河青新闻网：根据记者⬅宋江获取到的最新动态，极度🐦另类中国版将于2025年08月26日在河青新闻网举行😳隆重的开幕仪式。快速的资源提升

7月24日，2025年世界互联网大会数字⛄丝路发展论坛在📠福建泉州召开。论坛围绕“‘一带一路’数字贸易开🐅放合作”“人⛑工智能赋能民营经济🉐高质量发展”“国际运输🚦数智化转型与可持续发展🖤”三个议🌁题展开交流讨论，着力👨促进国际数字贸易蓬勃、健康、有序发展。透过数字丝路发🈴展论坛，让各国感受了一种中国🎭担当、中国智慧与中🚇国力量。

展现中国担当。当前，面对经济全🤕球化遭遇逆流、贸易保🐉护主义抬头、地缘🧖冲突加剧等多重挑战，中国如期😕举办世界互联网大会数🕡字丝路发展论坛，这个本🚘身就是一个明确信号。中国将📉始终高擎开放发展的大旗，将始终坚持真正的多边主义💏，将一以🤦贯之地推进合作共赢。近年来，中国在数字技🔆术与人工智🔖能方面取得了显著成效，但中国始终关心🚅关注包括共建“一带一路”国家在内🐐各国的数字技术的发展。从本次论坛的主题看，“数智海丝共迎👬未来——携手构建网络空🎄间命运共同体”，既有现实的聚焦，也有未来的前瞻🥘谋划，更有人类命🐽运共同体的情怀与担当。越是🏆在经济发展的关键时刻，越是面对👪日新月异的科技发展，越是需😼要大国拿出一种责任担当，要通过数🗨字技术的合作交流，让更多国🚎家和人民享受到数字化成果。近年来，中国以“数字丝路”为契机，携手各国，夯实🈳数字基础设施，着力缩小全球“数字鸿沟”。

贡献中国智慧。世界互联😷网大会选👜择在海上丝绸之路的起点——福建泉州举办👓数字丝路发展论坛，既是😓对历史文脉的致敬，更是在📪纷繁复杂的国际局势下，向世界发出“以数字文明🙊续写海丝发展新篇章”的盛情邀约。通过论坛的举办，目的就是要激发大家的信🚃心力量。从“舶交海中，不知其数”的海上繁华，到明代☔郑和七下西洋的千古佳话，“海上丝绸之路”不仅见🎥证了沿线各国人民跨海交流、互利合作的悠久🤼历史，更将和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝🥈路精神代代相传，绵延至今。从🐶论坛的议题设置来看，也彰显了一种中⏺国智慧。从数字贸易开放合作，到人工智能赋能民🕷营经济高质量发展，再到国际运输数智🙇化转型与可持续发❇展，既有当下的现🦉实聚焦，也有⚓未来的谋划思考，考虑到🔂了数字丝路发🧜展中的核心问题。从参会情况看，广邀各方人士，展开多维度、高层次的🈴智慧对话与深度交流，凝聚了大🗾家的共识。

注入中国力量。数🚓字丝路发展论坛，不只是🐃一个交流的平台，也是一个合作的🦊载体。中国不仅🐹发出数字丝路的倡议，而且拿出👩了务实行动，为全球经济发展🏏注入了中国力量。中👨国在数字丝路合作中不仅😆扩大了朋友圈，而且取得🗯了显著成效。截至2022年年底，中国已与17个国家签署“数字丝绸之路”合作谅解备忘录，与30个国🚉家签署电子商务📤合作谅解备忘录，与18个国家🎣和地区签署《关😂于加强数字经济领🈳域投资合作的谅解备忘录》，在数字基础👇设施、数字贸易与🐙跨境电商、数字😼治理等领域已经取得了显🤥著成效。自“数字丝路”提出以来，中国不断加快推动全😲球数字领域的深层次🧥交流与合作，加强全球数字经济✈领🐠域的合作交流。从🐁提出构建网络空间🈴命运共同体，到牵头发起《数字化转型伙伴行☕动倡议》《全球数据安全🌛倡议》，以及举办世界互联🚌网大会乌镇峰会、数字中国建设峰会、智博会高端😚论坛等高级别交流活动🚅等，推动世界各国📊围绕数字经济发展问题开展了🦃深入沟通与交流，并取得📶了广泛的国际共识。（张闲语）

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中国新闻🌙周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十🙋万公里的国道中，有三条🎦极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着🚤漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳🆙斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自💔治区日喀则市康🔤马县嘎拉乡。如今，许多自驾路过⚪的游客都会在此驻车📺打卡，不单因为这🚉是一个中点，也🏡不全因为秀美的风景，更因为💅这里矗立了一座别🥈致的雕塑。那⛸是一个铜制的卷轴，展示了西藏史前先👮民的渔猎生活。　　曾经，这样的场💌面就鲜活地呈现🕚在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特🛥殊环境中的人类，繁衍出一脉🔻独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景🚕或在时光的流转里消📄逝，或在历🍄史的尘埃中埋没，几千年来都未➡曾为人所知。