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🤡《手机在线🐅看片软件》专家团队高🕌清在线观看_欧美大片全集完整🖖版_杭州网”

2025

/ 08/28
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

桃瀨愛香

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杭州网:根据记者📩桃瀨愛香获取❎到的最新动态,手机在线看片软件将于2025年08月28日在🥪杭州网举行隆重的开幕⛷仪式。高帧率影视风靡🤳来袭,激情合集迎📯来新风口

盛夏7月,位于新疆五家渠市的五家渠青😒格达湖旅游风景区内荷花🕷竞相绽放,荷花池🛎成为游客避暑赏花的好去处。今年,五家渠青格达湖🗃旅游风🐔景区荷花种植面积达500余亩,是新疆😫最大的荷花观赏景点,有43个品种20万株荷花,15个品种3万株睡莲。景区设置了👟多个观景点,增加了小火车等游乐🍃设施,方便游客从不同⛰角度欣赏荷花。李华北 摄

盛夏7月,位于新疆五🍒家渠市的五家渠青格达🛎湖旅游风景区🧝内荷花竞相绽放,荷花池成为🎩游客避暑赏花👙的好去处。李华北 摄

盛夏7月,位于新疆五家🧜渠市的五家渠㊗青格达湖旅游风景区内荷花竞🐧相绽放,荷花池成为🏠游客避暑赏花的好🦕去处。李华北 摄

盛夏7月,位于新疆五家渠🆎市的五家渠青🌮格达湖旅游风景区内荷♐花竞相绽放,荷花池成⬆为游客避暑赏花的好去处。李华北 摄

盛夏7月,位于新疆五家🐆渠市的五家渠青格达🍘湖旅游🧐风景区内荷花竞相绽放,荷🎁花池成为游客避暑赏花的好🕞去处。李华北 摄

盛夏7月,位于💷新疆五家渠市的五家🎧渠青格达🗞湖旅游风景区内荷花竞相绽放,荷花池🔝成为游客避暑赏花的好去处。李华北 摄

盛夏7月,位于新疆五家💰渠市的五家渠青格🍈达湖旅游风景区内荷🛏花竞相绽放,荷花池成为游客🥉避👩暑赏花的好去处。李华北 摄

盛夏7月,位于新疆五家渠🕝市的五家渠青格🎡达湖旅游风景区内荷花竞相绽放,荷花池成🥐为游客避暑赏花的好去处🍬。李华北 摄

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(文化中国行)北京人艺在传承📋与创新中激活舞台经典

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凝聚上合大家🐍庭合作共识,为未来十年发展指🧀明方向,上合“最大峰会”将在天津举行

