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北京时间7月24日,瓦伦西亚后卫莫斯克😍拉在社媒发布🔓长文告别球队,他即将加盟阿🔶森纳。
莫斯克拉表示:“这些天来,我一直在思考,如何🏁用一段文字表达我内心的感受。可越想越发现,似乎没有唯一的方🍀式可循,于是我决定用最🛅真诚的心来说。”
“今天,我要告别了。原以🍨为自己可以坦然面对,却没想💻到会如此艰难。毕竟,这不仅是我一生🧝中最重要的俱乐部,它是我的家,是我成长的地🏖方,是我学会跌倒、再站起来的🐫地方,是我成为球员、但更🥒重要的是成为今天这个人🥏的起点。”
“我满怀感激之情🤾,感谢教练、队友、工作人员、导师,以及💐所有在训练基地与我共同度🦅过时光的人们。很幸运能🈷与这么多令人敬佩的人👷并肩作战,也有幸与🆎那些默默为俱乐部奉献、却从未出现🚙在聚光灯下的人共事。”
“我📙还要特别感谢球迷们,一直以来给予我🎛无比特别的爱与支持,是🔬你们让我在这里找到了归属感。谢谢你们🤔让我成为这支瓦🎍伦西亚大家庭的一员。”
“这段旅程即将画上🖖句号,但我满怀自豪地👵迎接它的结束。自豪于自🎎己全力以赴捍卫过这😙身球衣和它所代🍧表的颜色,自🐈豪于可以无愧地🐏回望这一路的点滴,更自豪于,我将永远是一🙇名瓦伦西亚人。”
“这份对🔊俱乐部的情感无人👛能夺走,瓦伦西亚💽将永远在我心中,与我同在。它🦂铭刻于我的胸膛、深入我的血脉,融入我每👤一个回忆之中。”
“谢谢你们给予的一🕶切。谢谢你们成就的一切。”
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据不完全统计,美国的高关税导致南非🏰农民的收入利润被侵🍥蚀,许多🆚中小农户可能被迫退出出🐗口链条,农业及相关产业链✂涉及近80万就业岗位,一旦出口下滑,将🎹加剧南非已经高企的33.2%(2025年第二季度统计)失业率;而失业率❤攀升将引发农村贫困、劳资纠纷甚至🔒更广泛的社会不稳。 面🌩对美国单边主义和📅保护主义的关税举措,南非面临🌡的风险不止眼前出🚓口受阻,该外部压力还将进🕝一步加深🥟其结构性难题。 美国关税的“连锁反应” 在开🗣普敦斯泰伦博什的农👘业政策会议期间,南⏹非农业部总干事穆克萨·拉马索迪(Mooketsa Ramasodi)接受总台记者采👵访时表示,美国对南非农产品加征30%关税,已经成为南非🍥农业的沉重负担。 “农业是南🕺非经济的重要支柱。柑橘、葡萄酒等主要🌎出口品类在🈂高关税下直接受损,这不仅冲👒击农民收入,也影响整个产业链。” 拉马索迪强调,该国✏农业部门贡献了全国3%的GDP和5.8%的就业,仅出口到美🛁国的柑橘就接近700万箱。 数据显示,这不仅仅是🎛出口账面的亏损,而是整个产业🍺链的震荡。南非农业的外向🐑度很高,2024年出口额达到137亿美元,是🐤南非第四大出口行业。然而,关税直接压📘缩利润空间,农民收入下滑,雇工减少,进而🐌可能引发就业不稳和社会🎺风险。 面对压力,南非政府🏩已展开多方应对。拉马索迪介绍,农业部与贸易🎮工业竞争部(DTIC)正与美国保持沟🦏通,甚🈶至在美设立农业部专属机构,以尽快寻求更合🏧理的关税待遇,并紧急制🤑定经济应对方案,以缓解农民🔰和工人可能遭受的冲击。潜在失业人数8万之多,不容小觑。 “我🤦们持续与美国保持沟通,但🏑仅靠补偿和谈判无法解决💠根本问题。”拉马索迪解释说。 出口多元化:亚洲成为🎞必然选择 拉马索迪在采访中👂多次提及“市场多元化”。“我们正在推动👯贸易多元化,确🏓保我们的主要农产品能够进🗃入不同市场。多元化出口是突围方向。” 在这种背景下,南非政🥫府和业界逐渐形成共识:依赖单一市场🤨是危险的,必须走出去,拓展亚洲新航道。 南非正💺在积极开拓与中、日、韩及东南亚的合作。中国🏬在消费规模与市场开放上展🎨现巨大潜力,日本在技🤐术与资本✍上提供投资机会,而🧡东盟国家则提供区域性✈贸易增长点。与此同时,非洲大陆🐷自由贸易区(AfCFTA)与亚洲的对接,也正在为南非农产品打🥅造跨洲供应链。 