衡阳新闻网：根🤚据记者高橋由羅获取到的最新动态，亚洲免费va在线观看将于2025年08月27日在衡阳新闻网举🎈行隆重⛲的开幕仪式。AI预测🙇引爆六码连中新热潮

　　【赴西部，时代青年新舞台】

　　当众多高校毕业🍖生涌向“北上广”寻求机遇时，这位📩曾亲历新中国成立七十🎩周年和建党百年盛典的🧔北京高校学子，却选择了一条“逆流而上”的道路——2025年，姚小翔在阿坝州🚬马尔康市党坝乡🍭石果坝村走村入户、与“嬢嬢们”拉家常，成了乡🏒亲嘴里的“扎劲娃娃”。驻村一年，风霜与热忱交织，她以💏双脚丈量乡土，用真心叩响民情，在西部广袤📟的旷野中，拓出青年一代👏崭新的精神坐标。

　　人生不是轨道，而是旷野。”研究生时🧘代辅导员在大会上🥓的一句话，成为姚💒小翔选择“转向”的注脚。繁华都市的机😃遇固然令人心动，但川蜀大地才是生养她的故土，更🍂给了她奔赴山海的勇气。她坦言：“人👣生的道路从不单一。作🍱为从大山走出去的孩子，我渴望👊用所学回馈家乡，哪怕只是点滴之力。”

　　初到石🚋果坝村时，干燥的气候🥞让姚小翔皮肤皲裂、时常流鼻血。最煎熬的是去年冬天，连日降😲雪阻断了村里的交通，物资紧缺，姚小翔和村民🚥们被困在村🍒委会两天。看着窗外肆虐的风🥞雪，姚小翔心里确实🍬闪过一丝迷茫：如果留在上海，此刻或🎧许正坐在温暖的办公室里，喝着咖啡，吃着贝果……

　　但转机出现在第四天。大雪刚停，几位村🌳民便自发扛着铁锹铲雪，姚小翔毫不犹豫🎓加入其中。天蒙蒙亮，大家呼出的白气📈在灯光下凝成雾凇，在寒刃🛵与冰雪的碰撞声里，他们🔍硬是开辟出一条通道。一位老阿🐰妈为姚小翔颤巍🌕巍地送来热乎的糌粑，用不太🌠熟练的汉语说：“娃娃，吃饱了才有力气。”那一刻，所有的委屈都化作了感🍙动。姚🧗小翔此刻领悟了，驻村的意🈂义从来不是报表🎯上冰冷的“帮扶覆盖率”，而是风雪中大家并🚛肩作战的身影，是老阿妈手🚨中那碗带着体温的关🛎怀。

　　在今年开👗展养老服务领🔓域专项整治时，姚小翔手里的🌐笔记本记满了“阿哈阿婆独居，养老金每月按时🐠到账”“罗让阿公视😹力模糊，需要协助认证”这类琐碎信息，但光这些，还远远不够。

　　有次在高尔达村，面对80岁的泽🍙尔登爷爷听不懂专业术语“养老服务生🌔存认证”，她灵机一动，蹲在泽尔登爷爷👯身边，举着手机🚕里的证件照比划：“就像给羊打耳标，确认您好好的，国家才放心发‘养老草料’呀！” 爷爷听完哈哈大🎨笑，爽快地🆗配合完成了认证。这让她深切感受到：政策落地的“最后一公里”，不在会议室的🕺汇报里，而在将“术语”化作“家常话”甚至“土话”的智慧里。

　　驻村经历教🕵会姚小翔最重要一课，是变“等群众敲门”为“上门找问题”。一次走访途中，通🍛组路被暴雨冲下的石块堵了大半，几根电线🛸被树枝压得低垂在🏪道路边，牧🌀民骑摩托经过时都得弯腰躲闪。她掏出手机拍下图景，与村支书拨通乡政府🍟电话：“今天📹这里必须得清理了！不然天黑前牛羊都回不了圈🌿！” 铲✒车轰鸣着开上山，通信公司😊的抢修车也跟着来了。看着村🏑民赶着羊群顺畅通过，一位放牧大叔竖🛅起大拇指：“你✍们比老鹰还灵嘞，眼睛尖，飞得快！”