暑期电影市场“热气腾腾” 甘肃“电影+”模式激😌发消费活力

中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西🎆藏与内地各民族交往🔸交流交融的历史长河中,回荡着文成🕗公主琴弦上的唐蕃😮和声,镌刻着元明清🔦圣旨印章中的主权史实,更🚥铭记着西藏从监狱🏔刑具到选民证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华🕛民族共同体意💦识文物古籍展”现场。 北京🧘民族文化宫供图  走进北京民族👻文化宫“铸牢中华民族共同🖋体意识文物古籍展”总展和西藏专展㊗,端详一部部涉藏🚨文物古籍,一段段生动🛡的中华民族共同体🍻故事跃然眼前。这不仅是👽边疆地区归属中央的历史🎠印证,更是➰新时代中华民族共同体建🍓设的鲜活教材。  文成公主的🤢一把琴一面长鼓:奏响民族团🛃结的辉煌乐章  公元641年,一支🔦规模宏大的和亲队伍从长🍞安出发,文成公🐮主带着大唐的文明与和平的种🚏子,跨🍼越雪山与草原,踏入青藏高原上吐⤴蕃的土地,开启了汉💠藏友好交流的新篇章。  “铸牢🎻中华民族共同体意🗿识文物古籍展”第三单元“大团结”展出🛵了唐代文成公主进⏺藏所携带的一把琴和一🔢面长鼓,它们至今已有1300多年的历史。唐朝文成公主带到🥇吐🏩蕃的琴与长鼓。 北京🥈民族文化宫供图  文成公主与吐🔙蕃赞普松赞干布和亲,将中原文化和🙁先进技艺传播到吐🚃蕃地区。据介绍,文成公主入藏时,带了不少👢能工巧匠。和亲队伍在沿途停留时,工匠⏱们在崖壁上刻下佛像、经文,还修建佛塔。同时,文成公主还带🐛去释迦牟尼十二岁等🕐身佛像和大量佛经,以及历史、天文、历算等方面的书🤪籍,这些对🌌西藏的宗教、文化发展产生了深🕉远影响。  此外,陪嫁队伍中还🧠有乐师和乐器,宛如一个“文化访问团”,展示了中原王朝🌅的礼乐文化。文成公主带到吐蕃的琴📓与长鼓,就是这一历史的重要见证。  文成公主🏯入藏后,汉藏💊之间的交流更加频繁,民间联姻、社会交往🐝和贸易活动也逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋,她将自己的生命与那🌮片壮美的高原💺紧密相连,深深镌刻在西藏各族🙉民众的心中。她🌌的故事跨越千年,至今仍在汉藏民间传🌦唱不息,以戏剧、壁画、民歌、传说等形式,感动着一代又一代人,成为🛰民族团结史上千年流传的佳话。  元明💹清时期的圣旨、印章:实证西藏自古👦属中华  历史的笔🙊锋从未停歇。从元朝开始,中央政府实现了👐对西藏地方的有效管辖和治🦌理。明朝在西♐藏地方实行“多封众建”“因俗而治”的政策,设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军🎊民元帅府”。清朝创设册封班禅🔙达赖、设立驻藏大臣、确定金瓶掣🐕签等制度,极大加强对西藏🛃地方的有效治理😀。  “铸牢中🍝华民族共同体意识文物古籍展”西藏专展中,陈设着多件元明清圣旨和🎡印章,从元朝在西藏地✂方所封世俗🈯宗王——白玉王的印章、明太祖🚙朱元璋封授必力公(今西藏墨竹🌹工卡县)万户府时任万户🚸的印章,到用藏文、满文、蒙古文书写的乾🔨隆皇帝命六世第🍟穆呼图😊克图出任西藏地方第一🈴任摄政敕谕,无不见证了明清🚺各时期“大一统”中国的中央政府对🔙西藏地方的有效管辖。“铸牢中华🌖民族共同体意识文物古籍展”西🎸藏专展中展出的《钦定藏内善后章程二😮十九条》(复制件)。 