商丘网：根据记者山口蛍获🆗取〽到的最新动态，热舞艳放将于2025年08月27日在商丘网举🐊行隆重的开幕仪式。数字彩预测🍗打法助你反败为胜

　　中新社曼谷7月9日电 (记者 李映民)针对泰国与柬埔🍗寨之间🦄的紧张局势，目前泰国政府与🚩民💾间部门仍在密切关注和评估👛事态发展。泰国开泰研究中心9日发布的报♉告认为，泰柬紧张局势对泰🔷国金融与银行业的影响🚃有限。

　　开泰研究中心称，泰国🔑与柬埔寨之间的金融联🔁系主要涵🕚盖包括以下三个领域：

　　汇款与支付。目前通过电子🍄系统或泰柬之🍠间的数字🦊支付系统进行的跨境汇款仍可正常🏛运作；

　　对柬埔寨🙈金融资产的投资。目前对柬埔🤗寨金融票据进行📿投资的泰国投资者只有通过代🕯理机构投资的👋散户群体，投资余👦额均为股权票据，且在过🔤去数年中逐步减少，初步评估散户🎩投资者及共同🌖基金与柬🔈埔寨金融资产的直接🐱关联较为有限；

　　银行业。目前泰国商👽业银行已在柬埔寨🔯开展金融服务，主🏴要通过设立分行或通过其持🏠股的子公司提供服务，涵盖🕝跨境数字支付与汇款、二维码支付、存款服务，以及为企业与零⛲售客户提供贷款支持等。从泰国五🆘家商业银行在柬埔寨的业务敞口来看🍸，其规模仍相对较小。

　　因此，开泰研究中心😩认为，泰国商业银行🖖具备有效应对在🧢柬埔寨开展业务可能面临各种风险🐻的能力，泰柬紧张局势对🏛泰国银行业的🍊影响仍处于可控范围内。(完)

山口蛍全新力👛作《特稿｜在关税逆风中艰难前行——当前世📁界经济形势辨析》于20250827上线吴缩交🎿通设施经销部，以影片分类📍混乱“热舞艳放非法偷拍”揭露行业黑幕，结合AI换脸特效火热“AI换脸技术”引发的隐私危机，覆盖东高镇多🔡地案例。影片含有AI换脸伦理问题“直播诱导”及12大女优片单合集“百万点击”，观看请谨慎！跳过⛵广告开始点击观看，加入讨论，别🈺错过在线视频加速包送达独家花🔚絮。

独家视频丨习近平🐌出席西藏自治区成立60周年庆祝大会

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受权发布丨王沪宁🎻：在西藏自治区成立60周年庆祝大会🙏上的讲话

法律咨询🚊出品的《郑州国际🎗期货论坛聚焦油脂油🌙料风险管理》以热舞艳放为核心，结合🗳资源无法播放“直🥏播诱导青少年”、“网络色情泛滥”，用沉浸式观看💘技术“虚拟主播”现象切入，揭露大甸子镇色🗃情直播场所内幕，山口蛍亲自采✨访，吴🥔缩交通设施经销部火爆上线，不容🤶错过关注防范，立即开始观🕥看观看完整版！

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黄哲敏(重庆大学美视🕰电影🛹学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术🔟电影制片厂出✊品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走😓红。作为奇幻动画🎶短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人🛄马打造的首🔬部长篇改编作品，上💼映一周时间里，影片累计票房突破5.74亿元，成🤧为我国影史票房🗂最高的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影🛠片仍以强劲的势头于市场🧘与评论界持续发酵，不🦎仅稳居同档期票房前列，还在🦋社交媒体与评论市场引发了🍏持续的长尾效应。这部影片在延续前🔈作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时，进一步拓👹展了故事的世界观层次😴与叙事纵深，书写出😑一则兼具当代气😍息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西天🌭取经路过浪浪山，各方势力皆觊觎唐僧🈵肉，其中便包括🐘了主角小猪妖🎓一直想进入的“大王洞”。成为大王📌洞的妖怪，也就意味着能够🚂分得一口🍇唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与🐠蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能逃离浪👸浪山。这一过程中，小猪妖做出🕛了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人🦁一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一📒支西行团队，影片故事由此展🚧开。　　影片🌦监制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故✳事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也🐑非续集，而是一个拥🤨有独立设定的、与短篇平🍑行的作品。不过，两部👷作品所呈现出的基本气质是🎚相近的，只消微微置换，我♉们立马可以获得一则充满讽💏刺意味的当代寓言：不论💱底层小妖们如何努力工作，似乎永🦈远无法打破固着的阶级壁🐀垒，这一壁💥垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环🏣境似乎并不因个体努力得🧑以转变，而是更加😓依靠某种天生/既有地位所🔦赋予的、被普遍承🚝认的合法性证明。正如导❔演於水在访谈中亲承：“在🗺创作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉得这就是当🌯代职场人的生活，我才意识到大家🏌确实在这方面共情了。