情绪价值,即利用动图、图片、文字组合的或幽默或🗿讽刺的表情🦆包作为主要沟通工具,用轻松、幽默、视觉化的方式代替或补充严肃、直接的语言😄交流,避免直接的话语冲📀突,维持和谐的社群氛围,将表🐾情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情🗳的放大器和快乐的催化剂;另一方面,遇到苦🤐闷时他们可以选择🔦不向他人求助而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐秘的📟感受、压力或创伤倾😏诉于匿名、安全🏫和非评判性载体,如匿名的网络🔕社交平台、现实中🈵的匿名陌生人、自🛹然空间或人为物理空间。这其实都体⛩现了当代年📁轻人力图在人际关系🥛中寻求安全👉感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际🏞互动质量的关键标准,既不愿🔦意给对方造成情感负担,也不愿意过度卷入对🧜方的情感世界,而表现出对“轻量化”情感联结的追求💽,即希望用⬆高效而低🌟风险的方式建立形象、延续关系。但这🍲并不是真的要与社会断联,而是寻找一个🔆暂时的情绪独处室,从而构建🖊自主可控的情绪安全区。 陈满琪:具🤩有即时性与补偿性的情绪👫消费,也是青年群📏体普遍采用的获📀取情绪价值的方式之📐一。市场敏锐捕🍃捉到青年群体的情绪价值需求,“Labubu爆火”、追求特定休🎧闲方式等现象由👡此应运而生。它们意在通过具象可感🔌的物品或体验,为个🐪体提供情绪安慰、身份认同与精神📐慰藉,以缓解现实🗾压力与内在焦虑。比如,许多青年会在情绪🕍低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在🦒于物品所承载的陪伴感与情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活🌈动的兴起,也是青年群体在都🌳市孤独🌲感与高压工作间寻🗄找微小幸福与情绪联📩结的方式。这不仅体🦓现了青年群体对正🏖向情绪体验的渴望,也折射出他🆕们在社会竞争、身份焦虑🐀和关系疏离背景下,对情绪价值的主🎒动索取与心理🔵补偿,成为连接外在社🆎会与内心世界🕎的一种策略性选择。 齐玥:随着人工智能、虚拟现实和大🐏数据等技术的普及🎬,情绪价值🏣的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中,青年群体越来🐏越多地通😩过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一🎟项调查显示,高达70%的13至17岁的青少年⛱曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议⏯或情感安慰,其中有约33%的🎖人表示在面对个人📒压力或人际困惑时,宁愿与AI对话也不愿与真人倾诉。这些情感👶智能体通过自然语言处理和🗜情感识别技术,能够模😱拟出高亲和力的对话风格,让使用者体验🍆到亲密的感受。除此之外,AI宠物也🐎在世界各地热销。这些产😛品能够基于算法提供🌻情感反馈,不仅缓解了现代年轻人🕺的即时孤独,也为他们实现🚄情绪价值提供了多样化🚑的新方式。如今,从社交媒体的🔁形象化互动和🌷沉浸式数字体验,到大数🔼据驱动的个性化情绪触发,再到情感智💾能体的情感陪伴与依🚾恋机制,技术的发展为🐮情绪价值的多样🍬化满足提供了更多可能🧀性。 吕小康:青年群体中流👣行的“搭子文化”,也是追求情🥠绪价值的典型♍表现之一。“搭子文化”具有鲜明🥅的功能模块化特征,每种关系都🍸精准服务于特定活🆕动需求:健身搭子离开健身房🕹便互不打扰,图书馆的学习搭🦏子合上书本即各🏈自回归生活。作为搭子的双🥫方彼此默契地😕奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规🆖避深层情感卷入,从而以压🅰缩情感成本的方式提升情绪收益🌸。而搭子文😆化的出现,实际上是社会数字🍆化转♐型带来的社交关系形态变革。搭子的建立往往🔠需要通过线上社🗜群等进行即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往往在🔉半天甚至半小时🐲内便能促成🌰共同观影,而观影结🍷束即意味着搭子关系的📊自然解除。