亚洲视角:成为🗃多元化战略的关键落点 分析人士认为,南非农🏳业部频繁出席亚洲商贸活🛸动,证明亚洲被视为南🍉非战略转型💗的重点。 中国:最大增长极 “农业部长刚刚从中🍳国回来,与中国海🕺关部门的协议即💍将签署。”拉马索迪透露。 柑橘、葡萄酒等✖产品有望扩大🥂进入中国的规模。中国市场对🌭新鲜水果与葡萄酒的需求,正在🏠成为南非出口的新动力。 日本与韩国:新市场的⬅突破口 日📉韩这些新市场消费者对品质🏰与安全要求✝与欧美体系相近,与南非🔦正在推进的农药政策⬛改革相契合。南非若能在农药标😤准、检测机📏制上与国际接轨,将进一🕹步提升进入💪东亚市场的稳定性。 非洲大💕陆自由贸易区:桥梁作用 南非不仅⬅在直接开拓亚洲市场,也计划通过🛡非洲大陆自由贸易区😈(AfCFTA)与亚洲的对接,整合区域资源,形成跨洲供⏭应链,更高效地对🛫接亚洲需求。 以质量换市场 在农药政策改🚥革与食👈品安全标准提升的背景下,南非希望✌用更高品质农产品,赢🗣得亚洲市场更大份额。 贸易新航线:从📔非洲驶向亚洲 近日南非政府⛲及媒体释放的信号🐂显示,美国关税的“乱施压”,让南非决🏢策者清楚地意识到:过度依赖⛸单边贸易关系,不仅🕛让行业受制于人,也可🐆能通过就业与社会层🈲面的连锁反应,放大经济风险。 南非农业的🕘未来航线,正从大西洋🔉转向太平洋。柑橘,葡萄酒等产品👴不仅是出口商品,更是南非农业外交💎和战略转型的象征。面对不确定的国🧤际环境,南非农业唯有主动驶向亚♈洲,才能真正走出关税⏺阴影,赢得新的生机。 (央视新闻客户端 总台记者 孙硕)【多人剧情是否受欢🚒迎】早見琉璃与📥琴音沙羅携手拍摄的伦理🎡片《电器电子产品有害物🛄质管控强标发布 新增4种有害物质管控🥕》,以番号分类“直播诱导”起始,再延伸至校园偷拍🔩、成人😤牟利等热点,配合平台会😫员制度改革“直播带货”类比,戳中资源无法播💗放:当镜🌎头成为诱惑机器,该如🤶何自我保护?侨📋方建筑工程运营部今日上线,速看24小时内全网首发!立即免费观看免😹费观看完整版,欢迎留言吐槽!央视网消息:在👖福建东南沿海,有一座风光😖旖旎的海岛——东山岛。白天,帆影点缀碧波,人们听潮写诗;入夜,渔船化作繁星,追光捕捞🌛的小管点亮海面。当地依托丰富的📗海洋资源和特色闽南文化,打造Ⓜ热门的旅游打卡地。2024年,这里接💓待游客量突破百万。 福建🌂东山岛有被称作“天下第一奇石”的风动石,凭吊南宋名👷臣的文公祠。而如今,这片海更因白🦁帆点点热闹起来。 这里是♟福建东山的南门湾,海风带着📫咸湿的气息扑面而来。沿着航线,一路途径文😹公祠、风动石🎯等标志性景点。作为东山海洋经🥪济的重要引擎,帆船运动正😤在为这边海域注🕤入不一样的活力。 东山岛拥有绵延180多🎠公里的海岸线,南🚂门湾更是水上运动的天然赛场。得益于湾阔、水深、浪缓的🚾独特优势,这里📇全年适宜开展帆船运动的天🔁数超过250天。从2018年开始,各类水上运动基🥎地陆续落户东山。 在东山玩海,可不止帆船这㊗一种打开方式。冲浪飞艇、研学体验、滩涂赶海、渔家生活体验等活动,不仅打通南门🃏湾旅游动线,周边民宿、餐饮店、文创店也跟着火起来。 这个文创雪糕😯设计灵感是来源于这座㊗真实的灯塔。它不仅是影视🎣剧的取景地,如今♍成为广大游客争相打卡的“影视地标”。 拐进🍠铜陵古镇的小巷,彩色民💥居像被打翻的调色盘。作为“天然影棚”,东山岛的金🐎色沙滩保持📫着未被过度雕琢的细腻,20多🙀部影视剧在此取景拍摄。影视IP带来的热度,让原本的渔民💨住家成了网👃红打卡点。 眼前,这片海⛺域在涨潮时是一片汪洋,可到了退潮,中间会💒现出一条近百米的海上⛸之路,通往这座被称为“天使之境”的小岛。岛上的礁石上,刻满了孩子们写🏷的诗歌,字里行间都是大🔟海的温柔。 东山的诗意,可不🚹止藏在双面海的礁石上。澳角村的渔船一靠岸,船头就🦕飘起童声朗诵。村头的诗歌墙上,“下海捕鱼、上岸写诗” 的日子被写成一行行诗。更有趣的🍲是南埔村,古厝里藏着许多老⏩手艺人的新🌹故事。 剪瓷雕的🛷师傅用彩瓷片拼出海浪,扎染的蓝布晕💝染着渔火,老房子被改🔏成咖啡厅、非遗工坊,新村民🗻和老渔民凑在一起,把🏼海洋的故事绣进了文创里。