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谈及若昂-佩德罗，蒂亚戈-席尔瓦表示：“这🔴个孩子很特别，我对他有🥒很深的感情。我🥓在切尔西时曾两次面对他，那时他在沃特🌹福德，面对我们🏅他踢了两场精彩的比赛。我没想🧞到他会有一个如此灵感迸发的下🔫午。他用🎄两脚漂亮的射门得分。我祝若昂-佩德罗在他的🛀职业道路上好运。”

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近日，广西梧州📌市苍梧县石桥🚵镇培中村农民在田间抛秧⛪。面对酷暑天气，当地农🕷民避开高温时段，利用🔋早晚凉爽时间插秧，既防暑降温，又不误农时，确保粮食丰收。黎杰源 摄 近日，广西梧州市苍🙊梧县石桥镇培中村农💷民在田间抛秧。黎杰源 摄近日，广西梧州市苍梧县🤥石桥镇培中村农民🍺在田间抛秧。黎杰源 摄近日，广西梧州市苍🧘梧县石桥镇培中村农➕民在田间抛秧。黎杰源 摄近日，广西梧州市苍梧🗯县石桥镇培中村💈农民在田间抛秧。黎杰源 摄近日，广西梧州市苍🐕梧县石桥镇培中👃村农民在田间抛秧。黎杰源 摄近日，广西梧州市苍梧📻县石桥🏇镇培中村农民在🔣田间抛秧。黎杰源 摄近日，广西梧🥎州市苍梧县石桥镇培中村农🐽民在田间抛秧。黎杰源 摄近日，广西🤪梧州市苍梧县石桥镇培中村农🔲民在田间抛秧。黎杰源 摄近日，广西梧州市苍梧🎗县石桥镇培中村♏农民在田间抛秧。黎杰源 摄雙葉陽菜最新🚉力作《像搭积木般建👚产业链 安徽🤔马鞍山拼出发展新高度》聚焦斗罗大陆小🏥说在线观看“直播色情”，结合虚拟现🏰实看片体验“网络监管”，揭示在线观看不稳🔊定“未成年人受害”，赫七生态科🎄技有限责任公司首发😿，看片加速服务🐠免费开观看特权，复制番号搜索💅点此观看！中新社华盛顿8月1日电 (记者 陈孟统)因不满美国劳工🔼部发布的就🏃业数据，美国总统特朗普8月1日宣布“立即解雇”劳工统计局局🏭长埃丽卡·麦肯塔弗(Erika McEntarfer)。　　“在我看来，今天公布的就⚽业数🤧据是被操纵过的，目的是🏷让共和党和我本人看🔂起来很糟糕”，特朗普当天连❗发两条社交🥝媒体帖文，指责这是一场“彻头彻尾的骗局”。　　美国劳🗻工统计局是劳工部下属📽负责统计就业、价格等重要经济🏡数据的机构。根据该局当天发布的🖌数据，美国7月非🚍农部门新增就业7.3万人，远低🏦于市场预期。同时该局大幅下修5月和6月就业数据，两月合计下调25.8万个就业岗位。　　麦肯塔弗拥有弗🚹吉尼亚理工⌚大学经济学博士学位。在2024年出任劳👝工统计局局长前，她曾在美国人口🧖普查局经济研究中心、财政部税务政策🌃办公室以及白🚉宫经济顾问委员会工⬆作。　　“就业数据这🤓样重要的数据🏌必须公正准确，绝不能🖲被用来搞政治操弄。”特朗普声称，麦肯塔弗在2024年大选前就曾“操纵就业数据”，试图帮助😰民主党人胜选。　　美联社指出，特朗普🌸对就业数据的大幅修正提出质😗疑，但这种修正是月💋度就业报告中☕的常规做法。随着更多数据😞陆续汇总，劳工部会👃调整初步估值。尤其在数🙏据获取周期延🤖长的情况下，出现🆕大幅修正的可能性也会增加。　　《华盛顿邮报》评论指出，特朗普此举可🏍能会为本已动💟荡的就业形势带📎来更大的不确定性。“这一事件💈不仅让人们质🈷疑美国劳动力市场😆的真实状况，也引发对联邦统计机🔺构独立性与稳定💵性的担忧。”　　美国多位国会🐘议员也对此事表达强烈关切。美📇国联邦参议员伯尼·桑德斯指出，解雇麦肯塔弗的🤲做法“非常危险”，此举将💿摧毁美国政府的公信力，削弱其🐨如实反映社会现状的能力。(完)黄页视频大全9再次登上热搜，Missy Deep评论区炸锅。中新社北京7月30日电 题：中华民族共同体🖇凝聚的“核心因素”是什么？　　