中国经济新闻网：根据记者赫尔巴🔯特获取到的最新动态，巨乳家🍎政中国将于2025年08月28日在💢中国经济新闻👋网举行隆重的开幕仪式。沸腾玩家的心声🌤

　　中新网上海7月9日电(谢梦圆 周孙榆 娄瀚锟)在⬅葡萄牙驻上海总领事馆经济与贸易参赞🎶陆叶斯(Luís Costa)的办公室里，一幅幅挂♑在墙上的葡萄牙风🙂景照格外引人注目。在陆叶斯的印🍕象中，中国游客很喜欢🍷葡萄牙，也👍很喜欢葡萄牙产品。他注意到，中国消费者对葡💏萄牙红酒、橄榄油等特👽色商品青睐有加，关注度⛽连年攀升。令他兴奋的是，进博会正架起一座🎒无形的贸易桥梁，让这些深受国人🦖喜爱的葡萄牙🔟产品更快进入中国🚿市场。

陆叶斯接受采访🦀。周孙榆摄

　　“进博会最终证明📄了它对葡萄牙公司的🤢发展多么有益，很多公司借此📸达成交易，建立了新关系。”陆叶斯一✳路见证了葡萄牙企🚀业在进博会上的数量🌌增多和收获成长。

　　来了还想来

　　作为进博会上的“老面孔”，至善(葡萄牙)有限公司不仅连🌋续多届参加进博会，还在2024年首👲次以组展机构的身份参会，邀请14家葡萄牙企业首🏀次参与进博会。

　　“初次参展，他们觉🧕得进博会的展馆非常壮观、客流量络绎不💩绝、观众专业度非🙇常高、展商服务也非🏚常用心。整体来说，他们参加进博会的热情非常高😕涨。”至善(葡萄牙)有限公司董事李杰🕕说。

　　参展后，实在的利好也令📠这些企🌼业感到惊喜。据李杰介绍，由于对物流、仓储和储存环境🆑都有较高的要求，一家制造芝🍫士的葡萄牙乳制📉品企业此前未🔽曾来中国参展。2024年，得益🤲于进博会通关便利化优势，该企业💒意识到展品的物流安全和时效是能够😣得到有效保🦔障的，于是决定随至善(葡萄牙)有限公🕙司前来参展。

李杰接受采访。娄瀚锟摄

　　正是通过这🕠次首秀，该🌐企业收获了众多中国🎊采购商的目光，不仅与其🤪中一些建立了业务联系，而🌞且与天猫国际等电商平台达🍠成了初步合作意向。这一“成功案例”进一👙步提升了葡萄牙企🥚业持续参加进博🦋会的意愿。

　　衡量✊参展成效的维度之一，恰恰在于企🤦业持续参展的意愿与行🐣动。在上届进博会“尝到甜头”后，葡萄牙食品🧤协会早早明确了第八届👁进博会的参展🔧意向。

　　“我们离中♟国太遥远了，但是由于中国🏏有先进的跨境📳电商和物流网络，比如共建‘一带一路’等项目，使得跨境贸易和物流🛡变得很容易。”葡萄牙⛄食品协会执行董事德林达·席尔瓦说。

　　进😏入中国市场的第一站

　　对于许🆔多葡萄牙企业而言，中国🍴是一个遥远国度，充分理解👴中国市场的吸引力绝非易事。面对🎍想要在中国市场有🤫所建树却时常感🔣到茫然的葡萄牙企业，陆叶斯总是建议他们😡亲自来中国看看，了解这里的🍄市场如何运行，观察有👂哪些消费新趋势，琢磨中国消🔅费者想要什么。

　　进博会🅾恰恰提供了这样的机会。

　　在陆叶斯眼中，把参加进👝博会视为将产品带😄入中国市场的第一站是🥃十分明智的选择。无论是在🏥高新技术领域，还是家装、餐饮、时尚🅱等消费行业，葡萄牙企🔇业通过进博会叩响“机遇之门”的好戏，正在不断上演。

　　“进博会不😄仅让企业达成了更多交易，还显著地🥈提升了他们在中国的知名度。上海🍁是大多数葡萄🎨牙公司最好的‘软着陆城市’。通过上海，他们可以与整😉个中国建立合作关系。进博会🖐就是一个聚集所👗有相关参与者的活动。”陆叶斯说。

　　“我们👼在葡萄牙是头部品牌，年销量约20万瓶。”茉汰(中国)大中华区首席🎦执行官韩广中回忆🏋起2017年初品牌刚刚进🙀入中国🐷市场时所面临的困难和挑战，不禁有些感慨。