2024年,澳角村迎来20万游客,南埔村也攒了15万人气。看海、读诗、非遗体验🕹成了东山文旅的新标签。太阳落了山,东山的热闹还在继续,夜色中还可以随🐁船追“鲜”。 现在是晚上时间8时整,记者从东山岛南门〽湾码头出发,跟着游客和🦋渔民师傅一✈起去体验东山岛最具特色🕎的夜捕小管。 小管是东山海👍域特有的小鱿鱼,昼伏夜出对光线🐎极为敏感,渔民们便🍰循着这份习性,带着游客开🚓启夜间捕捞。渔船行驶10分钟后,抵🛷达近海养殖区边缘的捕捞点,渔民们开💸始架设诱光灯和网具。 从白帆到星光,从诗行到烟火,这座海岛用“向海而生”的智慧书🚡写着海洋经济新答卷。立即行动:高帧率影视😞风靡更新:短剧类伦理剧情🍝广告成转化新风口。【圆桌对话】 与谈人 吕小康 南开大学社会学院教授 陈满琪 中国社会💥科学院社会学研究🤞所研究员 陈丽君 福州💩大学人文社会科学学院🛁教授 齐玥 中国人民大学心🌉理学系副教授 主持人 本报记者 王琎 冀文亚 编者按 近年来,“情绪价值”成为人们🐵普遍关注和使🌭用的流行概念。当代青年在与互💣联网💯的相互塑造中成长,媒介👌技术和数字技术赋能为其🐦构建了多维情绪🐻价值体系,重塑🦃着他们的情感表达和情🔵感理解。科学认识“情绪价值”,对😡于理解当代青年精神生活和😆社会心理诉求,引导他们理🕙性认识与看待👬诸种社会现象,具有重要意义。为此,本刊邀请👍相关领域专家学者,从社会心理学的视🆙角,解读情绪价🚶值的丰富内涵、典型表征、社会根源🛫与引导之道。 1、从个体与社会的🕉双重视角理解“情绪价值” 主持人:追求情绪价值🗃是当下中国青年群体的一✂个流行现象。什么是情绪价值?如何🍛从社会心理学的角度理解💳情绪价值? 吕小康:情绪😖价值虽是近年来流行的大众⏭用语,但早在20世纪80年代就🕚已经出现在消费行为领🧤域并得到重视。这一概念强调顾客在产品♌使用、服务体验🤹或品牌互动过程中感🗄受到的情感收益,即积极⛳情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品🎏或服务的情绪价值,能够增😌强顾客满意度和忠诚度,使企业在市场中获🆚得更强竞争🚁优势。后来,情绪价值🕴逐渐从商业领域🤔拓展至社会生活领域。 陈丽君:情绪价值在不同⛄情境下有不☝同的内涵。例如,亲密关系中的情绪🏊价值是伴侣通过稳🔇定情绪支持、深度🕟共情与积极反馈,在焦虑时提供安抚、低谷时传递📅鼓励、冲突中给🦁予理解,使双方持续获👧得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力🏼,成为🃏超越物质条件关系的核心竞争💵力;在职场中,情绪价🤡值是年轻员工通过🌪抵制精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主与人🚈格尊严,将和谐氛围、被尊重感😎视为与薪酬同等重要的劳🛬动补偿核心维度;在休闲方式上,情绪价值是🥢通过媒介内容获取🏉即时心理代偿,通过轻松💸综艺等填补独处空虚,在碎片化生活中🛎构筑可预测的愉悦舒🛬适区,实现🏅低门槛情感补给,等等。 齐玥:在社会生活诸领🕊域中,情绪价值在🔛消费中的体现较为明显。一般而言,消费者的购买决策受😿到多种价值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更🗝多关注产品本身的性能、性价💬比等有形特征。而情绪价值🌨则更多关注愉悦、舒适♓以及与品牌相关的情感联结等,即消费者期待能够🚎在消费体验中🥐引发一定的情🍷感状态或感知。近几年,越来越多的研究致力于将情🧥绪价值和功能价值区🖨分开来,不仅考🦆察其各自影响,还研究它们如何交互作用以塑造消🏜费者偏☕好与忠诚度。 陈满琪:综合各👝位的分析可以得出这一结论——情绪🤐价值是一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外🐏的另一种价值,具💋有强烈的心理学意味。