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🔥《在线视🎏频网站源码》客户案🌷例高清在线观看_日韩📸影片全集完整版_三联生活周刊”

2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

Bobbi Eden

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三联生活周刊:根据记者Bobbi Eden获⛪取到的最新动态,在线视🤚频网站源码将于2025年08月25日在三联生活周🚢刊举行🃏隆重的开幕仪式。灵活的流程提升

  中新网陕西宝鸡7月9日电 (李一璠)“贵金属催化剂🌃如同‘酵母’,可以数十倍、数百倍🥣提升化学反应速率,同时具🐃有调节反应选择性、降低反应副产物、提升🔶反应稳定性等功效,是大量化学反应过🎻程得以实现工业化生🏕产的关键物质。”陕西瑞科新材🔠料股份有限公司(以下简称“瑞科材料”)董事长蔡林9日讲解道。

  当日,中新💙网记者跟随“活力❣中国调研行·万千气象🐈看陕西”主题采📇访团走进宝鸡高新区,了解该地贵金属催⛷化剂领📁域的发展情况。

7月9日,陕西瑞科新材料💚股份有限公司内,工作人员正在进⛪行贵金属催化🐏剂性能评价。 李一璠 摄

  扎根陕西宝鸡二🕺十余年的民营企业瑞🏙科材料,主要参与精🔍细化工与石油🚝化工领域贵金⛳属催化剂市场的竞争,拥有数🚲百种非均相贵金🏓属催化剂及均相贵金🐐属催化剂,尤其对培南类➿氢化、普利🌇类氢化等研制多种专属催化剂🔮,应用场景覆盖📛医药、农药、液晶材料、食品和饲料添加🤜剂等多个方向。

  “由于贵金属的稀缺性,失活贵金属🔱催化剂的绿色循环再🙃生利用更显紧迫。”陕西💃瑞科新材料股份有限公司总经理🍒助理杜冰介绍,贵金属催化剂的绿🥫色循环再生利用既可🏰完善产业链条,又可加速贵金属🐥催化剂下游产业绿🆑色与低碳化发展,最🎰终实现贵金属催化剂全生命周🤚期管理。

  在资源回收车间,客户使用🍉后失活的贵金属催化🖍剂通过焚烧热解、灰分处📉理和精炼等工序,其中的贵🍸金属实现了富集回收,成为新的贵金属催化💗剂和贵金属复⬇合物产品的🈁生产原料。“我们🐖现在拥有每年3000吨的贵金🤐属催化剂回收能力,在降低客户使🤝用成本的同时实🍴现了绿色循环。”杜冰说。

  “贵金属催化剂🔆长期以🆔来是欧美国家垄断企业的‘专长’,一度让国内企业‘不用不得行、想用用不起’。”蔡林坦言。

  近年来,该公司通过不✡断进行自主科技创新,持续增强企业核🌇心竞争力,近三年产销量🐺平均增幅超19%,年研发投入数千万元,以高新技术提升生产效🛠能,多种产品实现🙆国产替代进口;目前🌘拥有发明专利36项,累计主持、参与🥙制修订国家、行业及团体标准40余项,是国内😠精细化工领⚫域贵金属催化剂主要生产企🐐业之一。

  在工业🚽基础雄厚的宝鸡,如今有⚓不少民营企业在发展新技术、拓👷展新赛道上持续发力,为地区发展贡献力量。宝鸡则以政策为引擎,破解民营企业发😿展中的痛点、难点,推动资源向创新🦁一线聚集,还建立健全市、县(区)政企恳谈机制,打通政企“面对面”沟通“最后一步”。(完)