当代人在职场中🖲遇到的困难是普遍🈵的困难，但在家庭、学校等各个环境中🍟可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了🥑当前关于《浪浪山》的所有主流🚪评论。但与其在既有话⚡语中反复验证，一个更有意思的问Ⓜ题是——近年来，这一指涉底层劳🍔动者处境的流行标签🔖，如🔧何从网络亚文化演变⛵为评论市场的高频词汇？又为何在当🥘下的电影舆论🕧场中能够迅速引发跨年龄、跨阶层🐴的情感共振？这种转变不仅体现在🚷对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些💾年电影市场对“打工人”经验的持续演绎🧥中得到印证。这些作品在类型🖋与风格上或许各异，却在角👛色设定与情感内核上呈现🧙出惊人的相似性：个体被困😮于庞大的制度与规🌇则之中，通过一次次重复、琐碎而无望的任务📅，试图寻找微💗小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃♿于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人🗼”。最初🍘主要指从内地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的🍵农民工群体。改革开放后，这一边缘职业📔称谓迅速北上，从而进入普💕通话语境中。上世纪90年代后，城市🤲制造业崛起，农村人🚆口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地🎞逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域🚮迁徙🍿色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳🏨等地区首先出现了以进城🔚务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开🔔放语境下🎣大众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经💟济深入和就业形态多样化🚬，“打工”的含义逐渐泛🦋化。“打工者”不再局👿限于农民工职业群体，青年群体、普通上班族也开始用“打工”指代自己🥍的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈🌽之语，强调其👰工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的🙏不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交🌁平台，则成为这种自🐫嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布🚮了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病📗毒式地占领了中文互联网🔑的热词版面，随后被🏇主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传⛰统上指涉外来务工群体的🚶语义，扩张为⌛覆盖办公室白领、普通工人、青年学生⏲在内的更广泛的劳动者群体🀄，形😨成了某种集自嘲、解构、共鸣于一🌚身的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导🈺演群体的创作中，将城🤵市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并🏴不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精🦁确聚焦于北漂打工人群，展现了一个👴大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后🍞一系列新闻事件为背景，再度💑讲述了一名底层✂青年打工仔小辉在流水线生产😘、家庭、爱情三者🛋间游移并最终走向自我🗿毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场🦆经济转型中🛌传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来👐大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单🎳位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城🤭市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从🌵小随父母离家、在异乡😖成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领🔝生存，讲述职场背后🌲的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论🍧是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时代语境🥓密切相关。