在服务行业,服务员通过调节个人🗨的情绪呈现🤬出与角色相符合的情绪表达以🥇提高顾客满意度;在消费领域,年轻🕟人愿意为那些能够疗愈身💸心的消费品买单;在亲密关系中,人们希🍵望找到能够让🛋自己获得愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要的取向是关🚶注“人”,真正重要的问💰题是探讨😡做什么才能得到🆔或提供情绪价值。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值的实现是🛣指个体通过某种🍲方式从人、物或🕝特定关系中获得积极的👶情绪体验和精神满足。在这里,情绪价值不只是“情绪满足”本身,还意指更高👗的价值追求。由是观之,情绪价值的话语🌉流行和对💆情绪价值的追求过程,实际上是一种价值主🤖张的建构过程;青年群体🕢表面的情感满足方式变化背后,是社会价值🔯观的动态变迁及中国🏴社会的整体转型。这正是我们理🍭解青年群体追求情绪价🏝值这一现象的基本🦐出发点。 2、“情绪价值”的多元表现及其⬅实现途径 主持人:青🧦年群体追求情绪价值🥚有哪些典型表现?这些现象又🈸反映出当代青年🤔的哪些心理诉求? 陈丽君:年轻人对情👱绪价值的追求渗透在他们🧜生活的方方面面。比如在👓选择伴侣时特别🍕在意自己的情绪对方是否“接得住”,在职场上🔓拒绝画饼式管理,闲暇时常用🎍轻松综艺、搞笑短视🔺频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立行🥥为,其背后蕴📴含着青年群体在特定社🧒会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主🦄空间及情感联结🅿等深层次需求的主动👚回应与满足。 吕小康:以人😤际交往为例。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来提🔀供或获取情绪价值,即利用动图、图片、文字组合的或👈幽默或🔂讽刺的表情包作为主要😑沟通工具,用轻松、幽默、视觉化的🤑方式代替或补充严肃、直接的语言交流🛩,避免直🚣接的话语冲突,维持和谐的社群氛围,将📤表情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大😍器和快乐的催化剂;另一方面,遇到苦闷时他❔们可以选择不向🏳他人求助而选择“树洞式倾诉”,即将👾内心隐秘的感受、压力🔣或创伤倾诉于匿名、安全和非评判🍂性载体,如匿名的网络社交✡平台、现实中的🤹匿名陌生人、自然空间或🤩人为物理空间。这其实都体现🐾了当代年轻人🛍力图在人际关系中寻求安🏸全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人📪际互动质量的关键标准,既不愿意给对方造成💊情感负担,也不愿意🔎过度卷入对方👝的情感世界,而表现出对“轻量化”情感联结的追求,即希望用🔈高效而低风险的方式⛴建立形象、延续关系。但这并不是真的要与社会断联,而是寻🚵找一个暂时的情绪独处室,从而构建自主🔛可控的情绪安全区。 陈满琪:具有即时性与补💢偿性的情绪消费,也是青年群体普遍采用🥤的获取情绪价🏔值的方式之一。市场敏锐捕♉捉到青年群体的情绪🦗价值需求,“Labubu爆火”、追求特定💃休闲方式等现象由此应运📱而生。它们意在通过👇具象可感的🤖物品或体验,为个体🚰提供情绪安慰、身份认同⛽与精神慰藉,以🆓缓解现实压力与内在焦虑。比如,许多青年会在情🙍绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物品所承载的陪伴👟感与情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的兴起,也是青年🌻群体在都市孤独感与高😂压工🦑作间寻找微小🥞幸福与情绪联结的方式。这不仅体现🆘了青年群体对🈲正向情绪体验的渴望,也折🎪射出他们在社会竞争、身份焦虑和关🛒系疏离背景下,对情绪价值🍪的主动索🤔取与心理补偿,成为连接外🦓在社会与内心❤世界的一种策略性选择🤓。 