北京民族文化宫💄供图  如,展出的《钦定🖱藏内善后章程二十九条》,是清朝中央政府🗡在1793年驱除廓尔喀入🐏侵势力之后,为整顿西藏🌝地方秩序所颁布,对西藏的宗教、军事、司法、行政🍿和财政等各方😸面作了详细规定,全面🎼加强了驻藏大臣的权力,成为清朝中央政府治🔛藏的基本文件。其中第一条对活佛🔒转世做出🐠明确规定,设立金瓶掣签制😭度等,既兼顾了活⏹佛转世的宗教传统,又将活佛转世制度纳🎥入中央🍝政府依法管理的轨道。  中华民族🧞自古以来就秉持“六合同风,九州共贯”“天下大同”的理念,把大一统看作是“天地之常经,古今之通义”。元明💊清中央政府授予西藏地方政👱教首领的圣旨和印章,实证了西藏自💤古属中华的历史风🐣云。  从监🗣狱刑具到土地证、选民证:西藏百万农奴翻🔻身解放  在“铸牢中华民🤝族共同体意识文物💈古籍展”西藏专展中,最为震🕓撼的场景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中,一件农奴穿了三代的破😋旧上衣和🚇旧西藏贵族🥢使用的进口香水并列展出,朗子辖监狱💡的刑具与👭民主改革后的土地证、选民证形成🧜鲜明对比。在“铸牢中华💷民族共同体💄意识文物古籍展”西藏专展的“团结统一”单元,朗子辖监狱🙏的刑具与民主改🏗革后的🛑选民证形成鲜明对比。 北京民族文化宫供图  彼时的🌟旧西藏是一个黑暗、落后的社会。1959年,为维💚护国家统一和西藏各族群众🍍的根本利益,中央人🚭民政府采取果断措施,与西藏各族群众🦕一道坚决平息了叛乱,并进🔮行了一场彻底摧毁封建农奴制度的🐄民主改革运动。  这场民主改⛓革废除了政教🍻合一制度,实现了🏅政教分离,西藏社会制度🛣发生了根本性变化;废除了生🧦产资料封建领主所🚠有制,确立了农牧民个🤺体所有制;废除了对“三大领主”的人身依附,农奴和🛍奴隶获得人🐐身自由和法律上的平等地位。随后西藏🤘各地开展普选,选举产生了基层🌿各级权⚾力机关和政府,广👪大农奴和奴隶彻底🔌改变了昔日“会说话的工具”的地位,第一次获得了👶当家作主的民主权利,成为新西🐕藏的主人。  1965年,西藏自治区🏪正式成立,西藏历史🛷翻开了崭新的一页。60年来,在中国🗂共产党的领导下,西藏建立社会主义🚇制度和人民民🌄主政权,实行改革开放,全面建成小康社🏏会,与全国一道🖼迈上了全面建设社会主🐔义现代化国家的🗼新征程,实现了🐍从黑暗走向光明、从落后走向进😜步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放的😐历史性巨变,社😰会生产力获得极大的解💮放和发展,创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民💭族共同体意识文物古籍展”西藏专展现场。 北京民族文化🕑宫供图  古籍不语,载录交融。文物有痕,铸就大同。这些珍贵的涉藏📜古籍文物,以其无可辩驳的实🛂证昭示:西藏作为中⏹国版图上的重🎬要组成部分,在历史的长河中🧒与祖国命🎸运相系。古往今来,西藏高原独👐特的地理特征,加🥔之中央政府几千年来持🏞续的稳定治理,共同🎈构成了西藏社会向东发🔆展的坚实基础。  历史充分证明,中华民族是各民🤦族长期交往交🤧流交融的结果,各民族只有🚙不断团结融合、自觉融入中华民族大🚻家庭,才🌿能拥有更美好的未来。(完)【无码资源是否安全🕚】《童颜巨乳三胖主播🚡》上线👖控吸广告媒体教育中心后,迅速被通城😴县各大短视频平台剪🗜辑传播,目前关键词“手机在🏟线看片软件”、“水乃渚月裸镜”已进入热搜榜。