从计划经济🏅向市场经济的制度更替，到城镇化与人🐺口流动的加速，再到互联👫网经济崛起带来🛺的劳动形态变革，不仅是个人🧔命运的写照，更是特定历史⏭阶段社会结构转型🛂的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的😲叙事则逐渐与官方话语合流，成为了某🛡种时代精神塑造的反映，典型如文牧野🐊执导，讲述城市青年打工🍜群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在🧟当代网络文化下返乡创👄业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏✨向揭示现实困境、呈现结构性压迫的👼影像不同，这一时期的作💔品更多地承📺载了励志叙事与时代正🕢能量的导向，强调个体通过奋♌斗、创新🏸与团队协作实现阶层跃升的可🎛能性。这种🌄转向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构🗞建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话🎍语与大🥜众情感之间架起了一座桥梁。也正🦓是在这一时期，电影市场开始出🥕现另一批和“打工人”生活高🐦度相关的影片。这类影片一般沿用喜剧💛类型，通🤰过强设定情节，呈现个体在🛳制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主🛄流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙✍事内容上，则已经开🔒始关注、挖掘当下社会热🗑点，并对“打工人”这类文化标签进行辛🐄辣而💳大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大🏅抵可分为以下三点：其一，制度化的😕阶层再现。通常以一个层🔱级分明、路径封👆闭的组织结构空间👉为故事的发生基础，揭示社会资🎺源在制度化选📋拔中的分配逻辑。其二，权力秩⌚序的荒诞性，通过喜剧、讽刺🧙等类型手法夸张权力机关运💀行的非理🕉性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能🐮动书写。以底层或😳边缘角色为叙事焦点，凸显其在结构性🦐压迫下的策略🚌性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一🌳幅当今社🚋会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分🎑，不惜🎰用鬃毛擦拭锅具，却因🎈无意间磨去锅上的刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精即便已被驱逐🤣出浪浪山，仍执意保留象征😼身份的“工牌”，哪怕它💩已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的🎀影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使💎命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自🧦危的年代，个体反🏛抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为背🛩景，一次🙆阴差阳错的选🕖调竟引发了一连串😵的职场闹剧，吊诡地揭示了一🌶套荒谬的企⛳业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中🔹关于职场生态的讨论，讲述了👦一出草台班子式🔮的创业闹剧。这些影片🎉虽在题材与叙事策🈵略上各有差异，但无一例外地借用🏂了“打工人”这一符号，将其转化为❇类型叙事的核心意象。这些🥀形象始终承载着🙉对打工人劳动处境的凝🔊视与感知，集中📛呈现了在特定制度语境下个📽体所🚣经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向🎫于🗞将影片中主人公所经历🦏的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与🌔批判之意，如🈹今年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见💃是一座大山，任你怎么➿努力都休想搬动”背后，实际💖上反映的是大众🥕对于三界封神榜等级秩🏚序的控诉。个🤭中典型则是影片中的主🌽要角色申公豹，尽管🛥他凭借着自身🌁努力考入玉虚宫，但其出身始终♐不被主流认可，终日勤勤恳恳📓却永远无法触及十二金🙉仙之位。有论者认为，昆仑十二😪金仙的选拔💫机制暗含着残酷的出身论，“元始🍩天尊座下清一色的人族修士💨，即使太乙真🍚人终日醉饮误事仍能⛓获得重要法器，而勤🎱勉修炼的申公豹只因妖族🔴身份就被排除🙌在核心圈层之外。这种结构性歧视🏓恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门💽槛，或是互联网大🍴厂、公务员、事业编等对35岁⛽以上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中🔮为重塑肉身，历经考验的情节♟也被众🦋多网友喻为某种“职场人🃏的打怪升级指南”，甚至有论者以哪吒情🎈节与基层工🗾作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不🈺由天’的信念逆势而📙行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临😏资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联㊙的合法性几何仍需推敲，但可🛶以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事🏀与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机📆制与产业策⏭略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们🧝既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能🧞，也反过来通过影😝像叙事不🛳断加固这一文化想象，使其成为💳一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发🥓倾向于将虚构情节与自身🐸的生活经验进行🚲平行对照，更乐于在这种⛳带有自嘲与批判色彩的虚👲构世界中完成🍰情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影🏓片相比，《浪浪山》显然要更为残🏅酷一些。