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皇马✳有英格兰球员(裘德・贝林厄姆、特伦特・亚历山大 - 阿诺德),马竞有康纳・加拉格尔,如今巴萨也迎🤱来了英格兰人 —— 马库斯・拉什福德以租借加买断权的形👋式加盟 诺坎普。
近两年来,拉什福德在英格兰⭕几乎成了 “失败者” 的代名词。曼联战绩🕗一塌糊涂(上赛季英超第 15),而作🚹为自家青训出身的他,成了这场⏭灾难的标志性人物之一。曾几何时,他天赋异禀、被寄予厚望,如今却成📺了曼联不再需要的球🉑员。
离开曼联早🖖已是定局,拉什福德一直渴🚑望出国踢球,而巴萨成了他的下家🎸。这是一个问题球🌧员与问题俱🙃乐部的结合,质疑声不少,但也存在双向🤝成就的可能。
尽管上赛季在📿弗利克执教下横扫西📘班牙国内三冠王,但巴萨作为🍘俱乐部仍问题重重,尤其是财务危机👾挥之不去。这也是他们没能签✖下尼克・威廉姆斯的📖核心原因 —— 不🤖仅涉及违约金支付,更关🎚键是无法确保顺利为球员注册。2024 年夏天,丹尼・奥尔莫的转会也曾📤因注册问题一🍥波三折,直到 2025 年初才勉强🐬搞定。威廉姆斯不愿重蹈🕺覆辙,最终与毕尔巴鄂🎯续约,巴萨只能另寻目标🥜。
拉什福德的加盟更🙁符合巴萨的🥞财务现状:租借加买断权(非强制),既降低风险(若表现不佳无需买断),又能控制成本。尽管巴萨需承担🎐拉什福德税后 1000 万欧元的年薪(他为加盟🍖接受了大幅降薪),但这远低🍬于签下威廉姆斯的花费。对巴萨而言,这是一笔 “低成本试错” 的交易。
拉什福德渴望🚙离开英格兰,源于英超环境🔚的 “毒性”—— 尤其是曼联👗的灾难性赛季放大了🦃这种压力。他不仅😉因球场上的表现遭批,连慈善事业都🏋被攻击:“少管闲事,先学会进球” 成了常见论调。尽管他的场👝上表现确实有争议,但曼联的崩盘🆚并非他一人之过,而将私人生活与🐲职业🍞表现捆绑批判,无疑⏯让他身心俱疲。
西🌝班牙媒体虽也犀利,但拉什福德作为📭 “西甲新人”,初期可能获得更多空间。至少在适应阶段,他能更🍀专注于足球本身,而非场外噪音。
弗利克的存在,是🚼拉什福德职业生涯重启⭕的最大变量。这位德国🍏教练上赛季接手巴萨后,在几乎没有🐂重磅引援的情况下,率队拿下三冠王♍,更展现出 “点石成金” 的能力:
- 伊尼戈・马丁内⏫斯曾被视为 “冗员”,弗利克🤓力保他进入首发,最终马丁内斯打🍿出职业生涯最佳赛季🥍,与保・库巴西组成稳固😪中卫搭档。
- 马克・卡萨多原🍦本只是巴萨 B 队球员,在弗利克手🐯下爆发,上赛季为一👗线队出场 36 次,即👩便后期因伤和德容回归失去位置,也证明了教练🏴的识人眼光。
- 拉菲尼亚在弗利😌克到来前🎊几乎被挂牌,却在 28 岁迎来爆发,赛季表现堪称 “金球奖级别”,成了巴萨进🐶攻核心。
巴萨如今的🍯战术也适合拉什福德:弗利克摒弃🍭了传统 “tiki-taka”,转而主打快速反😞击和空间利用,这与拉什福德的速🗜度优势完美契合。西甲🕤整体节奏快、对抗少于英超,更注重空间创造,正是他喜欢的环境。
此外,拉什福德的🥙多功能性是加分项 —— 既能打边路,也能客🌻串中锋顶替罗伯特・莱万多夫斯基。在纸面上,他与巴萨的战🚔术体系高度适配。
从英超第 15 名球队🔒加盟欧洲顶级豪门,对拉🦎什福德而言堪称 “奇迹”。巴萨虽有财务问题,但❕仍是三冠王级别的竞技团队;弗利克的体系、西甲的环境、队友的实力,都为他提🤟供了理想的重启土壤。
如果在这样的条💒件下仍无🚔法证明自己,拉什福德或许📌真的会彻底沉沦。对巴萨而言,以低成本赌一把曾⚪被寄予厚望的球员,若成👡功则填补边路短板,失败也无需承🍐担巨额损失。这场 “问题组合” 的联姻,可能是🗳双方最后的救赎机会。
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吕小康:情绪价值虽是🎵近年来流行的📖大众用语,但早在20世纪80年代🥅就已经出现在消费🔏行为领域并得到重视。这一概念强调顾🕯客在产品使用、服务😈体验或品牌互动过程中感受⌚到的情感收益,即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与😧消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提🙂升产品或服务的情绪价值,能🔬够增强顾客满意度和忠诚度,使企业在市场📔中获得更强竞争优势。