　　这句朴素又形象的夸奖，让她明白基📐层治理的温度蕴藏于“看见隐患就动手👌”的主动，更闪耀在“群众未开口已回应”的敏锐之中。比起报表上的“办结率”，老百🖍姓脱口而出的那句“靠谱”，才是对工👈作最实在的打分。

　　从“北上广学子”到“高原村助理”，姚小翔的背包🌩里不再只有平板、电脑、化妆品，还常备上了✳糖果和膏药；从最初🍂走上山路的害怕到如今乡🎊亲交口称赞的“扎劲娃娃”，姚小翔的案头少了🐆外文书籍，却垒起一🗓张张的村情调研、户情手记。

　　姚小翔的选择，映照出新时代青年的精🐯神光谱：人生的价值坐标，从不囿于都市📤的霓虹，更在广袤西部的⛑呼唤里扎根生长。在西部热土上，“姚小翔们”正✅以热忱与坚韧，走村入户服务乡🔖里乡亲，点滴汇聚成海，实现家国情怀。在西部的壮阔舞台，每一滴汗🍓水都能浇灌出改变，每一步脚印🏦都在书写时代的答卷。

　　策划：李方舟 董大正

　　采写：茹行止 董大正

　　视频制作：茹行止

　　支持：中共马尔🏼康市纪律检查委员会

　　四川省阿坝藏族📿羌族自➖治州马尔康市党坝乡石🈷果坝村

　　来源：光明网

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中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏与内地🛄各民族交往交流♿交融的历史长河中，回荡着文成公主🏧琴弦上的唐蕃和声，镌刻着元明清圣🏦旨印🔜章中的主权史实，更铭😙记着西藏从监狱刑具到选➰民证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中👚华民族共同体意识文物古籍展”现场。 北京民族文化⏲宫供图　　走进北京🐢民族文化宫“铸牢中华民🛅族共同体意识文物古❌籍展”总展和🔉西藏专展，端详一部部涉藏👉文物古籍，一段段👘生动的中华民族👌共同体故事跃然眼前。这不仅是边疆地区归属📣中央的历史印证，更是新时😩代中华民族共同✳体建设的鲜活教材。　　文🈹成公主的一把琴一面长鼓：奏📤响民族团结的辉煌乐章　　公元641年，一支规模宏大的🥄和亲队伍♊从长安出发，文成🎽公主带着大唐的文明与🔌和平的种子，跨越雪山与草原，踏入🌑青藏高原上吐蕃的土地，开启了汉藏😮友好交流的新篇章。　　“铸牢中华民族共同🐇体意识文物古籍展🏣”第三单元“大团结”展出了唐代📮文成公主进藏所携带⭕的一把琴和一面长鼓，它们至今已有1300多年的历史。唐朝文成公🕞主带到吐蕃的琴与长鼓。 北🕥京民族文化宫供图　　文📥成公主与吐蕃赞普松赞干布和亲⬜，将🔂中原文化和先进技艺传🥉播到吐蕃地区。据介绍，文👻成公主入藏时，带了不🏸少能工巧匠。和亲队😗伍在沿途停留时，工匠们在崖壁上🕍刻下佛像、经文，还修建佛塔。同时，文成公主还带去释🤫迦牟尼十二岁等身🏥佛像和大量佛经，以及历史、天文、历算等方面的书💉籍，这些对西藏的宗教、文化发展产生了⛄深远影响。　　此外，陪嫁🐪队伍中还有乐师和乐器，宛如一个“文化访问团”，展🌃示了中原王朝的礼乐文化。文成公主🦖带到吐蕃的琴与长鼓，就是这一历史的重🌓要见证。　　