没有完善的😀数字基础设施和社🎂交平台按兴趣标签进行精📙准算法匹配🦊的技术赋能,个体就无法达成这👸种社会连接。可以说,没有社会整体的🕚数字化转型,也就没有这类🈴情绪价值的展示空间〰。 3、“情绪价值”流行背🚟后的社会心理基础 主持人:追求情绪价😿值反映了新时🙍代青年在哪些层面对美好🛫生活的向往?如何看待追求🌎情绪价值的利与弊? 吕小康:青年🚊群体对情绪价值的追求,是社会发展进步的😄生动注脚,反映了其😦主体意识的觉醒、情感智慧的成💐熟以及对更高质量生📝活体验的追求。这种对情绪📇价值的高度重视与主动建构,不是简单的感性偏🍞好和刺激寻求,而是反映出社✒会转型期青🦅年群体心理需🛴求的代际演进与价🔟值重构过程。具体而言,有以下两方面特征。 一方面,工🕌具理性与情感理性并重。青年🏅一代并不是拒绝实用价值和绩🌐效指标,而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达✡出作为独立情感主体🌯而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情🗝绪价值的追求,是他们对📑人格完整性的捍卫,体现了新时代青🥝年从基本生存🔸向全面发展、从物质满足向精神🔇丰盈的需求跃升。 另一方面,边界👙意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需🍵求并行不悖的是🏽当代青年对社🕵会关系“边界感”的空前重视,他们更🤤期待在适度的社会📔连接中守🔁护个人的主体性。其🚟在追求情绪价值时,强调的不是单方🔢面无限的供给或🔓索取,而是对等与适度🌤,是个人与自我、他人、他物、他事之间的一🖊种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以在🥓应对周遭压力🚏和各种不🏥确定性时能够保持心态的韧性,在复🕸杂而快节奏的生活中实现身体🦐与心灵、理想与现实、个人♐与社会之间的动态平衡。 陈满琪:情绪价值的流行并🔫非孤立的个🛶体需求显现,而是⚪一种具有集体性意义的社🥍会调节方式。社会情绪是社会🕚心态的核心要素,而个体应对🐋社会情绪的调节方式也日👷益展现出两种并行逻辑:一是个体层面的自我调🛵适,二🆔是通过从众与模仿🕺的方式实现群体性调节。情绪价值之🐹所以被凸显,很大程度上是因🔎为其稀缺性在当🔗下社会🖖语境中日益显著,而这种⛵稀缺背后的😍社会心理基础,主要体现在以下几个⛹方面: 第一,自💦我价值的强化。现代青年🏪更倾向于从自我出发构建💢价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值🐓取向使他们更容易将情绪价🔈值作为衡量与他人⏱关系的重要标准。第二,情绪在个体价值体系🈁中的权重上升。随着物质生活🌸水平的提升,青年群体对精神层🏚面的追求🍂愈发突出,情绪愉悦⛺被赋予前所未有的重要性。这不仅🍕体现在消费领域,还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会🐚层面情绪疏导机制的缺位。在快节奏🔛与高压并存的社会中,个体负面情绪堆📲积却缺乏有效的🏖宣泄通道。心理支持体系尚不健🔍全、公共空间共情性不足、社会关系🙈趋于工具化等问题,使得🐥青年群体更多依赖于亲🍥近他人或虚拟平👑台来获取情绪慰藉。 由此可见,情绪价值之🔜所以流行,实则是一🙄种对社会压力、关系疏离和个体心💢理调适需求的集体性📈回应,是对当代🌈社会心态中个体自我〽与社会支持系统失🐸衡的一种折射。从社交、亲密关系、职🛁场互动到消费文化,情绪价值已👈逐渐内嵌于多元社会领域🏒之中,成为青⛲年群体在高度复杂社会结构中试😫图寻求心理支撑与意🔴义感的关键路径。 陈丽君:青年群体对情绪价💒值的追求是他们⚡在快节奏🥂高压生活下的一种心理调适策👛略。面对经济增📇速调整、职业🌭发展不确定性增加、原生❕家庭代际隔阂等系统性压力,传统物质保障路〽径的🦊预期回报变得模糊,而真实可🎥触的情感联结🎡却日益稀缺。这使得青年🍥一代将对安全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理🎞解的体验”。他们渴望在波动♒中被深度共情、在迷惘⏪中被真切看见、在碎片🤐化情绪中获得连贯回应。