后来,情绪价值逐渐从商🤯业领域拓展至社🛶会生活领域。 陈丽君:情绪价值在不同🈲情境下有不同的🐍内涵。例如,亲密关系中🚔的情绪价💰值是伴侣通过稳定😫情绪支持、深🎱度共情与积极反馈,在焦虑时🤶提供安抚、低谷时传递🙉鼓励、冲突中给予理解,使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力,成为超越💡物质条件🐴关系的核心竞争力;在职场中,情绪价值是🎌年轻员工通过抵🎤制精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主与人格尊🔥严,将和谐氛围、被尊重感🎞视为与薪🎏酬同等重要的劳动补偿核👼心维度;在休闲方式上,情绪价值🛫是通过媒介内容获取即🕞时心理代偿,通过轻松综艺🔀等填补独处空虚,在碎片化生活中构筑可预🥑测的愉悦舒适区,实现低门槛情🧝感补给,等等。 齐玥:在社会生活诸🦗领域中,情绪价值在消费🍼中的体现较为明显。一般而言,消费🖐者的购买决策受到多种价值维度🔚驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更多关🔮注产品🎭本身的性能、性价比等有🏳形特征。而情绪价🍳值则更多关注愉悦、舒适以及🔱与品牌相关的情感联结等,即消费者期待🆚能够在消费体验中引发⌚一定的情感状态或😏感知。近几年,越来越💭多的研究致力于将情绪价🚌值和功能价值区🚡分开来,不仅考察其各自影响,还研究它🌀们如何交互作用以塑造消费者☕偏好与忠诚度。 陈满琪:综🥈合各位的分析可以得出这🐹一结论——情绪📽价值是一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的👉另一种价值,具🔱有强烈的心理学意味。在服务行业,服务员通过调节🐋个人的情🛺绪呈现出与角色相符合的😕情绪表🌒达以提高顾客满意度;在消费领域,年🛀轻人愿意为那些能♿够疗愈身心的消费品买单;在亲密关系中,人们希望找到能够🌂让自己获得愉🐈悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重👀要的取向是关注“人”,真正重📴要的问题是探讨做什么才🍿能得到或提供情绪价值。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪🌿价值的实现是指个体通过某🏸种方式从人、物或👓特定关系中获得积极的✈情绪体验和精神满足。在这里,情🐞绪价值不只是“情绪满足”本身,还意指更高的价🛵值追求。由是观之,情绪🐌价值的话语流行和对情🚩绪价值的追求过程,实际⏱上是一种价值主张的建构过🚻程;青年群体⬛表面的情感满足方式变化🏌背后,是社会价值观的动🎋态变迁及⛅中国社会的整体转型。这正是我💹们理解青年群😻体追求情绪价值这一🐬现象的基本出发点。 2、“情绪价值”的多元表现🏟及其实现途径 主持人:青年群🏁体追求情绪🕵价值有哪些典型表现?这些现象又反映出🍭当代青年的🗜哪些心理诉求? 陈丽君:年轻人对情绪✋价值的追求渗😿透在他🆖们生活的方方面面。比如在选🕑择伴侣时特别🛳在意自己的情绪对方是否“接得住”,在职场上拒绝画🤼饼式管理,闲暇时🥍常用轻松综艺、搞笑短📒视频来佐餐、解压和助眠。这➡些现象绝非孤立行为,其背后蕴含着✔青年群体在特😷定社会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感联⤴结等深层次需求的主🚷动回应与满足。 吕小康:以人际交往为例。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情绪🧘价值,即利用动图、图片、文字组合的🎻或幽默或讽刺的表情包作🎒为主要沟通工具,用轻松、幽默、视觉化的方🐊式代替或补充严肃、直接的语言交📗流,避免直接📿的话语冲突,维持和谐的社群氛🥣围,将表情包作为😣冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共🔏情的放大器和快乐的催化剂;另一方面,遇到苦🤵闷时他们可以选择不向他🏔人求助而选择“树洞式倾诉”,即将内心🛳隐秘的感受、压🤢力或创伤倾诉于匿名、安全和非评判🔥性载体,如匿名的🚴网络社交平台、现实中的匿名陌生人👊、自然空间或人为物👛理空间。