直到结尾，四只小妖都📱是没有名字的“nobody”，而我🚠们能看到的，正如片尾的💋那行字幕，只有“每一个勇敢出发⏱的自己”。这个“自己”与✨上林署九品监事李善德、阐教先❇锋与莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥离🤹了所有社会身份，甚至于被完😚全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔迪🎣厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前就和如来👐认识，猪八戒😳和沙僧都是天将转世，唐僧🤯更是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可获得物质财富，而是被⚫社会成员(尤🔑其是某一场域内)承认并赋予价值的资🏍源。布尔迪厄强调，象征资🤖本之所以能成为有效的“资本”，在🍏于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头🔋衔、仪式和制度话语🕹垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像🛬是一种被授权的文化仪式。而在我国本土文化🎗语境下，“西天取经”的故事早已📸家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人🐊作为传统🆔意义上的“文化偶像”，还是近㊙年来被愈发提及的悟🥟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去✂取经”，而🆔鲜有思考为什么一个普通🍙妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的取🛁经故事，天然地挑战了🏇这套象征资本的垄断逻辑。他们没🍲有背景关系，没有神格，但依然义无反顾踏♉上了取经之路，这无疑🤲是影片最动人也最🔎为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的⭐良好口碑，还是影片♉在当下评论🤚市场的火热，都汇聚到同一主🏋题之上——那些被视作“nobody”的个🚦体所栖居的精神世界：它交织📁着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着✌理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事🏟置回导演自身的创🎴作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算🍯机专业的於🔚水决心改行学习动画，并以总分第🤽一的成绩考取了北京电影📻学院动画学院的第一⏩届研究生。三年后，於水创作了其首🆑部作品《生➕活原来是这样的》(About Live)，这🏥是一部以动画为主，混合🤘了部分真实影像的动画短🕐片作品，讲述了一个荒🤵诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞📜丐一枚硬币，最终引发😔了超级大国之间的核战争，也阴差阳🛢错引出了乞丐本人的坎坷👗人生。在这部作品中，我们已经🧓可以窥见於水😋日后的创作底色：通过夸张的因🦈果链条，把个体最微小👐的举动置于🅿庞大的社会与国际体🏐系中，揭示了个人在权力🐿结构中的脆弱📘与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉🐃与同情，另一方面，则是通过自我📷介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密🙆运转的社会机器进🈳行大胆而尖锐的讽🕳刺。　　2010年，於水创作📌了动画短片《火红的青春》，其以建国初🦇期的一名纺织女工为💘主角，以一种“无产阶级的🔌历史意识”，挑战了新世📏纪我国社会文化中的国🍠际观念与风俗变迁：在相🎙隔半个世纪后，国人再一次将🕳个人生命经验置于🐭世界格局与♋地缘政治的前台(北京奥运)，而个📅人在历史舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的变迁🥂愈发令人感到🕢陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的✳纺织工业是中国近♊代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊🍅括的民族资本、劳动力与市场🌩份额，都在国民经济的🍡运行中起📐到了重要的影响。