老年人也爱🤮玩玩具?  智能棋盘、手腕球、回弹健身球……电商平台上,适老玩具的搜🎉索量悄然攀升。数据显示,过去一年,某电商平台上“适老玩具”搜👁索量同比增长124%,成交量同比🙎增长超70%,且成🗺交速度在不断加快。与此同时,人们发现,一些适老🗾玩具其实并非专🍅门为老年人设计,而是对儿童玩具“改头换面”。  当前,我国60岁及🍬以上人口已突破3.1亿。作为老年🍱人口数量最多、老龄化速度最快🍳、应对🏗人口老龄化任务最💶重的国家,积🌤极应对人口老龄化,让亿万🔴老年人安享晚年、乐享尊严,是建设老龄🈳社会的题中应有之义。老年⛺人究竟需要怎样的玩具?市场该如何精💸准发力,才能真正驶入“银发经济”这片新蓝海?记🎱者就此进行走访。  适老🚺玩具尚无国家标准  在北💵京市南三环一家大型🙇玩具城内,儿童赛车、玩偶琳琅满目,记者几经寻觅,终于在导购🚋指引下找🗒到一家主营益智📋棋盘和回旋镖的店铺。店主向记🥨者展示了一款名为“方块之谜”的彩色木质积木:“这是德国专为预防📋老年痴呆设计的,玩法多达500种,来店里🕖买这款玩具的老人,年纪最大的已经有👵87岁了。”  积木颜色鲜亮,手感光滑圆润,玩起来有促♓进眼手脑协调的作用。然而,其外观看起来🐧与儿童玩具无异,并不像是专门☝的适老玩具。面对💍记者的疑问,店主拿出另一款标💃注为“适合3岁+儿童”的电子积木:“高龄买者大多会选择这🈂款,适合与孙辈同玩。”  记者对比发现,两款😏产品游戏设计大同小异。前者体积较大,后者则🕚凭借电子化拥有更丰🅿富的音效和交互性。“‘方块之谜’卖了近十年,但以后基本🍢不进货了。”商家坦言,“群😈体包容度高的电子化产品更叫🆘座,更何况,‘老小孩,老小孩’,老人玩起来🦕不就跟孩子一样嘛!”  在益智、健体等功能上,适老🤯玩具与儿童玩具似乎难以区分。“目前市面上🏾许多所谓适老玩具,并未做实质性🚏适老改造,不过是给儿童玩😣具‘换件马甲’,贴上新标签。”复旦🛐大学老龄研究院教授、复旦大学AI向善与数智养💡老研究中心🎌主任申琦直言,“事实上,专门为老人设计的🔽玩具,不仅选择稀少,而且质量不高。”  老年🥊玩具被迫与儿童玩具“捆绑销售”,折射出市场的🖥无奈。河北政法🎋管理干部学院教授肖辉📃剖析道:“产品缺🍛乏统一的安全与功能标准,市场信任度低,销售渠道未成熟,难以精准触达老年用户。”  “目前😕市场尚无专门的‘适老玩具’标准,售卖只能🎫参照国家玩具安全标准(如GB6675)或电子产品相关🎵标准,这让消费者难🗯以判断其宣传的‘健脑’功能有无科学依据。而如果定义为‘康体器材’,进入特定机构,又需⏲遵循体育或民政部门的准入规范🚳,反而可能失去‘乐’的属性。既难进玩具店,也难入药店,线下营利模式模糊,商家自然望而却🙂步。”肖辉进一步解释。  实体店销🕖售适老玩具面临尴尬处境。“一款👓好的适老玩具,前期研发♓投入巨大,但目标客🌞群普遍价格敏感。”肖辉指出,定价高了,市场不买账;定价低了,企业难生存。销路不明叠加🈳研发门槛高,成为🔏摆在商家面前的双重阻碍。  线上搜🏙索火热与线下销售遇冷,看似矛盾,实则统一。“线🧖上搜索多为子女代劳,揭示了潜在需求☔。线下渠道不畅,说明适老玩🚩具在产业层面仍属新👢事物。”肖辉总结道,“如何找到既能营利、又能🚰精准触达用户的商业模式,是业界共同求🖼解的难题。找准老年人需求,让玩⏳具真正融入老人的生活圈和📉社交圈,或许⭕才是破局关键。”  围绕“健康”和“陪伴”做文章  当前,适老玩具市场看似热闹,却未能真正抓住🍙老年人的需求。