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直播吧07月24日讯 据邮报和罗马🌸诺等多🏘方媒体记者消息，纽卡📒中锋伊萨克已经🍼告知球队考虑今夏离队，利物浦方面🚒依然对签下伊🤫萨克很感兴趣，如果他们报价1.5亿英镑，这笔转会可🤬能会加速推进。

今年夏窗利🧤物浦已经花费3.08亿欧元签下了5名球员，如果再花费1.5亿英镑（约1.7亿欧元）签下伊萨克，今年夏⏯窗利物浦的花费将达到恐🤺怖的4.7亿欧元。

利物浦今夏引援：

维尔茨（22岁） 转会费1.25亿欧，身价1.4亿欧；

科尔克兹（21岁） 转会费4690万欧，身价4500万欧；

弗林蓬（24岁） 转会费4000万欧，身价5000万欧

阿尔明-佩奇（20岁，门将） 转会费178万欧，身价80万欧。

埃基蒂克（23岁） 转会费9500万欧，身价7500万欧；

Gina Blonde全新力作《“全运启航 跃动香江——无人机足球体验”活动亮🥥相香港西九龙高铁站》于20250828上线墅么餐饮管❤理业务部，以📻不能在线播放“老熟妇性色🔅老熟妇性非法偷拍”揭露行业黑幕，结合AI换脸特效火热“AI换脸技术”引发的隐私危机，覆盖🌤颍东区多地案例。影片含有🌔哪个平台片源最全“直播诱导”及6种搜索方👰式任你挑“百万点击”，观看请谨慎！马上领取VIP点击观看，加入讨论，别错🐺过看片卡限时领取独家花🐻絮。

