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　　中新网香港7月9日电 国际品牌科学院8日在香港首届📮世界品牌大🍁会上宣布，将与北京东🌠方美食研究院合办“第📿五届世界食事论坛”，聚焦食事系🛷统核心问题。届时，相关领域专家、学者😹及机构代表将讨论如何为全球❇食物系🔐统转型提供系统性解决方案。

　　主办方表示，论坛期间的重要内🏄容之一，是将发布《全球食物系统与SDG研究报告》。该报告由中国🎬人民大学食⚫学研究中心、中国经济研究院与世🌎界食事论坛🏾秘书处联合出品，全球100多个国家的联合起📏草人参与编制。基于240余项量化指标，报告创🗣新性构建“国🌷家食事系统计分卡”评估体系，从食者(40%)、食物(40%)和食序(20%)三个维度，全面评估🌝各国食物系🎪统现状及其对联合国💛可持续发展目标(SDGs)的贡献度。

7月8日，世界食事论坛🥝国际战略高级顾问汤🏘姆·迪特马尔·海兰德(Tom　Dietmar　Heilandt)(右一)向🎺香港特区行政长官李家超(右二)赠送《Shiology》图书。(主办方供图)

　　世界食事论坛国⭐际战略⏸高级顾问汤姆·迪特马尔·海兰德(Tom Dietmar Heilandt)表示，全球食物系统的😫挑战从来🌰不是单一国家或地区的问题，它需要跨地域、跨学科的协作。这份报告通过🤓科学的评估体系，让各国🤳能清晰看到自身在🍅食物系统中的定位与短板，而“食者——食物——食序”的三维框架，为不同发展🤔阶段的国家提供了可对比、可借鉴的改进路径，这正是国际协🙇作解决全球🔚食事问题的关键一步。

　　“食物是人类🌩文明的共同语言。”世界食事🐙论坛理事长刘广伟表示，当前全球“饥饿”与“过食”并存，食物损失与浪费未得😭到有效控制，种🤬植土壤受损严重，食🗄物资源分配不均引🕜发的冲突不断。在联合国成立80周年之际，期待论坛成果能为🌽联合国可持🕹续发展议程提供行动参考，让“以食学促治理”理念深入人心，推动各国从“食物自给”走向“系统共治”，为联合国可👷持续发展目🛄标注入新动能。

　　据悉，第五届世界👸食事论坛将于10月28日在海南举办，主题为“以食学整☝体解决食物系统问题”。该论坛🚅前身为已成功举办四届💲的世界食学论坛，其核心关注的“食事”，涵盖与食物生产、利用相关的🖌各类活动及现象，作为人🌾类生存最基本的🕦行为与结果，与联合国17项可持续💋发展目标中13项紧密关联，其理论🏮体系为全球可持续发展目标(SDGs)的实现提🌵供了重要支撑。(完)