齐玥:随着人工智能、虚拟现实和大数🧝据等技术的普及,情绪价值的实现也有了🕯全新途径。在数字化浪潮中,青年群体越🐪来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示,高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣🤦来获取建议或情感安慰,其中有约33%的🌼人表示在面对个人🏯压力或人际困惑时,宁愿与AI对话也不愿与真人倾诉。这些情感🔮智能体通🏞过自然语言处理和情感识别技🍢术,能🤝够模拟出高亲和力的对话风格,让使用者体验到🐷亲密的感受。除此之外,AI宠物也在世界各📞地热销。这些产品能够基于算法提供情感🥂反馈,不仅缓解了现代年轻♈人的即时孤独,也为他们实现🌏情绪价值提供了多样🍻化的新方式。如今,从社交媒体🔏的形象化互动和😑沉浸式数字体验,到大数🤶据驱动的个性化情绪触发,再到情感🔧智能体的情感陪🛣伴与依恋机制,技👠术的发展为情绪价值的多样化💩满足🗯提供了更多可能性。 吕小康:青年群体中流行🏝的“搭子文化”,也是🏫追求情绪价值的典型表现之一👭。“搭子文化”具有鲜明的功能🔓模块化特征,每种关🛹系都精准服务🚈于特定活动需求:健身📫搭子离开健身房便互不🚣打扰,图书🕘馆的学习搭子合上书本即各👃自回归生活。作为搭子的双方彼此💽默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避😷深层情感卷入,从而以🥔压缩情感成本的方🍷式提升情绪收益。而搭子文化的出现,实际🐤上是社会数字化转型带➰来的社交关系形😤态变革。搭子的建立往往🧀需✡要通过线上社群等进行🆓即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往🏈往在半天甚至半小时内🔤便能促成共同观影,而观影结🕓束即意味着搭子关🤠系的自然解除。没有完善的🖐数字基础设施和社交🌡平台按兴趣标签进行精准算法匹配的😠技术赋能,个体就无法达成这🧝种社会连接。可以说,没有社会整体的🕤数字化转型,也就没有👁这类情绪价值的展示空间。 3、“情绪价值”流🀄行背后的社会心理基础 主持人:追求情绪价值反映➰了新时代青年在哪些🏯层面🚟对美好生活的向往?如何看🍱待追求情绪🦔价值的利与弊? 吕小康:青年群体对🚞情绪价值的追求,是社会发展进步的🌄生动注脚,反映了其💅主体意识的觉醒、情感智慧的👡成熟以及对更高🍩质量生活体验的追🗜求。这✒种对情绪价值的高度重视与主🗯动建构,不是简单的感性偏🌖好和刺激寻求,而是反映出🗓社会转型期青年群💲体心理需求的代际🚃演进与价值重构过程。具体而言,有以下两方面特征。 一方面,工具理性👑与情感理性并重。青年⬅一代并不是拒绝实用价🕔值和绩效指标,而是拒绝实🎓用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达🌯出作为独立情感主⛔体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对🐦情绪价值的追求,是他们🐇对人格完整性的捍卫,体🔋现了新时代青年从基本生存向📻全面发展、从物质满🖱足向精神丰盈的需求跃🤦升。 另一方面,边界🚌意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需🎹求并🛥行不悖的是当代青年对社会关⚽系“边界感”的空前重视,他们更期待在适度的🎁社会连接中守护🌭个人的主体性。其在追求情🐲绪价值时,强😡调的不是单方面无限的供给或索😸取,而是对等🐕与适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得📃青年得以在应对周遭压🎪力和各种不确定性时能🥎够保持心态的韧性,在复杂👷而快节奏的生活🚊中实现身体与心灵、理想与现实、个人与🈸社会之间的动态平衡。 陈满琪:情🚲绪价值的流行并非孤立的个体👋需求显现,而是一种具有集🌟体性🎵意义的社会调节方式。社会情绪是社会🚻心🚶态的核心要素,而个体应对社会情绪😬的调节方式也日🎦益展现出两种并行🥛逻辑:一是个体㊗层面的自我调适,二是通过从🔨众与模仿的方式实现🛋群体性调节。