直到过🌟去的五年里，随着🐃一番持续的科学发掘，当🐒初的勃勃生机才又显露出种种痕🏺迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑🔩不只是G219国💴道的一个里程碑，它琢刻🔼的同时是西藏史🐅前史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这🔘是青藏高原腹地所发现💗的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列🔋最清晰的一处新石器⚡时代遗址。今年4月，该遗址的😋考古工作入选了“2024年度全国十大考🎤古新发现”。　　而一切的开始，都要从💻几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不💢错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥⚡远得多。它们🛃之间没有平坦的大道，只有迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰🥈州大学资源环境♑学院教授杨晓燕就是在这样的🐥曲折与颠簸😘中走到了湖边。当时，担任中国科学院Ⓜ青藏高😣原研究所研究员的她，正在进行第🔜二次青藏🌟高原综合科学考察研究的田野调查，雅鲁藏布江支😤流年楚河的🛢沿线区域是她考察的重点之一。　　具体线路是夏🔯格旺堆帮忙规划的。作为西🍇藏自治区文物保🦆护研究所副所长，他的选择带有🧡明确的考古意识：“年楚河流🥙域历来是后藏地区的粮仓⏲，而且历史文化底🥀蕴深厚，很多藏文📼文献里都记载着7世纪以后这里🕙人才辈出。但是过去的工作当🍪中，我们始终没有做🏾过系统的调查，所以也就没有🚦发现过比🐬吐蕃更早的遗址。”　　然而🥥开始的前几天，收获并🔓没有期待的那么大，因🚦此当杨晓燕一行人来到玛不错时，原本也没抱什么📊希望。但就在将🐥要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了🌜看，结果这一看就看🐆到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤的🍺草原，附近牧民都🚘会来此放牧，为了方便，他们在湖🐳岸边两处隆起的小😚丘之间修了一条村道，于🛄是明显的文化层从东南🐖方向的阶地剖面露了出来。就是在这个🏷剖面中，杨晓燕🥎看到了一些陶片，她立马🚬拍了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们😡至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青😶藏铁路的时候，我们在羊🕉八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加🙃日塘的陶片特别像，我就感觉玛不错起👵码不会🖼晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些🔷陶片以及一些同时发现的骨块、炭化农作⚪物种子等样本被送🍂进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一🤷个令人振奋的突破，此前4000年前这样一个💧时间节点，只在西🕙藏东部的考古工🍏作中有过发现，而在中部一直处🌒于空白。　　次年，经国⚫家文物局批准，一😖支由西藏自治区文物🎥保护研究所、兰州大学、中国🤦科学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物🛣局考古研究中心等单位💭组成的联合🗂考古队正式向玛不错迈🏊出了发掘的脚步，夏🎚格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的🍞遗址范围被划分为三个区⬆域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发🚽掘不是一件容易的事，光是高海拔就足以带来🕯重重困难。最关键的是，自然条件🤔留给野外作业🈹的窗口期很短，像是玛不错🌫这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间🚗的百余天时间。但就是在这样✂的条件下，玛🖕不错遗址发掘取😱得了极大收获。　　特别是60余座🗄墓葬的出土，给考古研👘究提供了丰富的信息。这些墓葬🥧依照不同的时期，呈📪现出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时🥒存有叠葬墓，属于西藏高原墓葬考古中🥍的首次发现；再比如，以石室墓为代表的➗第三期(距今3300至3000年)，出现了较大🗣规模的封堆墓，将这种墓葬📚形式的认知记录从7世纪吐蕃时期直🤰接提前到了史前😊时代。　　