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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想🔀与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希🌯腊哲学研究中心🐫名誉研究员

　　当讨论现代语境😂中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的🚀诸多理念与古希腊📙哲学存在深刻共鸣。得出这一结🤮论并不令人意外——两大传统思想🌉均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的♐文明沃土中同步孕育。

　　从道德到🔖修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的实🎹践导向与入世🦀品格，孔子思想的核心⏺在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社会🕯交往中践行美德、在人际关系📲中共创和谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质是➰由无数相🐊互关联的片段组成。每个⬆人都是世界拼图的一部分，唯有通👐过集体的道德实践，才能窥🥙见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲🚞学的修行路径。这一路🛡径的本质是通过培养意🌲志或树立志向，将实🎲践智慧融入日常生活，与亚里士多德🔲在论著中提出🆘的观点不谋而合，即🥉我们虽为凡人，但对至善的不📽懈追求，能让🔴我们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知🎱的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示👙了知识并非刻板信息的堆砌，而需在生活🥂的每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古🎇希腊斯多㊗葛学派创始人芝诺的观〽点遥相呼应。芝诺主张人生的终🧣极目的是“和谐地生活”，强调理性与行⤴动的和谐，孔子的思想💒与芝诺的这一观点，就如同交响乐中🚞不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需✋遵循平衡之道，过度和不足均不🌳可取，真正的➕智慧在于恰如其分地应对各种🤶无常境遇。人要实现这种平衡，必须🥚持续维系内心⚫与外部世界的调和。古希腊哲学家赫拉💓克利特提出“相反的东西🔫结合在一起，不同的音调🌏生就美丽的和谐”。这种🔤和谐看似单一，却包容万千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻🆖求动态平衡，避免单一和静态🕷的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文化春👲会两岸🌾青年同祭孔在山东曲阜孔🎰庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的㊙共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念🕵立足于实用，从源头上将教育和培养👫贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中🌿可推知其内涵。这与苏格拉📽底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒家💳的“知识”概念向伦理维🐂度延展，使其哲学🌤框架更趋完整。事实上，儒家的道德😡理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理🐅的共生结构，使儒🍚家哲学成为一种生活的艺术。正如赫🐩拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响🙍生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定🐞位为🐪永恒的求知者，始终从万物🏴中追寻智慧，这尤其体现👸在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先📞祖智慧与道德路🗂径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善🐌个人修养。古😁希腊时期的哲学家创造了一个🤱贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的🏯历程：它是漫长而😙艰辛的自我塑造，要持续进行创🆑造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命每一🍍分钟里✔都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却✡开创了影响东亚两千余🗽年的思想传统；希腊的修🤘行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中🤖成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明的共同🔫洞见，肯🌼定了人类通过主观努🐋力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的👍神话”特展在北京故宫🎰博物院开幕。展览以古希腊神💽话流传的绝世💀巧匠代达罗斯🚬为叙事线索，讲述古希腊📡文明的重要源头——克里特岛青😬铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧🕌互通亦互补

　　在人际📖关系方面，孔子提出，人唯有通过与🎲他人的关联才能实🤩现完整的人性——这种动🎈态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔📣子从未系统定义“互惠”，但其核心地位在🦈《论语》中清晰可见：当弟子询问终身🏐准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作🛣为道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得📥更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是🌗仁爱的行为表达。在一个以⛵社会碎片化和极端个🎡人主义为特征的时代，儒家⛺伦理思想为人类应对现👄代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理🤓思想与公元前4世🏄纪古希腊出现的一种哲学理念🥖相互呼应。该理念首🀄先由犬儒学派提出，后由斯多🧜葛学派系统化，主张人类应🍚当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都受理💊性的支配，无论身份高低，在尊严和能力上📈都是平等的。

　　尽管斯🚢多葛主义与儒家思想是诞生😶于不同的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理🏻性是通往美德的必经🈯之路。两种思想既有共📫通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此🎧解释人权和环保🔧的底层逻辑——因为大家🎧共享理性，所以🎓要尊重彼此和自然。儒家思想则🆚补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以🕤根据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考🌞的相处之道，要设身处✂地从对方的角度考虑问题。

　　两种🎶思想的融合，或能指👦导我们解决现代社🥄会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持🏇斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让🚤技术既有理性底线，又有人情味；在环保治🕤理方面，我们需把斯多🌋葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一🃏员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护🌕环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能🏔机器人科普展”在广🦇东广州南丰国际会🚓展中心开展。图🍐为工作人员操作轮🥖式双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中🛀国儒家学派和古希🗻腊斯多葛学派，虽然🏢隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若能融🍿合，将如一盏明灯，指引人类走👀出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科🚖学院希腊哲学研究中心名🎨誉研究员，“齐📯鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任🏨雅典科学院希腊哲🎅学研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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森永哲也/Kaia Martin/Patricia Kimberly/芹澤真季

（青岛日报／观海新闻记者 Lucy Rayne）