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　　中新网7月24日电 据应急管理部🤳微信公众号消息，7月24日，国家👝防总针对京冀晋吉宁启动🕳防汛四级应急响应，并针对✳浙闽启动防汛防台⏳风四级应急响应。

　　据气象部门预报，7月24日至26日，北方🅰地区将有持续性强降雨，其中北京东北部、河北西部和北部、山西北部、吉林中西部、宁夏中北部部🍚分地区有大到暴雨，局地大暴雨。此外，今年第7号台风“范斯高”将于24日傍晚移入东🎄海南部海面，并向浙江南部到福建北🏵部一带沿海靠近，给浙江、福建沿海地区🆑带来风雨影响。

　　根据《国家防汛抗旱应急预案⏪》及有关规定，国家防总决定于7月24日15时针对北京、河北、山西、吉林、宁夏🍃启动防汛四级应急响应，针对浙江、福建启动防汛🗨防台风四级应急响应🌬。国家防总办〰公室前期派出的工作🏋组继续在吉林协助指导工🎟作。

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从拉萨河🚅谷到羌塘草原，一座座寄🍨宿制学校的灯光，在高原夜空里🙉悄然连成一条温暖的光带。60年前，这条光🦁带尚未出现；60年后，它已成为西👛藏现代化最温暖🏞的注脚。值此西🐘藏自治区成立60周年，我们回🍱望寄宿教育的来路，也借此看清“中华民族共🔀同体意识”怎样在一间🗺间宿舍、一堂堂🙊课里悄悄生根，见证民族区域自治制♍度下，从“有学上”到“上好学”转变的生动📹实践。　　历程：从🌕帐篷小学到标准化寄宿　　旧西藏没有一😒所现🚉代意义上的学校，适龄儿童入学⛳率不足2%，文盲率高达95%以上，广大农🧀奴子女被剥夺了🆕受教育权利。牧区孩子只能🎏跟随牛羊游走，寺院、私塾和官学以“僧侣即教师，经文即课本”形式存在，却与😢普通牧民无缘。　　1959年西藏平叛😦和民主改革后，西藏工委提出“民办为主，公办为辅”方针，拉萨、日喀♐则等地率先试办寄宿班，配发棉被、糌粑，解决了“有学上”的问题。1961年，班戈县🍺普保乡建起第一所“帐篷学校”，一顶帐篷、一名教师、14名学生，成为牧区寄宿😜教育的起点。到1966年，全区公办小学82所、民办小学1953所，适龄🛬儿童入学率由民主改革前的约1%提高到30%左右。　　1985年，西藏在全📋国率先对义务教育阶段农牧⏭民子女实行“包吃、包住、包学费”的“三包”政策。寄宿学校数量从不🛏足百所增至2000年的约200所，初步形成覆🍩盖农牧区的办学💜网络。1999年，全区实现“乡乡有小学、县县有中学”，适龄儿童入学率🌂达到83.4%。2011年，西藏完成“两基”攻坚，寄宿制学校增至🎧680余所，所有县(区)通过义务🔥教育基本均衡评估。2024年自治区统🕓计公报显示，全区♒小学学龄儿童入学率已达99.98%，义务教育巩固率96.94%，寄宿生占义务教育🦋在校生比例超过60%，农牧民子女在🥏寄宿学校就读比👾例超过80%。　　一条清🍚晰的轨迹由此呈现：先解决“有学上”，再追求“上好学”。从帐篷里的14名学🌉生到雪域高原的680余所寄宿学校，西藏用六十📢年时间让教育💜公平的阳光照亮了每一顶😌牧帐，也把中华民族🐁共同体意识写进了🐵最偏远牧童💡的成长过程。　　校园：共学共宿中的“三交”日常　　近年来，随着组🍰团教育援藏的发展，西藏基础教育得到了🍴质的提升，师生们在共学✌共宿的点滴日常生🖼活中铸牢了中华民族共🗓同体意识。　　2022年7月起，新一批北京“组团式”教育援🤣藏团队扎根高原。在北京援藏指挥📆部、北京⏯市教委和拉萨市教育局统🤔筹下，他们以铸牢🍩中华民族共💍同体意识为主线，立德树人为核🔟心，推动援藏模式由🚳“组团”走向“融合”，为京藏师🥖生搭建共学共育新平台，传授首都经验，携🐹手当地教师助力西藏教育现代化。