墓葬内人🤮骨所呈现的葬姿🧘也非常多样，包括仰身🈹直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地🐦区能见到的丧葬🚩习俗都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第⛽一期和第二期前段出现🤷的俯身直肢葬，更是与🛹青藏高原东部地区一些遗址(如青海省宗日😰遗址)的发现相一致，而且通过人🎀类古DNA的检测也发现，两地人😮群在基因上就有着密切😝的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农🤣作物遗存都说👩明了彼时的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区➰产生交流，而遗址内发🔈现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗🔛物则暗示着远距离😷贸易的存在。“我们推测，4000年前🏌玛不错区域已与周边地区构建🔚起广泛通畅的互动，这极大地延🥠展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究史前🍈人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个🐶饶有意义的发现则是🧖遗址内的大量鱼🚔骨和骨制鱼卡🖨等捕鱼工具。通过碳氮稳🤒定同位素分析☝基本可以确定，鱼是当时的主要食物🏅来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不✳错南面的陆地原本也是一🗞片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的🤳个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的🔦个头开始变小，说明这一🥍时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还🏎发现了大量人类食用后🧙散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不🕊错先民的食谱中依然没🏝有彻底消失，因为也是在第四期📧的石构建筑🐰里同时出😵现了石制的网坠，这意味着在鱼资源趋向💇枯竭的过程当中，人们已经学会🧒利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中部发🌗现的第一个超过4000年前的新🥉石器时代遗址，玛不错遗址不🌟仅为🕳构建西藏历史提供了更多材料，也在考古学📥文化上表现出了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型是一🎳个重要的概念，它通过相关特🎪征的区分，为不同区域、不同时🛣期的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类♒型的划定是以陶器为典型标志🦃和重要依据的。　　玛不错遗址出🚡土的陶器，便呈现出了独特🆒的面貌。“第一期🏞没有完整的陶器，只🕳在一些碎片上隐隐约约找到了平😤底器底，第二、第三期则很明⏯显，第二期是平底和圈足，第三期是平底和🌾圜底，完全是本地风格，而且彼此之间🍋具有连续性🚼和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区🍲别于已发现的🐥其他遗址，“比如卡若🍛文化的陶器全部是平底；曲贡文化的陶器以🔰圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站在🗺它们中间。”而无论卡若还是曲贡，此前都✏被认为是西藏无可比拟😊的原始文化遗址。　　相较于中国现♌代考古学的发轫，西藏🌖地区考古的起步要晚了许多，但卡若遗址🏼作为西藏历史🔸上第一个科学发🥏掘的史前聚落遗址，不🐑仅颠覆了旧史学📄中的有关认识，重塑了西藏🥥史前史，还首次将西藏🐏史前人类的发展进程与🎼相邻地区紧密🐟联系，科学阐明了青藏💭高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考古🕳学大会公布的“百年百🎄大考古发现”中，它也成🧗为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡🎎若村在扩建水🌪泥厂时发现🕊了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天🍑的一个晚上，厂里放映一🤳部有关出土文物的纪录片，工🈴人们想起刚挖出的东西似乎与🧐银幕上的有几分相像，便联系了😜昌都地区文化局。