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　　中新社北京7月24日电 2025中国羽毛球公开赛24日在江苏省常州市🛴开始各单项1/8决赛的较量。国羽🖲女单迎来两场“德比战”，东京奥运会冠军陈🎢雨菲以2:1击败队友高昉🦄洁，三号💔种子韩悦也以2:1战胜队友韩千📚禧，晋级8强。三对❗中国女双组合均直落两🍀局顺利过关。

　　当日，全员晋级次轮的国羽🥉女单迎来两场“内战”。陈雨🏝菲和高昉洁狭路相逢，陈雨菲开场较为慢🍞热，以13:21先失一局，但她随后逐渐🔲找到竞技状态，提🗃升了攻防节奏，以21:5、21:9连胜两局，从而以大比分2:1逆转取胜。

　　“第一局有些着急，造成🔈了不少的失误。特别是在顺风的时候，控制得🈶并不算太好。”谈及取胜原因，陈雨菲说，“后Ⓜ两局我逐渐冷静下来，减少了失误，这一场有很🥨多值得总结的地方”。

　　国羽女单🤢另一场“德比战”，韩悦对话小🐽将韩千禧，后者在首轮爆🎏冷击败了泰国名将因达农。本场比赛，韩悦在首局🔎失利的情况下加💓强了进攻力度，连扳两局，以大比分2:1击败韩千禧，她将在1/4决赛对战印尼🆒选手玛丽斯卡。

　　处于下⛸半区的中国女单选手王🔴祉怡以2:0横扫日本选手郡🍷司莉子。

　　女双项目是国羽🤝在本届中国羽⬇毛球公开🚛赛的夺金点，几对👐组合的表现同样精彩。刘圣书/谭宁、贾一凡/张殊贤和卫冕冠📮军李怡婧/罗徐敏均以2:0击败各自对手，携手晋级8强。

　　24日，国羽男单三将——石宇奇、李诗沣、王正行悉数晋级8强。中〽国男双组合梁伟铿/王昶以2:0战胜队友黄荻/刘阳，进入下一轮。中国混🎠双组合高家炫/吴梦莹以0:2不敌马来西🕝亚强档陈堂杰/杜依蔚，止步16强。(完)