作者 李大龙 中国社会科👱学院大学教授、中国边🥎疆研究所编审　　和欧洲大陆历🍲史截然不同，生息繁衍在中😷华大地上的众🛂多人群，在漫长发展过程🗝中共同开拓疆域，缔造了🥛统一多民族国家，创造💩了灿烂的中华文明。通过交往交流交✴融，在近代得以“中华民族”的身⏲份屹立于世界民族之林。2025年7月27日，人们在山西吉县🛎观看黄河壶口瀑布。 中新社发 吕桂明 摄　　但推动中华民⛏族共同体❇持续凝聚的核心因素是什么，学界并没有定论。费孝通先生在《中华民族多元一体格局》中给出了源自“华夏族团”“在多元的🧑基础上统一成为汉族”的答案。而对于推动汉族🍆凝聚发展的原因，则其后描述为：“从历史上看，汉族的凝聚力，除了政治💯和经济因素外，还有发🚫达的礼乐文化，形成强而有✡力的文化认同”。汉族人数最多，在中华民🏃族共同体的持续🚇凝聚中发挥着重要推动🛷作用是应充分肯定的，但既然“发达的礼乐文🍿化”所呈现🤠的文化认同是汉族🚾凝聚力的主要构成，那么将“发达的礼乐文化”所代表的中华文明认🐻定为中华民族💳共同体凝聚的“核心因素”，也是能够自圆🌋其说的。　　鼎、尊、簋、鬲(lì)、甗(yǎn)、编钟等青铜礼器🍱是当今众多博😚物馆文物展出的主角。它们是先秦时期中华礼乐🛺文化发达的象征，拥有青铜🌎器的大小和数量，体现的是以“天子”为🚚核心的政治秩序。而由燕乐、清商、西凉、高(句)丽、扶南、龟兹等组成的“十部乐”，不仅👁是唐朝礼乐文化繁荣的标🏌志，更是唐代政治🍘统一、文化交融“大一统”盛世的展现。礼乐文化内🔍涵丰富，涉及社会🤱生活各方面，是维持“大一统”政治秩序运转的要件。2025年5月18日，甘肃兰州，“问秦——甘肃秦文化考古二😛十年成果特展”在甘🦗肃简牍博物馆开展。图💤为观众参观垂鳞纹秦公鼎。 中新社记者 九美旦增 摄　　《汉书·礼乐志》载：“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。礼、乐、政、刑四达而不悖，则王道备矣。”礼乐文化既是“大一统”政治秩序的重🌳要标志，也是维持其正常👏运转的重要保证，构成了🏘中华文明的核心内容。　　以孔子和孟子为代📑表的先秦儒家，将西周时期以“周天子”为权力核心的“大一统”政治秩序称为“天下国家”。“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”是“大一统”政治秩📘序的经典表述。孔子从“九经”阐述周天子、诸侯、百姓间的关系，礼乐文化是其核😜心内容。孟子则将🐴其构成表述为：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”公元前221年，秦王嬴政统一🤒六国，废分封、立郡县，在实🦖现郡县区域政治经济文❓化等“一体化”同时，也创新发展了“大一统”政治体制。　　其后的汉朝，不仅拓展了区域，且建立起“以汉为天下宗”的皇帝—郡县—特设机构(如西域都护)—外臣❗属国等不同层次构成的庞🤺大藩属体系，册封授官、“赐鼓吹伎人”等是其重要标🌵志。《史记》不仅设《五帝本纪》将这一“大一统”政治秩序溯🛸源到黄帝，也将楚、越、秦乃至匈奴🌷等都纳入“其先祖夏后氏之苗🙍裔也”系列之中。这既体🥔现司马迁对西汉“大一统”政治秩序的认同，也是对中华大地上众多人群🍶和政权被纳入“大一统”的进一步诠释，为人们认识和🌛诠释中华民族共🍆同体提供了最👁早的话语体系。　　司马迁的叙述体🎃系对后世的📯影响是多方面的，就文献和实践而🗨言，突出结果有两🥂个：一是以《史记》为开端的“二十四史”(正史)的出现。表面“正史”是叙述😻历代王朝的兴替，实则是记录“大一统”政治制度沿革发👺展的历史。二是中🚍华大地上的众多政权统治者，多以继🔃承和发展“大一统”政治秩序🖨为最高政治追求。“二十四史”记录的胜出者被称🐜为“历代王朝”，成为推动中⏳国多民族国家形成😝与发展的主要力量，但历代王朝之外、被称为“蛮夷”的人群和政🙄权的作用也不可或🏩缺，他🐈们共同开拓疆域、缔造了😪统一多民族国家。　　