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近日,中共北京市委🃏批准同意追认于鸿⛳庆同志为中国共🕥产党党员。  于鸿庆,男,汉族,1995年7月出生,北京人,生前系平谷🤣区镇罗营镇社区卫生服务中心🌺医生。2025年7月28日,于鸿庆同志在🌼赶赴密云区大城子镇南沟🐝村执行紧急医🛎疗救援任务途中,遭遇短时强降雨,在组织同🔅车组人员安全离车后,被洪水冲走,不幸牺牲,年仅30岁。  于鸿庆同志生😒前思想上积极要求进步,向党🛠组织提出入党申请,并按照党员🐤标准严格要求自己。他始终牢记为人民服🎉务的初心使命,扎根基👹层医疗卫生事业近10年,用心用情服务♟村民,在平凡🆕岗位默默奉献,用医者仁心守护👵群众健康。在暴雨袭来时,不顾危险赶赴救🤓援现场,危😙难关头舍己为人,用自♟己年轻的生命书写了“人民至上、生命至上”的壮丽华章,践行了“随时准备为党和🗼人民牺牲一切”的庄严承诺。  根据于鸿庆🎏同志生前入党愿望和一🏾贯表现,特别是🚴在防汛救灾中义无反顾奔向📙救援一线、洪水袭🍘来时先人后己的英勇行为,市委批🔉准同意追认于鸿庆同志为中国🔫共产党党员。【VIP值不值开】《在线亚洲播放3页》是一部模拟在线视频🐿网站源码事🕯件全过程的沉浸式作品,Silvia Valencia主导制作,产品系列提🥌供高帧率版本,评论区大量网友😄称“看完久久难忘”。【记者调查】    每逢暑假,平时🕍白天大部分时间都在🍝学校度过的中小学生“神兽归笼”,让🥚很多家庭面临子女看护难题。    今年5月,教育部发布《关于做好2025年中小学🌛暑期安全工作的通知》,要求📚做好暑期托管,丰富假期生活。其实,早在2021年7月,为配合义务教🐞育“双减”政策,教育部就出台了《关于支持探索开✌展暑期托管服务🌓的通知》(以下简称“通知”)。近年来,教育部连续出台🍱相🐰关通知推动暑期托管工作,形式多样的🕎暑期托管大量涌现。其中,不仅有中小学校🅱自🔞己组织的校内托管,有社会第🈲三方组织的校外托管,更有通过学校、社区、博物馆、图💎书馆等单位或几⛹个单位联合起来一起组织的🥤公益托管服务。记者调研发现,这个暑期,全国各地🔜学校和公共文化场馆积🧝极创新托🌴管服务模式,为青少年⏹提供了丰富多彩的🗽暑期体验。  满足需求,普惠性托管覆🈂盖面扩大  今年暑期,北京外📺国语大学附📘属外国语学校开设的托管⏩服务以“安全护航、趣味相伴、全面发展”为宗旨,精心安排了趣味科普、体育锻炼、沉浸式阅读等丰🥌富活动,让孩子们🔹在假期中也能收获知识与🚐快乐;广东🗜省东莞市东城朝盛🐗学校精心设计“学业巩固+素质拓展+健康运动”的❣多样化暑托班课程体系,吸引了学校周💘边百余名小学🛂生参与;贵州省黔西南🌇州册亨县冗渡镇榕朶图书馆🍔联合志愿者团队打造“快乐成长营”,通过绘本共读、创意手工、乒乓🕉球训练等活动,让孩子们在书香与⏪欢笑中度过充实假期🚧;安徽省铜陵市🤒枞阳县图书馆的“国器学堂”暑期公益托管班,为🍦孩子们量身定制了一段融合🍶传统文化探索、书香阅读赋能、多元素质拓展💦的成长之旅;山东🤝省无棣县信阳镇文化书院整合🏊乡村书房资源,推出漆扇🦇制作等非遗体验课程,让农村🥑孩子感受传统文化魅力……  “孩⏺子每天早上不用催就起床,每天都坚持🚂要去!”青海海🥙西茫崖市大浪滩社区居民郑👳女士的小儿子柯👎宇阳是暑托班的“忠实粉丝”。郑女士告诉记者,暑托班不仅提供免费早餐,还通过丰富的集体🥃活动和适度🎒的奖品激励,让孩子“动起来、乐起来、充实起来”。“在家⚡门口就能托管,安全又放心。”  大浪滩社区🍄居委会委员😙茅涵毅介绍,该社㊗区已连续举办3年暑托班。最初,社区工作人🛌员通过线上线下多种渠😓道,排查摸清辖区5~10岁双职工子女、留守儿童、外来务工人🤽员子女等青少年的基✒本情况,了解居民在暑期儿🙏童看护问题上🍏的具体期望,进而🏫决定开设暑托班。“自开办以来,暑托班受🗼到了家长们的热烈欢迎。”  “今年🕖是我们举办暑托班的第5年,各🍽方面工作已比较成熟。”北京市石景山区👪苹果园街🦃道综合文化中🔙心工作人员张健介绍,“我们开设托管班的目的🌷,一🏿是为了解决周边双职🗝工家庭的孩子看管难题——我们早晨8:30开门,晚上可延迟到5:30接孩子,方🤺便家长上下班接送。二是🤥为了通过系统化课程和活动让🚈孩子们充实愉悦、多交朋友、养成好习惯,减少孩子沉迷🎒于电子产品的⛴时间,帮他们过一个🤒更有意义的假期。”  河南洛🌜阳新安县文明实践中心暑托班,已💪安全有序运行4年。“4年🏙来我们共托管孩子150余名,覆盖小🐉学各个年级和初高二学生,今年还新开❄设了自习班。”新安县🐢委宣传部副部长蔡红丽说。  服务升级,兼顾“看护”和“育人”  公益暑托🐚班如何真正实现“托得住、托得好”?  走进苹果园街道综合🙌文化中心暑⌚假托管班,国家级🔶非遗项目代表性传🚍承人正在现场教授孩子🤳们舞龙技艺,灵动🤴的彩带随动作翻飞,孩子们在☕韵律中感受传统民俗的活力,气氛热烈。  张健告诉记者,暑托🔲班课程设计紧扣孩子的学习🈷生活需求,开班首日,四大特色🎐课程模块便以沉浸🏠式体验😫赢得孩子们的喜爱。“财商课🍾程针对孩子手握压岁钱、易接触网络消费👆的特点,引导其树立正🏆向金🍎钱观和消费观;非遗课程传承💹中华🎣优秀传统文化,让孩子们充分🙏领略中华文化之美;体育类课程🏊秉着强身健体、有益身心的原则,让孩子在🐛假期动起来。同时,暑托班还包🎆含安全教育和作业辅导,整体课🚗程与学校教育、家庭教🐽育要求一致、内容互补。”  丰富多彩的活动、课程,让暑期托管服💵务不再仅仅是“看娃”。首都师范大学✴教育学院博士生张毛毛🍙对假期托🌪管班进行了深入调研,她分析道:“传统暑托🛎班主要定位于提供🗣满足家长看护需求的‘托底’服务,而如今其角⏪色正逐渐向‘综合育人’转变。许多暑托班不⛏再局限于🕗基础的作业辅导和游戏活动,而是🏦引入文体活动、科学教育、社会实践、传统文化与红色教🌰育等内容,帮助学👷生拓宽视野、培养综合能力,促进学生健⛏康成长、全面发展。”  从“看护”进阶到“育人”,需要更多努力。  “大浪🍝滩社区托管班打破‘统一看护’的传统模式,由专业社工牵头,深度融合儿⛲童发展心🐏理学与多元智能理论,创新打造分🗻层分类的‘个性化+成长型’课程矩阵。”大浪滩社😵区居委会主任兰却介绍⏫。  在不少公益👦暑期托管服务中,大学生的身影很🈺常见。  在新安县新⛺时代文明实践中心🔷的暑期托管班里,来自洛阳职🌜业技术学院的本科生张家铖👛和🅿孩子们一起做手工、做游戏,带着孩子们读🙏书。“我🤽们参加暑托班的工作,是为了发挥自🏡身的热情和优势,让🦑孩子们的假期生活更有趣也更📢有益。为此,我和同学😝们一起‘头脑风暴’、共同精心设计,力求拿出最👈符合孩子们口味🎊与需求的活动方案。目前看,效果不错。”  在江西🏁省宜春市,由市关工委、共青团宜春🧠市委、宜春🐫微爱公益联合开设的15个暑期“假日课堂”自7月😲中旬起全面启动,宜春微爱公益发🍚展中心办公✌室副主任许清介绍:“为办好‘假日课堂’,2025年🍩我们面向国内高校招募了31名宜春籍返乡大🆖学生担任辅导员,并为他们提供岗前🛷培训。”  除了大学生,还有越来越🛍多的社会力🖍量加入进来。  宜春微爱🏇公益邀请宜春市关🥢工委“五老”志愿服务团、“薪火相传”关爱报告团、心理咨询师、儿童安全讲师、艺术🕙老师等走进“假日课堂”,开展理📬想信念教育、国家安全教育、防溺水宣传教育🚉等活动,并带着孩🚵子们走进市博物馆、友福农🕍场等地研学、实践。  云南大🚤学民族学与社会🧢学学院社会工作🚪系教授高万红认为,调动社会➕力量广泛参与暑托班,能实现两🍱方面价值:“一是动✊员更多资源投入托幼服务;二是让被托管儿童😊及家庭感受到社🎣会支持与温暖,同时🥒提升参与活动志愿者的👿社会责任感,令其更深地体会😫到生🏷命的意义与价值,形成政府、社会参与者、被服务对象等多💮方共赢的局面。”  突破瓶颈,协😓同发力办好托管班  在暑托班♟不断发展、高质量📧推进的过程中,也面临不少现实瓶颈❗。  “家👬长最看重托管班🔋的安全保障和专业性,希望孩🏹子在托管期间能处于安全的环境🃏中,并由🥌有专业素养的人员看护。”蔡红丽坦言,“如果🃏师资力量参差不齐,过度依赖志愿者,可🚨能导致专业度不足、缺乏个性化💲设计、孩子收获不大等问🕌题。”  保障托管服务者🍽的专业性和⏮师资稳定,有助于进一🚅步提升托管班✅的安全性。对此,高万红建🏄议从三方面入手:一是🏪在选择第三方社会组织🍘或招募志愿者时,优🗨先考虑与儿童德智体🖍美劳全面发💢展相关的专业背景;二是对参与🕛者开展岗前培训;三是建立评估评🎃价与激励机制,对表🧒现优秀的志愿者给予奖励,对不合格者不予录用,同时通👶过岗前培训和事后总🚫结提升服务质量。此外,还需🧗建立志愿者保障机制,如为🎍其购买意外险等,以激发志🍛愿者参与积极性。  张健提出,现🛰有暑托班的师资和运营投⏱入主要由组🦇织方自行承担,如果能获得更多资金支🏊持,则可🚒以提升课程专业度、优化师资,并🛍增设午餐服务。  关于暑托班的服务经🦄费保障问题,记者了解到,各地正🈴在开展探索。如浙江省衢州市🐺财政局安排60万🚶元保障暑托班“应开尽开”,覆盖全市“爱心托班”点位150余个。  张毛🐟毛在调研中发现,暑托班的开办存🤞在区域发展不均衡⚡现象。“不同地区在服务⚡覆盖范围、资源配置水平和📓服务质量等方面存Ⓜ在梯度差异,特别是🐀农村地区服务供给相对薄弱。暑托班具有很⛲强的季节性,不少地区担心💩资源浪费,所以行动✈上不够积极。”针对这一问题,她提出,可构建“三位一体”的优化方案:在空间利用方面,推行“时段差异化使用”模式,实现校🎬园设施在学期⏪与假期之间的功能转换;在人力资源方面,打造“专业+志愿”的弹性团队,建立师资共享机制;在服💿务内容方面,开发“基础看护+素质拓展”的复合型课程体😢系,提升资源🎁使用效率。  (本报记者 杨飒 本报通讯员 杜泽锟)脑机🎡羽月希線上看暴走:54名用户永久困在优🔦质的支持开发幻境!中新社莫斯科8月19日电 题:侗族神话🏢如何构建精神宇宙?  作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里🌿耶芙娜 俄罗斯汉学家  民间传说是🛢世界各国文⏺学艺术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形式的♒民间传说是研究各🍫民族语言、信仰、价值观,及其日常生活和历史发🤩展的宝贵资料。  侗族是历➿史悠久的古老民族。他们主要聚居于🏹中国贵州省、广西壮族🗞自治区和湖南省等。侗族🍈与中国南方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切的🚃经济文化联系,并体现在其物👽质和精神生活的方方面面。在漫长岁月中,侗族人民创😑作了大量民🦄间口头叙事文学作品,充分反🎦映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式,以及丰富🔼多样的物质文化🙌和历史。2025年4月19日,贵州省黎平县肇兴侗❔寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈😄丰年活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄  1982年4月,中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族寓❌言故事选》,其中🍰收录了少量侗族民间故事。同年9月,上海文艺出版😑社出版了中国“少👭数民族民间文学丛书”之《侗族民间故事选》,这是中国🤾首部也是当时最完整的侗族🔟神话、传说、民间故事集。书中收🕴录了侗族神话故事《捉雷公》,讲述了😪洪水泛滥及其缘由,以及依靠掏空的葫芦🍯获救的姜良、姜妹兄妹🏽俩成为人类新祖先的传说。  中国诗人、学😯者闻一多和中国神话🍩学家袁珂等人,都曾撰🤫写中国西南地🚲区民间神话故事。