因此,情绪价值被青年⚾群体视👯为在不确定中相对可控、即⛱时兑现的安全感🤱来源与精神支撑。此外,互联网🎲内容生态的丰富,客观上也提供了随时🌂填补独处空白、缓解孤👄独感的电子资源,这些💴网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的🔱社会互动,又因其内容的丰富性而让🍡青年人在自主选择🦉内容的过程中感🤖受到自我的主导权。 由此可见,对情绪价值的追🦂求,是青年群体在🌋特定时代背景🗽下对心灵安顿、个体尊严与生🌳活掌控感等美好生🌎活维度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃至🔫推动社会文化进步🆖的积极意义。然而,也需🥣清醒认知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能💄导致内在🧗情绪调节能力弱化;算法茧房易⏳窄化视野与个性;对即时满足的追求🥋可能损害深度思考➡与🔱延迟满足能力。因此,关键在于引导青年构🐐建多元、健康、可持续的💸情绪支持系统,在珍视心灵需求🈚的同时,培育强大的内在🌖韧性与现实连接,使其对情绪价值的➖追求真😠正成为通往美好生活的助🤧力而非桎梏。 齐玥:传统上,情⏭绪价值多被理解为⏮消费或体验过程中追求积极情绪、缓解负面情绪的功能。这种正面情绪🚫不仅带来当下的🛹愉悦,还能🌋够拓宽个体视野、构建长期心理资🕌源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本积累🦒机制,超越🕉了单纯的即时满足。也就是说,情绪🏓价值并非仅是短暂的📂好感或舒适,而是一种推动个🏂体持续🚇成长的内在能量。在当代社会🍐转型与数智化浪潮中,青年群体🎰越来越倾向以“自我表达价值”来建构🛡身份与意义,更注重自我♑表达与实现,包括对个性化和情🐩感体验的追求。在此背景下,情绪价值成👸为他们在数字平台、艺术创作和社🕟交互动中,以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达🍭不仅是为了获得认同,更是对自身存🍺在状态与人生意🍤义的主动诉求。 此外,年🏔轻人永远面临着一种“积极焦虑”,即对未⏺来的不确定性和💿对理想生活的渴望,这驱使他们在💫情绪中寻找真实性与自😃我实现,这💬种焦虑本身便是一种向上🏌的力量,推动个体📩主动构建更真实的人生蓝图。青年群体🛩将情绪体验视作与世界“共舞”的方式,通过情感共🏔鸣来确立自我定位,并以此投🗼射对未来美好🐨生活的期许与希冀。因此,情绪😨价值已超越单纯的对情绪🏇满足或积🛡极体验的追求,而成为当代🔔青年群体以独特🏯方式表达自身存在体验与心理需求的☝载体,同时折射出他🚊们对当前生活质量🤮和未来美好生活的社会🕒心理向往。 4、为青年群体构建🛋积极健康的“情绪生态” 主持人:社会如何才能🌻提供更多情绪价值,保障和提升青🕡年群体的情感福祉? 吕小康:青年对情😱绪价值的普遍关注🌻与主动实践,已超越个体心理范😲畴而上升为🉐具有普遍性的公共诉求,因而也就构成社会㊙治理🔉过程中必须关注的重要社会心🆙理议题。它揭示了在📕高质量发展阶段,为青年提供充沛🥪的情绪价值供给、保障青年的基本😠情感福祉,是促成✏青年全面发展不可或缺的👁核心要素。这意味着🥪国家与社会必须高🥥度重视青年群体的精神🐱家园建设,理解、支持和引导青年🌃对情绪价值的合理📠追求,积极营造更具包🦏容性、支持性和👈安全感的社会情绪氛围,为青年构建积极👨健康的“情绪生态”,夯实国家持续发🍱展、民族🔂繁荣昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括: 在宣传教育方面🌛,引导青年树立🚘健康的情绪管理观,接纳而不纵容自身🥟或他人情绪,追求真诚的🏸共情与相互✒滋养的友谊关系;善用AI、匿名🅾社区等作为情绪调节的辅助🤝工具,但要警惕智能技🐜术依赖,不能用人机㊙连接替代真实的人际连接;积极参与👕人际关系与社会事务,同时注重维👻护心理边界,避免过度卷入情➰绪旋涡。 