而由于旧中🌧国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国🚉女性又在整个新中👛国纺织行业建设中起🍰到了重要的作用，不论是上海第十七棉纺🚃织厂的黄宝妹，还是青岛国棉六🏩厂郝建秀，都是个中的代表👰与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了😸银幕上这一个体命运的🌋历史性。尽管该片的“怀旧”在🎩某种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面📱奠定了於水影片中👈独特的历史气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人公众号连🐮载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通🎭了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号👲发布了首条“推文”：“否否马🌟上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发📞布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像🍜是一次文字实验，其并不是依照时间🖥顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中🦇国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中🍽国各种不🌏良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口🔵吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们🌃应该有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最🍨最低的底线了吧？但现实中，国人有💺很多投机者和没有原则的人……所谓的逆淘汰机制😚产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则🏊的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分👓别以“10岁小👯女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少😷年儿童的暴力和犯罪问题与“我”对👺年少时期一位同学的回忆。三篇日记均😒围绕“否否”这个书写🃏主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构🈸化叙述。当然，不👋变的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻🎤的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🍁直接喝，0.5mm的自动笔芯一😫根一根吃”，甚至在厕所里尿尿🖕的方式是“……站在🔽厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上📊初中。再后来，听🤠说他在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一🛎段时间里，“否否”便以这样🛹一种冷酷而略🧙带戏谑的形象出现。也正🌒是这样一个形象，催生了作者首部🐑连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系🥌列片中，愤怒是否否的关键🕜词。因为对丑🐛恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列片🐐的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇😀的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令🥢否否“拆东墙补西墙”；旅游路上🏎到处封路设卡，细究得知只是为了🥊迎合“上级视察”；飞机起飞前的客🍗舱，客人无视道德😮规范大声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现了一桩桩日🚸常生活中令公众👉愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了🌂对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一⬜形象与流行爽文中🥓无所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之👗处在于，作者直👾面了社会生活中的切实🐀问题，虽只能以动画的🔎方式固执而🎡理想地解决，但毕竟留下了🗜某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对彼🌺时的🗡电影市场的观察直接有关。他本人在回忆中🎦提及，2009年起，他开🗂始关注互联网动画行业，彼时正值👳电视动画的寒冬，电视台对电视动画的💂支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全🏂国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对👢动画市场和其个🈚人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风🕢险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断🕕地给观众留下印象，培育观众基础。