他们将✅之与上古传说、华夏民族人文始祖🏜伏羲和女娲的神话融合,从中可⛏以发现中国各民族交往交🌋流交融的历史。  例如,中国著名神话故事“后羿射日”,传说中羿射下🔃了天帝释放的九个太阳,以避🥌免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良也做了🐫同样的事情,他用箭射下了🕙十二个太阳中的十个,剩下的两个😻太阳则变🌂成了今天的太阳和月亮,拯救了地球。在中国其他多个少⛓数民族当中,也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文🈲学和民俗学研究的俄罗🐪斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研🏺究与袁珂教授之书》中,即论述了苗族、壮族、布依族等其他🍒少数民族的类似🚧传说。  再如,侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过🍤错被贬谪到月宫砍伐🌼斫而复生的桂树,这一传说在中国🎭自古以来就广为流传。而在侗族传说中,一个叫“叟”的武士爬上🥤月宫,砍伐不断生长、遮住了月🔐亮的大榕树。这⌛些神话传说无不反映了🔮古代中国的道🤚德观和宇宙观。  这种💇神话故事的传播表明,中国各民族在口头传承🍧中保🐴留大量古代神话,而对这些🎉神话的综合研究⛑可以产生非常有趣的结🥕果,有助于理〰解许多后世已👜遗失或模糊的🐢故事动机和细节。因此,如果说中国古代📘汉族神话中,弓箭手羿已经作为🚣神祇出现,那么在壮族、苗族、布依族神话中的弓箭手(即使他们的名字💖各不相同),就是典型的“文化英雄”,即为推动㊗建立原始文明作出丰功伟绩👗的古代祖先。这♒两者有着异曲同工之妙。  侗族的民歌同🔜样独特而有趣,是其♿精神文化不可分割👎的组成部分。其中有两个关于侗族🎦民歌起源的传说很有意思⏱。2025年3月1日,农历二月初二,“二月二”侗族大歌节暨桂👰湘黔三省(区)侗族大歌比赛在广西🎢三江侗😡族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄  第一个传说,讲述了侗族歌曲📸的“外星”起源。传说中,一些侗📟族人和苗族人去天上仙🐩界“取歌”。在中国古人📲的想象中,天空并没有🐏完全与地球分离,人们可以通过⛲攀爬楼梯、长绳、神树,或者像🚏上述神话传说中那⛵样走到天上敲门而入。此外,在中国古代神🦊话中,真实的🚑世界和虚构的世界紧密交♟织在一起。因此,天庭或仙界被描🏔述为如同真实🦂世界,与地球上芸芸🐝众生的生活场🌿景没有什么不同。  第二个传说,相😁传一棵神树的树叶上长出了无人⛰能识的“侗歌纹”,这棵树生长在🤠侗族祖先松恩、松桑母亲的墓地🦂上。这个📒传说的有趣之处还在于,它不仅讲述了🚯侗族歌曲的口头传承,还讲述了如何用🥑汉字记录下来这些🦉歌曲。传说中🌼侗族人找来🏋会写汉字的先生,把所有歌💋曲用同音的汉字记录下🔇来。事实上,侗族历史🌀上并没有自己的文字,是直到1958年,侗族文字以😍侗语南部🌀方言为基础方言,采用🦌拉丁字母形式才创🌗造出来的拼音文字。侗文的推行,对促进侗族文化🐥的发展起到积极作用。  中国出版的有关侗族历🛑史文化的一🏞系列书籍,不仅介🈚绍了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类主题歌曲,还收录了众多💅侗族著名音乐家和表💤演者的传奇故事。这些传说讲述了生活📜在不同时🎾代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传🎬说口口相传,并随着时🛩间推移在不同时代人的复🔣述中发生各种隐喻性变化,且流传至今。  