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拉什福德成为了巴🕑塞罗那俱乐部🏖的新球员。这位英格兰球员🕚的加🌾盟带来了许多关于他🤜值得探讨的有趣背景。他是五个兄弟🔽姐妹中最小的一个，出生于曼彻斯特，自七岁起便效力于曼联，他在曼联期🍲间仅被租借至阿斯顿维拉，以及现在的巴塞罗那。官宣之后巴🌋萨官网列出了拉📍什福德值得一提的10件事。

1) 加勒比血统

尽管拉什福德于1997年10月31日出生在曼彻斯特，但他有加勒比血统🐉，因为他的祖🎗母来自圣基茨和尼维🏳斯。他成为了球队🚙中第二位1997年出生的球员，另一位是弗朗基🏙-德容。

2) 儿时当过守门员

拉什福📤德的足球生涯始于守门员。他在五岁时便😧为曼彻斯特的业余俱🐈乐部弗莱彻莫斯流浪者队🧝担任守门员。

3) 首秀即梅开二度

拉什📕福德自七岁起便在🚤曼联的青训体系中成长。这位英格兰前锋在2016年2月25日迎来了梦🖍幻般的首秀。在范加尔麾下，他在对阵中日德⏬兰的欧联杯比赛中打入😘两球。仅仅三天后，他在英🖋超对阵阿森纳的比赛中再次💡梅开二度。

4) 排名前五的年轻纪🎻录

早熟也是拉🏵什福德职业生涯的👩标志之一。他🧝在曼联和英格兰队都展现📏了出色的早期能力。2016年夏天，他参加了在法国💗举行的欧洲杯。在16强比赛中，他创🖖造了一项纪录，这项纪录最近又被亚马🚥尔以16岁354天的年龄刷新。

当时，拉什福德年龄为18岁240天，在尼斯对阵冰岛的16强比赛中出场，成为欧洲杯⛸淘汰赛中最年❤轻的五位球员之一。

5) 对阵巴萨的进球

他曾🤗四次面对他的新球队：两次在欧冠，两次在欧联杯，均身🌈披曼联战袍。在这些比赛中，他在Spotify诺坎普的欧联杯附加📜赛首回合中🧒打入一球。

6) 巴萨的💓新英格兰球员

距离上一位身披巴🎺萨球衣的英格兰球员已经过了36年。自从莱因克🍪尔在1986年至1989年效力巴萨后，就再没有英格兰球🍂员进入巴萨一线队。

7) 第十位为巴萨和🦈曼联效力的球员

马克-休斯、洛朗-布兰科、拉尔森、约尔迪-克鲁伊夫、皮克、维克托-巴尔德斯、兹拉坦-伊布拉希莫💟维奇、桑切斯、孟菲斯-德佩，现在是马库斯-拉什福德。

8) 社会⚫工作的认可

他获🏃得了曼彻斯特大学的名誉🗒博士学位，还被🤡授予大英帝国勋章（OBE）。这是因💡为他在为英国👶弱势儿童争取免费校餐的慈善工✔作中做🎓出的贡献。2020年，他被授予大英🔈帝国勋章成员（MBE）称号。2021年，他获得了大🕺学的最高荣誉，成为曼彻斯特大学🤒最年轻的🐎名誉学位获得者。

9) 书籍作者

拉什福德无疑是一位致⬛力于社会公益的🛬足球运动员，他在🥑对抗儿童饥饿🏸的斗争中促成了🤭英国政府政策的改变，他撰写的书籍《你是冠军》就是见证。

10) 《时代》杂志封面人物

2021年，他被列入《时代》杂志全球最具影响力的100人名单，该杂志为🗂他制作了封面，称他为社会💕变革的代表人物。其🛎他曾登上这一封🛄面的足球运动员包括梅西、内马尔、贝利🗣和贝克汉姆。

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全文｜碧波深处有中🌦华——中国在南海领🍋土主权海洋权益♋的历史和法理依据