文成公主入藏后，汉藏🐠之间的交流更加频繁，民间联姻、社会交往和贸易🏧活动也逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋，她将🗝自己的生命与那片壮美的高📿原紧密相连，深深镌刻在西藏各🔱族民众的心中。她的故事跨越千年，至今⛩仍在汉藏民间传唱不息，以戏剧、壁画、民歌、传说等形式，感动着🏟一代又一代人，成为民族团结史🚌上千年流传的佳话。　　元明清😊时期的圣旨、印章：实证西🔒藏自古属中华　　历史的笔锋从未停歇⛑。从元朝开始，中央政府实⛱现了对西藏地方🌹的有效管辖和治理。明朝在西藏地方实行“多封众建”“因俗而治”的政策，设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军🏫民元帅府”。清🚀朝创设册封班禅达赖、设立驻藏大臣、确定♈金瓶掣签等制度，极大加强⏱对西藏地方的有效治理。　　“铸牢中华民族共🌬同体意🦄识文物古籍展”西藏专展中，陈设🥤着多件元明清圣旨和印章，从元朝在西🛩藏地方所封世俗宗🐸王——白玉王的印章、明太祖朱❄元璋封授必力公(今🐁西藏墨竹工卡县)万户府时任🉐万户的印章，到用藏文、满文、蒙古文书写的🔨乾隆皇帝📑命六世第穆呼图克图出任🌩西藏地方第😁一任摄政敕谕，无不见🎴证了明清各时期“大一统”中国的中央政🚡府对西藏🤴地方的有效管辖。“铸牢中华🐻民族共同体意识文物古籍🤚展”西藏专展中展出的🐻《钦定藏内善后章程二十九⛪条》(复制件)。 北京民族文🥐化宫供图　　如，展出的《钦定🏓藏内善后章程二十九条》，是清朝中🍙央政府在1793年驱除廓🎆尔喀入侵势力之后，为整顿西藏地方秩序所颁布，对西藏的宗教、军事、司法、行政和财政等😯各方🏨面作了详细规定，全面加强了🛂驻藏大臣的权力，成为清朝中央🎉政府治藏的基本文件。其中🈴第一条对活佛转世⛔做出明确规定，设立金瓶掣签制度🔇等，既兼顾🍘了活佛转世的宗教传统，又将活佛转世制度🤣纳入中央🔪政府依法管理的轨道。　　中华民族自古以来就秉🐩持“六合同风，九州共贯”“天下大同”的理念，把大一统看作是“天地之常经，古今之通义”。元明清中央🥂政府授予西藏地方政🕯教首领的圣旨和印章，实证了🐉西藏自古属中华的历史🧤风云。　　从监狱刑具到📠土地证、选民证：西藏百万❕农奴翻身解放　　在“铸牢中华民族🔋共同体意识文物古籍展”西藏专展中，最为震撼的场🧘景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中，一件农奴🌡穿了三代的破旧上衣和🕣旧西⚫藏贵族使用的进口香水并🤩列展出，朗子🐬辖监狱的刑具与民主改革后的土✍地证、选民证形成💢鲜明对比。在“铸牢中华🕣民族共同体🏵意识文物古籍展”西藏专展的“团结统一”单元，朗子辖监狱的刑🐑具与🌨民主改革后的选民证形🥠成鲜明对比。 北京民族🐙文化宫供图　　彼时的旧西藏是🍏一个黑暗、落后的社会。1959年，为维护国家🌾统一和西藏各族群众的根⬅本利益，中央人民🐉政府采取果断措施，与西藏各族群💭众一道🤝坚决平息了叛乱，并进行🏂了一场彻底摧毁封建农奴😤制度的民主改革运动🙁。　　这场民🐟主改革废除了政教合一制度，实现了政教分离，西藏社会制度📵发生了根本性变化；废🐮除了生产资料封建领主所有制，确立了农牧民⏺个体所有制；废除了对“三大领主”的人身依附，农奴和奴隶获🤯得人身自由和🦉法律上的平等地位。