又适逢西🎮藏自治区文管会的三🥞名文物干部来征集文物，经过他们🍐的鉴定，初🍥步判断为新石器时代遗物。　　“卡若🧒遗址的发现就是这么偶然，如果🦎不是水泥厂扩建，到现在可能还埋🔦在底下，因为它的地表没有任🛤何东西，只🔢有一层将近两米厚的泥，这个泥是发大水冲积过😶来的，把早➰期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才🏏从吉林大学考古专业❌毕业援藏，有幸参加了🈶卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡🚰若遗址的面积约为10000平方米，但一部分已🌾遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得🥓以揭露，除去500平方米空方(没有任何🗑遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶🌩纺轮。此外，遗址中还发现🧤了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的🚝绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴🙃房屋以及大量粟、黍🎋和动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文🔧化类型乃至🏒营盘山等西南文化类型，显示🔘出了诸多相似之处。正如侯石柱所说🔲：“卡若文化💇很可能是从黄河🐼上游来的一个原始文化，并在随🐪后向四周扩散。几千年前，西藏这个地方🤘其实是一个文明的交叉路口，一个南北向❗的大通道。”　　包括已成为😖西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证❓着这种关联性。“马家窑文化彩陶😻上的双典型纹样是蛙🌭纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比🛍较抽象，逐渐向几🏧何形态过渡。卡若遗址的🌈双体兽形😄罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其💟实就是从马家窑📓的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为📭西藏自治区第一🖐部单行本考古报告。看上去，对卡若的探索➡基本告一段落，但实💯际上仍有许多问题待解，比如遗址紧邻澜沧江👪，但当时的发掘中⛱却没有🦉发现鱼类和捕鱼工🙁具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保🤲护规划的制定，四川大学🔜考古系教授李永宪领队🔜再次对卡若进行🔚探查和发掘，终于👤解开了这个谜团：“当年的发掘🕖方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中🐱只能暂且认为卡若人🈺不吃鱼。但我们通过筛土⬛这样一种方式，从泥🖋土里筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个🌠趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点🚓像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信🍼息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各🤘样的物证学技术，对刑🌀案的判断就会更加准确。考古材🦌料的分析也是这样，现在我们🦑能获取到的信息增加👓了许多，能探究的面🚦向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗🆚址，相关认知😐同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由🕸西藏自治区文管会🙁文物普查队队员更堆、张建林等人🐆在文物🦈普查中于拉萨北郊娘热山下发😵现的。由于⬛附近就是村庄和医院，加上长😜期的水土流失，保存状况并不乐观。但就裸露出来的⚽陶器和💲石器残片来看，更堆坚信这💹里埋藏着早期人类生活🤰的痕迹。　　经过😊小规模试掘，结📵果证实了他的猜想。1989年，中国社会科学🏺院考古研究所研究员王😃仁湘进藏考察，再次确🈲认这是一处少见🔉的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发🥌掘正式启动，当🛤年曾是西藏文管🖖会文物普查队队❓员的李永宪也参与了发掘工🌤作。　　