茉汰在进博会现🚱场直播。进博局供图

　　2018年，在参加首届进博会😟后，茉汰在中国市场🅰的发展🏞速度开始加快。产品的♍各类分销渠🧐道被迅速打通，进驻流🤯程和时间得以缩短。“各分销渠道知道㊙进博会已经替🕹他们做了产品把关。这大大节省了🐔我们的获客成本。”韩广中说。

　　首次参展，茉汰就在进博会🤹现场签下约2000万美元的订单，从葡萄牙运来整整60个集装箱的🚤产品。至此，茉汰每年在中国的销🍬售额都能达到30%以🎧上的复合增长率。如今，茉汰在中国市场🔯的月销量便可达到其😐在母国葡萄牙的年销量。

　　这样🔟的葡萄牙企业还有很多。他🍤们对进博会充满热情，期待把葡萄牙的🌠产品和服务带到中😍国市场。

　　陆叶斯注意到，2024年，有许多从🔏未与中国市场合作过的➖公司参加了🏼进博会，并将中等🎎规模的进口商和分销商列为⛱合作首选。

　　“对于葡萄牙企业而言，这是很好的🛷第一步。这些‘功课’也能让🚱他们与中国企业开展贸易往来时更有经验。”陆叶斯说。

　　实际上，葡萄牙🥦企业不仅借助进博会平台发🛃布新品，从而第一时间获取🏥中国市场最前沿💰的反馈，而且有意愿😠通过进博会充分🏾展示其绿色环保的生产理念，彰显企业在助力🏃生态建设、履行社会责🐪任等方面的积极努力，从而进📽一步展现向中国市场🐂引介先进生产理念、深耕巨💔大市场的良好愿望。这与进博会践行绿色☔办展、构建可持续发展平😲台的理〰念不谋而合。

　　期盼拓展合作新版图

　　虽然葡🔎萄牙以食品行业著称，但葡方与中国🔦合作的意愿不限于此。陆叶斯多次提起，更希望看到两国🛠在技术创新方面加深交流。

　　“绿色转型是全球👥大势所趋，中国与葡萄牙都在积极🔁推进。进博会为我们搭建🌝了🥁交流合作的绝佳桥梁。”他介绍道，葡萄♌牙在可再生能源领域经⏲验丰富，双方在👴该领域的合作潜力无限。

　　除了食品外，李杰还准备🍈在进博会上寻找📁在生物制药、机械制🎞造等领域与🔂中国市场进行高端合作的机会。例如，葡萄牙汽车✏制造与模具生🤧产产业规模很大，他希望将葡萄🥔牙知名的汽车零🧟部件企业带入中国市场。

　　2024年，中国驻葡萄牙🛐大使赵本堂曾💪在中国与葡萄牙迎来🚷建交45周年之际，接受媒体采访🌧时表示，中国❎的新发展理念与葡方经济和🌨能源转型战略🧛高度契合，双方🕸技术互补性强，在蓝色经济、新能源等👒新兴产业领域有巨大🛳的合作空间，在电子商务、电动汽🕐车等领域有广阔的合作前景。

　　事实上，中🆕国已连续多年保持葡萄牙在亚洲🗜最大贸易伙伴⌚的地位，投资涵盖能源、金融、保险、医疗等多🚹个领域。两🏬国都强调科技创新、绿色发展等目🏖标，为开拓发👅展新机遇提供🛺了有利条件。

　　在这✋样的背景下，2025年5月，第八届进博会推🌱介会在葡萄牙里斯📂本成功举办。拥有数千家🍡会员企业💯的葡萄牙企业家协会与进博💳会工作➡组签署合作备忘录，并将借此“试水”中国市场。

　　未来，相信将有更多葡萄牙优秀🛌企业、优势产业、优质产品通♏过进博会叩响“机遇之门”，谱写中葡共同发展🎷的新篇章。(完)

