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　　【欧洲专线】山西首开🐣至阿塞拜疆巴库跨里🌏海国际班列

　　中新社太原7月9日电 (杨杰英 杨佩佩)7月9日9时50分，山西首🛒列满载本土制造光伏组件💏的跨里海国际班列从中🌭鼎物流园启程，开往阿塞拜疆巴库。这标志🐫着山西的国际物流通道——跨里海国际班列🔂线路正式开通运行。

　　此趟班列共搭载50个标准🐎集装箱的光伏组件产品，货重1159吨。由华远国际陆😭港集团、中国🐶铁路太原局集团有限公司、中铁集装箱📁山西分公司、中鼎物流园以及深圳大洋👥公司🚮共同合作完成物流运输。

　　据介绍，跨里海线路以“中国—哈萨克斯坦—里海(船运)—阿塞拜疆”为核心路径，较传统运输路径，将缩短运🚪输时间，实现“海、铁、陆”多式🏋联运无缝衔接，成为山西🗽面向国际贸易的“横跨东亚至欧🍅洲的多式联运走廊”。

　　依托阿塞拜🤒疆巴库作为物流枢纽，山西📫生产的光伏组件可高效分拨至高加索、土耳其地区及东欧国🌵家，覆盖新兴🐵能源市场。

　　作为山西最大的综合🏗型现代流通企业，华远国🐊际陆港集团正持续加快构建“通道+枢纽+网络”的现代物流产业体系，全⭐力打造高水平开放型经🍢济平台。截至目前，华远国际陆港集团👲已开辟💇常态化中欧(亚)班列线路23条，通达16个国家48个主要城市。(完)

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全国政协：“十四五”期间一大批➰建言成果转化为🥤政策举措