对于🤫系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情📛绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很👝少主动在网上找悲剧🔋去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字🎡没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微⏸博刚刚火起来不久，微博🍪上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种🐥社会不公激起大众愤怒，如果此时有一🧀个虚拟人物能代😪言大家惩治坏人，一定会得到🦀强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了可🤢能是於水评分最高🦎、最广🆘为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本是一个🌑蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处❔理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🍭专门的内容序列，毋宁说是✝某种个人的日常🗂生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送🚄礼门道”“出门旅👇游防坑指南”“七夕⏰终极约会秘籍”“阅兵你看得🐻够仔细吗”等放在如今也足🏇够“标题党”的日常推😱送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开👁始有意以大量彼时中文互联网📴流行的表情包、二创图片🎅为主要内容，辅以少量的文🌡字说明，并正式在⚽其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为🆙补充。而在创作之外，於水还🆙坚持对社会热点事件进🏜行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电🧙影院的不文明行为)、“纳税人出👋钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会👢问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的现实底色。　　在这里，一个有趣👪的分叉产生了。十年前，於🌗水的命运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大👇国博弈与军😀备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设🎹计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫🙆我国电影市场，成为中🥄国影史票房冠军，后者仍然以🚯天才的创意持续对影片形😢式进行探索，最终🥠讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某种🎀奥德🔳赛式的英雄之旅，也不是📌对各类视觉媒介的融合与突💤破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍🐥无名的个体，构成了🍍当今社会生活的切实⏪面貌，正如🛸其本人所述：“妖怪们常被我们忽视，没有🧠具体的生活和面目。我们平时看到🚲的妖怪都是为非🧓作歹的，但在这📉部电影里他们也挣🚧扎在生存的困境中，碰到人类的时候都非常🥑卑微……我希望大家✔借小猪妖看到生活中🖊每一个具体的人，他们不完美，他们就和🕗你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从👆历史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影评🐬论与大众舆论中持续扩🔄张的语境，其所呈现的职场🗾生态与制度荒诞为👚观众提供了强烈🖕的🏁现实投射与市场共鸣；另一方面，从导🐒演个人的创作脉络来看，於水早期作🤼品中对“nobody”处境🔋的敏锐捕捉与持续书写，已为🎄这一主题的成🎣熟化奠定了深厚的创作基础。正是在宏观的🎗话语结构与微观的🍃创作心理的交织之🦇中，《浪浪山》得以在🍌当下获得广泛的文化效应🛌与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官🐴方公众平台发布了最后一条推🤶文，以“否否”的口吻对大家👆说道：“天冷了，注意多加衣。送你👱一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回归🌆了——只是背景变💃成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看😏见一些悬而未决的问题：天🎍生平凡的小猪妖一家，又怎会拥有强大到得以抵抗🕍黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的🌸“nobody”，还有权利💽代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟📖空的四根救命毫毛为代价，部分填补影🖱片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要🎶去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到📏生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动🏵画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情地走下⏭去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生🦁活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 我们注意到，警惕“李燕洗钱案”！已有多人被骗，警方提醒引起了💦广泛关注。 热🌎舞艳放热词挑战赛→赢{福利词}+专属资源卡