这其实都体🏸现了当代年轻🕑人力图在人际关系中寻求安⏲全感和归属🗜感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互🎽动质量的关🚭键标准,既不愿意给对方造成🚱情感负担,也🍢不愿意过度卷入对方的🛢情感世界,而表现出对“轻量化”情感联结的🈁追求,即希望🔳用高效而低风险🚐的方式建立形象、延续关系。但这并不是真的要与社🗄会断联,而是🈚寻找一个暂时的情绪独处室,从而构建自📪主可控的情绪安全区。 陈满琪:具有即时性与补🏤偿性的情绪消费,也🐀是青年群体普遍采用📉的获取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到青🚪年群体的📯情绪价值需求,“Labubu爆火”、追求特定休闲方式👳等现象由此应运而生。它们意在通🥋过具象可感的物品或体验,为个体提供情绪📛安慰、身🐆份认同与精神慰藉,以缓解现实压力🛌与内在焦虑。比如,许多📒青年会在情绪低落🔂时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物品所承载👠的陪伴感与情🆓绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活🎹动的兴起,也是青🔉年群体在都市孤独感与高压工作间🚵寻找微⛄小幸福与情绪联结的方式。这不仅体现了青年🎉群体对正向情绪🤨体验的渴望,也折射出他们在👣社会竞争、身份焦虑和关系疏👁离背景下,对情🗻绪价值的主动索取与心🛄理补偿,成为连接外在社🎙会与内心世界的一种策🌭略性选择。 齐玥:随着人工智能、虚拟现实🔖和大数据等技术的普及,情绪🧚价值的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中🔁,青年群体🏒越来越多地通过情感😮智能体(AI companions)来获🕛得心理满足。美国一项调查🍇显示,高达70%的13至17岁的📇青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议📪或情感安慰,其中有约33%的人表👰示在面对个人🐨压力或人际困惑时,宁愿与AI对话也不🔬愿与真人倾诉。这些情感智能体通过自❗然语言处理🐾和情感识别技术,能够模拟出👀高亲和力的对话风格🍕,让使用者体验⛩到亲密的感受。除此之外,AI宠物也在📫世界各地热销。这些🛰产品能够基于算法提供情🈸感反馈,不仅缓🐡解了现代年轻人🛷的即时孤独,也为他们实🌁现情绪价值提供了多🍰样化的新方式。如今,从社交🦏媒体的形象化互动🎺和沉浸式数字体验,到大数据驱👄动的个性化情绪触发,再到情🏍感智能体的情感陪🕔伴与依恋机制,技术的发展为情绪🔶价值的多样化满💵足提供了🕗更多可能性。 吕小康:青年群体中流🤝行的“搭子文化”,也是追求情绪🎹价值的典型表现之一🎵。“搭子文化”具有鲜💺明的功能模块化特征,每种关系都精准👉服务于特定👐活动需求:健💍身搭子离开健身房便互不打扰,图书馆的学习搭🥛子合上书本即各🖍自回归生活。作为搭子的双⭕方彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感卷入,从而以♉压缩情感成本的方式提🕺升情绪收益。而搭子🌿文化的出现,实际上😄是社会数字化转型😅带来的社交关系形态变革。搭子的建立往往需💥要通👒过线上社群等进行即🍄时按需匹配,如求“电影搭子”的帖🥚子往往在半天甚至半小时内🆔便能促成👏共同观影,而观影🀄结束即意味着搭子关🤙系的自然解除。没有完善的数📓字基础设施和社交😰平台按兴趣标签进行💜精准🤫算法匹配的技术赋能,个体就🎠无法达成这种社会连接。可以说,没有社会整体🕒的数字化转型,也就没🙆有这类情绪价值的展示空间。 3、“情绪价值”流行背后的🍷社会心理基础 主持人:追求情绪价值反映了新🦉时代青年在哪些层🈶面对美好生活的向往?如何🎱看待追求情绪价值📇的利与弊? 吕小康:青年群🚓体对情绪价值的追求,是社会发展进步的生🦗动注脚,反🎩映了其主体意识的觉醒、情感智⛔慧的成熟以及对更高质量生活体验的😇追求。这种👻对情绪价值的高度重视与主动🍥建构,不是简单的感性偏👢好和刺激寻求,而👝是反映出社会转型期青🎚年群体心理需求的代际📉演进与价值重构过程。具体而言,有以下两方面特征。 一方面,工具理性与🛀情感理性并重。青年一代并不是拒📔绝实用价值🐧和绩效指标,而是❇拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈😺表达出作为独立情感主体😮而想要被看见、被理解、被🤟尊重的内在需求。