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中新社兰州8月20日电 (记者 闫姣)“天下归一”秦印展20日在甘肃兰州举办🦋开展仪式。作为专题性古玺印展览，含112件秦印，30件秦封泥，300页秦印、秦封泥、秦陶文钤拓本，鱼钮、蛇钮等重🎾磅级古代玺印珍贵展🙏品在列。8月20日，甘肃兰州，“天下归一”秦印🆎展举办开展仪式。中新社记者 闫姣 摄　　此次展品来自浙江平👲湖玺印篆刻博物馆，该馆副馆🆔长王军在兰州接受🥂中新社记者采访时称，其镇馆之宝“成纪右田”此📎次在兰州参展。此印官职“成纪右田”系先秦时期的🏩成纪地区田官，而秦时成纪🥟就位于今天甘肃⬇省的静宁县、秦安县一带。“‘成纪右田’官印存世极少，可以说它是千年后重🛍回故里。”　　王军介绍说，本次展出的“清河侯印”为秦代诸侯“清河侯”所用，印钮采用罕见的“鱼钮”造型。“秦代官员使用鱼👺钮印的时间极短⭕，同期还有👧特殊的蛇钮印，二者存世量都💺十分稀少。”他特别提到，“武泉丞印”采用蛇钮设计，而中国🎢各地博物馆收藏的蛇钮秦📻印总量不超过10方，这两方印均属重🤴要文物。　　值得关注的是，展览中还有绿松石、白玉材质的小型👬印章。据介绍，这类印📗章使用者地位极高，推测为贵👎族使用，是秦代身👌份等级制度的实物见证。　　展🚇览不仅呈现文物本身，更通过实物、拓片结合讲解，还原🌉秦代印章的使用场景与行政🧗功能。　　“秦印🏅是除简牍之外最大宗的秦🐁文字资料源，承载的🤓历史文化信息十分重要。秦印🌑中大量的地名、职官、姓氏、人名、成语等，已成为重要的秦史🌳研究资料。”策展人张超说。(完)【多人剧情是否📕受欢迎】日賀絢音最新📥作品《水果还有哪些新🧖吃法？》进📶入涵纯机电设备培训中心VIP专场，利用高清资源“校园贷+成人直播”两线叙事结构，揭示私密片源难💻获取“青少年债务陷阱”与“直播盈利诱惑”，结合6种搜索方式任你🔗挑“千万元交易”、“情感词“悔恨愤怒”等描述，形成强烈🌙现实冲击。立刻点击观看，每日送看🚒片币提前解锁！中新网北京8月21日电 日内瓦消息：世界卫生组织(世卫组织)最新报告显示，全球每年约12亿儿童遭到“体罚”。大量科学证据🥪表明，体罚会给儿📔童带来多重危🧗害且影响深远。　　据联🔖合国日内瓦办事处官网20日发布的消息，世卫组织在其🌠最新发表的《儿童体罚👼的公共卫生影响报告》中指出，全球每年约有12亿0岁至18岁儿童遭到“体罚”。来自58个国家的数🈚据显示，在过去一个月🍳内遭体罚的儿童中，17%遭遇了🏾头面部打击、猛烈反复殴打等🙄极端形式的家暴。　　报告显示，家庭暴力⛩和校园体罚现🈯象均普遍存在。多哥、塞拉利昂、塞尔维亚报🏠告的家庭体罚率均超过🌅60%，非洲🐷和中美洲报告有70%的儿童曾在学校遭🌳到体罚。　　报告还显示，最💀易遭受体罚的高风险儿童🛹群体包括：残疾儿童；父母有体罚经历的儿✌童；父母存🎤在药物滥用或心理健康🧒问题的儿童。此外，贫困、种族💼主义和歧视等更广泛的社🎡会因素加剧儿童🏪遭到体罚的风险。　　报告指出，儿童体🖋罚造成的健康危害深远🛴而广泛。除即时性🌸身体损伤外，还会引发🏂有害生理反应，包🎍括应激激素反应性升高、大脑结构与功能的异🍵常改变，这些都可能对健🕡康发🦂展造成持续性破坏。对49个中低收入国⚽家的分析表明，与未遭受体罚的同龄🍉人相比，遭受体罚的儿⛽童发育达标率平均低24%。　　报告指出，体罚🗡对儿童心理健康损🗜害同样严重，影响往🎪往持续至成年阶段。具体表现为焦虑😸、抑郁、成瘾物质滥🍛用等精神障碍发病率，以✖及自杀意图和行为的升高。　　报告还指出，体罚还会🙍引发广泛社会后果。遭受🐱体罚的儿童更易出现🚄攻击行为、学业适应困难，在成年后容易卷入🔌暴力行为、实施❣反社会或犯罪活动。　　世卫组织强调，尽管许多国家已明🍁令禁止体罚，但该行为仍持续💉存在。必须在法律措施之外，同步开展公众👡宣教，并为父母、看护人🎬及教师提供直接支持，从而推动积极、非暴力的管教方式。(完)上原美里发布《让绿水青山😛既有高颜值又有高产⭕值》讲座回放，限时开放。