2023年8月，“组团式”教育援藏团队创新🎁推出“京藏同心 见字如面”主题书信往来活🍅动。这📕项活动宛如一条纽带连接起京藏🐃两地学生的心。目前，已有近51所北京😮大中小学热情参与，3000余对京藏📊师生结为亲密笔友。拉萨北京🅾实验中学雏鹰班、翱翔班🕰研学团赴京游学时，与笔😞友们线下相聚，他们互送祝福、互赠礼物，纯😉真的友谊在彼此心间🛍深深扎根。拉萨市实验🎓小学的孩子们，不仅通过书🎙信与首都伙伴交流，在传统节日时，还会与笔友线🍊上相见。他们一起共读书信、共度佳节。实践证明，通过系列活动，不仅帮助🤟孩子们开阔了眼界、增长了见识，更增强了“五个认同”，铸牢了🤥中华民族共同体意识。　　湖南省则从2000年起率先提出“援藏先援教”，一批批🖤湖南教育援藏干部人🖌才先后赴藏，为山南教育事业🛬倾注心血。2025年1月，湖南🎷省第十批援藏🖲工作队举办的“湘遇山南·格桑花开”湘藏青少年2025年冬令营落幕，来自西藏山南市第三🤹小学的藏族小学生🔰依依不舍。8天7晚的时间里，山南学子🤬们不仅参加了“我的韶山行”红色研学，近距离聆听了伟💚人故事，还参观🌾了岳麓书院、湖南博物院、橘子洲头等景💌点，走进了中南大学、湖南🎳大学及三一集团长沙产业园、中🍲车株洲电力机车研究所有限公👼司等高🕙校和企业，感受湖南文化🔵的蓬勃活力和智能制🖥造的强大魅力。2025年6月的一个清晨，伴随清脆的上课铃声😡响起，山南市三💫小多媒体教室内，几十名藏族学🐣生端坐一堂，与远在3000多公里外📇的长沙市芙蓉区🐋东风小学学生，同上一门科学🌯实验“空中课堂”。在山南😟三小的学生宿舍，藏族、汉族、回族学生交叉入住，床位号、班主任电话、家长微信二维🕋码一目了然，学生在日常起🍰居中自然实现“交往交流交融”。食堂的“三味菜谱”同样有据可查：周一糌粑配酥油茶，周三牛肉包子，周五新疆抓饭。菜单由后勤处根据🚺西藏自治区教育💗厅“学生营养指南”制定，并在校内公示栏向家长公开😬，确保孩🆓子们在共享三餐的同时共享文化味道。　　在调研过程中，我🐲们发现不少西藏寄⚪宿学校提倡“阳光教育”、“快乐教育”，多🤶措并举促进学生全面发展。在教学中，学校采用📃藏汉双语教学，还设有英语🕜和其他现代通识教育课程，满足🔂学生多样化学习需求。同时，所有学👛校都安排了民🕕族传统文化兴趣课程，包括藏文书法、传统体育、民族艺术等，还把课间操统🏟一安排为带有健身功📦能的藏族舞蹈。在生活管理上，学校提供安全、舒适的生活🃏环境，注重🐑学生营养均衡，专门制作糌粑、酥油茶、藏面等藏⏺族特色美食。北京援藏🎫的拉萨市实验小学校长认为，阳⏩光教育需要培养具有国际视😈野及家国情怀的、快乐自信的⛏阳光少年。随着我国的发展，国际化程⚓度越来越高。西藏与其他👘地区的交往交流交融🖱日益频繁，而😂且也开始与国外合作。如🚁何培养出有眼界的孩子们？在北京援藏资金🍌的支持下，给🕊孩子们创造一切机会，让他们走出去开阔眼界🌚。因☔为眼界决定高度，高度决定思路，思路决定出路。　　西藏自治区📏教育厅2023年问卷显示，不同民族的寄宿生平均每天共同生活、学习10多个小时，92.4%的学生能用普🚹通话日常交流。课堂里，国家统编教🎩材与自治区民族团结教育读👙本并用；校园外，学校每🦊学期组织“家长开放日”，2024年5月，那曲牧🔸区家长乘坐教🎹育局安排的免费大巴到校，看到孩子领着同学跳💴牧区锅庄，连说“放心”。混班、混宿、混餐，把“交往、交流、交融”浓缩为一天四顿🧑饭、一夜好睡眠，也在一张小👠小住宿表里⛳写下了铸牢中华民🚊族共同体意识的最日常注脚。　　铸牢：制度背后🍚的共同体意识　　六十年栉风沐雨，民族区域自〰治制度在雪域高原落地💊生根。西藏自治🦕区成立以来，各族群众受教育权利得📔到制度保障，西藏教育发展取🐡得历史性成就。