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2025

/ 08/27
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

贝丘

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  中新社济南7月9日电 题:儒家思想与🛣古希腊哲学“遥相”共鸣

  作者 马利亚·马内利 雅典科学院🚷希腊哲学研究中心名誉研♑究员

  当讨论现代语境🎏中的儒家思想时🏉,学界常有人指出,孔子的诸多理🆚念与古希🚕腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结🚦论并不令人意外——两大传统思想均萌芽🌐于公元前6世纪左右,在轴心👂时代的文明沃土中同步孕育。

  从道德到修🥝行的奇妙呼应

  学界普遍认为,儒学具有鲜🙄明的实践导向与⌛入世品格,孔子思想的核心🎺在于实践智慧,而非抽象理论。其为人们在社会🌎交往☔中践行美德、在人际关系中共创和谐🥥提供了具体指引👗。在孔子看来,世界🐒的本质是由无数相互关联🏔的片段组成。每个人⚓都是世界拼图的一部分,唯有通过集体的道🤽德实践,才能窥见这幅🔑拼图的完整图景。

  《论语·为政》中“吾十有五📙而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七🌁十而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出儒家哲学🐁的修行路径。这👲一路径的本质是通过培养意志🕛或树立志向,将实践智慧融入🍉日常生活,与亚里士多💂德在论著中提出的观♓点不谋而合,即我们📼虽为凡人,但对至🅾善的不懈追求,能让🎩我们升华至近乎神圣的境界。

  在求知方面,孔子将“学思结合”视为求得真知的核🚈心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示了知识并🗳非刻板信息的堆砌,而需在生活🌲的每个瞬间和情境🔸中践行,实现“知行合一”。这📈一观点与古希腊斯多葛学派创始🍡人芝诺的观点🏧遥相呼应。芝诺主张人生的😢终极目的是“和谐地生活”,强🔌调理性与行动的和谐,孔子的思想与芝诺的💭这一观点,就如同交响乐🔛中不同乐器的共鸣。

  孔子思想中的“中庸之道”强调,万物皆✴需遵循平衡之道,过度和不足均🖖不可取,真正的智慧在于💓恰如🈺其分地应对各种无常境遇。人要实现这种平衡,必须持续维系🌜内心与外部世界的🗼调和。古🍿希腊哲学家赫拉克利特提出“相🈸反的东西结合在一起,不同的音🖍调生就美丽的和谐”。这🐺种和谐看似单一,却包容🏧万千异调,恰如孔😬子所强调的“中庸之道”,在对立🎣中寻求动态平衡,避免单一和静📇态的同质化。

2025年4月1日,2025海峡两🏃岸孔子文化春会两岸🥃青年同👈祭孔在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

  从知识📜到伦理的共同洞见

  在教育方面,孔子的观念立🎥足于实用,从源头上将教育和🏞培养贤者紧密相连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观点中🏰可推知其内涵。这与苏格💂拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许📖多阐释者将儒家的“知识”概🦍念向伦理维度延展,使其哲🌲学框架更趋完整。事实上,儒家的道德🔰理论始终以善为核心、以礼为规范,二者交融共生。

  这💅种知识与伦理的共生结构,使儒家哲学成为🏴一种生活的艺术。正如🌲赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与理🚐的张力中,方能奏响生🥐命的平衡乐章。

  孔子还将自己💧定位为永恒的求知者,始终从万🐳物中追寻智慧,这尤其📝体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自己为先祖⬆智慧与道德路径🕖的继承者。

  在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完善个人修💂养。古希腊时期的哲🛫学家创造了一🍭个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身⚪的历程:它是漫长而艰辛的自🔋我塑造,要持续进💴行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那😒些在生命每一🐪分钟里都竭力趋近智慧的人。

  综上,孔子以“传承者”自居,事实上却开创🕖了影响📎东亚两千余年的思想传统;希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业,却在过🛡程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了轴心文🦇明的共同洞见,肯定了人类🐭通过主观努力突🖱破自然限制的潜能。

2025年4月14日,“代达罗斯:希腊🍅克里特岛的神话”特展在😦北京故宫博物院开幕。展览以古希♌腊神话流传的绝世🧛巧匠代🥓达罗斯为叙事线索,讲述古希腊文明👚的重要源头——克里🗣特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

  两大古🕓老智慧互通亦互补

  在人际关系方🍱面,孔子提出,人唯🍢有通过与他人的关联才🔏能实现完整的人性——这种动态关系🎲以“仁爱待人”为导向,尽管孔子从未系统定🚇义“互惠”,但♎其核心地位在《论语》中清晰可见:当弟子询问终身🏸准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德实践的基石。

  值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻:“克己复礼为仁”,揭示互惠关🉐怀是仁爱的行🕶为表达。在一个以社会🐊碎片化和极端🌇个人主义为特征的时💨代,儒家伦⏹理思想为人类应对现代🌨挑战提供了智慧。

  儒家伦理思想♋与公元前4世纪古希腊🗾出现的一种哲🔵学理念相互呼应。该理念首先由🙌犬儒学派提出,后由斯多葛学派🔹系统化,主张人类应当遵循理性📵的指引,追求道德和智慧,且所有人都受理📜性的支配,无论身份高低,在尊严和能🔓力上都是平等的。

  尽管斯多葛🎏主义与儒家思想是诞🕰生于不同的时代和🔳不同的文明,但二者都认为,培育人类🏤理性是通往美德的必经之路。两种思想既有共🍗通之处,也具有互补性。

  斯多葛主义强调“普遍理性”,以此解释人权和🛁环😂保的底层逻辑——因为大家共🌬享理性,所以要尊重💤彼此和自然。儒家思想则补上关键❄的修正,比如“礼”不是死板规矩,而是⌛可以根据具体情况灵活调🌝整;“恕”是换🦈位思考的相处之道,要🐫设身处地从对方的角度考虑问💿题。

  两种思想的融合,或能指导我们🥕解决现📛代社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面,我们既需秉持斯多葛🏩主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入儒家思🧘想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求),让技🍏术既有理性底线,又有人情味;在环保治理方面,我们需把斯多葛🏂主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一🤖员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让保护环境成为✂全人类的责任。

2025年4月5日,“AI智能机器🔐人科普展”在广🐜东广州南丰国际会展中心🆎开展。图为工作人员🆗操作轮式双臂人形机🚃器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

  两千多年前,中国儒家🦒学派和古希腊斯多葛学派,虽然隔着千🦃山万水,却像“平行世界”的思考者。两🐖大古老智慧若能融合,将如一盏明灯,指引人类走😢出现实社会的困境。(完)

  作者简介:

马利亚·马内利。作者供图

  马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典💍科学院希腊哲学研究💻中心名誉研究员,“齐🧗鲁访学驻研计划”访问学者之一,曾🚫任雅典科学院希腊哲学研究🕓中心主任,出版《斯多葛学🕜派修辞》等多部专著。

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高兆/阳群/杨文魁/嫦娥

(青岛日报/观海新闻记者 贝丘)

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审核:刘旋

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