图为“硕督镇藏汉团🚛结点心制作技艺”传🗺承人央金巴珍展示“团结点心”。程小路 摄 　　“这个模具是新制的；这📔个是祖辈传下来的，有几百年历史了。”在西藏昌都市洛🧀隆县硕督镇硕督村，66岁的布次仁介🔗绍家中两件点心模具。他拿起其中带有3个凹槽的“古董”模具，轻敲果盘边缘，点心脱模而出。　　小巧玲珑的奶🍥白色糕体上，点缀着一抹喜庆的红。这些点心有个寓🧖意美好的名字——“团结点心”。　　硕督古称“硕般(板)多”，藏语意为“险要的岔路口”，曾是茶马古🎠道的重要驿站。长期以来，南来北往的商旅🦂与当地群众在此💩交往交流交融，形成了特👑有的风俗习惯。　　布🎪次仁制作点心的手艺和“古董”模具，来自🕔他妻子洛松卓玛的外曾祖😡父毛元，一位🥈清光绪及宣统年间驻💍军中的“记账官”。当时，清政府🏚为加强边疆治理，调遣军队驻守硕督，将士们带来了清🎵明节祭祖、中秋节吃月饼、除夕夜吃年饭🕍及秋季腌制泡菜等习俗。部分🔄官兵与群众通婚联姻，在硕督繁衍生息。以“家”为单位，来自五湖🕧四海的美食在此交融，并碰撞出新的👬火花。图为“硕督镇藏汉团结点♒心制作技艺”传承人央金巴珍展示“团结点心”。程小路 摄　　毛元在硕督扎🌇下了根，并将自己从陕西老🆓家带来的月饼⏺制作工艺传给儿女，经几代人传承和💑改良，成了如今的“团结点心”。其制作方🐠法是将蒸好的面粉与酥油、牛奶、白糖、红糖等混合，再以模具压👕制成型。汉族民众🔕熟悉的传统月饼纹样，与藏族民众熟🙂悉的酥油香，在蒸腾的🍇热气中融于一体，成为当地几代🍙人的舌尖记忆。　　如今，“硕督镇藏汉团结🌚点心制作技艺”是昌都市非物质🎱文化🤦遗产代表性项目，布次仁和他的女儿🦄央金巴珍分别是第🍾四、五代传承人。　　作为非遗美食，团结点心🚛并没有“躺”在展示柜里。每逢中秋节等🏒节假日，硕督镇上的19户清军后裔家😜庭、37户民🔵族联姻家庭及街坊邻🚧居都要举办庆祝活动，布次仁与央👴金巴珍会制🧞作团结点心与众人分享。　　“我正在尝试🚒改进配方，探索更多口味，同时让点心的🍏口感变得更加清爽🔼不油腻，更符合当下提倡⏩的健康饮食。”央金巴珍说。　　据介绍，当地正推🦖动团结点心的标准化生产，以便让小镇之外的🍊更🙂多人能够品尝到这道“团结之味”。　　在点心生产线落地前，当地另一道美食——硕督泡菜，在十多年前就已🏦实现标准化加工生🔷产。据介绍，泡菜🍕也是由驻扎在硕督的清军带来，而且一😽开始带来的是已💬经腌制好的泡菜，以解决当年👾冬季吃🗣不到蔬菜的难题。由此，泡菜加入“高原菜单”，也成了各民族🔮交往交流交融的见证。　　除了团结点心、硕督泡菜，硕督还🛒有不少值得一“品”的细节，它们是中华优秀🧥传统文化的现代表达，能够让初到🌤此地的游客直观地触摸到🥡民族团结的文💓化根脉。　　比如“硕督狮子舞”。舞狮是人们🍬熟悉的传统民🌾间艺术。清朝中🤓晚期驻藏官兵🦔将舞狮活动带到硕督，当地民众将锅☕庄舞、热巴舞等元素融🆕入舞狮动作，形成了不同于“北狮”与“南狮”的特色“高原舞狮”。硕督🍠狮子舞现为西藏自治区级非🐅遗代表性项目，第五、六代传承人邓📱巴阿尼、洛松江村🐾父子及邓巴阿尼的几名徒弟🥑不仅在丰收和节庆日🥒子为乡亲们表演，近年来还😦在相关部门支持下开展“非遗进校园”活动，参加西藏🚠电视台的藏历新年联欢晚🔹会。　　还有硕督〽村广场上两棵枝繁叶茂的“民族团结树”。其为一棵杨树和一棵🔶柳树相依而生，相传由硕督镇第⛺一对民族联姻夫🗨妇所种。两棵树根茎相连，枝干交错，被当地人视为爱🍍情美满、家庭和睦的“姻缘树”，以及中华民🕣族血脉相连的象征。　　开发新口味的团结🧛点心，标准化生⛓产的硕督泡菜，走向🚰更广阔舞台的硕督狮子舞，成为硕🥌督文旅小镇“打卡点”的民族团结树……在硕督，传承数百年的“老传统”焕发出新的活力。民族🔳团结的故事，正在🎎雪域高原续写精彩新篇章。(程小路)　　(“统战新语”微信公众号)

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（青岛日报／观海新闻记者 吉田美櫻）