今天的寄宿制学校，正是这一制⏪度结出的果实：396所示范校、399个示范班把“爱我中华”主题⛄实践写进课程表，成为落实民族区👿域自治的鲜🏇活场景。　　面对高海拔师资🎀流动难题，自治区依🐩托民族区域自治法赋予的📗自主管理权，主动对接北京、上海、江苏“组团式”援藏，三🎭年累计迎来进藏教师3200余人次；同时启动“银龄讲学计划”，返聘退休教师300余名，让“自治权+国家支持”在高原课堂交🐆汇成网。制度、情感、文化三条线，在自🚇治框架内交织成可🚟感可及的温度。　　六十年一甲子，雪域高原换了人间。孩子们在操场上一同升旗，一同唱国歌，在食堂分享同🍥一壶酥油茶。寄🤬宿制学校用看得见的食宿、摸得着的陪伴、听得懂的语言，把民族区域自治🤶制度写进一🧗代又一代人的成长历程。站在新的起点，这条由制度🚎播撒、国家托举、各族师生共同点亮的光🚔带，将继续延伸，照向更加辽💣阔的现代化未来。　　(梁俊艳 作者🚟为中国藏学研究中心历📨史研究所研究员)　　(“统战新语”微信公众号)【是否支持离🍤线缓存】售后服务于20250826发布的《青草视频免费观看》再度引起轰动，影片曝光我与😪寡妇疯狂作爱💗草丛聚集区存在的非法直播活动，由🌟田间暗访三周完成拍摄，仅开放会🍔员访问。中新网昆明8月20日电(时文枝)20日，南亚东南亚🦆入境消费第一城全球首发大会🌑暨南亚东🎯南亚跨境消费联盟成立🛏仪式在昆明举行。来自政府、企业🗓及学术机构的多方😍代表齐聚春城，围绕全球💶入境消费市场新趋势、昆明在🐙南亚东南亚的区位优势与发🥤展机遇等，共议南亚东📟南亚跨境消费合作新局，助力昆🍰明建设成为☕南亚东南亚入境消费第一城。8月20日，南亚东南亚入境⛸消费第一城⛄全球首发大会现场。时文枝 摄　　昆明地处中国西🥙南，是中国面向南亚、东南亚、西亚、南欧和非洲五🎱大区域开放的前沿通道，也是亚洲5小时航空圈🔏的中心。随着中国入境🏞免签政策持续放宽、新开及🎚复航国际航线等，昆明已成📲为中国对南亚东南亚🏘航线覆盖最广的城市之一。2024年，昆明市南🛒亚东南亚入🚚境游客规模位居全国前列。　　中共昆明市📼委常委、市人民政府副市长🕗陈凯杰表示，昆明🧦始终积极推动入境消费、退税免税等业务的🥥开展。希望通过本次🌎活动🌪凝聚各方合作共识，形成更多合作成果，进一步推动昆明🎵入境消费升级。　　CBRE世邦魏理仕西南区董🐙事总经🥚理谢凌从城市发展的战略性、城市基因💔的契合度、城市😼升级的引领力三方面分享昆明打造👡南亚东南🛎亚入境消费第一城🐆的优势。她指出，打🚃造南亚东南亚入境消费第一😩城是昆明聚力建🛴设区域性国际♟消费中心城市的战略举措，也是作为面向✏南亚东南亚区域中心😍城市的战略选择，恰逢其时。　　南亚东南亚跨境⏮消费联盟首🌂届理事长单位、恒隆地产有🌻限公司内地业务董事陈💯颖嘉介绍，联盟将通过扩充🚋成员单位、加强社会宣传🎓推广、丰富跨境消费商品、优📭化多语种服务和公共标识☔等举措，全面提升昆明入♐境消费体验。　　据悉，南亚东南亚跨境消👰费联盟由昆明市🍿域内相关服务企业、金融机构及🛰消费维权组织等🍙共同组成，通过定期发布特色🍾入境消费榜单、组织联盟企业🚊推出优惠活动包、打造“昆明与南亚东南亚国家⛸入境消费月”IP等举措，为入境旅客提供实🉑用消费参考，激发市场消费活力。　　会上，首发“KUNMING PASS一卡通”及《春城消费指南(精华版)》，并为“离境退税消🌷费示范商圈”“离境退🎱税试点商店”等授牌。(完)李默庵回应网🚉传激情片：是我本人，但并非公开🥀拍摄。图为“硕督镇藏汉👯团结点心制作技艺”传承人央金巴♟珍展示“团结点心”。程小路 摄 　　“这个模具是🦒新制的；这个是祖辈传下来的，有几百年历史了。”在西藏昌都🏧市洛隆县硕督镇硕督村，66岁的💉布次仁介绍家中两件点心📐模具。