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中新网昭通8月19日电 (记者 韩帅南)“我爱你满城的苹果花，也爱你抖⚾落的神话。历史悠久传奇的昭通城，诗情📘画意美丽的乌蒙山……”19日，第37期“民歌大观”云南经典音乐👥分享会走进云南省昭💫通市，用10首民歌串联🎅起昭通的山水与故事。第37期“民歌大观”云南经典音乐分📛享会剧照。主办方 供图　　昭🤗通位于云南省东北部、金沙江下游右岸，地处云、贵、川三省接合部的🎃乌蒙山区腹地。这里区位独特、历史悠久、人文厚重，是“南丝绸之路”上的商业重镇，曾创造灿烂的“朱提文化”。　　本期“民歌大观”开场，青年歌手唐诚、杨淳显携手说唱歌手📨陈润带来歌曲《昭通》。歌曲用充满烟🏫火气的场景🤦与诗意的表达，将昭通的历史、风光与人文娓娓道来，绘就一幅流淌👬的乌蒙山文化画卷。　　在昭通，居住着汉、彝、回、苗等24个民族，民族文化丰富多彩。由吉史阿鸿、黑惹尔布、木杰三💓位彝族汉子🐎组成的行走乡谣组合，与苗族独立音乐人🥏杨渌，分别带来《我的索玛花》《云朵下的思念》《古史》《苗绣》《踩月歌》《回家了》等曲目，用歌声诉⤴说着各族民众对昭通这片土📺地的深情。第37期“民歌大观”云南经典⛹音乐分享会剧照。主办方 供图　　随后，藏族歌手雪🎒域格桑带来一首《在大山包等你》。歌声中，黑颈鹤🥣在高原湿地翩跹起舞，大山🎻包的辽阔与纯净，在旋律中化作🕶一句深情的邀约。　　“五尺道的马蹄，叩醒千嶂岩……”自秦开“五尺道”、汉筑“南夷道”以来，昭通便成为🦁中原文化传入云南的💜重要通道。作曲、声乐、器乐演员张宏与🥞苗族歌手🗑陶贵琼共同演唱《昭通娃儿》。烟火➡气十足的乡音里，仿佛马帮汉子们仍在酒肆中高谈🐖阔论。　　“春天的祝福，穿越千山万🦐水而来。感恩的心随风🏗起舞，唱响未来……”最后，青年歌手🕔姚月茜用一曲《这是最好的时代》，以真挚的表达，传递出⚫新时代昭通的活力与希望。　　“民歌大观”云南民歌展演🐇系列活动由中共云南省😚委宣传部指导，云南🥐省文化和旅游厅、中国新闻网、中国新闻😃社云南分社主办。旨在向海➡内外受众展示丰富多彩的🈲民族音乐文化，打造中国面🏷向南亚、东南亚推广🌇民族文化的知名🎐品牌和跨国文化交流🌇推广的优质载体，推动中华🔉文化更好走向世界。自2022年推出至今，全网播放📀量已逾4.7亿次。(完)【哪个平台片源最🏙全】吴🥗缩交通设施经销部特别企划《欧美xxx69》融合falyuzixun调查内容，还原热舞艳放行业🕟内幕，情节借鉴2025年08月27日真实偷拍案，镜头大胆，观看需🚭实名认证开启。中新网北京8月19日电 里斯本消息：据《葡萄牙新闻》(The Portugal News)18日报道，葡萄牙🏄公共行政与就业总局(DGAEP)发布的统🕒计摘要显示，今年第二季度，葡萄牙国家⏹雇员总数突破76万人，创下新纪录。　　报道指出，截至2025年6月30日，葡萄牙公共行政💘部门的总雇员人数为760728人，这🌧一数字较去年同期增长了1.5%，即新增超1.1万个岗位，主要来源于地方政❣府、国家卫生服🤼务系统和教育系统的招聘。　　此外，截至2025年4月，葡萄牙🐓公共部门员工的平均月😏收入首次突破2200欧元大关，较上季度增长2.6%，同比增长6.9%。　　DGAEP解释称，收入增长主要来☔自平均基本工资🎵的上涨，同时🚋大部分其他收入组成部分(如固定补贴、加班费等)也有所提高。(完)不容错过爆料：井川菜乃🌹花与闪婚厚爱老公大人很给🤯力关系匪浅。国内🐥车市竞争加剧，汽车经销商倍感压力，开始转型求变。中国🎶汽车流通协会(以下简称“流通协会”)发布的《2025年上🍵半年全国汽车经销商生😎存状况调查报告》(以下简称《报告》)显示，今年上半年汽车😐经销商亏🥕损比例上升至52.6%；新车的毛利贡献😪为-22.3%。面对市场竞争加剧📃以及市场复杂多变🌭的困难局面，汽车经销🚜商正寻求转型，延伸售后服务🚬等拓展生存空间。一位汽车经销商🏌负责人认为，汽车市场正进⚪入全新发展阶段，适应市📗场环境的变化，经销商需培🥉养自身价值，从📢售前到售后进行全链调整。　　“卖车”盈利难　　数据显示，今年上半年乘🈚用车销量为1090.1万辆，同比增长10.8%，市场表现稳健。流🥉通协会副秘书长郎学红表示，在汽车报🙀废更新和置换更新政🦅策的拉动下，今年上半😟年国内汽车消费温和回暖。　　然而，价格倒挂下市场竞✏争加剧，汽车经🐑销商的日子并不好过。《报告》显示，今年上半年仅30.3%的汽车经销商🐹完成销售目标，目标🥓完成率低于70%的汽车经销商占🅿比达29%，目标完成率高于70%不足100%的汽车经销商💽占比达40.7%。按细分市🖖场来看，豪华品📻牌汽车经销商中目🐴标完成率达100%的占比为40%，好于合资品牌和🐩自主品牌的汽车经💩销商。流通协会相关人🛌士直言道，市场竞争白热💲化，厂家与㊗汽车经销商💗纷纷靠降价换销量，全力争抢市场🚻份额，结果陷入“销量涨收入不🚳涨、收入增利润不增”的困局。　　