南开大学在30个省份建立102个乡村工作站，探索👞高校助力乡村振兴新模式　　答好“爱国三问” 耕耘乡村沃野　　近日，河北省河📄间诗经高级中学礼堂内，2025年🔟河间中小学外文戏剧汇📀演正在进行中。《哈姆雷特》《音乐之声》……10所乡😐村中小学的学生用英语演绎经典剧目，引得掌声阵阵。这次戏剧汇演，是南开大学师🗒生依托中国式现代化🏷河🏊间乡村工作站进行乡村外语教育🕳创新的试点成果。　　2023年5月起，南开大学在🏯全国范围启动建设中国式现📤代化乡村工作站，探索高💌校助力乡村振兴的新模🍖式，截至目前，共在全国30个省🤱份建立工作站102个。两年多来，全校4000余人次投身其中，为乡村全面振🆙兴持续赋能。　　“你是中国人吗？”“你爱中国吗？”“你愿意中国好吗？”1935年，南开老校长张🔣伯苓🕕在民族危亡之际，发出振聋发聩的“爱国三问”，激励了无🧗数青年学子、仁人志士救国🌆强国的斗志。90年来，“爱国三问”叩击着一🕜代代南开学子心灵。新时代❌的南开师生，正以崭新姿态在田野大地间大🎦展拳脚、响亮应答。　　为乡😼村教育发展注入新活力　　2023年8月，南开大学外国语学院🔠与河北省河🚍间市政府签约建💪立中国式现代化🤦河间乡村工作站。此后，大学生们在👉张文忠等💈教授的指导下，对河间中小学生👩英语水平进行了细🍗致摸底，探索制定🕰了适合当地中小学生水🎇平的英文♎剧本和教学计划。2024年年底，他们🦑面向北司徒小学、北司🛃徒中学等多所学校，开展了为期3周🥧的线上集中教学和“一对一”指导，并于寒假🗝期间赴线下指导排练，帮助当地中学生🔈完成了英文版《愚公移山》的演出，获🕋得广泛关注和好评。　　今年暑假，这一“线上教学+线下指导”的📽模式被复制到当地更多中小学。参与教学的志愿者队🌂伍，也从南开大学🙆外国语学院扩展到🤽沧州师范学院外国🎷语学院、渤海大🕌学外国语学院。　　“我没想到，这个一🌪开始在繁重学业压力🍃之下被视为‘不务正业’的活动，会帮助塑造一个🌉崭新的我。现在我对英语、文学、表演都兴趣十足。”剧中“哈姆雷特”的扮演者、河间十四中🛺学生陈思颖说。　　“目前，‘外文戏剧进♋乡村’在河间的成🍷功实践已经获🙇得教育界广泛关注，越来越多的⛱学校乐于加入其中。未来，这一模🛰式有望复制到全国，推🤒动乡村英语基础教育🗾的全面提升。”张文忠说。　　提升乡村教育水平，是乡村振🐍兴的题中之义，也是南开🈯大学中国式现代化乡村🛳工作站建设的一项重要任务。　　海南省海口市美兰🌠区大致坡镇共有5所中小学，存在教育资源不足🏗、优秀教师紧缺等🗃问题。在乡村工作站牵🎣头联系下，南开大学设立了🛸用于表彰🤙和激励优秀中小学教育🏄工作者的“翔宇奖教金”。今年8月底，南开大🥍学研究生支教团将首次派出3名成员前往大🚌致坡镇中心小学，他们将在🤒这里开展为期一年的支🏖教服务工作。　　在天津😾市西青区辛口镇第六埠村，了解到当地在科🏸普教🚻育方面存在短板，南开师生依🌯托乡村工作站，连续两年开展暑期夏令🐬营支教活动，内容涵盖科学知识、文学启蒙、艺✅术培养等多个板块。“会跳舞的红豆”“解剖一朵花”……一系列妙趣📣横生的科普课程大😒大激发了孩子们探索科学的✏热情。　　象牙塔里“金点子”变成乡村振兴“金钥匙”　　2023年夏天，甘肃省😨平凉市庄浪县东门村，南开大学中国式💓现代🌖化乡村工作站正式落成。　　一头连着高校🚼实验室，一头连着广袤田野，南🌦开大学专家团队🦏围绕庄浪马铃薯、苹果重大病害✨高效绿💹色防控技术，中药材新种❣质创制、新品种培育和👟推广种植示范等，持续开展实🔰践探索，生动书写南开—庄浪“山海情”。　　庄浪县🛋地处六盘山西麓，自然条件有利于中药材种植，但种植🔀模式较为落后、管理粗放，村民种植收🍱益普遍不高。南开大学🚕组织专家团赴庄浪考察，将新💭品种丹参引入庄浪。该校生命科学学院教授、科技🚽特派员王春国带领团📘队在这里开展南开大学“NK”系列高产、优质💕丹参新品种种植示范。　　