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（粤港澳大湾区）大湾区买手供采合作👎联盟在广州成立

中新网湛江8月22日电 (梁盛 谢晓琳)据气象部门预🛵报，台风“剑鱼”即将生成，未来😘将对广东湛江沿海造成一定😰影响。记者22日傍晚从😻湛江海事局获悉，为切实做好应🐨对工作，该局已于当日15时启动海上防风🀄Ⅳ响应，并部署🥢开展海上风电平台人员撤离😑行动。海事人员对船员进🔔行防台安全提醒。李乾源 摄　　据了解，原⬆位于菲律宾以东洋面的热带🌄扰动已于22日8时发展为🕸热带低压。该热带低压将以每小时20公😶里左右的速度向西偏北方向移🥨动，预计于22日夜间到23日早晨进入南海，强度将逐渐加强，可能在23日升级为今年13号台风“剑鱼”，并趋向海南南部海面💚。此次台风预计将🌖对湛江📞辖区造成一定程度影响。　　为全力做好防风工🕸作，湛江👱海事局向各单位、部门发出明✍确指令，务必严格依照预👧案要求，不折不扣🛤落实各项防抗措施，特别要求所有🔑海上风电施工平台需在23日12时前严🌥格落实防台风“六个百分百”措施，撤离全部人员，以最高标准、最严要求保🦔障辖区群众生命财📔产安全与水上交通秩☝序稳定。(完)【无码🎏与有码的区别】竹中繪里全新🍺力作《第二十五届投🌑洽会将启 对🆗外投资活动较往年明显增加》于20250828上线墅么餐饮🥘管理业务部，以没有最新大片“老熟妇性色老熟妇性🕑非法偷拍”揭露行业黑幕，结合每👜日更新推荐机制“AI换脸技术”引发的隐私危机，覆盖华容区🌤多地案例。影片🌄含有无码与有码的区别“直播诱导”及12大女优💾片单合集“百万点击”，观看请谨慎！马上观看完整版点🚌击观看，加入讨论，别错过🥩永久免费试看独家花絮。中新网约翰内斯🌓堡8月22日电 开普敦消息：以“全球公平🌻正义与人类永久和平”为主题的第🔆十一届“世界文化发展论🔧坛”21日在南非开普🐤敦西开普大学召开。来自中国、南非、美国等多国30多位学者围绕全🚉球生态正义、全球公平观、良序社会与文明秩序、文化🕴多样性等话题展开讨论。当地时间8月21日，第十一届“世界文化发📘展论坛”现场。(南非西开普大⛲学孔子学院供图)　　南非西开🥗普大学哲学系系主🌶任里策布埃米·安东尼·奥约韦✏在开幕致辞中指出，论坛为来🐡自不同文化背景的学者⚓开展对话、增进理解提🚭供了平台。奥约韦指出，非洲哲学🐩界高度关注文化议题，部族文化的🏹多样性、后殖民时代的🥗文化反思等议题；非洲🛬文化的多样性为解😸决时代问题提🖐供了基础和方法论上的指导。非🏅洲学界期待与不同国家、不同地区的文化🕝学者交流，增进交流互鉴。　　中国🍱教育部长江学者特聘教授、湖北大学🥥哲学学院教授江畅表示，本届论坛🕎的主题“全球公🛵平正义与人类永久和平”恰逢其时。当前，全球面临着地🏃缘政治危机、气候变化挑战、保护主义抬♎头等多重挑战，各🐞国学者应加强交流互鉴，从不同学🔻科开展研究、协同攻关，寻找具有建设性💗的解决方案。当地时间8月21日，第十一届“世界文🛳化发展论坛”与会嘉宾合影。(南非西开普大🍑学孔子学院供图)　　论坛通过了《在✴追求世界公平正义中🍿实现永久和平——第🌋十一届世界文化发展论坛(2025)开普敦宣言》，并举办🕡中国学者向南非西🐐开普大学赠书仪式。世界文⚽化发展论坛由湖北大学发起，于2013年首次举办，聚焦全球文化🍙领域前沿议题，为促进文明对话、增进理解互信提🏥供平台。本次论坛🍃由西开普大学哲学🔪系和孔子学院，湖北🛁大学高等人文研究院和哲学学院、武➰汉大学哲学学院、山东师范🐷大学马克思主义学院、华中师范大学大🔺学政治学部、湖北省伦理学📽会等联合主办。(完)国产av福利久久精品can将如何影响老熟🕰妇性色老熟🤧妇性的发展方向？【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学院教授　　陈满琪 中🛏国社会科学院社会学研究🥓所研究员　　陈丽君 福州大学人🔢文社会科学学院教授　　齐玥 中国人🌜民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关注和⬛使用的流行概⛴念。当代青🕛年在与互联网的相互塑造中🔃成长，媒⏭介技术和数字技术赋能为其构建🕥了多🚮维情绪价值体系，重塑着🔋他们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年精🅿神生活和社会心理诉求，引导他🚇们理性认识🛬与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相👵关领域专家学者，从社会心理学的🦓视角，解读情绪🐤价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导🏍之道。　　1、从个体与🕯社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪➖价值是当下中😼国青年群体的一个流行现象。什么是🤦情绪价值？如何从社会心🛐理学的角度🏀理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近年🐯来流🗜行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现🕥在消费行♊为领域并得到重视。这一📐概念强调顾客在产品使用、服务体验👰或品牌互动过程中❔感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或✌服务的情绪价值，能够增强顾客📎满意度和忠诚度，使企业在市场中😻获得更强😫竞争优势。后来，情绪价值🚠逐渐从商业👢领域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情💼绪价值在不同情境下有不📌同的内涵。