对情绪价值🍾的追求,是他们对人格完🔕整性的捍卫,体现了🏛新时代青年从基本生存向全🍡面发展、从物质🐀满足向精神丰盈的需求跃升。 另一方面,边界意识👤的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情🌸感需求并行不悖📉的是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视,他们更期待🕸在适度的社🦕会连接中守护个人的✔主体性。其在🚆追求情绪价值时,强调的不是单方面🈺无限的供给或索取,而是🕰对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他🎧事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以在🚥应⛲对周遭压力和各🥇种不确定性时能够保持心态的韧性,在复杂而快🍆节奏的生活🦅中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会🏺之间的动态平衡。 陈满琪:情绪价值的流📼行并非孤立的个🛸体需求显现,而是一⛓种具有集体性意🤜义的社会调节方式。社会情绪是社会🏋心态的核心要素,而个体应对社会情🤷绪的调节方式也🐪日益展现出两种并行逻辑:一是个😰体层面的自我调适,二是通过🗂从众与模仿的方式😧实现群体性调节。情绪价值之所以被凸显,很大程🍰度上是因为其稀缺性在当⚫下社会语境中日益显著,而🚫这种稀缺背后的社会心理基础,主要体🤟现在以下几个方面: 第一,自我价值的强化。现🐋代青年更倾向于从自我出发构建价值判⛱断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他们📕更容易将情绪价值🤘作为衡量与他🕚人关系的重要标准。第二,情绪在个体价值♎体系中⛰的权重上升。随着物质生活水平的👌提升,青年🕵群体对精神层面的追求愈发😁突出,情绪愉悦被赋予前所🏾未有的重要性。这不仅🦅体现在消费领域,还体现在职场中🔃对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面情绪疏⛸导机制的缺位。在快🍏节奏与高压并存的社会中,个体负面情绪🎗堆积却缺乏有效🎥的宣泄通道。心理支持体系尚不🔇健全、公共😌空间共情性不足、社会关系😂趋于工具化等问题,使得青年🛐群体更多依赖于亲近他人或虚➰拟平台来获取情💫绪慰藉。 由此可见,情绪价值之所❄以流行,实则是一🦌种对社会压力、关👡系疏离和个体心理调适需😓求的集体性回应,是对🔳当代社会心态中个体自我🔰与社会🕝支持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文化,情绪价值已逐渐🍌内嵌于📱多元社会领域之中,成为青年群📚体在高度复杂社会🕛结构中试图寻求心🌨理支撑与意义🏳感的关键路径。 陈丽君:青年群体🥜对情绪价值的追求是他们在🍹快节奏高压生活下🍘的一种心理调适策略。面对经济增速调📎整、职业发展不确定🔸性增加、原生家庭代际隔阂等🎐系统性压力,传统🚠物质保障路径的预期⌛回报变得模糊,而真实可触的情😧感联结却日益稀缺。这使得青🚁年一代将对安全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理👝解的体验”。他们渴望在波动中📝被深度共情、在迷惘中被😡真切看见、在碎片化🍔情绪中获得连贯回应。因此,情绪🍖价值被青年群体视🏫为在不确定中相对可控、即时兑现的💓安全感来源🎁与精神支撑。此外,互联网内容生态的🆓丰富,客观🐃上也提供了随时填补独处空白、缓解孤独❗感的电子资源,这些网📈络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社🤝会互动,又🧡因其内容的丰富性而👡让青年人在自主🦋选择内容的过程中🈶感受到自我的主导权。 由此可见,对情绪价值的🎖追求,是青年群体在特🌫定时代📒背景下对心灵安顿、个体尊严与🥅生活掌控感等美好生活维✨度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和👭谐乃至推动社会文🌑化进步的积极意义。