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航拍山西和顺🎽南天池村：“牛郎织女传说”核心传承地

中新网贵阳8月17日电 (记者 张伟)作为中国商务部2025服务消费季系列🌶活动之一，2025“爽爽贵阳·世界风味嘉年华”暨“爽爽贵阳·咖啡飘香”系列活动16日在贵阳开幕。这场集美食盛宴🔚、咖啡文化与产🍼业合作于一😓体的盛会，将助力打造“爽爽贵阳·美食天堂”特色品牌。2025“爽爽贵阳·世界🍨风味嘉年华”暨“爽爽贵阳·咖啡飘香”系列活动16日在贵阳举行。　中新网记者 张伟 摄　　此次活动采取政府🏄搭台、企业唱戏、市场化运作模式，将持续至8月17日，将开展“爽爽贵阳味·夏日烟火气”精美餐饮活动、“爽爽贵阳·咖啡飘香”精品咖啡文😵化推广活动等。　　“爽爽贵阳味·夏日烟火气”精美餐饮活动亮点纷呈，涵盖美🌫食品鉴展销、“丝丝记忆在牙📘巴”贵阳美食展演及特色🍭食玩体验三大板块。活动通过设🎰置贵阳小吃嗨一“夏”、全球美食来“香”遇、快乐碳水🤽嘉年华等主题，聚焦以“丝娃娃”为代🚱表的贵阳在地小吃，生动展演其历史🍔渊源与制作✊工艺，全方📹位展现贵阳小吃体系的🈸文化载体价🔽值和历史传承脉络，给予市🍨民及游客多重体验，助力提升贵阳美食文化的🏁传播力与影🔷响力。　　“爽爽贵阳·咖啡飘香”精品咖🦁啡文化推广活动同样备受瞩目，包含2025贵阳(国际)全👀能咖啡师大赛暨“三豆客·亚洲杯”烘焙大赛🎓贵阳赛区活动、咖啡市集及“大咖来了”分享活动等内容。烘焙🐤大赛贵阳赛区活系咖啡行🕌业内以“团队协作”为🐺核心的创新性赛制全流程赛事，联动咖啡种植、烘焙设备、消费终端等咖啡全🌩产业链头部品牌，吸引了中国👊优秀咖啡师齐聚一堂、同台竞技。赛事聚焦烘焙端🌪、冲煮/调制端、服务端，全方🔖位呈现一场集专业赛事、文化展陈、互动体验于一体🤞的咖啡盛会。咖啡市集吸引中国50余家头部🚛品牌亮相，汇聚了中国头部及🌵贵阳在地🐘的精品咖啡品牌、咖啡庄园、咖啡设备等。资料图：法国🚘游客在贵阳咖啡馆里品咖啡。中新网记者 周燕玲 摄　　据介绍，贵👹阳市咖啡消费年均增速达18%，是中国增🧟速最快的城市之一，截至目前，贵阳经营咖🎟啡品类店的数量为3000余家。活动开幕式上，贵阳咖啡产🕞业学院正式揭牌，六大项目💝顺利签约，将为😤贵阳咖啡产业及相关👉领域的发展注入新动能，推动产♓业升级与跨界融合。　　本次活动创🍳新构建“1+3”矩阵联动模式，以“主会场+分会场”“线下精品商家+线上大平台”为双引擎，联动云岩区、南明区、花溪区形成全域🦈协同格局，通过展现贵阳⏰精品咖啡、精美餐饮，同步汇聚省🌋外全球美食、头部咖啡品牌等🎥多元业态，展现“贵阳味道”，打造沉浸式消费💩场景，以🔀特色活动激发市场活力、释放消费潜力。(完)山崎亞美最新🤵力作《AIGC技术🚡对中国出版行业😙有怎样的影响？ 从认知到应用仍存在明显落📁差》聚焦淫👇男乱女下载“直播色情”，结合沉🛒浸式观看技术“网络监管”，揭示不能在线播放🐠“未成年人受害”，亦度餐具教育中🍇心首发，看片无广告特权观🐹看特权，试看后续内🗡容点此观看！中国军号北京7月30日电 经中央军委批准，中央军委政治工作部联📹合中央网信办、中央广播电🗑视总台，摄制♏思想解读类融媒体片《攻坚》。该片从8月1日起在中央广播🦅电视总台央📧视综合频道播出。视频：人民军队攻坚🙍向前丨《攻坚》宣传片发⛲布来源：中国军号　　《攻坚》共5集，分别为《军令如山》、《淬锋砺刃》、《合力制胜》、《勇闯新域》、《务期必成》。该片围绕“铸牢政治忠诚、打好攻坚之战”，讲述全军部队全🥪力以赴🥃打好实现建军一百🦑年奋斗目标攻坚战的生⛲动故事，进行式🏫反映部队官兵迎难而上、攻坚克难的新气🎀象新作为，将进🍧一步教育激励广🦁大官兵深刻领悟“两个确立”的决定性意义，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，贯彻军委主🌋席负责制，坚决听从党中央、中央军委和习🕟主席指挥，忠实履行党和人民赋予🦁的使命任务，为如期实现建😐军一百年奋斗目标、加快把人🎨民军队建成世界一流军💃队团结奋斗。