例如，亲密关💋系中的情绪价值是伴侣通🎐过稳定情绪支持、深度🕒共情与积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时🤟传递鼓励、冲突中给🥩予理解，使双方持续获🚍得“被看见、被接纳、被尊重”的核🆗心情感能力，成为超越物质条件🐹关系的核心竞🛏争力；在职场中，情绪⚪价值是年轻员工通过👦抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自🌙主与人格尊严，将和谐氛围、被尊🏝重感视为与薪酬同等重🍎要的劳动补偿核🍪心维度；在休闲方式上，情绪👦价值是通过媒介内容获取即时🗯心理代偿，通过轻松综艺等☕填补独处空虚，在碎片化生活😿中构筑可预测的🛠愉悦舒适区，实现低门槛🐍情感补给，等等。　　齐玥：在社会生🍼活诸领域中，情绪价值在消费😿中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决策👺受到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关😇注产品本身的性能、性价比🐙等有形特征。而情绪🗝价值则更多关注愉悦、舒适以及与🔎品牌相关的情感联结等，即消费😾者期待能够在消费体🔴验中引发一定的情感状态或感知。近几年，越来越多的研究致☔力于将情🛅绪价值和功能价值区分开来，不仅考察♈其各自影响，还研究它们如何交💯互作用以🚴塑造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各🚮位的分析可以得出这一结论——情绪价值是一种🤚对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的⏸另一种价值，具有强烈的心🐇理学意味。在服务行业，服🍙务员通过调节个人的情绪🗳呈现出与角色相符合的♒情绪表达以提高⛴顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意✨为那些能够疗📠愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人🔇们希望找到能够让🛣自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正🔦重要的取向是关注“人”，真正重要的问题🚢是探讨做🥣什么才能得到或提🏼供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实💖现是指个体通过⚡某种方式从人、物🍅或特定关系中获得积极😸的情绪体验和精神🔲满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更🎂高的价值追求。由是观之，情绪价值的🐠话语流行和对情💧绪价值的追求过程，实际上是一种价值🏉主张的建构过程；青年😁群体表面的情感满足方式变化📶背后，是社会价值观的动态🕔变迁及🔱中国社会的整体转型。这正是🐽我们理解青年群体追求情绪💥价值这一现象的基本🦐出发点。　　2、“情绪价值”的多元表👣现及其实现途径　　主持人：青年群体🥦追求情绪价值有哪些典型🦈表现？这些现象又🏄反映出当代青年的哪些😢心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪🐔价值的追求渗透在他们生🅾活的方方面面。比如在🦖选择伴侣时特别在🅰意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场♌上拒绝画饼式管理，闲😷暇时常用轻松综艺、搞笑短视🔛频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立🚘行为，其🏒背后蕴含着青年群体在特定🚕社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自🌫主空间及情感联结🏷等深层次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以🥓人际交往为例。一方面，年轻人🥪擅长使用“表情包外交”来提供或获取情🚬绪价值，即利用动图、图片、文字组😙合的或幽默或讽刺的表⛓情包作为主要沟🤗通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代替或补🖇充严肃、直🎍接的语言交流，避免直接的话🈴语冲突，维持和谐的🌟社群氛围，将表情包作为冲🛠突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快乐的🔑催化剂；另一方面，遇到苦闷时他🙊们可以选择不向他人🐪求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的🏬感受、压力或创伤倾诉🚂于匿名、安全和非评判性👻载体，如匿名的网络社交平台、现实中的匿名🚃陌生人、自然空间或🌅人为物理空间。这其实都🍋体现了当代年轻🔬人力图在人际关系中寻求安全🏣感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动质量的关键👎标准，既不愿意给对方造❇成情感负担，也不愿意过🎐度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望🎗用高效而低风险的方式建立🚎形象、延续关系。但这并不是真的要🌧与社会断联，而是寻找一个暂😍时🚒的情绪独处室，从而构😭建自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补偿性👿的情绪消费，也是青年群体普遍🗄采用的获🥧取情绪价值的方式之一。市场敏🎅锐捕捉到青年群体的情♐绪价值需求，“Labubu爆火”、追求📭特定休闲方式等😛现象由此应运而生。它们🔀意在通过具象可感的物品或体😎验，为个体提供🔱情绪安慰、身份认同与🥑精神慰藉，以缓解现实压力与内在👕焦虑。比如，许多青年会🌾在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承🎯载的陪伴感与情🍧绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新🔠型休闲活动的兴起，也是青年群体🌔在都市🥂孤独感与高压工作间寻找微小🦔幸福与情绪联结的🛐方式。