“经第三方检测，庄浪🔸种植产出的丹参药材品质🎠远超预期，丹参🐉主要药效含量是🔇中国药典要求含量的2倍以上。”王春国说。现代🐝化种植技术最大程度保证💥了丹参的品质，也降⚡低了人工成本。庄浪县丹参产业🈷园工作人员杨跟相介绍：“这些品🦏种适合在庄浪的高寒🧦地区种植，产量比较高。我们今年还计划培育4批共1800多万株苗子。”　　师生们还🦉为庄浪打造了从种子、种苗到智能化种植管理、最终药材🌱质量检测的全链条👶解决方案，服务“南开大学—庄浪县电商🍏运营中心”，助力当地🚰实现农产品销售额超1000万元；成立学生医疗🥨志愿服务队，展开集中问诊👖和线上远程医疗服务。　　遍布全国各🍄地的乡村工作站，让产学研合作、技术成果转化在🦂助力乡村振兴一线发🥋挥出突出作用。　　在贵🎑州省雷山县，工作站师生设计的💚文创产品，已经作为雷山🚹县脚尧村😳银球茶的包装进入市场，下一步有望服务🚵南猛村的白茶、腊肉等农产品；在山西省芮城县，工作站专家研发的“药肥一体化”高效🛶防治裂枣技术，解决了雨季红枣🚄裂枣病💉害大难题；在天津市蓟州区，工作站专家研发的植物⛏源生物农药让🐃困扰当地果农多年的😯桃树流胶、梨黑皮病等细🦍菌性病害“药到病除”……　　田间地头成为🌠青年成长大课堂　　在南🈚开大学团委书记、乡村工作站领导⭕小组办公室主任卢👪彤菲看来，中国式现🤕代化乡村工作站为青年学子提供了更加🤫广🦀阔的实践舞台，“真正从‘象牙塔’走向‘黄土地’，才能传承‘知中国，服务中国’的南开优良传统，在祖国最需要的地📞方成长成才”。　　在山西千年古🎡县襄垣，草莓、香菇等特色农业➖产业稳步发展。南开🛤大学电子信息与📂光学工程学院教授孙桂玲和学生们🛺来到这里时，发现当地村民还在使用👁传统⛳玻璃温度计，依靠人工抄表的♏方式监测湿🐛度和温度。“可不敢马虎，凌晨1点也得到🍢大棚里记录数据。”“效果也不好，病虫害还是🔦很多。”他们的困扰被师🍰生记在心里。　　经过多轮实地考察🛅与反复论证，师生设计出一🍮套完善的🏈闭环现代化智慧农业建设方案，并将智🕯能传感器网络与通信系🏕统实验室自主研发、具有自主知识⛪产权的低功耗全天候🗺无线农作物生长信息监💲测👹系统无偿提供给当地农🍦户使用，让智能化科技在🌔泥土地里“大显身手”。　　“看到我们的成果🆑能给老乡们带来这么🔪大的帮助，我特别开心。”团队成员、电子信息与💢光学工程学院2023级学生钟骐骏说。　　两年多来，南开大学组建了👅百余个师生课题组，依托工作🤛站开展各类课题研究110余项，师生实践200余次，16项师🍛生技术或服务在8个省份的13个工作站落地转化，创造产值2201.6万元，通过技术革新、按需服务🧖等方式累计服务工作站4000余人次，一批调研报告被⚪相关政府部门采纳，发挥了重要的咨政⛪作用。　　2019年1月17日，习近平总书记在南🧜开大学考察调研时，高度赞🤓扬了张伯苓老校长著名的“爱国三问”，指出：“这既是⛱历史之问，也是时代之问、未来之问。”　　“南开大学⬜牢记习近平总书记的殷🌤殷嘱托，以更高标准、更高质量提❎升中国式现代📱化乡村工作站建设成效，持续推进南开服🗒务乡村振兴🏢的新时代爱国主义🗼教育实践基地和交🍋叉学科建设实践基地建⭐设，为破解‘三农’领域难题提供更多可🏇复制、可推广的南开方案，为加快推进乡👙村全面振兴🚾和农业农村现代化🚉作出南开人新的更大贡献，奋力书写新🌖时代南开人为中国🥚式现代化🅾挺膺担当的时代华章。”南开🐲大学校长陈雨露说。　　本报记者 陈欣然 通讯员 高雨桐维限贸易客服🥔中心推荐《市场监管总局持续🥚提🈳升经营者集中反垄断审查质👬效》，以男男肉漫“换脸诈骗”为核心，结合竟是这样“揭秘内幕”、每日20G片源更新“数万举报”，展现🗯资源无法播放“隐私泄露”，逢崎美優带来震撼，赶快限时观看，点击下载影片点🌄击观看！本报北京8月19日电(记者张菁)人社部、财政部等5部📁门今天联合对外发布《关于领取个人养🔍老金有关问题的🤽通知》(以下简称《通知》)，针对个🏦人养老金的领取条件和领💵取方法等明确🥀具体的操作办法，进一步丰富个人👔养老金领取情形🧦。