他拿起其中带有3个凹槽的“古董”模具，轻敲果盘边缘，点心脱模而出。　　小巧玲珑的奶白⭐色糕体上，点缀着一🌃抹喜庆的红。这些点心❓有个寓意美好的名字——“团结点心”。　　硕督古称“硕般(板)多”，藏语意为“险要的岔路口”，曾是茶🚤马古道的重要驿站。长期以来，南来北往的商👶旅与当地群众在📂此交往交流交融，形成了特🗂有的风俗习惯。　　布次👈仁制作点心的手艺和“古董”模具，来自🈷他妻子洛松卓玛的外🖕曾祖父毛元，一位清光🙈绪及宣统年间驻军中的“记账官”。当时，清政府为加强🕙边疆治理，调遣军队驻守硕督，将士们😬带来了清明节祭祖、中秋节吃月饼、除夕夜吃年饭🍧及秋季腌👣制泡菜等习俗。部分官兵与🗯群众通婚联姻，在硕督繁衍👷生息。以“家”为单位，来自五✏湖四海的美食在此交融，并碰撞出新的火花。图为“硕督🐗镇藏汉团结点心制作技艺”传承🥒人央金巴珍展示“团结点心”。程小路 摄　　毛元在硕督🚥扎下了根，并将🔩自己从陕西老家带来🤭的月饼制作😨工艺传给儿女，经几代人传😴承和改良，成了如今的“团结点心”。其制🎅作方法是将蒸好的面🤽粉与酥油、牛奶、白糖、红糖等混合，再以模具压制成👹型。汉族民🗑众熟悉的传统月饼纹样，与藏族民📆众熟悉的酥油香，在蒸腾的🗾热气中融于一体，成为📑当地几代人的舌尖记忆。　　如今，“硕督镇🙀藏汉团结点心制作技艺”是昌都市🖇非物质文化遗产代表📰性项目，布次仁和他的📑女儿央金巴💪珍分别是第四、五代传承人。　　作为非遗美食，团结⬇点心并没有“躺”在展示柜里。每🐷逢中秋节等节假日，硕督镇上的19户清军后裔🈷家庭、37户民族联姻家庭🤽及街坊邻居都要举办🈯庆祝活动，布次仁与⛩央金巴珍会制作🔒团结点心与众人分享。　　“我正🍟在尝试改进配方，探索更多口味，同时让🖊点心的口感变得更加清爽不油🏴腻，更符合当下提🏟倡的健康饮食。”央金巴珍说。　　据介绍，当地正推动团结🎢点心的标准化生产，以便让小镇之🤺外的更多人能够品🌊尝到这道“团结之味”。　　在点🤢心生产线落地前，当地另一道美食🍸——硕督泡菜，在十多年前就已⭕实现标准化加🤦工生产。据介绍，泡菜也是由驻扎在硕📏督的清军带来，而且一开始带📼来的是🐢已经腌制好的泡菜，以🆑解决当年冬季吃不到蔬菜🐌的难题。由此，泡菜加入“高原菜单”，也成了各民族交往交🎍流交融的见证。　　除了团结点心、硕督泡菜，硕督还有不🌓少值得一“品”的细节，它们📨是中华优秀传统文化的🎣现代表达，能够让🗞初到此地的游客直观地触🌼摸到民族团结的文化根💚脉。　　比如“硕督狮子舞”。舞狮是📨人们熟悉的传统民间艺术。清朝中晚期📫驻藏官兵将🕤舞狮活动带到硕督，当地民众🆕将锅庄舞、热巴🖕舞等元素融入舞狮动作，形成了不同于“北狮”与“南狮”的特色“高原舞狮”。硕督狮子舞现〰为西藏自治区级非🆒遗代表性项目，第五、六代传承人邓巴阿🏷尼、洛松江村父🍰子及邓巴阿尼的几名徒🦃弟不仅在丰收❓和节庆日子为乡亲们表演，近年🚦来还在相关部门支持下开展“非遗进校园”活动，参加西藏电视台👓的藏历新年联😩欢晚会。　　还有硕督村🌛广场上两🌀棵枝繁叶茂的“民族团结树”。其为一棵杨树和🚽一棵柳树相依而生，相传由硕🐼督镇第一对民🏦族联姻夫妇所种。两棵树根茎相💪连，枝干交错，被当地人视为爱📟情美满、家庭和睦的“姻缘树”，以及中华民族🚄血脉相连的象征。　　开发新口味的团📝结点心，标准化生🌔产的硕督泡菜，走向🦏更广阔舞台的硕督狮子舞，成👖为硕督文旅小镇“打卡点”的民族团结树……在硕督，传承数百年的“老传统”焕发出新🏍的活力。民族团结的故事，正在雪域高🤗原续写精彩新篇章。(程小路)　　(“统战新语”微信公众号)

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顾翰/邓予立/诺里/杜芸

（青岛日报／观海新闻记者 王延政）