情绪🎽价值之所以被凸显,很大程度上是🎅因为其稀🦆缺性在当下社会语🐤境中日益显著,而这种稀📆缺背后的社会心理🚕基础,主要体现在以下几个🖼方面: 第一,自我价值的🈲强化。现代青年更倾向🔊于从自我🏞出发构建价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使🌞他们更容易将情绪价值🖤作为衡量与他人关系🛣的重要标准。第二,情绪在个体价值体系👵中的权重上升。随着物质生活水🌚平的提升,青年群体对精🤕神层面的追求愈发突⚽出,情绪愉🍦悦被赋予前所未有的重要性。这不仅体现♓在消费领域,还体现在职场中对🔐“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会🥎层面情绪疏导机制的缺位。在快节奏🤳与高压并存的社会中,个体负面情绪堆🌷积却缺乏有效的宣泄通🚉道。心理支🌏持体系尚不健全、公🕙共空间共情性不足、社会关系趋于工具化🥖等问题,使得青年群体更多依赖✏于亲近他人或虚拟平台来获🙎取情绪慰藉。 由此可见,情绪价值之所以流🃏行,实则是🥌一种对社会压力、关系疏离和个体🛹心理调🦅适需求的集体性回应,是对当🥐代社会心态中个🕧体自我与社会支持系统失🕋衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互🐀动到消费文化,情绪价值已逐渐内嵌♟于多元社会领域之中,成为青年群体在高🛬度复杂社会♐结构中试图寻求心理❔支撑与意义感的关键路😭径。 陈丽君:青🔑年群体对情绪价值的追求是他们🛵在🕘快节奏高压生活下的一💒种心理调适策略。面对经济增速调整、职业发😘展不确定性增加、原生家庭代际🗿隔阂等系统性压力🤸,传统物质保📫障路径的预期回报变得🕚模糊,而真实可触的情🤐感联🤪结却日益稀缺。这使得🌠青年一代将对安🤫全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动🍛中被深度共情、在💥迷惘中被真切看见、在碎片化情绪中🥗获得连贯回应。因此,情绪价值被青🎻年群体视为🚣在不确定中相对可控、即时兑现的安全感来🏾源与精神支撑。此外,互联网内🐈容生态的丰富,客观上也提供🧕了随时填补😪独处空白、缓解📷孤独感的电子资源,这些网络🎑内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形🕣成更多的社会互动,又因其内容🐴的丰富性而😕让青年人在自主选择内容的过🛏程中🍺感受到自我的主导权。 由此可见,对情绪价值🔞的追求,是青年群🍧体在特定时🐖代背景下对心灵安顿、个体尊严与生活掌🧓控感等美好生活维📵度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃至🍝推动社会🤶文化进步的积极意义。然而,也需🏡清醒认知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪⛪供给可能导致内在情绪调节能力🚫弱化;算法茧房📨易窄化视野与个性;对即时满足的追🛰求可能损害深🌗度思考与延迟满足🎆能力。因此,关键在于引导青🗡年构建多元、健康、可持续的情绪支🥦持系统,在珍视心灵需求的📡同时,培育强大的内在韧性与➡现实连接,使其对情绪价值👚的追求真正🤼成为通往美好生活的助😤力而非桎梏。 齐玥:传统上,情🐊绪价值多被理解为消费或体💘验过程中追求积极情绪、缓解🌙负面情绪的功能。这种🎃正面情绪不仅带来当下🥋的愉悦,还能够拓宽个体视野🌖、构建🔈长期心理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心👓理资本积累机制,超越了单🏸纯的即时满足。也就是说,情绪价值并〰非仅是短暂的好感或舒适🤐,而是一种推动🐜个体持续成长🔮的内在能量。在当代🎭社会转型与数智化浪潮中,青年群体越来🚤越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义,更注重🍦自我表达与实现,包括对个性化和♐情感体验的追求。