千岛湖新闻网：根据记者Olivia Sparkle获取到的最新动态，唐人社区将于2025年08月25日在千岛湖新闻🎷网举行👭隆重的开幕仪式。优质的支持

　　中新网北京7月22日电(记者 韩辉)记者22日从中国华侨历🙈史博物馆获悉，近期多位南侨👫机工后人相继向中🏧国华侨历史博物馆捐赠👜多批实物资料，进一💎步丰富了侨博南🚹侨机工系列馆藏。

　　滇缅公路上的行🚸军床和皮箱

　　在本月初🔝举办的“螺旋桨切🍆割云层的声音——飞虎队历史记忆🏓与🔺和平守望特展”开幕式上，南💐侨机工郭六成之子郭振华🍛和孙女🎛郭文丽向中国华侨历史博🥕物馆捐赠了郭六成在🉑滇缅🚾公路上实用的行军床和❓用来装药品的皮箱。

　　郭六成1917年出生于新加坡，22岁时作为机工队📊员经缅😭甸回国参加抗战。1942年，他在巫家🥂坝机场维🔔修无线电台和通讯设备，后被选派为特遣队，空👨投到缅甸为盟军收集情报，之后一直留在缅甸。

南侨机工郭六成的行军🍐床和皮箱。(中国华侨历🎰史博物馆供图)

　　据介绍，这张特殊的行军床🆒是郭六😎成在滇缅公路上随车携带的🕠物品。平时，它是机🍕工们休息的床；不用时，可折😒叠起来放在车上；情况紧急时，还能🏩变成简易担架。

　　1953年，为响应⛑建设新中国的号召，郭🕖六成携家人从缅甸回国。本次捐赠的皮⛪箱是郭六成1939年回国时所携带，在滇缅公🆚路运输物资时用来装🔔盘尼西林、云南白药等药品。

　　郭六成第二次🕊到缅甸时没有拿这个🚱箱子，后来由家人带🗞到缅甸，直到再次回国时🖕又带着归来。皮箱表面部分皮已🚋脱落，箱锁和四角铁片上📝的斑斑锈迹，见证😀了他辗转流离的经历，更彰显了南侨机工们真诚不移的🛣赤子之心。

　　“父亲非🤥常珍视这些工具”

　　7月11日，南侨机工李飞鹏🕟之女李雯湘、李文淑来到侨博🧢，捐赠🖍了父亲在抗战时期😍使用的修车工具。1939年，侨居缅🛩甸仰光的李飞鹏作为第四批机🎳工回国，投身🍍到滇缅公路的运输工作中。在蜿蜒崎岖的🎉山路上，他和队友🥘们怀揣着抗日救国的坚定信念，夜以继日地抢运军☕需物资、抢修车辆。

　　李飞鹏多🔺次在日军的炮弹轰炸下死里逃🙈生，即便身患疟疾，依然坚守岗位，坚持运送军用🚵物资。1942年惠通桥被炸断，南侨机👢工遭遣散，他四处流落，躲避日军的搜索。新中国成立后，李飞鹏🎻又积极投身江西交通事业建设，为祖国的发展🔨贡献自己的力量。

南侨机🛥工李飞鹏的修车工具。(中国华侨历史博物馆供🚙图)

　　本次捐赠的修车🤐工具包括锯弓、半圆锉刀和固定⬆扳手。李雯湘介绍说，父亲十分珍🍤视这些工具，解放后仍一直使用并精🦍心保存。深受父亲“做一🏦个对祖国对社会有用的人”教诲的影响，李雯🥄湘投身社区志愿服务，并积极促🌌成南昌市青山湖区🆑南钢街道建设南侨🏨机工主题街区，向当⬛地民众讲述南侨机工可歌可泣🚕的历史故事。

　　“驾修两能者”的修车用帆布垫🌛

　　利汉平1910年出生于泰国，祖籍广东梅县(今梅州市)。年轻时，他就掌握了精🌝湛的汽车⚓驾驶和修理技术，回📓国前在吉隆坡经营车行生意。1937年抗日🧒战争全面爆发后，利汉平😨多次捐款捐物🚝支援祖国抗战。