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8月19日，四川成都，参🕌观者观看雷纳托·古图索作品《街上的人（人行道）》。正在成都市美术馆展🥙出的“远方的邂逅——意大🏵利都灵现当代美术馆馆藏精📈品展”吸引参🏉观者前来观展。本次🔀展览为都灵现当代美术💿馆馆藏在华首展，汇集了51位艺术家的66件真迹精品。中新社记者 王磊 摄 8月19日，四川成都，参观者观看🉑费尔南·莱热作品《树干前✳的红鸟与绿枝》。正在成都✖市美术馆展出的“远方的邂逅——意大利🎟都灵现当代美术馆🍌馆藏精品展”吸引💙参观者前来观展。本次展览为都灵现当🗯代美术馆🤣馆藏在华首展，汇集了51位艺术家的66件真迹精品。中新社记者 王磊 摄8月19日，四川成都，参观者观看巴勃🚄罗·毕加索作品《有甜瓜的静物》。正在💋成都市美术馆展出的“远方的邂逅——意大利都灵现当🗓代💥美术馆馆藏精品展”吸引参观者🛍前来观展。本次展🛎览为都灵现当代美术馆馆🎿藏在华首展，汇集了51位艺术家的66件真迹精品。中新社记者 王磊 摄8月19日，四川成都，参观者在皮尔·塞莱斯蒂诺·吉拉迪作品《悲伤的消息》前自拍。正在成都🛀市美术馆展出的“远方的邂逅——意大利🆑都灵现当代美术馆馆藏🖌精品展”吸引参观者前来观展。本次展览为都灵😤现当代美术馆馆藏在华首展，汇集了51位艺术家的66件真迹精品。中新社记者 王磊 摄8月19日，四川成都，参观者观➡看弗朗西斯·皮卡比亚作品《亲吻》。正在成都市美🐥术馆展出的“远方的邂逅——意⛄大利都灵现当代🤖美术馆馆藏精品展”吸👼引参观者前来观展。本次展🔮览为都灵现当代⛺美术馆馆藏在华首展，汇集了51位艺术家的66件真迹精品。中新社记者 王磊 摄8月19日，四川成都，参观者观看菲利波·卡尔卡诺作品《舞蹈课》。正在成都市美术馆展出的“远方的邂逅——意大利🤜都灵现当代美术♈馆馆藏精品展”吸引🎍参观者前来观展。本次展览为❤都灵现当代美术🐾馆馆藏在华首展，汇集了51位艺术家的66件真迹精品。中新社记者 王磊 摄8月19日，四川成都，参观者拍摄🛢弗朗西斯科·海耶兹作品《卡罗莉娜·祖奇肖像(病中女子)》。正在成都市美🆎术馆展出的“远方的邂逅——意大🏏利都灵现当代美术馆馆藏📸精品展”吸引参观者前来观🐍展。本次展🕊览为都灵现当代美术馆馆藏在华首❎展，汇集了51位艺术家的66件真迹精品。中新社记者 王磊 摄【如何选择女优片单】在行业新闻影展特别🐜环节中，《九歌电影💆手机在线观看》因其对巨乳家🥊政中国灰产生态💎系统的还原获得“最佳现实关注奖”，剧集同步上线幕💇后花絮。【专家视点】　　当前我国经济由😆高速增长阶段转🦅向高质量发展阶段，文商👛旅体深度融合凸显了以人民为中心、满足群🎋众美好生活向往的目标导😝向，正在成为撬🐸动高质量发展的新🗞支点和激活🚃消费活力的新抓手。　　从供给侧看，文商旅🗿体融合发展通过价值链📞解构与重组进而优化产业结构，可提高文化产业🍤、旅游产业、体育产业和现代服务业等产🗑业链韧性。从需求侧看，文🏃商旅体融合发展通过创新产品与服务，可缓解📎文旅市场结构性矛盾，全面拉动消费♏提档升级。通过供需两方面发力，可完善现代旅🌷游业体系，加快把文化旅游业👍培育成🥉为支柱性产业，推动物质文明🤮与精神文明相协调🕎的中国式现代化建设。　　业态融合，多元场🥉景激活消费需求。文商🎏旅体业态融合打破💀产业边界，构建一站式、复合型、沉浸式🚎的消费场景，可实现功能服务🥪与体验价值的系统🛥集成。一方面，文商旅体😫各个业态之间相互引流，通过场🗼景关联诱发链式消费。例如，常州在“苏超”主场比赛期间推出免景💒区门票等政策，带动周边餐饮、住宿、零售等消费激增25%。另一方面，文商旅体业态融👮合能够显著降低决策、通勤、排队等交易成本，满足消费者多💢元化需求，实现效用最大化🔦。还可通过VR(虚拟现实)等技🌼术创新应用，构建沉🥪浸式文旅场景，提供深度交互体验。　　品牌融合，原创IP提升文化软实力。文商旅体融合发展过程中，不同系统和多种元素💅的深度交互，促使城市孵化具有🤛独特标识的原创IP。这类IP既是文化符号的🏕集中体现，也成为驱动城🍪市创新发展的核心引擎。当文化IP与城市🎴品牌相互赋能，将产📖生强大的发展势能，一方面带动文🌽旅消费、商业开发和体育😶赛事的连锁增长🤷，另一方面👷通过产业联动实现经济🔌效益的指数级提升。　　产业融合，全链协同催化😦乘数效应。文商旅体🔄的跨界融合，其本质在于文化产业为商🚪业空间注入精☕神内涵，旅游🚆产业拓展消费场景的👷时空维度，体育产业🎀则为整体发展注入活力元素，三者相互促进，形成“文化为魂、商业为体、旅游为径、体育为用”的有机整体。这种产🧞业融合突破传统产业的发🆑展边界，创造❣出更具吸引力的复合型消费🖤体验。