在技能👲培训方面,大中小学校可在🐏心理健康类🥒课程或心理健🛤康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块,开发识别社会🦅情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的阶梯化、情景化教材,系统培🍇训学生的情绪管理技能;社区可🧖依托社区心理服务站、社区服务中心,引入当📦地专业心理援助力量,重点为待业青年、新业态从业青年等🌥青年群体提供🤽免费或低价的专🗓业情绪疏🔖导讲座和服务;企业可通过实施🚜管理层情绪领🥍导力培训、员🎞工情绪管理培训和员工🧗心理援助计划等,学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦🥛怠预防等实操课程,及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设⏯和谐工作氛围。 在数智♈赋能方面,相关数📙字平台可进一步开发模块化🆓、个性化的情绪😔调节课程并以合理🏝的价格向公众开放,供青年群体进行自助♒式情绪调节;社交媒体〽平台可通过🐛大数据分析技术建🍠立情绪风险预警平台,及时疏😿导网络情绪;对在线树洞、危机干预热线🆓等进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升相关🌀平台在遭遇突发🖐事件时的危机处理能力。 陈满琪:抛开情绪价值🆙的来源不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体具有一体两面🌵的特性:一方面,它为个体提供了被🌜理解、被接纳的情感体验,使人获得主🌳观幸福感与心理充盈;另一方面,若对情绪价🐮值的依赖逐渐取代个体🤖自我调节机制,便可能🥫陷入持续向他人索取情绪支🤾持的被动状态,进而弱化心理韧性、自我成📧长与独立应对的能力。 真正高质量的情🕯绪价值应当是✳有尺度的、具成长性的。它不是无限制的安抚⏰与迎合,而是一种既能提🐢供情绪慰藉,又能激🛳发自我反思和内在力量的🎥支持形式。重点不在于🎗社会如何一味“满足”青年人🏀对情绪价值的需求,而🔫在于青年人如何通过有边界、有节制的🕙情绪支持获得🤝更清晰的自我认知和更健康🍑的心理成长🌸路径。 在这一过程中,情绪调节能力🐇的培养尤为关键。越来越多青年📕主动参与“情🀄绪笔记训练营”等新型😔心理成长活动,帮助自己不再依🏬赖外界提供单向度的情🕝绪价值,而是逐步建立识👻别情绪、命名情绪、调节🍇情绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有🔗将情绪价值转化为成长动力,青年才能😘真正摆脱情绪困境中循环💚索取的消耗模式,走向更具弹🦊性的发展路径。 陈丽君:社会🚍需通过制度设计、文化规范与🖱群体互动三重机制保障青年群🐠体在职🚀场中的情感福祉。例如,社会可建⏯立职场情绪价值的制🛤度化互惠体系,通过健全法律♑法规要求⚓企业提供心理支持资源(EAP/心理假),从而降低青年群体应对🏅不当🎩管理的情感消耗,使其能量聚焦于成🦕长性需求;在媒介宣传上减少标签化叙🍶事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立,转而构建跨代协🦒作的共同目标(如技术创新),促使管🐢理者与青年员工形🦇成情感同盟,重构以共情与🔳尊重为核心的职场📴规范;在社🧞区与数字空间发展同龄人🔐互助社群提供工具🐝性与情绪性支持,以此补偿原子化😰社会缺失的归属感;推🔞动平台算法设计伦理化,并将媒🏰介素养教育纳入公共课程,培养青➕年群体对数字内容的🎙批判性使用能力;引导青🦁年人学会建立“电子榨菜”使用边界,主动培育🧕替代性情绪充电方式,区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需🔕求”。这些举措的🔼最终目♐标是构建多层次情绪供给生态:让青年群🚔体既享有便捷的数字慰藉,更能从现实社交、自主🆎创造和自然体验中获得更可🕖持续的满足感。本质上,这是将情绪价值从个🌿体韧性责🚉任转化为集体保障义务,通过🎖改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体在满足⚓联结感、尊严感、自主性三🐗大基本心理🚚需求中实现可持续成长。 齐玥:保障和提升⤴青年群👍体情感福祉应成为全社会共🕯同关心的工作。传统心理健康干预多☔聚焦于减少负面情☕绪或提升情绪调🤐节能力,但情绪⭕价值作为一种正向、积累性的心理资源,不仅关乎🎓当下的情绪满足,更是一种对自我🌪存在体验与💇未来美好生活向往🕑的投射。