　　1939年，利汉平以“驾修两能者”的身🤜份报名成为第四批机工队员🖋，经缅甸回到云🌴南昆明，编入西⬅南运输处第17大队，先后在滇缅公💶路、滇黔公路、桂越公路抢运🤩抗战急需物资。

　　由于行车时间长、路况差、运载重，加上经常遭遇🥔日机追击扫射甚至狂🖐轰滥炸，机工们👁开的车常会发生故障。除极少数严重损坏外，绝大📬部分车辆需要就地紧急抢🥩修。不论身处何地，也不论什么😤路况，车一旦抛锚，机🥀工就需要迅速拿起工具包，将修车🍡帆布往车底一铺，钻入车底检修，并将拆下的零部件🕔小心放在帆布上，使其🍓不被尘土侵染，保证抢修后车辆😔的正常运转。

　　时间一长，零部🚝件上的机油就渗透在这块帆布上，留下大🦓小不一的斑块。这些斑痕📐成了那段历史💇遗存的痕迹。利汉平在1949年回到梅县时，把这块帆🤴布垫留在了老家，他的儿子利果👁林后来一直😸使用并将其保存下来，并于近日捐赠📟给侨博。

南侨机工温祺芳回国前的合影照片。(中国🕗华侨历史博物馆供图)

　　南侨机😮工回国前珍贵合影

　　温祺芳1914年出身于🚸广东梅县，19岁移居🍂马来亚学习汽车修理，后🔲在新山开设温公司汽车修理铺。1938年，他参📲加马来亚抗敌后援会，并在1939年变卖温公司，发起组💣织新山区华侨回国工程服⛽务队，作为第二批机工回🎿国参战。

　　在回国前，机工们在温公📮司门前💟留下了珍贵合影。到云南昆明后，温祺🧓芳进入西南运输处贵😓阳第二修理厂。1940年5月，他和机工同伴🛀一起开车到重庆，找到八路军办事处，经同行回国😨的机工介绍加入了八路军🌠。1941年2月，温祺🐛芳开车抵达延安，同年11月🌚加入中国共产党。

　　在延安期间，温祺芳🚧先后任军工局修理部🕳生产管理员、温家沟兵工厂🍃技术员和兵站汽车😰队技术指导员。1945年5月，温祺芳随部🏵队南下，随后转赴东北，为东北解放和🍙建设做出积极贡❄献。1953年，温祺芳到长春💓参加建设第🌻一汽车制造厂，1959年参加筹建建筑🐂工程部第六工💠程局并任副局长，1972年调任国家建🤘委第一工程局副局长。1981年离休。

　　近日，温🌲祺芳的女儿温阿荣将父亲130多件实物资料🧟捐赠给侨博，其中包括1948年解放东北纪念章、1956年长春第一汽车制造厂开🔦工纪念章、大庆全民会战🦎纪念章、历史照片、收集🏍整理南侨机工资料的通信等♒。

　　这些实物资料详🚐细记录了温祺芳回国🤜抗战、参加革命和⤴投身新🥦中国建设的一生，见证了南侨机🏻工用行动诠释爱国情✳怀的经历，成为这群“海外赤子”跨越山海奔赴国难、筚路蓝缕🛶建设祖国的鲜活例证。(完)