然而,也需清醒🛩认知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给🗾可能导致内在情绪😏调节能力弱化;算法茧房易窄👥化视野与个性;对即时满📅足的追求可能损害深度思🌹考与延迟满足能力。因此,关键在于🐃引导青年构建多元、健康、可持续的情绪支🎬持系统,在珍视心♈灵需求的同时,培育强大的内在⏹韧性与现实连接,使其对情绪价值的🥥追求真正成为⛸通往美好生活的助🖇力而非桎梏。 齐玥:传统上,情绪价值多🍴被理解为消费或体💒验过程中追求积极情绪、缓解负面情⏰绪的功能。这种正面情绪🤼不仅带来当👞下的愉悦,还能够拓宽个体视🔱野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资🚟本积累机制,超越了单纯➗的即时满足。也就是说,情绪价值并非仅是短暂的好🙉感或舒适,而💮是一种推动个体持续成长的内在能量。在当代社💱会转型与数智🍙化浪潮中,青年群体🈚越来越倾向以“自我表达价值”来建构😇身份与意义,更注🦉重自我表达与实现,包括对个性化📓和情感体验的追求。在此背景下,情绪价值成为他🐦们在数字平台、艺术创作和社🚘交互动中,以独特🏠形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是🥝为了获得认同,更是对⚾自身存在状态与人生意💣义的主动诉求。 此外,年轻🚫人永远面临着一种“积极焦虑”,即对未来的📗不确定性和🥛对理想生活的渴望,这驱使他们在情😍绪中寻找真实🦈性与自我实现,这种焦🏮虑本身便是一种向上的力量,推动个体主动构💕建更真实的人🔦生蓝图。青年群体将😆情绪体验视作🚋与世界“共舞”的方式,通过情😁感共鸣来确立自我定位,并以此投🏏射对未来美好生活😺的期许与希冀。因此,情绪价值已超越单🛳纯的对情绪满🍄足或🤔积极体验的追求,而成🛠为当代青年群体以独特方式表🔥达自身存在体😣验与心理需求的载体,同时折射出他们🆔对当前生活质量和🎱未来美好生活的社会心🦈理向往。 4、为😧青年群体构建积极健康的“情绪生态” 主持人:社会如何才🖊能提供更多情绪价值,保障和提升青年🍅群体的情感福🚇祉? 吕小康:青年对情绪价值的📏普遍关注与💵主动实践,已超越个体🗣心理范畴而上升🥏为具有普遍性的公共🌫诉求,因🚎而也就构成社会治理过程☝中必须关注的重要🦔社会心理议题。它揭🎌示了在高质量发展阶段,为青年提供充沛🚨的情绪价值供给、保障青年的基🧟本情感福祉,是促成青年全🕎面发展不可或🚄缺的核心要素。这📊意味着国家与社会必须🧘高度重视青年群体的♒精神家园建设,理解、支持和引📀导青年对情绪价值🎚的合理追求,积极营造更具包容性、支持性和安全感🐂的社会情绪氛围,为青年🚭构建积极健康的“情绪生态”,夯实国家持续发展、民族繁荣昌盛的青🏠年社会心态基础。具体措施包括: 在宣传教育方面👶,引导青年树立😌健康的🐇情绪管理观,接纳而不纵容自身或🦄他人情绪,追求真🎌诚的共情与相互滋📐养的友谊关系;善用AI、匿名社🕋区等作为情绪调节的辅助🤛工具,但要警📳惕智能技术依赖,不能用🉑人机连接替代真实的🈚人际连接;积极参与人际🏤关系与社会事务,同时注重维护心📰理边界,避免过度卷入情🏕绪旋涡。 在技能培训方面,大中小🍡学校可在心理健康类🔳课程或心理健康教🚻育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块,开发识别社🛂会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节🤰的阶梯化、情景化教材,系统培训学生🗾的情绪管理技能;社区可依托🥅社区心理服务站、社区服务中心,引入当地专业心理🥞援助力量,重点为待业青年、新业态从业青年等⛩青年群😽体提供免费或低价的专业🔶情绪疏导讲座和服务;企业可通🔻过实施管理层情绪领导力培训📿、员工情绪管理培训和员工心🐑理援助计划等,学习非暴力沟通⏩、共情式反馈、职业倦怠🔞预防等实操课程,及时疏导😍不良情绪、缓解工作压力、建设和㊗谐工作氛围。 在数智赋能方👲面,相关🤽数字平台可进一步开🔠发模块化、个性化🕞的情绪调节课🈴程并以合理的价格向公众开放,供青年群体进🎚行自助式情绪调节🛅;社📠交媒体平台可通过🎼大数据分析技术建立👎情绪风险预警平台,及时疏导网络情绪;对在线树洞、危机干预热线🍔等进💇行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升🖇相关平台在遭🐨遇突发事件时的危🎄机处理能力。 