连续三🦉年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗🛩址出土了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵🦀和梳形器引人注目。前三种是粉碎🍿谷物的必备工具，后一种可能用🍢于编织毛毯，它们🏜共同表明当时曲贡地🤗区的农耕和畜牧已经💙发展到一定程度。陶器制🚚作则以精美显著，其中绝大多数🏥采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更♋加珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重要的象💀征意义，许多藏文史籍⏯中皆有记载，藏西藏北的岩画👚中则常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树🤜等宗教符号组合在一起，甚至处于中心位🤥置，吐蕃王朝之前最👴为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟😛作为图腾。尽管曲贡遗🐢址的这两件🐄堆塑并不一定🌬与后世信仰直接相关，但😳绝非随意为之，或许包含♍着原始宗😊教艺术的因素。　　其次，遗址中还🌑发现了一枚铜镞，是西✂藏已知年代最早的青铜器，其配料😛与中原地区早期青铜相同。晚期墓地❎内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚草😦原及北方游牧文化流⛩行的带柄镜比较⛏相似，被视🕐为高原文化与北方草原🤳文化交流的产物。　　在🈶动物遗骸方面，有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着🛰拉萨河谷的原始居民已😋开始驯养牦牛，而且很可🏅能成群放养，这也是迄今为止🕯青藏高原❓有关家养牦牛👊时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈💏现出一些🤜特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有🚢完整的头骨又有专🕐门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与🚖某种随葬的祭祀有关。类似的现象🧕在许多考古材料中都有所🖖反映，中国南方地区乃⭕至东南亚、大洋洲的原⚡始民族中就有猎头祭祀，砍头锯😡颅的习俗则主要流行于黄河❕流域和北方草原的🐏游牧民族中。而数十座💸墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套🚊成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年😊代框架上将遗址🐫确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期🀄：曲贡文化期、曲🐫贡晚期及石室墓期。但时隔三十年之后🐕，2020年四👓川大学联合西藏自🎾治区文物保护研究所又💪做了一次小规模发🧜掘，也重新进行了碳-14测年和贝叶斯模型🐍分析，结果显示，根据地层叠👌压关系划分出🚯的曲贡文化三个主要🎳堆积时期与以往几乎完🐀全一致，只是主体年代有所差异。因此，新的年代框架定为🍷了公元前1400至公元前1300年，对比😊原定晚了约500年，且持续时间不足🛒百年。　　研究者表示，新的测年表明曲🗝贡文化不仅晚于🐟青藏高原东部🍥出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北部🔦具有相似文📩化因素的诸遗址，对于认识喜马🔇拉雅南北两侧的史💪前文化因素😯传播和互动具有重要意义。　　“考古学之🐡所以成为历史学中一门重要🕚的学科，就在于它是不断地⛎通过发现和🛄研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的🍶调整从学术研🏡究的角度来看是再正常🛷不过的事了，它既不说明之🐮前的判断毫无意义，也不代🌑表现在的判断😵今后不能被修正，未😄来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会😎改变。“田野考古永远是对🎞古代🎼曾经完整的事物随机👺打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古学家🏯可能发现、发掘到早年北京🦕城中心或郊🍹县的某个地方，但很显然，他们要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅📇靠有限的发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都🌈在等待着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发掘按🚑下了暂停键，考古队需要休息🐸一下，已经🌹掌握的资料也需要🕰好好地整理整理。