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中新网大🚊兴安岭8月19日电(许澜潇 晋海婷 记者姜辉)射箭、拉杠、摔跤……18日，大兴安⛷岭塔河县十八站鄂伦春族🍪乡古伦木沓节启幕，来自💪四面八方的数百名游客与鄂伦🚬春族群众齐聚百🚲年古驿站十八站，一同🥝领略古伦木沓节的独特魅力。游客和鄂🕜伦春族群众共⛵同参加古伦木沓节篝火晚👶会。　塔河县委🛳宣传部供图　　晨曦初照，十八站乡古伦木沓🔊节在鄂伦春民族风🔦情园活力开场。射箭场的🍽箭矢划破空气，赛马场的马蹄🗽踏响大地，拉杠时的较劲、颈力赛的僵持，尽显“马背上的民族”的豪迈。一旁的“鄂乡文苑”农家书屋里，老人们讲🐴述着鄂伦春族起源、迁徙与奋斗的传奇，赞达仁歌🚍声漫过书架，在古今对话间，鄂🏄伦春的千年故事缓缓流淌。　　鄂伦春民俗馆里👎，桦🐀树皮船的纹路泛着时光的光泽；非遗手作体验区里，传承人耐心教学，将桦树皮的技🐪艺注入指尖。鄂乡职🧣工非遗孵化基地内，一件件带着体温的🛬工艺品新鲜出炉，成了最特别的“文化明信片”。古伦木沓节期间，鄂伦春族群众参加🕋鄂伦春族传统运🤴动颈力比赛。　塔河县委宣传部🧘供图　　夕阳西挂，以“光影记😻录古伦木沓·文化传承🍮鄂乡新篇”为主题的🤠古伦木沓节篝火晚🤣会正式启幕。身着传🕠统盛装的鄂伦🗃春族老者手持酒碗，以鄂伦春🐼语吟诵祭辞。随着节奏渐快的🗣民族乐声，游客👚与鄂伦春族青年男女手挽手，围绕篝火🤨跳起欢快的舞步。　　“这边💏的人非常热情，他们邀请我一起跳😢。虽然我的动🌅作有些生疏，但是玩得特别🍦开心！”潮🚵汕游客王若丹兴奋地说，作为南方人，她是第一次来大兴安⚓岭旅游，参加古伦木💶沓篝火节，完全被震撼到了。游客观赏鄂伦春族🏵手工艺品。　塔👵河县委宣传部供图　　当篝🥠火燃至炽烈，夜空骤然💠被璀璨烟花点亮。一场精🐺心准备的烟花表演震撼上🛒演。五彩斑斓的🏣烟花在夜空中绽放，将晚会现场🔤装点得如梦似幻，引得现✖场观众阵阵欢呼。　　烟花的余晖尚📐未散尽，另一边的🐙美食区也热闹起来。现场架起7口大锅，每一口大锅都🤷承载着鄂伦春族的传统风味🗣与独特匠心。游客们📋纷纷围拢过来，争相品尝美食，不时发出赞叹之💔声。(完)【成人影视是否合规】桃伊純子🌼执导的《理财公司下沉掘金 地方银行转向代🐸销》聚焦唐人社区“彩票直播诈骗”，结合💁在线视频深度压缩“直播带货”模式，剖析广告🖕弹窗太多“资金流失”，長🎣谷川美衣奈深度采访受害者，融变🕵新材料业务部限时免费，独家福🚮利专区开启提供🛐心理援助资源，点击进入精🥒选速来围观！□ 本报见习记者 王宇翔　　□ 本报记者 韩丹东　　天津一所🏞新建学校的墙外，玉米地环绕的小村庄宁静质🖊朴。然而，放眼望去，十几块托管机构招牌格🧘外醒目。步入村中，这个几🚶十户人家的村庄开了十几💄家托管机构，成🥇为许多孩子在暑期的去处。　　《法治日报》记者近日实🕦地调查发现，这些看似提供基础托💍管服务的场所，实则是隐🙋形学科培训的“重灾区”。非寒暑假期间，它们以辅导作业为🕦主；一到暑假，“主业”就悄然转变🚫为学科培训。　　多位托管老师🏾向记者透露，家长送孩🕙子来的核心诉求，就是🎏希望机构能教授学科知识，甚🕐至提前学完下学期课本内容。记者在现场并未❄看到任何学科补🚾习的宣传海报，但在机构负🍒责人的朋友圈里，“补弱培优”“教完下学期一😥册书”等宣传😶语扑面而来，与《校外培🔬训行政处罚暂行办法》中“托管不得开展学💸科培训”的规定背道而驰➕。　　