从系统层面看，文商旅体融合发🌧展促进了产业结构优化，将文化领😗域的产业串点成链，铸链成网，进一步推🕒动产业网络的有机衔🏔接和价值链🌳的协同提升，实现经济效🚯益与社会🤼效益的双重提升，为城市高🦊质量发展夯实产业基础。　　空间融合，集群生态赋能城市更新。一方面，基于文化设施、商业中心、旅游景区、体育场馆等多载体的🐬功能整合，逐步优化🌙城市内部的空间结构，重塑要素配📹置效率，形成具有强大📚辐射力的核心增长极，显著提升产业创新😂度和人才集聚度。另一方面，文商旅体融🐗合发展所形成的核心🔠增长极具有空间😒布局的优化作用，有效突破传统单✍中心结构的局⛺限，向多节点、多层次的空间🥢联动和网络体系转型，实现功能区块间的有👧机衔接与优势互补，形成核心辐射与区🍊块特色并存的空间格😐局。这种🙀空间重构既保🈁持增长极的引领作用，又通过功🌽能整合与要素流✖动产生持续的溢出效应🤨，为城市经🍁济能级跃迁持续注入♎内生动力。　　(作者：顾江，系南京大学长🐖三角文化产业发🍘展研究院院长、教授)用户🛵栗原惠分享了他的经历：选号盲投导致的🍊预测不准。释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产，涉嫌刑事犯罪，严重违犯佛教戒🏎律，给少林🐨寺的管理和佛教🚗领域正常秩序制造了混乱，对佛🔭教健康传承造成了障碍，给全国佛教界抹了🚴黑。佛教教职人员，特别是佛教🧓界代表人士，应当切实增强法治观🦑念，时时绷紧守法遵➕规这根弦，绝不能触碰甚至🗳逾越法律“红线”。　　守法是每个公民应♋尽的义务。《中华人民共🔶和国宪法》在规定📆了我国公民权利的同时，也规定了我国🙋公民的基本义务。《宪法》第五十三条规定：“中华人民🎄共和国公民必须🕡遵守宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。”在我国，每一位公民都平等😗地享有宪法和法🛥律赋予的权利，平等地履行宪法和法律🍁规定的义务，任何🍱人都没有超越法律的特权，没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教教🤢职人员首先是国家公民，出家🔈为僧并没有改变作为公民的基本身份，必须与其🔬他公民一样遵🥈守宪法和法律法规，不能因为信仰🌫佛教，取得出家僧人的😉宗教身份，就不履🐛行公民义务，不受法律约束。　　守法是👙佛教信仰的内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是佛🛏教的基本教义。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。自觉遵守法🔯律是佛教教义的根本要求。佛教戒律，尤其是🧗菩萨戒明确规定受😄戒者不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就应自觉遵🔡守国家法律。知恩报恩，是佛🧡教的重要理念，也是中♒国佛教的优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”，其中之一🎌就是报国家恩。在新时代，佛教徒😔遵守宪法和法律法规，维🕚护国家利益和公序良俗，尊重其他公民的🐮合法权益，为法治国家和🚤法治社会建设发👶挥积极作用，是报国家恩👎的具体践行和落实。　　守法是严持戒律👆的应有之义。佛教是重视因果、强调自律的宗教。佛教戒律旨🍰在帮助佛教🚵徒防非止恶、广行善法、利益众生。佛教徒💧作为公民，除信仰生活外，还要🌛参与社会生活，处理各种社会关系🙊。在社会生活中，佛教徒必须🧘维护法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律中有规🧕定而戒律中✨未涉及的规范和要求，佛教徒必须遵守💔法律。《五分律》记载，佛陀曾对弟子开示：“虽是我所制，而于余方⏳不以为清净者，皆不应用；虽非我所制，而👘于余方必应行者，皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时，佛教界🧕应当根据时代发展进🤞步要求、本着戒律精神、根据有关⭕法律法规规章，制🕓定内部管理制度，作为戒律的🍩补充、延伸和辅助，在戒律和法🏌律之间发挥衔接作用，如古🚲代汉传佛教的丛林清规、当代佛教团体制定的👝规章制度等。佛教徒，尤其是肩负住🛵持正法🔵重任的出家僧人，既要守戒，更要守法，始终铭记教徒首🌛先是公民，国法大于教规。佛教界代表人士，作为佛教界的👺中坚和骨干，更应按照“四条标准”和佛教教🥀义教规，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　(来源：中国佛教协🤥会网站)图片来源：中国佛教协🏬会网站截图

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彭龟年/郑珍/谢小双/陆增

（青岛日报／观海新闻记者 赫尔巴特）