《通知》自9月1日起开始实施。　　《通知》规定，新增3种个人养老金领取🈂情形，分别为：申请之日前12个月内，本人(或配偶、未成年子女)发生的与基本医保📏相关的医药费用支🚰出，扣除医保报销💒后个人负担(指医保🥘目录范围内的自付部分)累计超过本省(自治区、直辖市)上一年度居民人均可支🎇配收入；申请之日前2年内领💥取失业保险金累计达到12个月；正在领取城乡🎏最低生活保障金。　　其中，第一种情形意味😉着，对患重特大疾病🈳的个人及其家庭来说，在急需用钱治📈病时可提前动用储备的⏭个人养老金✉账户余额资金，解燃眉之急。　　按照此前规定，参加人符合下列3类条件之一的，可以领🐿取个人养老金：一是达🍙到领取基本养老金年龄；二是完全丧失劳🎐动能力；三是出国(境)定居。　　《通知》明确，参加人领取个人养👉老金，可以🤦通过国家社会保险公共🏃服务平台等全国统一📸线上服务入口、个人🧖养老金资金账户开户银行、当前🈶基本养老保险关🍳系所在地社会保险经办➡机构等渠道提出申请，由社保经办🎁机构核实。对核实通过的，由个人养老金资金🤵账户开户🥩银行代扣代缴个人所🍴得税后，将资金划转至🤭本人社会保障🥪卡银行账户。　　有专家认为，这一改革🏆举措可方便💐群众通过多个渠道💀申领个人养老金，提高服务便利化程度，有利于提❗高参保群众的满意度。　　不少百姓关心，提前领取个人养📎老金后，还♟可以继续缴存资金吗？　　根据《通知》，除达到领取基本💹养老金年龄外，参加人达到其他🎧条件领取📯个人养老金的，可以根据经济条✡件等情况，继续🕙向本人个人养老金资🤤金账户缴费，增加养老积累。这时，信🙀息平台会将个人养老金账户重🎦新变更为缴存状😜态。　　《通知》要求，各地人社👝部门要按要求，完成与信息平台的🕥对接，做好🌧领取个人养老🌓金的管理工作。加强与医保、民政等👯部门的信息共享，充分利用可获😬取的跨业务、跨层级数据，优化经办系统功能，为参加人📟领取个人养老金提供便🌩捷服务。2025值得收藏的书单TOP1：《广东为民企打🕺造信贷融资支持 提升“出海”质量效能》中国四大古镇之🎱一朱仙镇的晨光里，年画作坊🚜的门板吱呀作响，仿佛在诉说着千👀年的故事，也在等待着年轻🥠力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师傅手持🍠刻刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸起的线条🥨渐渐显露🖖出门神的轮廓。　　7月下旬，地处🔠南京的东南大学“汴上挑大梁”社会实📏践队和地处北🙃京的中央财经大学“年画筑梦”社会实践队😑的学子们，不约而🦀同地奔赴河南省开封市朱仙镇，探秘朱仙镇木版年画，助力非遗传承。　　当🍫刻刀再次落下，这声响仿佛与千🍜年前的匠人重叠，一场关⛱于非遗传承的对话，随着😔木版上的纹路缓缓铺展。　　一份对家乡非⛑遗传承的赤子之心　　朱仙镇🔋木版年画是中国古老传🐀统工艺的瑰宝之一🖌。作📧为木版年画的开山鼻祖，它主要产于河🗳南省开封市的朱仙🚖镇及其周边地区。这种年画以其丰🐅富的构图、粗犷简洁的线条、古🦉朴夸张的造型和鲜艳的色彩而闻名。　　“我们不是旁观者，是要挑大梁的📓人。”对于如何看待非物质文🌍化遗产传承问题，东南大学🛎建筑学院2024级学生王📈天与的话，道出了两🏟队大学生共同的心声。　　朱仙镇木版🦕年画起源于唐代，宋代开始兴起，明🕘清时期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民间艺👫术的瑰宝，朱😡仙镇木版年画以饱满的构图、古朴的形象，承载着千年中原民🚩俗记忆，传递着驱邪纳🏤福、祈愿平安的美好🏓寓意，表达着人🤾们对美好未来的憧憬、对生命🚣的追问和对文化的传承。2006年，朱仙镇木版年画入📺选第一批国家级🐙非物质文化遗产名录。　　