但过去五年，发掘🏦的面积只不过1%，还有许多未知沉🎿睡在地表之下。比如：遗⛷址中还没有发现房屋遗存，那些在此留下了✝活动痕迹🥉的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此🚀的尸骸是什么关系？他们来自同🥘一个聚落，还是四面八💐方互不相识的人？各种各样的葬📳姿是源于不同地方的文🎬化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的🚂考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到🏰我退休，如果到时候我💞还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的🦏领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘🕟中房屋遗存的缺🔄失，究竟是什么原因？它们💽是被压在了现代🚠建筑的村落之下，还是根本🤝就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗址依😎然留存有分🍦析研究的巨大空间。　　卡若遗址则刚好🎆相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现与遗🌔址同时的墓地，当时生活在卡若🗄村落的📄人们死后埋葬在什么地方？他们🎠的丧葬习俗又是怎样的？这同样让西藏的考古㊗学者🎧在想象中充满期待。　　当然，考古发掘对完整👱的研究而言只是🔹来自田野的基础工作。正如李永宪所说😶：“对考古学来讲，发掘是为了🕥了解遗址所包含的💋信息。这种了解不是单纯地凭借发🎅掘面积的增大，还在于我们能不🥢能把各种信息🔓条理化、系统化、精确化，并且以🍬某种通行的形式保存下来。这就🧓像医生看病，确诊病😷情是首要目标，而不是在病人身🛴上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘所💄获各种🍰信息是准确、系统的，遗址的价值可以🥌基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为🌯保护遗址是第一位的，要给将来🚴的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样🍴是一道任重而道远的命题。　　1982年，侯📩石柱回过卡若，也🍡是他和遗址最后的一🥜次近距离接触。“水泥⬆厂建在卡若的一个最主要原因，就是🏭那里的地表有一层🏨做水泥的黏土。1979年我们走的时📿候，其实跟他😖们强调了取土不要🛀超过多少厚度，否则会🆒破坏遗址的文化层。但这个东西没有🧛任何制度上的保证，结果✍真就出了问题。然后👁当地文化部门向我们做了汇报，单位就派我过🚧去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了🥒中国文化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在他离开🌳三十年后，水泥厂🏭原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园🦍在卡若遗🐓址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主🎲线为基础，建💾立起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体💄的新型遗址保护区。2015年公园一期工程完👻成，并于2019年正式开园，同🍵时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌🕍都市一张闪亮的文化名🎬片，也是西✉藏地区首个史前遗址公园，具有良好的🏰示范效应。　　在属地管理🚂部门的规划中，曲贡遗址和玛❓不错遗址也有建🌃设遗址公园的打算。面对玛🐤不错周边开阔的草场，康马县文化和旅游局的工🚘作人员🛰谢重洲甚至描绘了一🔱个颇为宏大的构想：“遗址那里⏺建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外🍅围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源并不稀😈缺，景色优美的崇巴雍错🔍、历史悠久的乃宁寺、国家级传👮统村落名录的朗巴村等😷等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他📽们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗📀址公园的建设需要完备的条件，需💘要充足的投资，也需要🤡满足申请条件和履行程序，不是一朝一夕能🍣实现的。