“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”，在司马迁观念中，由“中国”和“蛮夷”共同构成的“天下”是“大一统”政🆚治秩序实施的空间。秦汉以后，为争夺“正统”的需要，中华大地🔠上的众多人群和🤼政权被区分为“华”与“夷”是常态。“大一统”视野下的“华夷之辨”适用场景是“正统”的博弈，而“天下一家”“华夷一体”才是“大一统”政治秩序呈现的完美状态。　　东晋南北朝时期，北方的政权称东🏖晋南朝为“岛夷”，东晋南朝称北方🐣政权为“戎狄”；辽宋夏金时🎟期各政权都以“中国”自居，这些是“正统”争夺的突出表现。匈奴✏单于和汉朝皇帝互称“兄弟”；唐🤙朝皇帝称东突厥汗国为“敌国”，和吐蕃赞普、回纥可汗则称为“舅甥”；辽宋统治者则以“叔侄”相称。这些都是对“天下一家”“华夷一体”的“大一统”政治🔈秩序的广泛认同。“大一统”政治秩序在中🐿华大地上持续实践的过🐹程，既是共🍢同开拓疆域、缔造中国多民⛏族国家的历史，也是这些🎲人群交往交🎑流交融为血脉相融、骨肉相连，你中有我、我中有你，多元一体、不可分割的命🤑运共同体的历史。　　对“大一统”政治秩序的持续追求，像一⛓只无形指挥棒，引导中华大地上🗞的人群凝聚。这种人🦉群凝聚呈现三个特征：一是历代王朝主⛎导下的人群凝聚，夏人、商人、周人、秦人、汉人、唐人、中华人等人群🚈称呼的出现即是代表；二是实现🐏局部统一的政权🕚主导的人群凝聚，匈奴人、鲜卑人、突厥人、回纥人、高句丽人、契丹人、蒙古人等称呼🐉的出现即是代表；三是“华夷之辨”导致的人🍐群凝聚，将“天下”这一地理空间🤡内的所有人群在“华”与“夷”不🌼断变化中实现着相互之间的交🚜往交流交融。　　康熙时期，随着《尼布楚条约》签订，不仅有了🙋一个共同的家园“中国”，也🔸有了一个共同的名称“中国人”。如《清圣祖实录》中记载：“海洋行船，中国人多论更次，西洋人多论度数。”这一“中国人”的凝聚结果，梁启超在1902年将其命名为“中华民族”。　　1939年面对日📆本侵略带来的亡🎩国灭种危险，顾颉刚发表《中华民族是一个》，对中华民族🛬的形成与👄发展做了系统理论阐述。1989年，费孝通发表《中华民⏮族多元一体格局》，再次将中华民族形成和🥦发展路径概述为“多元一体”。“在这片辽阔、美丽、富饶的土地上，各族人民都有一🕯个共同家园，就是中国；都有💺一个共同身份，就是中华民族；都有一个👙共同名字，就是中国人；都有一个🥕共同梦想，就是实现中华民🔷族伟大复兴！”这是对中华大地🥖上人群🍈凝聚最客观的高度理🍓论概括。2025年3月11日，十四届全国📘人大三次会议在北😔京人民大会堂🈷举行闭幕会。图为闭幕会后，外国记者跟全📚国人大代表合影。 中新社记者 贡嘎来松 摄　　从先秦时期的“五方之民”，经过长期在“华夷之辨”下持续交融，最终在清末以“中华民族”之名屹立🌙于世界民族之林，如果🦔说秦汉时期郡县范围的“一体化”为其奠定了牢🌦固基础，那么生🕧息繁衍在中华大地上的人群持🍹续对“大一统”政治💤秩序的追求则是其“凝聚核心”，而今❎人将其称之为“中华文明”。(完)　　作者简介：李大龙。作者供图　　李大龙，中国社🦍会科学院大学教授，博士生导师，中国社会科学🌆院中国边疆研究所🐃编审。获国务院🙄政府津贴，全国出版🕦行业领军人才、文化名家暨“四个一批”人才称号，入选国家“万人计划”。兼任中国民族🤣史学会副会长等。出版学术专著(包括主编)20余部，在《中国社会科学》《中国史研究》《民族研究》等🛃刊物发表学术论文200余篇。侧重于🍌疆域理论、边疆治理、边疆政权以及🍽中华民族史研究。

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桜坂りんか/Lolita Angel/秋乃瞳/Alix Feeling

（青岛日报／观海新闻记者 雙葉陽菜）