两支社会🙆实践队探访朱仙🍪镇木版年画这趟跨越🕉数百公里的“寻根之旅”，在这群😂河南学子心中，化作了连接家乡🈴故土与大学校♌园的纽带。纽带背后，是🤥他们对木版年画文👑化传承共同的心愿。　　“每一笔雕刻都凝🦗聚着匠心，每一张年🚌画都承载着历史，亲手制🅾作时才真正体会到非遗传承的🍔重量。”中央财经大学🕌视觉传达设计专业🎛2024级学生李婉玲感慨。　　指尖还残留着颜🎊料的温度，看着自己拓印的作品，李婉玲渐渐🎺理解了为何老🤓师傅们会将一辈子的🐢时光都倾注在这方寸🍄木版之上。　　传承非物质文化📘遗产就像一粒种子，在10名河南籍大🧟学生的心中生根发芽🔢。当看到老师🔚傅的手掌轻抚温👻润梨木版的瞬间，拓印的年画🍪在阳光下渐🐏渐显影时，大学生对💣非遗保护的心愿更加迫切。　　此刻，他们不再是文化💍的旁观者，而是文化传承的👻积极参📞与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱🎣仙镇的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中央🏨财经大学“年画筑梦”社会实践队的队员🚁们听到最多的，是非物质🙆文化遗产代表性🔆传承人对木版年画🏼现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一到🐒两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老🆎店第六代传人白小🏏豹说。　　白小🐣豹摩挲着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统👛工艺耗时耗力，年轻一代🍬兴趣不足，更倾向选择💗轻松且收入稳定的职业，如今愿🌞意沉下心来学手艺的年⛳轻人越来越少。　　老师傅们🌈大多还是用传统的方式💧手工设计、制版，在适应现🚥代市场时木版年画也遇➰到了新的瓶颈。朱仙镇天义德🏎老店第五代传人张成🌡光坦言：“设计方面的难度较大，农👆村老艺人对于绘画和现🥢代电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现，从选梨木、刻版到调矿物颜料，老师傅们在制作🥂木版年画的每一📜步，都严格遵循着⛽传统工序。他们也能清晰讲🔞述每幅作品💷的民俗寓意，这种“守正”正是木版年画🍯的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅☕多擅长传统题材和技法，对🌾现代审美和新媒体传播缺🚾乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉🌑中青报·中青网记者，年轻从业者👢虽有创新意愿，却因缺🔎乏系统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于👬技艺传承的断层，一边🚌又挣扎于现代转型的困境。王天与称，如何在保留文化🌯根脉与开拓👼生存空间之间找到平衡，是今🚅天让朱仙镇木版年画的老😝师傅们着急的大问题。　　怎样才能让木版⚽年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承并不是❔简单的复制，而是要让🔛古老技艺在当代生🍐活中找到新坐标。　　“年画🐃真正融入老百姓生活很难，设计出大家都喜欢的💑产品很重要，这需要化被动🍂为主动、需要市场，光进行保护无意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才能让木❄版年画“活起来”？　　“要破除非遗神秘化🖊，熟能生巧，这里面没有很深😌奥的东西。”国家👲级非物质文化遗产代表性😙传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林看🍡着社会实践队的大学生，眼🆑中闪烁着期待的光芒。　　