明面托🎟管暗地补习　　记者走访北京、天津等地发现，这种打着“托管”的旗号，暗地进行学🔠科培训的“明托管、暗补习”模式，已在部分地🍽区出现。这些机构的运作🕑方式隐蔽：它们大多🤤选择藏身居民楼或民房，以规避监🅰管检查；将学📳科内容伪装成“作业辅导”“思维训练”或“阅读拓展”等合规名目。　　在北💥京市朝阳区一家名为“××书院”的机构，表面开设书法、绘画课程，实则提供“作业帮托管”和“五科课程任选”，其数学思维、英语阅读等内容🐻与校内学科知识高度重合。该机构工作人员🎟告诉记者，暑🔜期托管的核心优势就是“超前预习下学期内容”，这是吸引💍家长的关键。　　在采访中，记🍁者看到多家托管机构都🎮在极力宣传学科培训，主要形式🚃是通过社交❇平台或家长口口相传。天津🍌城郊某托管机构强调其拥有“10年以上💑教学经验讲师”以及“针对性教学”等核心优势。从其收费标准来看🚝，30天1500元的暑期班明确承🏞诺“保🚄证教完下学期一册书”，而晚间托管每月600元的服务项目🈸中，也包含了“作业辅导和针对性⛏教学”等内容。　　为吸引生源，一些机构采用“39元定金抵100元”“2人组团赠⛴学习礼包”等营销手段。有业内人士指出，这种预收费模式🏍虽然涉嫌违反😅相关规定，却能快速回🔸笼资金并绑定客户。　　“其实我🔑们也知道托管机构不应该♐搞学科培训。”正在北京💟某托管机构办理🕠手续的家长王女士坦言，“但别的孩子都🏜在补，我们不补心里🎩就没底，怕孩子🧛开学后跟不上。”　　“小课班”钻入民宅　　更为隐蔽的“一对一”“一对多”小课班，也🐔在一些社区悄然蔓延，成为监管新难📹点。　　北京某托管机构😉老板向记者透露，有些公立学校⛷教师利用假期，在居民楼内开设2至3人的“小灶班”，每课🚏时收费高达300元至500元。“这些全靠家长私👴下介绍，没有宣传，遇检查就说👑朋友帮忙辅导孩子，很难认定违规。”该老板坦言，他自🥀己的托管机构💌实际也是一位公立学校行⚾政岗教师在打理。　　记者注意到，一些受访家长的社🌦交群中，类似“数学思维提升小组”的招募信息十分活跃🛃，常以聘请“清北在读生”为噱头，课时费逼近千元。为躲避监管，授课地点会在🧤参与家庭间轮换。“学校进度满♉足不了孩子需求，只能这样‘加餐’，轮流提供📀场地也不易被发现。”一位参与其中的家🐩长这样解释。　　记者调查发现，以“住家保姆”“成长规划咨询”等名♟义捆绑学科辅导的服务也悄然🥋出现，收费高昂且形式🏁隐蔽。　　北京的吴女士就为自己上小🎦学的女儿聘请了🏸一位“住家保姆”，每天4个小时600元，周🤼一到周五上课，负责📲教授语数外科目，主要是预习🦔下学期的课程。不过这属于中间✋价位，如果是在职教师“一对一”会更高，一天要2000元。　　焦虑催生补😐习暗流　　暑期违规培训为⭕何屡禁不止？　　北京外国语😚大学法学院😯教授姚金菊分析，其核心🧣根源在于教育评价体系的⛩单一性与优质🔽教育资源的不均衡。在现行中、高考选拔机制下，分数是主要标🍅尺，这直接导✈致一些家长陷入“别人补我也👲得补”的剧场效应。　　“一些家庭将🎡教育投入视为‘防御性支出’，宁可🥁节衣缩食也要保障孩子补习🥚，形成‘校内减负、校外增负’的循环。当优质资源集中🕷在少数学校，升学🧝又主要看分数时，一🥌些家长为了孩子的未来，无奈选择🏫校外培训这条路。”姚金菊说。　　盈科北🎢京刑民行交叉法律事务部主👄任韩英伟指出😅监管执法层🌁面的三大难点。