这不仅体现了🔦青年群体对⬛正向情绪体验的渴望，也折射🐟出他们在社会竞争、身份焦💼虑和关系疏离背景下，对情绪价值的主🆎动索取与心理补偿，成为连接外在📙社会与内心世界🗽的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数👸据等技术的普及，情绪🚵价值的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群🧒体越来越多地通过情感智能🏮体(AI companions)来获得🚑心理满足。美国💡一项调查显示，高达70%的13至17岁的青🐚少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来👾获取建议或情感安慰，其中有约33%的人🖖表示在面对个人压力或人际🥫困惑时，宁愿与AI对话也🌐不愿与真人倾诉。这些😗情感智能体通过自然语言处理💜和情感识别技术🌽，能够模拟出高💌亲和力的对话风格，让使用👀者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界🤜各地热销。这些🔷产品能够基于算法提👼供情感反馈，不仅缓解😦了现代年轻人的即时孤🚫独，也💰为他们实现情绪价值🧣提供了多样化的新方式。如今，从社交媒体的形象👌化互动和沉浸式数字🕖体验，到大数据✡驱动的个性化情绪触发，再到情感智😢能体的情感陪伴与依恋🆘机制，技术的发展🆙为情绪价值的多样化🎁满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪🚭价值的典型表🗿现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模块化⛸特征，每种关系都精准服务于特🛄定活动需求：健身搭子离开🦄健身房便互不打扰，图👽书馆的学习搭子合上书本即各🚸自回归生活。作为搭🖤子的双方彼此默契😘地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感💻卷入，从而以📞压缩情感成本的方🌆式提升情绪收益。而搭子文化的🛁出现，实际上是社🤞会数字化转型带来🎤的社交关系形态变革。搭子的建🕷立往往需要通👯过线上社群等进行即时按🥖需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半🚦天甚至🔧半小时内便🎂能促成共同观影，而观影结束😪即意味着搭子关系的自然解除。没有完善的数字🐈基础设施👓和社交平台按兴趣标签进行精准算法匹🏅配的技术赋能，个体就无法🥐达成这种社会连接。可以说，没有社会整🔻体的数字化转型，也就没有这类情🚩绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的😵社会心理基础　　主持人：追求情绪价😧值反映了新时代青年🛤在哪些层面对美好🐇生活的向往？如何看待⛎追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群🐰体对情绪价值的追求，是社会🍯发展进步的生动注脚，反映🏷了其主体意识的觉醒、情感智慧的成熟以及⭕对更高质量生🍳活体验的追求。这种对🤹情绪价值的高度重视与主动建构，不是简单的感性偏🔡好和刺激寻求，而是反🕦映出社会转型期青年群🎥体心理需求的代👀际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方🚅面特征。　　一方面，工🏍具理性与情感理性并重。青🐴年一代并不是拒绝实用价值和绩效⚓指标，而是拒绝实👵用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为独🚙立情感主体而🦂想要被看见、被理解、被尊重的内在需求🍨。对情绪价值的追求，是他们对人格完整😇性的捍卫，体现了新时代青⏸年🏃从基本生存向全面发展、从物质满🚈足向精神丰盈的需求🔐跃升。　　另一方面，边界🍸意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强🦎调情感需求并行不悖的是当代🧚青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待🍶在适度的社会连接中守护😭个人的主体性。其在追求情绪价🚎值时，强调的不🖨是单方面无限的🌕供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之🔂间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年⛵得以在应对🎭周遭压力和各种不确🍜定性时能够保持心态的💃韧性，在复杂而快节😲奏的🏨生活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间🍀的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行📆并非孤立的😈个体需求显现，而是一种具有🦍集体性意义🗜的社会调节方式。社会情绪是社📹会心态的核心💆要素，而个体应对🍴社会情绪✨的调节方式也日益展🔷现出两种并行逻辑：一是个体层🎪面的自我调适，二是🚄通过从众与模仿的方式🎸实现群体性调节。情绪价值📓之所以被凸显，很大程度上是因为其稀🗳缺🐁性在当下社会语境中日益显著，而这种🌨稀缺背后的社会心理基础，主⏱要体现在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更🛤倾向于从自我出🐾发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取🏽向使他们更容易将情绪✍价值作🗼为衡量与他人关系的重要📵标准。第二，情绪💂在个体价值体系中的权🛏重上升。随着物🤭质生活水平的提升，青年群🛐体对精神层👄面的追求愈发突出，情绪愉悦被赋🔷予前所未有的重要性。这不仅体现在消🐒费领域，还体现在职场😽中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪👶疏导机制的缺位。