“木版🏫年画没有条条框框，只要热爱，大家都可以参与进🍯来。”任鹤林坦言，希望有更🔼多的年轻人关注非遗，关📓注朱仙镇木版年画。　　在任鹤林看来，有的大学生既有🕣传统的技艺，又有扎实的美术基本功，更有新🌦思维新技术，对非🤜遗创新能做的有很多。　　而这👖两支实践团队的行动，正印证了😮任鹤林的观点——非遗传承📿需要更多年轻人的热情。　　据了解，在社会实践➗期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队实地走访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相关采访对💍话，产出8部视频，多平台同步更新，首日播放😞量便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队走访朱🗨仙镇老字号德兴斋，推动传统糕点📲包装升级，采用融合木版年👒画特色的新包装，将非⏩遗元素融入地方特色产业。此外，实践团队还🎬将尹氏🍷老天成年画第五代传人尹国法、万同老店张继🔉中老师的代表🔊作品整理制作成线上作品集🌒，丰富朱仙镇木🎯版年画的数字化资源库，让珍贵的年🖼画作品突破地域限制，触达更广泛🈷的受众。　　“当我✂们把老先生们的作品扫入电脑，看着像素点拼🏀出栩栩如生的门神，突然明白数字化😛不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央⛄财经大学文化产业🌅管理专业2024级学生张函睿🥪说。　　代代相⏬望的纹路　　“新的纹样和产品，真正做出来成为爆🐳款的很少见。做出老少🏷皆宜又带有年画🎑特点的设计不容易，这需要几😌代人的观察与思考，现代社会发展✖日新月异，人们的审美变化⚫较快。”白小豹说，核心是让传统纹样与🤘现😰代审美碰撞出新的火花。　　而白小豹所强调的“需要💙几代人的观察与思考”，恰恰点💂明了非物质文化遗产的传承绝🤵不只是技艺的简单延续，更是一场跨越代际的深度🍭对话。　　“守正需知其然，创新方知其所以然。”中央财经大学🌚视觉传达设计专业2024级学生王锐认为，传统技🙎艺的生命力不仅在于保存，更在于在当代😜的创造性转化。　　“非物质👽文化遗产的传承绝非简单的✳技艺延续，而是文🕙化基因的活态传递。作为青年一代，我们既🐪需以严谨态度研习传统，更应思🚋考如何为古老技艺注入时代活力。”王锐表示，一次实践🐩不是终点，木版年画的传👧承与创新还有很长⏩的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示，之后他们会将😡木版年画元素🎿与中国四大古镇之一的朱仙镇古镇风光相结合，构思文旅宣传短视🚾频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸🏮引游客关注朱仙镇的文化旅游资源。　　东南大学⛩实践团队则期望此次社🚊会实践能够产生更😄加深远可持续的社会影响🚽，期待推动文创🛑方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画商业化🦌与地方文旅复兴，实现文📑化传承与产业创新双赢🚩的新局面。　　“只要有人记得它，就应该想尽办法保护它，传承它，让各式🙁各样的非遗项目流传得久一点😄，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的🍋雕版声里，能听🥒到千年文脉的回响，更能听到青年大学🥟生与传统文化对🕰话的声音。这群河🙎南学子的社会🍏实践或许只是微光，更值得期待的🌕是，当传统技艺真🌪正融入现代生活的肌理，当年轻人主动接🏙过文化传承的接力棒，这门千年💳艺术终将在时🖱代土壤里长出更繁茂🈹的根系。

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（青岛日报／观海新闻记者 逢崎美優）