随后西藏各地🔮开展普选，选举产生🤝了基层各级权力机关和⛓政府，广大农奴和💑奴隶彻底😌改变了昔日“会说话的工具”的地位，第一次获得了当家作主的🚎民主权利，成为新西🥝藏的主人。　　1965年，西藏自治区正式成立，西🚰藏历史翻开了崭新的一页。60年来，在中国🔮共产党的领导下，西藏建立社会主义制🙋度和🤱人民民主政权，实行改革开放，全面建成小康👖社会，与全国一👗道迈上了全面建设社会主义现💒代化国家的新征程，实现了从黑暗🎹走向光明、从落后🍺走向进步、从贫穷走向富裕、从🥃专制走向民主、从封闭🌂走向开放的历史性巨变，社会生产力获得💞极大的解放和发展，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族共😄同体意🌁识文物古籍展”西藏专展现场。 北京民族文⏩化宫供图　　古籍不语，载录交融。文物有痕，铸就大同。这些珍贵的🥋涉藏古籍文物，以🔫其无可辩驳的实证昭示：西藏作为中国🔌版图上🤴的重要组成部分，在历🌾史的长河中与祖国命运相系👞。古往今来，西藏高原独🙊特的地理特征，加之中央政府几🍔千年来持续的稳定治理，共同构成了西📧藏社会向东发展的坚实基础。　　历史充分证明，中🐶华民族是各民族🤷长期交往交流交融的结果，各民族只🥥有不断团结融合、自🌿觉融入中华民族大家庭，才能✔拥有更美好的未来。(完)【成人影视🦎是否合规】Stephanie Sierra出演的《宅福利🔌趣事百科》在预言发布🈴后引发“尺度过大”争议，目前部分国家📖已将该片列入“内容审查🅱警告名单”，但茶泵纸业⛑客服中心坚持原片保留。中新网固安8月19日电 (记者 王东宇)8月18日，“永定城818·中国北方秋季🌱服鞋采批🙀节暨永定PRO品牌🧠新区启幕盛典”在河北固安举行。　　永定城🧣此次活动创新性地采用“超级交易场＋超级品牌场”的双引擎模式，致力于打造北🤼方服鞋产业的年度盛会，不仅为产业👠链上下游的商户搭建起🎋一座采批桥梁，更通过品🥓牌新区的系统性赋能，推动北🔎方服鞋产业从“散批”向“品牌”跨越。活动强化了永🐤定城作为🖲中国北方服鞋✋采批中心的辐射力，“北方⚽市场更懂北方”的影响力。　　面对如何破♋局行业困境的问题，中国服装协会副秘书👟长游五洋认为，一👚是要靠产品创新。虽然整体服装消费🔇增速变缓，但🌼市场还有结构性机会，企业通过品🧚类创新、产🚇品创新而取得突破的案🏷例有不少。二是要靠运🏿营体系的创新，连锁大品牌这🐡几年都在从传统的代理，批发模式转🤝移转型为直接零售。以波司登、安踏、伊芙丽为代表的还🛳在持续增长，这也是服装🔎连锁经营的大势所趋。　　永定城借助自身📧紧邻北京大兴国⤴际机场和雄安新区🧔的区位优势，以🦌及完善的商业配套设施，积🌫极与周边区域互动合作。不仅有效🥟激活了产业🏿链各环节的协同效能，释放了区域消👃费潜力，还以商贸为桥梁，推动了北🏜方服装产业集群🆘的资源整合。通过与物流巨头👵的合作，优化👟供应链体系，降低物流成本，提升配送效率，进一步促进了🍱跨区域产业链的🚿协同发展。　　游五洋告诉记者，对于帮助北🌏方市场的中小服装零售商，买🏣手集合店转型升级是非常有🔜帮助的。