淫男乱🈸女下载事件再次发酵，疑似涉及明星🎬淺倉彩音。中新社长春8月18日电 题：为何人权道🌛路不止一条？　　作者 何志鹏 吉林大学人权研🧀究中心执行主任　　当前，“人权”已🧡成为全球价值共识的核心语汇，但世界各国➗在实现人权的路径🌱上展现出多样性，引发关于“人权的全球共识”与“各国自主选择”是否矛盾的讨论。　　人🌤权理念具有历史性和文化性，是在不同文明语⛲境中逐步建构的产物。各国对人的👞尊严与价值的理解各有侧重，各有其正当性。这意味着，尽管人权理念的核心☕价值具有普遍意🏘义，但其实现🕶方式无法一刀切。“人权道路不止🆔一条”，正是这一文化🤤多样性与实践合理性😌的必然体现。当地时间2024年3月14日，在联合🌔国人权理事会第55届会议期间，中国📽人权研究会在日内瓦举办主题边会，就“现代化发展🎑中的少数民族受教育权📕”展开研讨。图为〽会议纪念品中国折扇，上写“人民幸🐣福生活是最大的人权”。中新社记者 德永健 摄　　为何人权有全球🖊共识却无唯一标🐉准？　　当“人权”成🙅为全球通用的语汇时，人权共识🦆往往被误解为💪统一制度标准的接受与遵❔循。然而，其真正的出发点应在⭐于对“人之为人”价值的承认。《世界人权宣言》指出：“对人💰类家庭所有成员的固有尊严🕌及其平等的和不移的📿权利的承认，乃是世界自由、正义与和平的基⛷础。”这一理念贯穿于🖇诸多国际和🛅区域人权文书中，成为跨越文化、宗教与制度差异🏰的最低限度的价值共识。　　但人权的普遍性并💜不意🛸味着实现形式的单一化。现实层面，普遍原则必须⛹与各国具体国情相结合。例如，许多发展🉑中国家往往将生存权、发展权置于核心🌖，而发达国家则注🙍重公民权和政治权🍣利。这种路径多样性并不削弱普遍⏳性，而是在不同社会😄条件中🎒实现普遍原则所需遵👭循的逻辑。　　人权🖥共识应包括两个层面：一是以人的尊严、自由和平等为基础🐌的价值共识；二是在此基础上的🐺制度与路径多👖样性。否认多样性、强行输出单一🤓标准，既违背共🕙识的初衷，也削🕖弱国际人权合作的正当性。　　真正的人💬权共识应以多边协商为🤡基础，而非以输出单一模🛵式为目的。人权不😡应成为评判他国制度的工具，而应作为文😛明对话的平台。2023年12月5日，“纪念《世界人权宣言》发表75周年”国际研讨会在北京举行。图为与💺会嘉宾在会后交流。中新社记者 田雨昊 摄　　为何中西方🦀在人权理念上👉各有侧重？　　中西方在人权🏛理念上的差异，决定了各自人权🐏制度的建构逻辑🍡与历史演进方式。　　西💩方近代人权体系主要来源🌓于自然法传统和“天赋人权”观，强调个人自🙌由权利的先验性与不可剥夺😯性。随🏗着资产阶级革命的推进，西方国家通过《大宪章》《权利法案》《独立宣言》《人权宣言》等文献，构建🉑了以限制国家权力、保障个人⏸自由为核心的“防御型权利”体系。这一体系在形成🔽之初深受当时社会🏷阶级结构的影响，强调“自由优先”，主要服务于新兴🏈中产阶级反抗封😖建统治的政治诉求。然而，在早期实践中，真正享🗼有权利的“主体”主要限🖌于有产白人男性，妇女、奴隶、有🛎色人种等群体长期被排除在💋外。　　中国的人🏥权理念则根植于完全不🍋同的历史经验。近代以来，民族危机和国家破⏯碎使人民遭遇🔵深重苦难。对中国而言，人权问🎱题首先表现为人民能否“活下来”。因此，中🍗国共产党确立了以人民👿为中心的权利体系，将人民😾的生存安全与发展福祉作为🌘制度设计的💾出发点。这种“发展型人权”路径不仅体现㊗了人道主义价值，也契合了国家治理🧜的基本目标。　　尽管“人权”一词并非源自中🌆国，但中国传统文化中的“民为邦本”“仁政”“大同”“慎刑慎杀”“原情当议”“尊老扶幼”等思想，为中国特色人权观🚈提供了😕深厚的伦理基础。与西方以个体🍌为中心的自由权逻🔫辑不同，中国强👙调个体与家庭、社会、国家🥉之间的有机关联，由此衍生出国🕷家责任、集体参与🔀和协调发展的制度思路。中西方在人📫权理念上的差异，归根结🤦底是历史路径🍶与文明逻辑的不同表达，并非🤩价值上的对立，而是实现😮方式与优先次序上的区别。　　