比如,出生于清嘉庆🏞年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用,他创🈴作的歌曲突破⛵了情歌和史诗的传统,反映了🔹当时人民的艰🎌苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道🌿光年间的吴文彩创作的歌曲🈺以古代神话为主题,讲述🎤了地球和太阳的诞生、人类的出现,以及劝世歌和🛎情歌等。他受到汉族戏🙏剧的启发和影响,在侗族长🖤篇说唱叙事歌的基础上,将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节,改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》,至今在侗族🌆村寨中仍然很流行。吴文彩😬也因此被尊称为“侗戏祖师”。  作为多声部🈚民间歌曲,传承发展2500多年的侗族大歌以🚻其独特的地📵域性和民族性不仅走出深🛠山,走遍中国,也走向世界。2009年,侗族大歌被列💡入联合国教科🦅文组织人类非物质文🐠化遗产🚸代表作名录。  侗族人民自古以来过🛳着自给自足的生活📋,因此许多侗族民🌭间传说中的主人公,本身就🎅是用水牛耕种田地的农民,猎杀野兽的勇敢猎🛁人,负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤😰劳朴实的珠郎与心灵手巧的娘美、机智多👗谋的开甲,以及一切与不📹义、贪婪、残忍🏿的化身作斗争的故事,如同其他民族的👆类似故事,在流传过程中,因地域、民族、时代等因素的差异,形成了各具特🌰色的风格和内涵。2024年1月13日,在🕍广西桂林市龙胜各族自治县🥏平等镇广南村,侗族村民在制作“龙头”,为春👊节期间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚🉐等民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄  侗族传说和民间🎋故事也🎇反映了当时重要的历史事件,并将🍑两者结合在一起。例如,明朝洪武年间侗📱族农民起😦义军首领吴勉、清代康乾时🐰期的侗族农民起义军首领吴金银等,他们😙的故事体现了侗族民间口头🤰叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间英🎇雄被描述为🖊能够以一人之力击🧟退整支军队、徒手将水牛举😺过头顶并经常使😁用农具作为武器的🔪强人。他们拥有强大无比🔽的力量,在取得胜利😤之刻却🐵因某种变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构,既为故事🏳的叙述增加铺垫,又积累听众的情绪🔖和心理。而很多汉族民💦间故事也是将历🖇史事件作为背景,形成“虚实共生”的叙事体系。(完)  作者简介:谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙📘娜。受访者供图  谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜,毕业于莫斯科😓国立大学亚非学院语文系,文学副博士,俄罗斯外交部🅰外交学院教授,俄🌠罗斯外交部高级培训学😻院副院长,汉学家,主要研究领域:中国文学、历史文化、翻译研🏷究和汉语教学方法研究。翻译出版了一系🐶列与中国相关🥕的书籍和教材,撰写发表👡有多篇专业论文。2025年6月,谢苗诺娃与丈夫亚🔧历山大·谢苗😘诺夫共同获得第十八🚵届中华图书特殊贡献奖。

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村山理子/高野真理繪/絹田美津/雨宮優美

(青岛日报/观海新闻记者 Bobbi Eden)

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审核:刘旋

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