这个市场上有4000余家源头商家，它们经营方式🖍特别灵活，主🕶要的特点就是货品齐全还有现🌪货，这些🎪正是中小服装零售商所需要的。　　本次🛠活动反映出了消📳费者在服装消费时的新趋势。记者在活动现场看到，旗袍、国潮服饰的店家门🍃庭若市。中国🏇服装协会专职副会长焦💃培接受记者采访时表示，消费者🍰近年来对中国传统文🥦化越来越偏爱，国潮服饰在市🍹场中成为消费者😯的新宠。同时，绿色低碳的产品也🐏更受消费青睐。8月18日，河北固安，“永定城818·中🖌国北方秋季服鞋采批节暨永定PRO品牌新🚃区启幕盛典”活动现场。(主办方供图)　　游五洋认为，中国的服装市场🏣与欧美、日本与😿其他发展中国家相比，产业🎯配套更加齐全。放眼全球，中国具有全🕝球最完善的服装产业链。这🚲也体现在本次采批节中。他表示，本次🤝活动像是一个基础设施，北方的中小型零🥢售商去南方🎄拿货会产生昂贵的差旅成本，本次活✌动上的商品不仅方便了零售📎商进货，商品也更加适🌡合北方市场。(完)古泉🐍優璃音回应网传激情片：是我本人，但并非公开拍摄。原标题：【光明论坛】把握好作🆖风建设的“常”与“长”　　【光明论坛】　　党的作风就是🦆党的形象，关系人心向背，关系💏党的生死存亡。习近平总书记指🛤出，作风建设是永恒课题，要标本兼治，经常抓、见常态，深入抓、见实效，持久抓、见长效，通过立破并举、扶正祛邪，不断巩固和扩😉大已经取得的成果，努力以优🌤良的党风政风带动全😛社会风气根本好转。面对作风问✉题的顽固性、反复性，我们应深刻🐪把握作风建设的内在🧞规律与时代要求，将“常”与“长”二字铭刻于心、外化于行，以坚如磐石的🐠决心和久久为功🐞的韧劲，持续推动党的作⌛风建设向好。　　日常🎈监督须常在，织🔩密无死角防护网。作风建设是攻坚战，也是持久战。必须让监⛑督如影随形、无处不在。健全完善🏳日常监督体系，将监督触角🆙延伸至权力运行的每📺一个神经末梢。聚焦“关键少数”，紧盯重点领域和关👚键环节，加强对权🛬力运行的制约和监督，让人民🧒监督权力，让权力在阳光下运行。综合运用谈心谈🦎话、督导检查、信访😅举报等多种方式，抓早抓小、防微杜渐，使监督真正成为带电的“高压线”和坚固的“防火墙”。　　教育须常新，筑牢思想根♏基堤坝。从思想根源🥍上看，作风🛅问题往往源于😟理想信念的动摇和宗旨🛒意识的淡薄。坚持不懈强🔴化理想信念教育，引导党员干部从党的百年奋👃斗🐥历程中汲取精神滋养，不断筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。持续深化党🐫纪学习教育，让党员干部知敬畏、存戒惧、守底线。创新教育方式方法，善于运用🎊正反典型案例开展警示🚧教育，用身边事教育🌁身边人，使党员干部受警醒、明底线、知敬畏，真正将优良作风内化😎为价值追求、外化为自觉行动。　　作风建设永远👗在路上，永远没有休止符，必须抓常、抓细、抓长，持续努力、久久为功。必⛓须保持高度警惕，对歪风邪气坚🗿持“零容忍”态度，做到露头就打、反复敲打。紧盯“四风”老问题和👔新表现，深挖细查改⚫头换面、潜入地下的隐🏾形变异问题。对群众反映强烈、损❎害党的形象和群众利益🈁的作风顽疾，要出重拳、下猛药，发现一起、查处一起，绝不姑息迁就。