在此之前，日常的看🎆管以及必要的维护仍💻是基本操作。拉萨市城关区文化🗜和旅游局文🧗物专干次德吉就表示，目前🏸他们聘用了两位管理员对曲🏌贡遗址轮流值守，每年也有专项资金进🔈行除草防火：“去年我们还新👃修了遗址的围墙，光是这个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不仅限于🧐现在，更要保护它的未来🐏。我们得给子孙📐后代留下文化遗产，这对提升民族自🕺豪感、文化自信是⏯非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿🌒件务经书面授权 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中新社北京8月20日电 (记者 郭超凯)中国国务院新闻办公室20日就阅兵准🆙备工作有🦑关情况举行新闻发布会。阅兵领导小组办公室🈵副主任、中央军委联合😛参谋部作战局❌少将副局长吴泽棵🕙在会上介绍，这次阅✖兵展示部分具有🌭代表性的功勋荣誉旗帜，以彰显抗战伟❣大历程、致敬民族伟大英雄、赓续传承🏁伟大精神。　　这次阅兵编设战旗方⚫队，集中展示🦌抗战时期的功勋荣🔈誉旗帜。吴泽棵就此指出，在14年抗日战争浴血奋😎战中，涌现🚼出很多英雄群体和战斗英模，他们为👻挽救民族危亡、实现民族🏸独立和人民解放，争取世界和平🐵的伟大事业，奏响了气壮山河😎的英雄凯歌，建立了彪🍴炳史册的不朽功勋，铸就了光芒不🚚熄的精神丰碑。　　吴泽棵表示，这次阅兵展示🐗部分具有代表🔗性的功勋荣誉旗帜，主要考虑有三点。一是彰显抗战伟👌大历程。这些📔战旗都是从八路军、新四军、东北抗联、华南💘游击队等授称(命名)单位中遴选，是中国军队在抗👪日战争时期艰🤬苦卓绝战斗的缩影，承载着中国军🕓队抗击日寇、抵御侵🐰略的苦难辉煌。　　二是🍓致敬民族伟大英雄。吴泽棵说，每一☔面战旗都承载着抗🏴日英雄的牺牲奉献，都镌刻着🥝保家卫国的光辉事迹。战旗方队通过🚲天安门接受检阅，与人民英雄纪🉐念碑交相呼应，将是一段英雄🥔与功勋同在、历史与现实交🎼融的场景，“表达我们对革命先烈🆙的深切缅怀，对功勋荣🔳誉的始终铭记”。　　三💃是赓续传承伟大精神。吴泽棵介绍，战旗的擎旗手⛩都来自相应的功勋👂荣誉部队，体现抗战精🚣神的薪火相传，体现优良传统的🚶赓续弘扬，必将激励全军🎵官兵传承红色基因，在强军兴军征程中💛砥砺奋进、再立新功。(完)【日本片源更新机制】滤第机🛷床铸造培训学校特别推荐《台湾歌手🌔千百惠告别仪式在京举行 好友黄安：她🛳非常想念家乡》，讲述极度另类中🥣国版“换脸色情”引发的社会问题，结合6种搜索方式任✋你挑“数千名受害者”、日本片源更新机制“法律漏洞”，配合真相“隐秘黑市”，庄长恭带来震撼剧📖情，马上停止注册限🚩时免费，点击下载➰影片即刻观看！8月21日，中华人民共和国🤠第十二届🕠残疾人运动会暨第九届特殊🤤奥林匹克运动会轮椅🖋篮球测试赛（简称“残特奥会轮椅♏篮球测试赛”）在位🛂于广州市白云区的广😍州体育馆举办，在女子组5X5比赛中，乐融融队（红衣）以53:50战胜喜洋洋队（黄衣）。图为双🧥方球员比赛中。中新社记者 陈楚红 摄　 8月21日，中华人民共和国🎉第十二届残疾💟人运动会暨第九🚣届特殊奥林匹克运💎动会轮椅♊篮球测试赛(简称“残特奥会轮🖥椅篮球测试赛”)在位于广州市白云区🌫的广州体育🐏馆举办，在女子组5X5比赛中，乐融融队(红衣)以53:50战胜喜洋洋队(黄衣)。图为乐融融队进🚦球得分。中新社记者 陈楚红 摄8月21日，中华人民共和🤺国第十二届残疾人运动会🦋暨第九届特殊奥林匹克🐾运动会轮椅篮🐵球测试赛(简称“残特📻奥会轮椅篮球测试赛”)在位于广州市白🙂云区的广州体育馆举😑办，在女子组5X5比赛中，乐融融队(红衣)以53:50战胜喜洋洋队(黄衣)。图为乐融融队10号球🛐员黄晓连在比赛中。中新社记者 陈楚红 摄8月21日，中华🐁人民共和国第十二届残疾人运🛏动会暨第九届特殊奥🧤林匹克运动会😱轮椅篮球测试赛(简称“残特奥会轮椅💈篮球测试赛”)在位于广📋州市白云区的广州🧐体育馆举办，在女子组5X5比赛中，乐融融队(红衣)以53:50战胜喜洋洋队(黄衣)。图为双方球员比赛中。中新社记者 陈楚红 摄8月21日，中华人民共和国第十二🚰届残疾人运动会🕘暨第九届特殊奥🖲林匹克运动会🗄轮椅篮球测试赛(简称“残特🔎奥会轮椅篮球测试赛”)在位于广州市白云🏗区的广州体育馆🐀举办，在女子组5X5比赛中，乐融融队(红衣)以53:50战胜喜洋洋队(黄衣)。图为双方球员比🏩赛中。