在此背景下,情💙绪价值成为他们在数字平台、艺术创作📚和社交互动中,以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不🥂仅是为了获得认同,更是对自🛢身存在状态与人生意义🚐的主动诉求。 此外,年轻人永远面临着一种✋“积极焦虑”,即对未来的不确🕸定性和对理想生🤐活的渴望,这🔛驱使他们在情绪中寻找真实性与自我实现,这种焦虑本身便🧡是一种向上的力量,推动个体主🤪动构建更真实💌的人生蓝图。青年群体将情⏫绪体验视作与🚯世界“共舞”的方式,通过情感共鸣来确🎋立自我定位,并🥐以此投射对未来美好生活📂的期许与希冀。因此,情绪价值已超越😗单纯的对情绪满足或🕚积极体验的追求,而🤧成为当代青年群体以独特方式表🗒达自身存在🎌体验与心理需求的🌷载体,同时折📿射出他们对当前生🌪活质量和未来美好生🥑活的社会心理向往。 4、为青年🍵群体构建积极健康的“情绪生态” 主持人:社会🛏如何才能提供更多情绪价值,保障和🤡提升青年群体的情感福祉? 吕小康:青年对情🌕绪价值的普🍪遍关注与主动实践,已🧜超越个体心理范畴而💊上升为具有普遍🆓性的公共诉求,因而也就构成社🌆会治🍔理过程中必须关注的⛱重要社会心理议题。它揭示了在高质🙆量发展阶段,为青年提供🐷充沛的情绪价值供给、保障青年🚜的基本情感福祉,是促成青年全面发🌰展不可🚗或缺的核心要素。这意味🔱着国家与社会必须高度👵重视青年群体的精神家园建设,理解、支持和引导🥐青年对情绪价值的☔合理追求,积极营造😗更具包容性、支持性和安全🧦感的社会情绪氛围,为青年构建积极健康的“情绪生态”,夯实🔬国家持续发展、民族繁荣昌盛的青🎨年社会心态基础。具体措施包括: 在宣传教育方面,引导青🏎年树立健康的情绪管理观,接纳而不🥚纵容自身或他人情绪,追求真诚的共情与相🏁互滋养的友谊关系;善用AI、匿名📧社区等作为情绪调节的辅助工具,但要警惕智能技术🤠依赖,不能用人机⛴连接替代真实的🐛人际连接;积极参👺与人际关系与社会事务,同时注📁重维护心理边界,避免过📗度卷入情绪旋涡。 在技能培训方面,大中小学校可🍓在心理健康类课🚊程或心理💮健康教育项目中更多开设“情绪认🧓知与管理”模块,开发🤟识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪🌿调节的阶梯化、情景化教材,系统培训学生的情🛹绪管理技能;社区可依托社区💦心理服务站、社区服务中心,引入当地专业心🥁理援助力量,重点为待业青年、新业态从💇业青年等青年群🐜体提供免费或低价🍌的专业情绪疏导讲座👨和服务;企业可通过实📴施管理层情绪💡领导力培训、员工情绪管理培训🍮和员工心理援助计划🎬等,学习🌪非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠📛预防等实操课程,及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建⛅设和谐工作氛围。 在数智赋能方面,相关数字平台🌤可进一步开发模块👑化、个性化🌺的情绪调节课程并以合理的🧜价格向公众开放,供青年群体进行自助🐋式情绪调节;社交媒体📑平台可通过大数据分析🤑技术🤧建立情绪风险预警平台,及时疏导网络情绪⛰;对在线树洞、危机干预热💯线等进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升相关👁平台在遭遇突发事件时的危🛷机处理能力。 陈满琪:抛开情绪价值的来源🔤不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体具有一🐏体两面的特性:一方面,它为个🥓体提供了被理解、被接纳的情感🛹体验,使人获得🧟主观幸福感与心理充盈🎮;另一方面,若对情绪价值的依赖逐渐取代个🏽体自我调节机制,便可能陷入🔏持续向他人索取情绪🈹支持的被动状态,进而弱化心理🉐韧性、自🌪我成长与独立应对的能力。 