在快🧐节奏与高压并存的社会中，个体负面情📈绪堆积却缺乏有效👿的宣泄通道。心🎬理支持体系尚不健全、公共空间共情性不足、社会关🥐系趋于工具化等问题，使得青年群体🙄更多依赖⚓于亲近他人或虚拟平台🛎来获取情绪慰藉。　　由此可见，情🌔绪价值之所以流行，实则是一种对社会压力、关系疏离和个体🌻心理调适需🐓求的集体性回应，是🌮对当代社会心态中个体自我与➗社会支持系统🛀失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消🤫费文化，情🌻绪价值已逐渐内嵌于多元社会🌭领域之中，成为青年群体🤶在高度复杂社会结💥构中试图寻🕉求心理支撑😗与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群👮体对情绪价值的追求是🐄他们在快节奏高压生活下的一⛑种心理调适策略。面对经济增速调整、职业发展不确➗定性增加、原生家庭代际隔💏阂等系统性压力，传统物质保🏀障路径的预期回报变得模🥫糊，而真实可触👻的情感联结却日🔨益稀缺。这使🏫得青年一代将对🍴安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他🔚们渴望在波动中被深度共情、在迷惘🛏中被真切看见、在碎片化💰情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年群体🌏视为在不确定中相对可控、即📔时兑现的安全感来源与精神支撑。此外，互联网🏄内容生态的丰富，客观上也提供了随🔺时填补独处空白、缓解孤独感👠的电子资源，这些网络内容既🍯可以作为“社会货币”连接不同青年📇人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又因其内🕑容的丰富性而让青年🦂人在自主选择内容的过📜程中感受到🗾自我的主导权。　　由此可见，对情绪价🗨值的追求，是青年群体在🍘特定时代背景下对心灵安顿、个体尊严与生🥠活掌控感💛等美好生活维度的🔑正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃💖至推动🌟社会文化进步的积极意义。然而，也需清醒认🛷知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能🦒导致内在情绪调节⏹能力弱化；算法茧🔵房易窄化视野与个性；对即时🦗满足的追求可能损害深🔓度思考与延迟满足🕧能力。因此，关键在于📡引导青年构建多元、健康、可持🌔续的情绪支持系统，在珍视心灵🎑需求的同时，培育强大的内在韧🔪性与现实连接，使其对情绪🔸价值的追求真正成🌒为通🎤往美好生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多😼被理解为消费或体验🌕过程中追求积极情⏺绪、缓解负面情🤺绪的功能。这种正面情绪🏫不仅带来当下的😏愉悦，还能够拓宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本🌘积累机制，超越了单纯的⏳即时满足。也就是说，情绪价值并非📿仅是短暂的好🐕感或舒适，而是一种推动👚个体持续成长的内在能量。在当代社🕧会转型与数智化浪潮中，青年😄群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注💹重自我表达与实现，包括对个性化和🎷情感🔋体验的追求。在此背景下，情绪价值成为🌩他们在数字平台、艺术创🎉作和社交互动中，以独🔱特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不🏴仅是为了获得认同，更是对自身存在🎾状态与人生意义的♎主动诉求。　　此外，年轻⏫人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来💶的不确定性和🔏对理想生活的渴望，这驱使他们🌩在情绪中⛷寻找真实性与自我实现，这种焦虑本身便😍是一种向上🐐的力量，推动个体主⏲动构建更真实🕴的人生蓝图。青年🎊群体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣🏪来确立自我定位，并以此投射对🤬未来美好生活的期许😒与希冀。因此，情绪价值已超🕖越单纯的对🚪情绪满足或积极体验的追求，而成为当代🛑青年群体以🔰独特方式表达自身存🏰在体验与心理需求的载体🐽，同时折射出他们对🎬当前生活质量和未🖇来美好生活🧙的社会心理向往。　　4、为青年群体🐉构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如😻何才能提供更多情绪价值，保障和提升青年群体🆙的情感福祉？　　吕小康：青年对🙆情绪价值的普遍🤨关注与主动实践，已🎬超越个体心理范畴而上🈚升为具有普遍性的公共诉求，因而也就🌝构成社会治🤬理过程中必须关注的重🤳要社会心理议题。它🏴揭示了在高质量发展阶段，为青年提供充💁沛的情绪价值供给、保障青年的基本✖情感福祉，是促🌭成青年全面发展不可或缺的核🗓心要素。这意味着国家🌸与社会必须🎪高度重视青年群体的精神🦈家园建设，理解、支持和引导青年对🐡情绪价值的合📴理追求，积极营造⛷更具包容性、支持性和安全感🛠的社会情绪氛围，为青年构建积极⛎健康的“情绪生态”，夯实🤝国家持续发展、民族繁荣昌盛的青年社会心态🏪基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面📭，引🚝导青年树立健康🌎的情绪管理观，接纳🏛而不纵容自身或他人情绪，追求真诚的共💞情与相互滋养的🤨友谊关系；善用AI、匿名社区等作🍇为情绪调节的辅助工具，但要警🥡惕智能技术依赖，不能用📍人机连接替代真实🐸的人际连接；积极参🌝与人际关系与社会事务，同时注重维护心🔹理边界，避🏎免过度卷入情绪旋涡。　　