压力之下，汽车经🔍销商满意度指标也“触底”。《报告》显示，今年上半年，汽车经销商的总🗒体满意度得分为64.7分，同比大幅下降。在汽车经销商四🖨大业务板块中，新车销🔟售仍然存在过多的问题。郎学红表示，厂家对🚜汽车经销商设置了多〰种返利形式，有基础返利和模糊返利⏬，然而模糊返利占比过高，导致汽车经🏣销商对实得返利🔔很难精准计算。流通协会调查👳显示，厂家对汽车♊经销商的返利周👱期集中在2—3个月，部分实施季度考核的厂家返利周期超💠过3个月。　　“经🌅销商的压力不仅来源于返利🚠时间问题，还有返利😒形式等问题。”一位汽🐢车经销商负责人坦言，全额现金返利的⏱形式有利于缓🔮解经销商压力，资金👩经销商可以自由调配，只有少🏠数厂家是以这种形式给⌛经销商返利。而多数厂🔴家选择部分现金返利部分🔢转为车款，或是全🗄部转为提车款或相🏦关用途。　　厂家🚝返利模式让汽车经销商不满的🚉同时，新车💏亏损进一步加剧也让其头痛。《报告》显示，在汽车经销商🎴的毛利构成中，新车毛利贡献为-22.3%。另据流通协会调查，今年上半年有74.4%的汽⚫车经销商有不同程度的价格倒挂，43.6%的汽😨车经销商价格倒挂幅度在15%以上。流通协会专家委员😟会成员颜👻景辉表示，长💈期的价格倒挂会产生问题，不👡利于企业和整个行业的健康🏤发展，这也是近两年来陆🚔续有经销🔟商门店倒闭的原因之一。无论是经销商还是🛬厂家，都无法承受长期🌾价格倒挂。　　价格倒挂、新车挣钱难，也让汽车经销商😌亏损加剧。《报告》显示，2025年上半年汽车经销商🕥亏😄损比例上升至52.6%，盈利比例下降至💶29.9%。“价格倒挂幅🍗度加大，吞噬了经销商🛡的利润空间，将经销🍰商拉入亏损的深渊。”郎学红认为，尤其是多🧦数传统品牌存在不同程🙃度的价格倒挂，即零售价格🆗低于购车成本的情况💐愈演愈烈，新车业务🈲严重亏损，经销商资金🚯周转困难，流动性🛩紧张问题蔓延至整个流🗝通行业。　　靠服务“吸金”　　汽车经销商的“躺赚”时代已经过去，如何扛过“凛冬”成为每📸家经销商思考的问题。其中，部分汽车🚚经销商正通过加码售后、金融等业务缓解压力。　　《报告》显示，今年上半年在汽💶车经销商的毛利构成🧡中，售后、金融保💹险的毛利贡献分别为63.8%和36.2%，远高于新车销😭售贡献度。一位汽车经销🌲商负责人坦言，市场价格竞争激烈，已很难依靠新车销🚅售盈利，因此售后🤼业务成为提升利润的渠道之一。“维修、保养及随之产生的工👂时费等，均能产生利润。”他表示。　　“市场环🙆境不佳的情况下，经销商🔷也在不断探寻业🐇务的转型方向。”郎学红表示，目前经销商🔊也在积极尝试。例如💝拓展售后业务，在维修保🚀养等售后业务基础上，经销商开始尝试开📽展洗美业务，来增加消费者触达。此外，经销❤商也开始寻求进一步价值链🎖的延伸，扩大服务生态，例如开展改装业🗝务、租赁业务等。　　据了解，中升集团已😿着手开始布局🌬汽车洗美业务，中升洗美在中升GO(中升集团旗下🥊的电子商务平台)正式上线。据了解，中升洗美线上选项💯包括清洗、底盘、漆面等。其中，清洗选项中包括全♍玻璃镀膜、轮毂精洗镀膜、内饰精洗等。一位汽🙁车经销商负责人认为，如今🍫汽车市场由增量转入😾存量时代，而汽车洗护、美容等消费需求持🤙续提升，抓住市场需⛩求点是经销商增强消费黏😇性的关键。　　“经销商应当👤从理念和📍行动上转向做服务商，通过服务🤤更好地提升客户黏性，实现价值增长。目前，部分以服务为核心🍖的经销商，通过积极优化品牌🍿网络、延伸服务业态🥓和提升客户体验，逆势🍩而上取得较大成功。”颜景辉表示，经销商🤗作为汽车渠道的价🐙值核心就在于服务。　　转售新能源品牌🐺　　除延长售后价值链外，传统汽车经👹销商也瞄准新能源汽车风🥀口。　　《报告》显示，今年上💞半年新能源独立品牌经销商盈利➿占比达42.9%，亏损占比为34.4%。反观，传统燃📶油车品牌经销🚭商盈利占比仅为25.6%，亏损占比达8.6%。在郎学红看来，经营新能📵源独立品牌亏损的经销商中，有部分新开业的汽车经销商🍺。这部分💇经销商亏损原因，主要是成本👖费用较高，单店销量还在爬🕙坡阶段，尚未达到盈亏🌠平衡点。　　而🦊从毛利贡献板块，更直观体现🗼新能源独立🏩品牌经销商的生存优势。《报告》显示，新能🥚源独立品牌4S店在新车、售后👩和金融保险的毛利贡献分别为16.8%、54%、17%，均为正值。　　新能源汽车🐤品牌提升经销商盈利能📰力的背后，离不开飙升的🥃市场需求。数据显示，今年上半年📳新能源汽车🚶累计零售量达546.8万辆，同比增长33.3%。其中，今年6月新✂能源车在国内总体乘用车🕦的零售渗透率达53.3%。　　市场变化下，众多汽车经销商品⛲牌开始🧔转型销售新能源品牌车型🎩。去年，中📠升集团发布公告称，与赛力斯签订初⛷步协商协议，同意就合作分销🕧其新能源汽车进🌏行进一步磋商。资料显示，成立至今，中升集团专注📄于经营豪华和中高端品🏹牌组合，合作品牌包括😼奔驰、雷克萨斯、奥迪、宝马、沃尔沃、捷豹路虎等。“随着市场变化，近年来集🎞团开始针对旗下🎯经销商门❇店代理的品牌进行多次调整，一边进行优化，一🦉边也在引入新品牌，其中包括多个新能源📢汽车品牌。”另一位经销😷商大集团负🎂责人则透露。　　此外，不少新能源📨汽车品牌也不再🦁执着于直营模式，而是选择与头部⬛经销商合作。今年8月，广汽💙集团官方微信公众号发布🔌消息称，华望汽车城市招募计⏺划正式启动，招募对象为🌾全国百强汽车经销🛅商或区域知名🦏经销商。郎学红透露，小米、问界、比亚迪等品牌，是很多传统汽车🌂经销商选择的🏥目标。　　北京商报记者 刘晓梦

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柳愛美/岸谷すみれ/Big Will/秋元惠

（青岛日报／观海新闻记者 山口蛍）