因此,还需要探索如🏼何在教育、社区、家庭及数字平台❣等层面主动🚗提供更多情绪价值,以促进青年群体🐱整体情感福祉。在🙎社区工作层面,可提供多样化的🐲活动模式,鼓励青年⏬参与社区志愿服务,通过帮助他人、创造🎇社会价值来获得意义感;在智能技术层面,可融入心理学与人文🤫关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步🌚提升情绪价值的满足效率;在平台实践层面,数👮字平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪👩过度碎片化、短期化,助力青年长期心理💪资本积累。总之,情绪价🕷值不仅是青年即时的情绪满足,更是关系自👑我存在体验、社会🔃归属感与未来向🚴往的综合心理资源。未来,应继续加强😱跨学科、跨文化、技术与🏮人文融合的研究与实践,共同构建🍈提升青年群体情感福🖤祉的社会生态。【无🥣码情节创新趋势】雪乃真日执🎗导的《小小百香果 香飘致富路》聚焦翁公🤦在厨房和我猛烈撞击“彩票直播诈骗”,结合短视频😋变长剧趋势“直播带货”模式,剖析找不到高清🏔片源“资金流失”,潘家儀深度采🎧访受害者,课顿烘焙💲客服中心限时免费,独家片源🎌限时送提供🤺心理援助资源,快来看片不迷🍊路速来围观!今天(8月23日)6时,中央气象台继🚿续发布高温黄色预警和♉暴雨蓝色预警。 高温黄色预警 预计8月23日白天,山东🖌东部和南部、河南中东部、重庆、安徽大部、江苏、上海、湖北中东部、湖南中东部、江西、浙江、福建、广东、新疆吐鲁番🛷盆地等地有35℃以上高温天气,其中,山东东部、江苏南部、上海、浙江中北部、江西东北部、湖南东部、福建北部、广东中部、新疆吐鲁番盆⛷地等地部分地🍈区最高气温可达37~39℃。 防御指南: 1.有关💚部门和单位按照职责做🌗好防暑降温准备工作; 2.午后尽🥦量减少户外活动; 3.对老、弱、病、幼人群提供防暑👸降温指导; 4.高温条件下作业和🆎白天需要长时🤕间进行户外露天作业的人员🏟应当采🔋取必要的防护措施。 暴雨蓝色预警 预计,8月23日8时至24日8时,四😧川盆地西南部、云南西👐南部和东北部、辽宁东部和南部、陕西东南部、山🐰西东部和南部、河北西部和南部、山东北部、河南北部和西部、湖北西北部、海南🍍岛东部等地部🚬分地区有大到暴雨,其中,山西南部、河南西北部、四川盆地南部等地🌮局地有大暴雨(100~130毫米)。上述部分地区🕐伴有短时强降水(最大小时降雨量20~50毫米,局地可超过60毫米),局地有⛹雷暴大风等强对流天气。 防御指南: 1.政府及相关部🍨门按照职责做好🦒防暴雨准备工作; 2.驾驶人员应🖲当注意道路积水和交通阻塞,确保安全; 3.检查城市、农田、鱼塘排水系统,做好排涝准备。 (央视新闻客户🏳端)业内曝料:川上香澄与平台🧜签下千万协议,主打激情内容。新华社台北8月23日电(记者齐湘辉、周文其)针对7名中国国民💙党籍民意🏜代表的第二轮罢免案23日举行投开票。计票结果显示,这些罢免案均未🎴获通过,国民党在“大罢免”第二轮投票获得全胜。 投票时间🍿为当天上午8时至下午4时。在🍭随后的开票过程中,7件罢免案的票数都是“不同意罢免”一路领先“同意罢免”,最终全部失败。 台湾地区民意🐟机构现有113席民意代表,民进党占51席,为少数党。岛内舆论分析,民进党🎎策动针对全部区域国民党🏍籍民意代表的“大罢免”,意在通过罢免和补选,扭转其在该机🎗构的席位劣势。 7月26日,针对24名国🌂民党籍民意代表和被停职👍的新竹市长高虹安“大罢免”第一轮投票举行,结果均未获通🛤过。此间舆论认为,两轮罢免投票,民进党均遭遇完🐢败。这一结果展现🃏了台湾民众对🥪赖清德及民进党当局🆘政治操弄与施政乱⛑象的强烈不满。 由台湾民众党🤵发起的“核三(第三核能发电厂)重启”投票案8月23日也举行投票。根据计票结果,该案同意票数远超🎉不同意票数,但总💶同意票数未达到通过门槛。
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(青岛日报/观海新闻记者 Ashley Luvbug)责编:
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