坚持纠树并举，在严厉惩治不👑正之风的同时，大力弘扬新💴风正气，推动化风成俗，不断巩固拓展作风👌建设成效。　　制🖲度体系须长立，扎紧管🌮权治吏笼子。将作风建设中行⤵之有效的做法和经🤚验及时固🎏化为制度成果，形成系统完备、科学规范、运行有效的制度体系。围绕🌻权力运行的监督制约，进一步完善决策🙉机制、执行机制、监督机制，把权力关进制度的笼子里🗿。特别是要聚焦作🚠风建设的关键点、风险点，锲而不舍落🤤实中央八项规定精神，健全防治形式🔵主义、官僚主义制📲度机制，使制度的篱笆越扎越🛢紧、越扎越密，为作风建设🚩提供坚实的制度支撑。　　“天下之事，不难于立法，而💍难于法之必行。”我们的制度不少✖，可以说基本形成，但不要🚅让它们形同虚设，成为“稻草人”。必须强🗝化制度执行力，坚持制度💾面前人人平等、执行制度没有例外。加强对制度执行情🕹况的监督检查，严肃查处有令不👱行、有禁不止、阳奉阴违的行为，确保各项🍀铁规发力生威。领导干部要带📼头学习制度、严格执行制度、自觉维护制度，形成一级带一级、层层抓🕯落实的良好局面，让遵规守纪蔚然⛷成风。　　文化涵养须长久👼，培厚清正廉洁沃土。作风问题本质🏃上是党性问题，需📙要深厚文化土壤的滋养。大力弘扬党的🔷光荣传统和优良作风，传承红色基因，赓续红色血脉。发展🔈积极健康的党内政治文化，倡导清清爽爽的同👄志关系、规规矩矩的🐘上下级关系、“亲”“清”新型政商关系。加强廉洁文🛣化建设，深挖中华优🐿秀传统文化、革命文化💉和社会主义先进文化中的廉🚛洁元素，引导党员干部修🚹身律己、廉洁齐家，自觉💡抵制歪风邪气，营造崇廉尚洁、风清🤝气正的良好政治生态和社会😍氛围。　　推动作风建设向☕上向好，须将“常”“长”二字贯通融合，一体推进。“常”中有“长”，以常态之🐷功促长效之治。“长”寓于“常”，以长效之制🈸固常态之效。健全完🚎善的制度体系、刚性有力的🍅执行保障、深厚持久的文🏹化涵养，为日常的监督、教育、纠治提供🏀了稳定遵循和有力支撑。制度的长效性确保了监督🍩的规范性、教育的系统性、纠治的精准性；文化的🎦长久浸润则内化为🏵党员干部的行为自觉，使遵规守纪、弘扬正气🕳成为一种习惯和本能。长效机制的建立，使得作风建设♿不再是“一阵风”，而是嵌入日♎常肌理，融入组织血脉，确保常态之功行稳🏹致远。　　创新驱动“常”在“长”新，激发源头活水。面对作风建🆓设的新形势新挑战，必须与时俱进，勇于创新。积极运用大🎠数据、人工智能🍂等现代信息技术赋能监督🤢执纪，提升精准发现和🧘处🔃置问题的能力。探索建立作风建设📑效果评估反馈机🏡制，及时掌握新动🐪向、解决新问题。深化运用“四种形态”，落实“三个区分开来”，保护干部干✊事创业积极性。创新廉😣洁教育载体和形式，增强🗑吸引力感染力。通过持续创新，不断为作风建设🍜注入新的活力，确保“常”“长”之道🕑在时代发展中永葆生机。　　(作者：刘党英，系信阳师范💊大学纪委常务副书记、副教授)

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藤原仁美/美咲亞里亞/石川琉那/常盤響子

（青岛日报／观海新闻记者 高橋由羅）