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释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产，涉嫌刑事犯罪，严重🧑违犯佛教戒律，给少林💆寺的管理和佛教领域正常🤠秩序制造了混乱，对佛教健康🐸传承造成了障碍，给🥎全国佛教界抹了黑。佛教教职人员，特别是佛教🕍界代表人士，应当切实增🤞强法治观念，时时绷紧守🍸法遵规这根弦，绝不能触🔏碰甚至逾越法律“红线”。　　守法是每个❓公民应尽的义务。《中华🌾人民共和国宪法》在规定了🦃我国公民权利的同时，也规定🗳了我国公民的基本义务。《宪法》第五十三条规定：“中华人👦民共和国公民必🍌须遵守宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。”在我国，每一位🎽公民都平等地享有宪法和法律📒赋予的权利，平等地🍠履行宪法和💃法律规定的义务，任何人🍏都没有超越法律的特权，没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教教职人员首先🚈是国家公民，出家为僧并没⛲有改变作😦为公民的基本身份，必🍺须与其他公民一样💿遵守宪法和法律法规，不能因为信仰佛👥教，取得🍸出家僧人的宗教身份，就不履行👖公民义务，不受法律约束。　　守法是佛🍜教信仰的内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是佛教的基本教义。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。自觉遵守法律是🎊佛教教义💉的根本要求。佛教戒律，尤其是菩萨戒明🛶确规定受戒者不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就应自觉遵守国⛄家法律。知恩报恩，是佛🤲教的重要理念，也是中国佛教的😲优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”，其中之一🆓就是报国家恩。在新时代，佛教徒遵守宪法🎥和法律法规，维护国家利益和公👡序良俗，尊重其他公民的💴合法权益，为法⤵治国家和法治社会建设发🆙挥积极作用，是报国家恩的具➗体践行和落实。　　守法是严持戒律的应有之义⛏。佛教是重视👭因果、强调自律的宗🔧教。佛教戒🈳律旨在帮助✂佛教徒防非止恶、广行善法、利益众生。佛教徒作为公民，除信仰生活外，还要参👗与社会生活，处理各种社会🐐关系。在社会生活中，佛教徒必须维🅱护法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律♎中有规定而戒律中未涉🌫及的规范和要求，佛教徒必须🍐遵守法律。《五分律》记载，佛陀曾对弟子🚔开示：“虽是我所制，而于余方不以🏈为清净者，皆不应用；虽非我所制，而于余方必应😦行者，皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时，佛教🍾界应当根据时代发展进步🎗要求、本着戒律精神、根据🗾有关法律法规规章，制定内部管理制度🐊，作为戒律的补充、延伸和辅助，在戒律和法律🤒之间发挥衔接作用，如⭕古代汉传佛教的丛林清规、当代佛🚈教团体制定的规章制度等。佛教徒，尤其是肩📣负住持正法重任的出家僧人，既要守戒，更要守法，始终铭记教🛐徒首先是公民，国法大于教规。佛教界代表人士，作为佛教界的🍢中坚和骨干，更应按照“四条标准”和佛教教义教规🖕，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　(来源：中国佛教协会网站)图片来源：中💦国佛教协会网站截图【成人影视是否合规🤮】《欧美日韩在线🗾旡码一》正式上线🅱逸荃烘焙维修站，其中💼欧洲美女高清aⅴ视频环节因疑🥝似真实事件改编遭遇网友抵制🚩，目前平台尚未下🔞架，但增加了弹窗警🐬告。中新网石家庄8月19日电(韩晓欧 郑甜 安献锋 刘世伟)为期三天的2025河北·赞皇高邑陶瓷博🐢览交易会18日在千年古县——河北赞皇开幕。本届陶🚮瓷博览交易会吸引🏯了来自广东、山东、河南、江西等全国多个陶瓷🌤产区的300余家企业🔫与品牌参展。8月18日，2025河北·赞皇高邑陶瓷博💚览交易会现场。刘世伟 摄　　此次陶瓷博😟览交易会设立了2个精装展区。展品涵盖大板、岩板、抛釉砖、大理石瓷砖、仿古砖🚦等全品类瓷砖，以及新型墙体🎥材料、陶💛瓷原辅料及配套产品，共计3000余款。　　展会期间，来自赞皇、高邑的6家陶瓷🛋企业代表携手登台，正式发布“赞皇-高邑陶瓷”区域品牌战略。8月18日，2025河北·赞皇高邑陶瓷博览🏫交易会现场。刘世伟 摄　　据介绍，陶瓷博览🏵交易会期间，还将举办河北浩📙锐陶瓷新品发布会、重点企业参观、中国建筑卫生陶😊瓷✍协会青年企业家联谊会、成果发布会等系🌇列主题活动。　　据了解，赞皇县、高邑县均隶属于👏石家庄市，在地理位置🐮上紧密相邻，两县的建陶产业历史渊源深厚。目前，建筑陶瓷👍产业是两县特色支柱产业💶。8月18日，2025河北·赞🃏皇高邑陶瓷博览交易会现场。天泽 摄　　2024年中国建筑卫生🦕陶瓷协会发布的“陶业长征”的数据显示，赞皇拥有浩锐、新玻尔、汇泽等5家规模型陶企，12条建陶生产线👊日总产能达68.4万平方米，高邑有汇力瓷业、福隆陶瓷、鑫祥陶瓷等13家建陶生产企业，建陶生产线21条，瓷砖日产能达54.3万平方米。(完)我们收到了来自洪😠铺镇的西田有紀的反馈：狂喜玩家的心声。中新网8月19日电 19日上午，在国新办🌯举行的“高质量完成‘十四五’规划”系列主题📢新闻发布会上，国家体育总局😲竞技体育司司长张新表示，“十五五”期间，中国将继续🐅积极承办国际👺高水平体育赛事。　　张新表示，“十四五”期间，我国先💬后成功举办了北京冬奥会、杭州亚运会、哈尔滨亚冬会、成都世界大💦学生运动🤑会和成都世界运动会等五🐡场国际综合性运动会，是新中国历史🛬上举办国🚞际综合性运动会最为集中🍳的一个时期。这些运动会🔆在我国成功举办，彰显了新时🎍代中国🏷的吸引力和影响力，展现了我国不🎨同地区蓬勃发展的良好局🧕面。　　张新提到，对主办城市来讲，通过⚽举办国际综合性运动会，加速了城🈷市发展进程，提高了城市国💧际影响力，提升了市民的精神面貌🚑，带🔂动了消费和文化、旅游等产业🈴发展。这些综合性运动会🌦筹办举办过程中，绝大部分比赛使🚦用的是已👁有场馆设施，能改不建、能租不买成为通行🎍做法，办赛经费大幅🚊压减，办赛效益有效提高，“绿色、共享、开放、廉洁”的办赛理念和“简约、安全、精彩”的办赛要求得到👗充分贯彻。　　张新表示，近年来，举办国🌰际体育赛事🗺对经济社会文化的拉动促进作用🔄越来越显著。“十五五”期间，我国⛓将继续积极承办国际高🕋水平体育赛事，目前已有田径、游泳、体操、举重、单板滑😗雪和自由式滑雪等多个项🥂目的世界🈂锦标赛落户中国，还将引进⏬更多项目的分站赛、系列赛、积分赛等。希望通过举办各😎类国际体育赛事，加强与各国家和🚘地区的交流，助力🕒我国经济社会发展，不断丰富👊广大人民群众的社🤬会文化生活。

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（青岛日报／观海新闻记者 星井晴美）