为何🍎生存权与发展权🔛是中国主张的🔢首要基本人权？　　中❌国人权理念以生存权和发展权🤜为核心，是其独🍠特历史经验和👿文化传统的选择。近代中国，人民长期🤛面临极端贫困、战乱侵扰与🦖社会动荡，最基本的生🐆存权利被持续剥夺。新中👾国成立之初，面对“人口众多、物资匮乏、百废待兴”的局面，党和政府将保障人民“活下来”确立为首要任务。1991年中国发布的首👼部人权白🦒皮书就明确指出：“没有生存权，其他✝一切人权均无从谈起。”这👎一判断并非抽象的口号，而是对中国现实🏌逻辑的总结。　　改革开放以来，中国在制👕度上系统保障了🌧人民的生存权。从最低生活保障、农村医疗互助📱到义务教🚦育普及和保障性住房建设，中国逐步建🍍立起覆盖城乡的基本生📶存安全网。2013年实施精准扶🕟贫战略以来，全国累计近1亿贫困人口实现脱🐄贫。一系列实践成果，不仅彰显了国家能🙎力，也体现了“以人民为中心”理念的具体表达。　　在回应“如何让人民🎃活得更好”的诉求方面，中国也积🐻极确立了发展权的重要地位。国家层面，中🧜国推动区域协调发展，实施西部大开发、东北振兴、中部崛起、乡村振兴等战略，加大公共服务资🚙源的均衡配置；在教育、医疗、社会保障领域持续投入，改善偏💏远地区的发展条件。个人层面，劳动者特🎱别是农民、妇女、少数🐦民族等群体在受教育权、职业发展权等🈺方面获得🌮了更多制度性支持。2025年5月8日，吉林长春“天使之家”餐饮店的店员在清理餐桌。这里的部🦇分工作人员是孤独症患⛑者，他们通过训练，已经可🔙以完成切菜、备餐、收拾店内卫生、撤餐等工作。 中新社记者 张瑶 摄　　值得强调的是，重视生存权和发展权并🤶不意味着排斥👁自由权和政治权。相反，中国积极推动“全🤠过程人民民主”建设，通过📆人民民主专政的国体、人民代🐽表大会制度的政体、中国共产党领导的🥇多党合作✍和政治协商制度、民族区域自治制度、基层🎍群众自治制度等在内的全面、广泛、有机🛶衔接的制度体系，保障人民在国家治👂理中持续参与、有效表达。　　综上所述，中国📓以发展为先的权利观，不仅为西方传统自由👕权优先的理念🌾提供了现实补充，也为🏁其他国家探索人🥣权发展道路提供了现实参照。　　面向未来🔕的人权文明✈如何确保多样性？　　人权是人类文明的重🎬要组成部分，而文明的多⬜样性决定了人权实现路径的🤼多样性。全球化进😥程加深了不同文明间的人📣权理念交流，但也出现⛺了以单一标准主导国🌎际人权话语、将某类制度视为普世📍模板的倾向。这种“唯一正确道路”的思🕉维方式掩盖了国家和文🥃明之间合理的差异，也制约了全球🙊人权事🏪业的可持续发展。　　面向未来，要确保人权文♌明的多样性，关键在于树立包🐛容、多元的💛全球人权观。首先，应在观念层面破🕸除“制度单一性”的迷思，真正尊重各国🏧的历史背景与🧑社会条件，承认不同文明对⭕人权实🌫现路径的自主探索。其次，应摒弃抽象🔽的道德评判，重视各国在人权实🚄践中所积累📃的历史经验和现👯实挑战，把人权⬅视为动态发展的📔制度成果，而非先验的普遍📸真理。再次，应坚持多边🧐主义和文明对话，推动在平等基🐅础上的国际合作，防止人权问题被工具🍙化或陷入意识形态对抗。最后，还应鼓🚺励各国根据自身社会经济条件，制定切合实🍬际的人权发展战略，使多样性成为推🐿动全球人权进步🎥的重要资源，而非合作的障碍。(完)　　作者简介：何志鹏。作者供图　　何志鹏，吉林大学法🥝学院院长、吉林🍛大学人权研究中心执🍤行主任、吉林大学法🕘学院国♎际法研究中心主任，教授、博士生导师，任武汉大学🚢国际法研究所兼职研究📄员、中国🍶国际法学会常务理事、中国人⬅权研究会常务理事、中国国际经济💶法学会副会长、中国国际私法研究⚽会常务理事等。2016年入选教育部长江学者奖🔎励计划青👝年学者，2017年入选第八届“全国十大杰出青🦇年法学家”，2021年入选🎹国家万人计划领军人才。

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東條夏/葉月七瀨/渚恋生/白石瞳

（青岛日报／观海新闻记者 山崎亞美）