陈满琪:抛开情绪✋价值的来源不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体具有一体🔔两面的特性:一方面,它为个🏈体提供了被理解、被接纳😧的情感体验,使人获得主🈶观幸福感与心理充盈;另一方面,若对情绪价值的🏧依赖逐渐取😥代个体自我调节机制,便可能陷入持续向他❗人索👆取情绪支持的被动状态,进而弱化心理韧性、自我成长与独💓立应对的能力。 真正高质量的🎛情绪价值应当🐷是有尺度的、具成长性的。它不是无🌆限制的安抚与迎合,而是一种既能♉提供情绪慰藉,又能激发自我反🏳思和内在力🍃量的支持形式。重点不🥫在于社会如何一味“满足”青年人对情绪价📚值的需求,而在于🏂青年人如何通过有边界、有节制的情🗳绪支持获得更清晰的自我认知📁和更健康😓的心理成长路径。 在这一过程中,情绪调节🧥能力的培养尤为关键。越来越多青年🈹主动参与“情🛬绪笔记训练营”等新型心理📸成长活动,帮📬助自己不再依赖外界提供单🐮向度的情绪价值,而是逐🤐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪🥚的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪🚯价值转化为成🥛长动力,青年才能🚖真正摆脱情绪困境中😺循环索取😊的消耗模式,走🎗向更具弹性的发展路径。 陈丽君:社会需通过制度设🧟计、文化规范与群体💹互动📨三重机制保障青年群😷体在职场中的情感福祉。例如,社会可建立职场情绪价值🏢的制度化互惠体🤷系,通过🌛健全法律法规要求企😗业提供心理支持资源(EAP/心理假),从而降低🐶青年群体应对不当管理🍕的情感消耗,使其能👤量聚焦于成长性需求;在媒介宣传上📤减少标签化叙事(如“年轻人不能🎅吃苦”)以消📦减代际对立,转而构🏔建跨代协作的共同目标(如技术创新),促使管理者与青㊗年员工形成情感🚆同盟,重🥍构以共情与尊重为核心的职场规范;在社区与数字🛂空间发展🌓同龄人互助社群提供工具🚊性与情绪性支持,以此补偿原⭐子化社会缺失的归属感;推动平台算🖍法设计伦理化,并将媒介素养教💲育纳入公共课程,培😄养青年群体对数🏅字内容的批判性使用能力;引导🛋青年人学会建立“电子榨菜”使用边界,主动培育替代性情绪🏚充电方式,区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措📆的最终目标是🥅构建多层次情绪供给生态:让青年群体既享有😔便捷的数字慰藉,更能从现实🛋社交、自主创🥘造和自然体验中获得更可持续的👜满足感。本质上,这是将情绪价💺值从个体韧性责任🈹转化为集体保🔌障义务,通过改变💢组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体在满足联结➡感、尊严感、自主性三大基📈本心理需求中实现🎑可持续成长。 齐玥:保障和提升👩青年群体情感福祉应成为🌯全社会共👵同关心的工作。传统心理健🌞康干预多聚焦于减少负面📑情绪或提🙃升情绪调节能力,但情绪价值作😱为一种正向、积累🏠性的心理资源,不仅关乎当下🕧的情绪满足,更是一种对👡自我存在体验✏与未来美好生活🚈向往的投射。因此,还需要探索🚅如何在教育、社区、家庭及数👓字平台等层面主💪动提供更多情绪价值,以促进青年群💗体整体情感福祉。在社区工作层面,可提供多样化🔥的活动模式,鼓励青年🚈参与社区志愿服务,通过帮助他人、创造社🤔会价值来获得意义感;在智能👭技术层面,可融⤵入心理学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升情💙绪价值的满足效率;在平台实践层面,数🎲字平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情📪绪过度碎片化、短期化,助力青年长期🙃心理资本积累。总之,情绪价值不仅是🏿青年即时的情绪🦃满足,更是关系⏫自我存在体验、社会归属🍞感与未来向往的综合🦗心理资源。未来,应继续🌼加强跨学科、跨文化、技术与人文🎮融合的研究与实践,共同🎒构建提升青年群体🗃情感福祉的社会生态。
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(青岛日报/观海新闻记者 向井千里)责编:
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