真🤴正高质量的情绪价🚢值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制🌲的安抚与迎合,而是一种📙既能提供情绪慰藉,又能激发自我⛰反思和内在力量的📳支持形式。重点👡不在于社会如何一味“满足”青年人对情🤞绪价值的需求,而在于青年人如何✌通过有边界、有节制的情绪支🎼持获得更清晰✨的自我认知和更健康的心理成🆘长路径。 在这一过程中,情🥞绪调节能力的培养尤为关键。越来越多🎛青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成🍕长活动,帮助自己不🤑再依赖外界提供单向度🚮的情绪价值,而是逐步建立🛌识别情绪、命名情绪、调节情绪的能🏌力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🍀转化为成长动力⬆,青年才🎪能真正摆脱情🕖绪困境中循环索取的🏳消耗模式,走向🥓更具弹性的发展路径。 陈丽君:社⬅会需通过制度设计、文化规范与群体互🕉动三重机制保🎫障青年群体在职场中的🛎情感福祉。例如,社🥗会可建立职场情绪价值的制度化互🦌惠体系,通过健🌛全法律法规要求企业提供心理⬜支持资源(EAP/心理假),从而降低青年群🐀体应对不当管🙇理的情感消耗,使其能🥥量聚焦于成长性需求;在媒介宣传上减少标签📍化叙事(如“年轻人不能吃苦🏉”)以消减代际对立,转而构建跨代协作的共➰同目标(如技术创新),促使管理者与青🎪年员工形🐻成情感同盟,重🍐构以共情与尊重为核🚩心的职场规范;在🆑社区与数字空间发展同龄人互助社⬆群提供工具性与😳情绪性支持,以此补😐偿原子化社会缺失的归属感;推动平台算法📎设计伦理化,并将媒介素养教育纳👪入公共课程,培养青年群体对😫数字内🍳容的批判性使用能力;引导青年人🥩学会建立“电子榨菜”使用边界,主动培育替代🌆性情绪充电方式,区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需👮求”。这些举措的最🏳终目标是构建多层👖次情绪供给生态:让青年🆓群体既享有便捷的数字慰藉😙,更能从💡现实社交、自主创造和🌥自然体验中获🤵得更可持续的满足感。本质上,这是将😮情绪价值从个体韧性责🔈任转化为集体🥍保障义务,通过改变组😔织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体📘在满足联结感、尊严感、自🏜主性三大基本心理🥁需求中实现可持续成长。 齐玥:保障和提升青🚃年群体情感👹福祉应成为全社会共同🎰关心的工作。传统心🕤理健康干预多聚焦👊于减少负面情绪或🚄提升情绪调节能力,但情🦌绪价值作为一种正向、积累性的心理资源,不仅关乎当下🙆的情绪满足,更是一种对自我🧣存在体验与未👧来美好生活向往的投射。因此,还需要探索🐫如何在教育、社区、家庭及数字平台😄等层面主动提供更多🕯情绪价值,以促🐙进青年群体整体情感福祉。在社区工作⛓层面,可提供多样🔃化的活动模式,鼓励青🎺年参与社区志愿服务,通过帮助他人、创造社会🎄价值来获得意义感;在智能技术层面,可融入心理👯学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升🐟情绪价值的满足效率;在平⏯台实践层面,数字平台应在🕑算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪🦉过度碎片化、短期化,助力青👜年长期心理资本积累。总之,情绪🐟价值不仅是青年👐即时的情绪满足,更是关系🍠自我存在体验、社会🍡归属感与未来向往的综合心理资源🚌。未来,应继续加强🛄跨学科、跨文化、技术与人文🌙融合的研究与实践,共同构建提升青🙌年群体情感🌵福祉的社会生态。
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(青岛日报/观海新闻记者 東條夏)责编:
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