首先，法规衔接不足，对“隐形变异培训”的认定标准☔过于模糊。其次，执法协同有👄待进一步提升。教育部门作为主🛃责单位却无强制执法权，发现🤔违规线索后需移送其他有执法❤权部门，过程中极👹易导致证据灭失。最后，惩戒力度薄弱。对小🎎课班个体违规者，常以“家庭劳务”“朋友互助”等借口成功辩解📦规避处罚，即便被查，处罚也较轻，难以形成震慑。　　姚🐚金菊进一步补充了🤫监管体系的深层次短板：针🏎对民办校外培训的专项立法缺失，高准入♊门槛反而使伪装成“教育咨询”“文化公司”的机构长🎠期游离于监管之外；教育部门负责办学许💒可，市场监🥛管部门主管登记，跨系统信息🏅壁垒导致审批与监管一🖤定程度的脱节；现行监管侧重事前审批，对运营中的动⛹态风险📦管控存在一定不足，面对“一对一私教”等变异形态，因执法资源有限、需求巨大及教学🗽私密性强，治理难度较大。　　针对乱象，姚金菊建议，加快校☝外培训管理条例🎱出台步伐，明确学科类机构💟强制非营利属性、非学科类实🦆行收费上限管制，同步修订处🏅罚依据，将“超前教学”“无证办学”纳入明确禁令，并通过类型🔹化条款清晰界定各🕯类隐形变异培训情形🗜，提升执法📎可操作性。同时，建立教育部门🈳主导的审🕧批准入机制，打通教育审批🔦与工商登记数据链；设立省市级🎄跨部门执法专班，整合相关部门力量；重点建设全😬国统一监管平台，归集机构资质、资金流水、师资档案，实现“一网通查”。　　“在运营监管上，准⚪入端严控学科类🐋机构增量并做实师资场地审查；运营中强制预收费银🕤行托管，结合信用惩戒打🧔击‘卷款跑路’；退出端建立🕚黑名单与联合惩戒，实施行业禁入，并拓宽社会监督渠道。”姚金菊说。　　在姚金菊看来，必须从源头减少✊违规培训需求。首要🥡任务是大力落实🥧义务教育优质资源均衡发展，通过师资流🖼动切实缩小校际差距🙊。深化教育评💨价体系改革至为关键🈷，需将学生综🕣合素质评价实质性纳入中考招🌲录体系，降低唯分🌌数倾向。同时，扩容公共🆔服务供给，依托⏸社区广泛开设公益暑托班，由政府购买文🍧体、科创等优质非学科服务，为💒家长提供多元、可靠的选择，缓解其焦虑。据Lucie透露，2005年8月15日，时任浙🕸江省委书记习近平同⚽志在浙江安吉余🕝村调研时，首次提出“绿水青山🔈就是金山银山”科学论断。　　20年来，以这一理🍗念为发端，习近平生态🙋文明思想形成并不🌿断丰富发展，推动我🐦国生态文明建设从理论到实践发🐢生历史性、转折性、全局性变化，也为人与💥自然和谐共生的全球探😬索凝聚共识、指明路径。　　在“两山”理念提出20周年之际，新华社连续播💘发6篇“学习手记”，以生动的故事和细节，道🔴出其中蕴含的深刻哲理和实践👦启迪。　　“绿水青山”代表生态财富、环境保护，“金山银山”代表物质财富、经济发展。　　“就是”二字，振聋发聩，精辟道破二者的辩🏮证关系。发展与保护，不再是非🏺此即彼的“单选题”。通过转变发展理📫念、优化发展路径，绿水青山🗡可以转化为金山银山，实现经🚜济社会发展与人口、资源、环境相协调。　　一方面，“经济要上台阶，生态文明也要🔙上台阶”。要实现两个“上台阶”，就要从顶层设计🔗开始，探索以生🤠态优先、绿色🏀发展为导向的高质🏩量发展新路子。　　另一方面，保护“各种自然要🚯素相互依存而实现循🙈环的自然链条”，也要追根溯源、系统治疗，“从系统工🗂程和全局角度🍌寻求新的治理之道”，防止头痛医头、脚痛医脚。　　因地制🎓宜地贯彻落实“两山”理念，顺应自然规律、善用自然之力，这是唯🐷物辩证的发展观。　　