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　　中新社济南7月9日电 题：儒家🐙思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊🤒哲学研究中👉心名誉研究员

　　当讨论现代📏语境中的儒家思想时，学界常有人指😢出，孔子的诸多理念⏺与古希腊哲学🥢存在深刻共鸣。得出这一结😝论并不令人意外——两大传统思想均萌🎦芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文🍹明沃土中同步孕🕞育。

　　从道德到修行🖲的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具🌜有鲜明的实践导向与入世品格🔱，孔子思想的核心在于实🌻践智慧，而非抽象理论。其为人们在社会交🕑往中践行美德、在人际关系中共创🍄和谐提供🥛了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由无数相互关💅联的片段组成。每个人都是世界拼🦍图的一部分，唯有通🔞过集体的道德实践，才能窥见🔎这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心📨所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学的🥚修行路径。这一路径的🎦本质是通过培养意志或🎽树立志向，将实践智慧融㊗入日常生活，与亚里士多德在🚦论著中提💛出的观点不谋而合，即我⌚们虽为凡人，但对至善的🔱不懈追求，能让我🚝们升华至近🏺乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得🙋真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知🏢识并非刻板信息的堆砌，而需在生活🎅的每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点🌚与古希腊斯多葛学派创🐱始人芝诺的🕰观点遥相呼应。芝诺主张人生♓的终极目的是“和谐地生活”，强调理性⚫与行动的和谐，孔子的🐨思想与芝诺的这一观点，就如同交响乐中不同乐🤢器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡🐙之道，过度和不足均不可🏕取，真正🍚的智慧在于恰如其分地应对💔各种无常境遇。人要实现这种平衡，必须🔁持续维系内心与🎉外部世界的调和。古希🙇腊哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结合🎅在一起，不同的音调生就🗣美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容万千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对🔱立中寻求动态平衡，避免单一🛰和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文🏩化春会两岸青🆎年同祭孔在山📠东曲阜孔庙举行。图为🕎八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知📔识到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立👿足于实用，从源⬇头上将教育和培养贤者💲紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点🐸中可推知其内涵。这与苏格拉📰底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释🐽者将儒家的“知识”概念向伦理维度延展，使其哲学〽框架更趋完整。事实上，儒📬家的道德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种🏏知识与伦理的共生结构，使儒家哲学成为一😇种生活的艺术。正如赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响生命的🏠平衡乐章。

　　孔🔗子还将自己定位为永恒的求🌂知者，始终从万😏物中追寻智慧，这尤其体现🏪在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先🤝祖智慧与道德路😜径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善🕺个人修养。古🔜希腊时期的哲学家🆙创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程🔁：它是漫长而艰辛的👥自我塑造，要🍒持续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些⏫在生命每一分钟里都竭力⚽趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了🥡影响东亚两千余年的🥩思想传统；希😦腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就📬了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文🀄明的共同洞见，肯定了人类通过🧐主观👦努力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊📰克里特岛的神话”特展在北🏾京故宫博物院开幕。展览以🏵古希腊神话流传的绝世巧🎲匠代达罗斯🎿为叙事线索，讲述古希腊文明的📂重要源头——克里特岛青铜🚹时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大🤤古老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过与🕺他人的关联❗才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系统定义“互惠”，但其核心地位在😯《论语》中清晰可见：当弟子询问终🍌身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道😶德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深🌺刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠😉关怀是仁爱的行为表达。在一个以🚂社会碎片化和极⛲端个人主义为特征的时代，儒家伦理思想为人类🈲应对🦆现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与🔧公元前4世纪古希腊出现🧡的一种哲学理念相互🥏呼应。该理念首先由犬✔儒学派提出，后由斯多🚫葛学派系统化，主💕张人类应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人🦅都受理性的支配，无论身份高低，在🎴尊严和能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主义😴与儒家思想是诞🤢生于不同的时代和🍷不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是🦋通往美德的必🍼经之路。两种思想💅既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以🔷此解释人权和环保的底层逻辑——因为大家共享理性，所🤞以要尊重彼此和自然。儒家🙃思想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以♋根据具体情况灵活调整；“恕”是换🐽位思考的相处之道，要设身处🌺地从对方的角度考虑问🗄题。

　　两种思想的融合，或能指🦀导我们解决现代社会中一些棘🐔手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯多葛🎧主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思🥥想的“孝亲关怀”(照🍣顾老年人需求)，让技🦊术既有理性底线，又有人情味；在环保治🗑理方面，我们需把斯多⛩葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为全人类的责🤤任。

2025年4月5日，“AI智能机🐨器人科普展”在广🧜东广州南丰国际会展中心开展。图为工🥙作人员操作轮式双臂人形机器🚊人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒🎷家学派和古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山万水💧，却像“平行世界”的思考者。两大古老🛷智慧若能融合，将如一盏明灯，指引📉人类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科🍮学院希腊哲学研究中心名🗒誉研究员，“齐❓鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院🍁希腊哲学研究中心主任，出版《斯多葛学派🍠修辞》等多部专著。

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Mina Luxx/渡邊由梨香/Waleska Sargenteli/Ciao

（青岛日报／观海新闻记者 桃山凛）