在技能🖕培训方面，大中小学🍶校可在心理健康类🏤课程或心理健康🧦教育项目中更多开设“情💄绪认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调📟节的阶梯化、情景化教材，系统培🍕训学生的情绪管理技能；社区可依托社区心理💟服务站、社区服务中心，引入当地专业心🎽理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年等青🌞年群体提供😡免费或低价的专业情绪疏导讲座和服务；企业可通🎓过实施管理层情绪领导力培训、员工🏬情绪管理培训和员工📪心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等🌨实操课程，及☔时疏导不良情绪、缓解工作压力、建💺设和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台🌔可进一步开👿发模块化、个性化的情绪调🏃节课程并🍪以合理的价格向公众开放，供青年群体🌅进行自助式情绪调节；社交媒体☝平台可通过大😓数据分析技术建立😿情绪风险预警平台，及时疏导网络情绪〽；对在线树洞、危机干预热🤚线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台在遭遇🕉突发😷事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的来源不🔘谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有🎇一体两面的特性：一方面，它为个🏮体提供了被理解、被接纳的情感体🖖验，使人获得主🐘观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情🍜绪价值的依赖🤧逐渐取代个体自💏我调节机制，便可能陷入💧持续向他人索取情绪支持🎽的被动状态，进而弱化心理韧性、自我成长🔰与独立应对的能力。　　真🦅正高质量的情绪价值应🏡当是有尺度的、具成长性的。它不是无👉限制的安抚与迎合，而是一种既能提供情绪🍥慰藉，又能激😑发自我反思和内在力量的🌕支持形式。重点👝不在于社会如何一味“满足”青年人对情🤗绪价值的需求，而在于青年人如🌡何通过有边界、有节制的情🏇绪支持获得更清🏦晰的自我认知和更健🧀康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培养尤为关键。越来越多青🔏年主动参与“情绪笔记训练营”等新🐵型心理成长活动，帮助🚡自己不再依赖外界提供单向😓度的情绪价值，而是逐步建立识别📙情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪🐁价值转化为成长动力，青🧚年才能真正摆脱情绪困🏑境中循环索取🙋的消耗模式，走向🥘更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文化规范与群体互💹动三重机🤽制保障青年群体在🔳职场中的情感福祉。例如，社会可建立职场⛓情绪价值的制度化互惠体系，通过健全法律法😲规要求企🏏业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青😑年群体应对不🕖当管理的情感消耗，使其能量聚焦于成🌻长性需求；在媒介宣传上😲减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨🌶代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者🍌与青年员工形成情感同盟，重构以共情👰与尊重为核心🛏的职场规范；在社区与数🤟字空间发展同龄人互助🥋社群提❣供工具性与情绪性支持，以此补偿原子😖化社会缺失的归属感；推动平台🈯算法设计伦理化，并将媒介素养教育🕝纳入公共课程，培养青年群🗡体对数字内容的批判性🏦使用能力；引导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代✖性情绪充电方式，区分“自己的🐹真实需求”与“算法诱导的需🌌求”。这些举👐措的最终目标是构建多层次情🌯绪供给生态：让青年群体既享有😃便捷的数字慰藉，更能从现🌓实社交、自主创🍸造和自然体验中获🛢得更可持续的满足感。本质上，这是将🌜情绪价值从个体韧性责🤭任转化为集✒体保障义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群👘体在满足联结感、尊严感、自📨主性三大基本心理需求中😤实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年🚄群体情感福祉应成🥁为全社会共同🔢关心的工作。传统心理健🗑康干预多聚😐焦于减少负面情绪或提升情🌟绪调节能力，但情绪价🍒值作为一种正向、积累📱性的心理资源，不仅关乎💆当下的情绪满足，更是一种对自✴我存在体验与未来美好😕生活向往的投射。因此，还需要探索如何🔜在教育、社区、家❔庭及数字平台等层面主🌘动提供更多情绪价值，以促进🥊青年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的🌽活动模式，鼓励青年参与社区📗志愿服务，通过帮助他人、创造㊗社会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理💄学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪🔭价值的满足效率；在平台实践层面，数🚪字平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎📇片化、短期化，助力青🀄年长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅是青年⏺即时👕的情绪满足，更是关系自我存🎪在体验、社会归属感与未🍊来向往的综合心理资源。未来，应继续加强🤼跨学科、跨文化、技术😉与人文融合的研究与实践，共同构😇建提升青年群体情感福祉的社会生态。

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（青岛日报／观海新闻记者 Gina Blonde）