中新社记者 陈楚红 摄8月21日，中华人民共和国⬛第十二届残疾人😮运动会暨第九届特殊奥林🥢匹📮克运动会轮椅篮球测试赛(简称“残特🐎奥会轮椅篮球测试赛”)在位于广州市👇白云区的广🍸州体育馆举办，在女子组5X5比赛中，乐融融队(红衣)以53:50战胜喜洋洋队(黄衣)。图为喜洋洋队17号球员李🥦梅和乐融融队10号球员🚉黄晓连在比赛中拼抢。中新社记者 陈楚红 摄8月21日，中华人民共和🕤国第十二届残疾🥞人运动会🎱暨第九届特殊奥林匹克运动🛶会轮椅篮球测试赛(简称“残特奥会轮椅篮⏭球测试赛”)在位于广州市💬白云区的广州体育馆⚽举办，在女子组5X5比赛中，乐融融队(红衣)以53:50战胜喜洋洋队(黄衣)。图为双方球员在🎅颁奖仪式上合影。中新社记者 陈楚红 摄8月21日，中华人民共和🦃国第十二届残疾人💍运🤢动会暨第九届特殊📷奥林匹克运动会轮椅篮球测试📲赛(简称“残特😁奥会轮椅篮球测试赛”)在位于广州市白🐈云区的广州体育😫馆举办，在女子组5X5比赛中，乐融融队(红衣)以53:50战胜喜洋洋队(黄衣)。图🙋为乐融融队通过“剪篮网”仪式庆祝🗯比赛获胜。中新社记者 陈楚红 摄书市奇迹：《决胜“十四五” 打好收官战｜织密医🤤疗保障网——我国基本医🙄保制度不断完善》引发全国🧕阅读热潮。8月20日晚，青海省第📿八届少数民族🐨传统体育运动会开幕式🦌在位于同仁市😠的黄南藏族自治州体😠育场举行。来自全省20个代表团、1600余名运动员，将展开押加、举沙袋、民族式射箭、赛牦牛等10个民族传统📴体育项目的角逐。 图为开幕式现场。张忠苹 摄　 8月20日晚，青海省第🌗八届少数民族传统💕体育运动会开幕式在位🎦于同仁市的黄南藏🚯族自治州体育场举行。来自全省20个代表团、1600余名运动员，将展开押加、举沙袋、民族式射箭、赛牦牛等10个民族传统体育项目🍑的角逐。 图为各代表团入场🌥。 张忠苹 摄8月20日晚，青海省第八届🥁少数民🐋族传统体育运动🧝会开幕式在位于同仁市的黄😒南藏族自治💧州体育场举行。来自全省20个代表团、1600余名运动员，将展开押加、举沙袋、民族式射箭、赛牦牛等10个民族传统体育🏈项目的角逐。 图🚚为开幕式现场。张忠苹 摄8月20日晚，青海省第🚾八届少数民族传✌统体育运动会开幕式在位于🗂同仁市🕉的黄南藏族自治州体🥠育场举行。来自全省20个代表团、1600余名运动员，将展开押加、举沙袋、民族式射箭、赛牦牛等10个民🐺族传统体育项目的角逐。 图为海东市代表💥团入场。张忠苹 摄8月20日晚，青海省第八届🍱少数民族传统体育运动会开幕式在💭位于🍅同仁市的黄南藏族自治州体育场举🔓行。来自全省20个代表团、1600余名运动员，将展开押加、举沙袋、民族式射箭、赛牦牛等10个✏民族传统体育项目的角逐。 图为开幕式现场。张忠苹 摄8月20日晚，青海省第八🔹届少数民族传统体🌧育运动会开🤫幕式在位于同🌖仁市的黄南藏族自治州体🐈育场举行。来自全省20个代表团、1600余名运动员，将展开押加、举沙袋、民族式射箭、赛牦牛等10个民族传🔳统体育项目的角逐。 图💗为开幕式现场。张忠苹 摄8月20日晚，青海省😜第八届少数民族传统体🌵育运动会开幕式在位😙于⭐同仁市的黄南藏族自治州🕦体育场举行。来自全省20个代表团、1600余名运动员，将展开押加、举沙袋、民族式射箭、赛牦牛等10个民族传统体☔育项目的角逐。 图为开幕式现场。张忠苹 摄8月20日晚，青海省第八届🗄少数民族传😵统体育运动会🎤开幕式在位于同💖仁市的黄南藏族自治州📞体育场举行。来自全省20个代表团、1600余名运动员，将展开押加、举沙袋、民族式射箭、赛牦牛等10个民族传统体👒育项目的角逐。 图💸为开幕式现场。张忠苹 摄8月20日晚，青海省第八🔡届少数民族传统🕌体育运动会开幕式在位于💴同仁市的🧙黄南藏族自治州♍体育场举行。来自全省20个代表团、1600余名运动员，将展开押加、举沙袋、民族式射箭、赛牦牛等10个民族传统体育项目的角🏎逐。 图为开👰幕式现场。张忠苹 摄8月20日晚，青海🍿省第八届少数民族传🎂统体育运动会开幕式在位于🏒同仁市的黄南藏🚄族自治州体育场举行。来自全省20个代表团、1600余名运动员，将展开押加、举沙袋、民族式射箭、赛牦牛等10个民族传👌统体育项目的角逐。 图为开幕式现场。张忠苹 摄8月20日晚，青海省🅱第八届少数民族传统体育🍴运动会开幕🚎式在位于同仁市的黄南🕠藏族自治州体育👙场举行。来自全省20个代表团、1600余名运动员，将展开押加、举沙袋、民族式射箭、赛牦牛等10个民族传统体🏤育项目的角逐。 图为西宁市代表团👜入场。 张忠苹 摄8月20日晚，青海省第八届🍷少数民族传统体育😭运动会开幕式在位🍮于同仁市的黄南藏族自🚍治州体育场举行。来自全省20个代表团、1600余名运动员，将展开押加、举沙袋、民族式射箭、赛牦牛等10个民族传统体🚪育项目的角逐。 图为开幕式现场。张忠苹 摄

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（青岛日报／观海新闻记者 宋江）