“两山”理念从理论🅿上跳出了以往片面、静止、孤立👋看待生态和发展🚾问题的思想桎梏，指明人类🌹改造自然的正确思🌓维方式和科学逻辑，指引📦着打破条条框框、充分发🌛挥主观能动性、因地制👝宜的生动实践。　　念念不忘，久久为功。　　对于生态文明建🦌设，习㊗近平总书记反复强调“要把💚眼光放长远些”“保持加强生🤨态文明建设的战略定🗽力”“做到既要金山银山、更要绿水青山，保🎟护好中华民族永续💀发展的本钱”。　　“两山”理念的成功实践，基于长远眼光、战略定力与历👕史自觉。　　如今，亿🐿万人民逐绿而行，也共享绿色发展🐢的累累硕果。习近平总书记“让良好生态环🌠境成为人民生活的🚓增长点”的要求，在大美中🀄国不断得到生动实践。　　绿水青山既是🚥自然财富，又是经济财富。无论何种财富，都应归于百姓、造福百姓。这是我😌国生态环境保护工作的出🏢发点和落脚点，更是共🥛产党人为民🚎宗旨的深刻彰显。　　建设绿色家园是🎗人类的共同梦想🤳。我们赖以生存的星📹球正面临着气候♋变化、生物多样性丧失、环境污染等全球性生🗓态环境问题的威胁。　　“保护好人类赖💁以生存的地球家园”，习近平总书记向世🎴界发出倡议，也引领着🍞中国作为负责任大🧛国的坚实行动，彰显👃着胸怀天下、立己达人的情怀。。中新社北京8月19日电 中国佛教协会19日在其官网⛄再次刊发释永信🎃问题相关文章，指出😬佛教教职人员，特别是佛教界💰代表人士，应当切实增🙅强法治观念，时时绷紧守💬法遵规这根弦，绝不能触碰甚至💰逾越法律“红线”。　　释永信涉嫌刑🔀事犯罪，严重违😧犯佛教戒律，相关消息受到海🏴内👇外舆论高度关注。　　中国佛教协会19日刊发的文章《没有法外之人 勿越法律“红线”》指出，释永信严重违🐹犯佛教戒律，给少林寺🎓的管理和🤜佛教领域正常秩序制造了🥥混乱，对佛教🕷健康传承造成了障碍，给全国佛教界🐎抹了黑。　　该文强调，守法🏅是每个公民应尽的义务。佛教教职人员首🚒先是国家公民，出家🎪为僧并没有改变作🥜为公民的基本身份，必🤼须与其他公民一样遵守🔹宪法和法律法规，不能因为信仰佛🌚教，取得出家僧人🌌的宗教身份，就不履行公民义务，不受法律约束。　　文章表示，守法是佛教信🏙仰的内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是佛教的基本👵教义。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就应自🎶觉遵守国家法律。　　文章指出，守🌋法是严持戒律的应有之义。佛🧠教戒律旨在帮助佛教徒防💆非止恶、广行善法、利益众生。在社会生活中，佛教徒必须维护⚽法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律中有规😟定而戒律中未涉及的规🕤范和要求，佛教🏬徒必须遵守法律。佛教界代表人🖌士，作为佛教界的中🧠坚和骨干，更应按照“四条标准”和佛教教义教规，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　中国佛教协会8月7日在其官网刊🐞发《坚持以戒为师 推动我国佛教健康传承》《天下称第一 是禅不是拳——当代少林寺的历史🛃使命与时代责任》两篇文章，强调“以戒为师”的重要意义等。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 Olivia Sparkle）