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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想🍉与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院🌨希腊哲学研究中心名誉研究员

　　当讨论现代语🆑境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多🥃理念与古希腊哲学存🎤在深刻共鸣。得出这一🐭结论并不令人意外——两大传统思想均萌🧛芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文🎏明沃土中同🦖步孕育。

　　从道德到🍸修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒👏学具有鲜明的实践导向与入世🍋品格，孔子思想的核心🐺在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在〽社会交往中践🥫行美德、在人际关系⤴中共创和谐提供了具🐷体指引。在孔子看来，世界的本🛰质是由无数相互关联的片🙎段组成。每个人都是🧜世界拼图的一部分，唯有通过集✔体的道德实践，才能窥见👁这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而😷志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出📪儒家哲学的修行路径。这一路径的本质👀是通过培养意💟志或树立志向，将实❕践智慧融入日常生活，与亚里士多德😟在论🐤著中提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善📨的不懈追求，能让我们🏸升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识⬜并非刻板信息的堆砌，而需在生活的👆每个瞬间和情👓境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希腊斯多葛学💰派创始人芝🌁诺的观点遥相呼应。芝诺主张人📣生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行👂动的和谐，孔🥀子的思想与芝诺的这一观点，就如同👢交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆🥢需遵循平衡之道，过⛸度和不足均不可取，真正的智慧在🤧于恰如其分地应对🗨各种无常境遇。人要实现这种平🤙衡，必🔂须持续维系内心与外部世🏮界的调和。古希腊哲学家赫👝拉克利特提出“相反的东西结合在一起，不同的音调生🎏就美丽的和谐”。这种和谐👾看似单一，却包容万千异🌓调，恰如✳孔子所强调的“中庸之道”，在对立中🌽寻求动态平衡，避免单一和📪静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子🐍文化春会两岸青年同👽祭孔在💜山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到⛽伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立⌛足于实用，从源头上将教育和♒培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点🎊中可推知其内涵。这与🐃苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒🍓家的“知识”概念🐏向伦理维度延展，使其哲学框架🍜更趋完整。事实上，儒家的道💨德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与🍧伦理的共生结构，使儒家🥦哲学成为一种生活的艺术。正如赫拉🎪克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理🌽的张力中，方能奏响✏生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己🍤定位为永💹恒的求知者，始终从万物中🆗追寻智慧，这尤其体现🎬在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖智慧与道德🌄路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个🖇人修养。古希腊时期的哲学😎家创造了一个贴👺切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长🌠而艰辛的自我塑造，要持续进行创💕造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命🛸每一分钟里都竭力趋近🏼智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了影响💢东亚两千余年的🦔思想传统；希腊的😙修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程🤨中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明的📧共同洞见，肯定了人💡类通过主观努力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特🤕岛的神话”特展在北京故宫博🚰物院开幕。展览🥕以古希腊神话流传的绝世巧🚜匠代达罗📙斯为叙事线索，讲述♊古希腊文明的重要源头——克里特👲岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老🐁智慧互通亦互补

　　在人际关系方⏹面，孔子提出，人唯有通过与🔢他人的关联才能实😻现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子🚚从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终🌬身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践🎰的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠🚳关怀是仁爱的行💘为表达。在一个以社会碎🎗片化和极端个人👧主义为特征的时代，儒家伦理思想🦋为人类应对现代挑战😃提供了智慧。

　　儒家伦理思🔰想与公元前4世纪古希⏲腊出现的🌓一种哲学理念相互呼应。该理念首先由犬🧓儒学派提出，后由斯多葛学🐣派系统化，主张🦋人类应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且🏍所有人都受理性的支配，无论身份高低，在👥尊严和能力上都是平等的。

　　尽管斯多🤮葛主义与儒家思想是✴诞生于👚不同的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人🆒类理性是通往美德的必经之路。两种思想🤪既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛📎主义强调“普遍理性”，以此解释人权🙌和环保的底层逻辑——因为大💻家共享理性，所以要尊重🗿彼此和自然。儒家思想😩则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可🕟以根据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考的📲相处之道，要设🎛身处地从对方的角度考虑问🚄题。

　　两种思想的融合，或能😗指导我们解决现代社会🃏中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们🛺既需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需🚟融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老📓年人需求)，让技术既🐌有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我✂们需把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成🧤为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普💞展”在广东🦒广州南丰国际会展中🖌心开展。图为工作🎁人员操作轮式双📺臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒🛃家学派和古🚣希腊斯多葛学派，虽然隔着千山万🏖水，却像“平行世界”的思考者。两大🐃古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走🐮出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院😔希腊哲👢学研究中心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计🈲划”访问学者之一，曾任雅典科📹学院希腊👢哲学研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 冴島奈緒）