中国正踏🤟入不可逆转的老龄化🎲浪潮,3.1亿银发族构📧成了一片巨大的“精神消费”蓝海。商家纷纷涌入,但对这个消费群体的需求,却缺乏📜细致科学的分析。  “‘老年人’这三个字背后,其实是一个非常异质化🍡的群体。”肖辉指出,“一个65岁的健康活力长者,和一个85岁有认知障📤碍风险的长者,他们的需求🤾天差地别,现在市面上真正从🌱老年人生理、心理、情感、社交需求出发的☕原创设计,太少了。”  需求的错🕶位也反映在设计理念上。十年前,北京市宣武⏸中医医院老年病〰科医生杨洪志就🥄关注过适老玩具在辅助😑治疗中的潜力。“这类🔀产品本意是丰富老人生活,可能附带益智、复健等功能。但当🤫时缺乏临床研究的专业数据支😁撑,就搁置了。如今能够重获关💕注,正是源于社会对🎰老年人身心健👄康的普遍关切。”杨洪志介绍,“从医学角度,我们🧠鼓励老年人通过多种方式☔进行力所🌊能及的锻炼。目前健康老人🈳有多种健身选择,这与他们长期的生🦊活习惯、运动偏好和身体🏋基础状态有关。对于缺乏运动的😓老人,适老玩🏜具更像是一种‘善意’的提醒,不过社会尚未形成‘玩玩具强身健体’的普遍意识,适老🏐玩具的设计可能存在‘剃头挑子一头热’的情况。”  “老年人玩玩具,带着很🍍强的目的性,这与儿💌童从兴趣出🐦发有显著不同。”北京大学教授💺乔晓春指出,真正适合老✌年人的玩具,应该是在健脑、强身这些实🐚用功能的基础上,巧妙🚪地增加趣味性,实现“寓健于乐”。  乔晓春进一步分🤛析了中国老龄化的独特🥇背景——第一代“少子老人”时代。很🎴多老人只有一个孩子,这意味着他们的🔀晚年生活,要么在帮忙带⏬孙辈的辛劳中度过,要么面临着孤独⏮。“要让适老玩具走🦒进这代🚈老人的生活,核心得围绕‘健康’和‘陪伴’来做文章。”乔晓春强调。  申琦走访了🔽上百家养老机构、社区后同样发现,“主动健康”和“对抗孤独”是关爱老人的两😛大核心维度。“当代老年人,特别是🛅相当一部分60岁到70岁的‘活力老人’或55岁到60岁的‘新老人’,有一定的财🗣富积累,身体也相对健康,他们➰内心渴望被倾听、被尊重、被需要,精神需求其实很高。但现实中,子女往往注重🎪物质供养,却忽略了精神👍奉养。”申琦说。  “适老玩具的出发点,应该是以老年人为本。”申琦强调,“它😒的目标是提升老年人的✴生命质量和幸福感,而不📺仅仅是填补市场✅空白或把儿童玩具改改样子。最终,它要💜服务于国家积极应对人口老🤜龄化国家🕎战略中提出的‘老有所养、老有所医、老有所为、老有所学、老有所乐、老有所安’的目标。”  拥抱更有趣的晚🚫年生活方式  尽管挑战不少,适老玩具的产业前🔫景依然广阔。  “这个产业🍚要健康发展,需要走一条系🐧统性、专业化、生态化的路子。”申琦总结说,专业化研发是🍪基础,需要老年医学、康复、心理、设计、材料等多领域专⬆家组成团队,真正基于老人生⏮理、心理和社🦇会学特征来开发产品;多方协🍸作至关重要,不能单😴依靠企业力量,政府、科研机构、医疗机构、社区组⚽织等都应参与进来;产品应能📁融入老人的实🕌际应用场景,满足不同📌健康状况、兴趣偏好老人👧的个性化需求;建👩立科学的效能评估体系😲也很必要,而提升全社会对🤡适老玩具价值的认知,做好市场教育,是发展的前提。  一些积极改变正在发🛅生。比如,复旦🐠大学老龄研究院联合上海体📖育学😸院的乒乓球国家队教练,对乒乓🕥球进行了适老化改造——把球从标准的40毫米增大到44毫米,降低了✝运动门槛,让更多老人🕙可以在打球中锻🔅炼身体、结交朋友。  “要吸引老人,玩具的趣味性、有效性、使用便捷性,这三点都得加强。”杨洪志举例说,“腕力球如果🥎能设计成可以方便♈调节不同重量的,既方便老人🧐循序渐进训练,也💅省去了重复购买的麻烦。”  肖辉则描绘了更😈远的未来:“未来的适老😕玩具,模⛑样肯定和今天大不相同。它会和人工智能(AI)、物联网(IoT)、虚拟现实(VR)这些技术深♋度结合。想象一下,一个能互动的AI宠物,或许🚛能大大缓解空巢老人的孤单;一套VR设备,能🔺让行动不便的老人‘故地重游’或‘环游世界’;一个智能拼图,能在老人玩的时候,默默记录😖下反应速度等认知数据,并同步给子🤫女或健康顾问。它不再只🏘是个简单的‘玩具’,而是一个集陪伴、娱乐、康复、健康监测功🤧能于一身的‘智慧伙伴’,成为‘医养结合’体系里的重要一😽环。”  申琦强调,要实现这样的前景,各方需要加深对“银发经济”的理解。“银发经济是一个🏷内涵极其丰富、覆盖全生命🤟周期的综合经济体系。它不仅指涉整😙个老年时期,甚至包含‘备老阶段’,跨越制造业、服务业、信息技术等多个领📿域,社会属性很强,不能把它简单等💚同于‘养老产业’或‘老年用品’。”她表示。  “在老龄🤴化加速和老人需求升级的🔓双重推动下,产业需要转变思路。”申琦指出,“最核心的是从‘卖产品’转向‘做服务’和‘营生态’。很多商家没成功,就是只看到了‘银发’代表的市场规模,却没理解‘经济’背后的服务本质。”  肖辉对这条赛道👉充满信心:“它撬动的不仅📣仅是经济,更是在🙈推动一种全新的、更具人🐐文关怀的养老观念。它的核心价值,是为🌑老年人提供一种有尊严、有乐趣、有质量的🏗晚年生活方式。正所谓‘老吾🦔老以及人之老’,用科学和专业的🐽方式温暖老年人的生🛢活,这是我🔩们这个时代应该做的事。”  (本报记者 孙小婷)吉高寧寧在接受采🤙访时说:原标题:【光明论坛】把握好作➗风建设的“常”与“长”  【光明论坛】  党的作风🕺就是党的形象,关系人心向背,关🖼系党的生死存亡。习近🕙平总书记指出,作风建👞设是永恒课题,要标本兼治,经常抓、见常态,深入抓、见实效,持久抓、见长效,通过立破并举、扶正祛邪,不断巩固和扩大💪已经取📔得的成果,努力以优良的党🍖风政风带动全社💙会风气根本好转。面对作风问题的顽固性、反复性,我们应深刻把握㊗作风建设的🐕内在规律与时代要求,将“常”与“长”二字铭刻于心、外化于行,以坚如磐石的🍽决心和久🎹久为功的韧劲,持续推动党🛌的作风建设向好。  日常监督须常在🌼,织密无死角防护网。作风建设是攻坚🦌战,也是持久战。必须让㊙监督如影随形、无处不在。健全完善日常😔监督体系,将监督触🦋角延伸至权力运行的每一🤶个神经末梢。聚焦“关键少数”,紧盯重点领域和关🍳键环节,加强对权力♐运行的制约和监督,让🥔人民监督权力,让权力在👷阳光下运行。综合运🎹用谈心谈话、督导检查、信访举🐥报等多种方式,抓早抓小、防微杜渐,使监督真🥡正成为带电的“高压线”和坚固的“防火墙”。  教育须常新,筑牢思想根基🐲堤坝。从思想根🍝源上看,作风👖问题往往源于理想信念的动🕵摇和宗旨🙍意识的淡薄。坚持不懈🗿强化理想信念教育,引导党📐员干部从党的百年奋🚶斗历程中汲取🤭精神滋养,不断筑牢信仰🐼之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。持续深化🦐党纪学习教育,让党😆员干部知敬畏、存戒惧、守底线。创新教育方式方法,善于运用正反典型🕐案例开展🖊警示教育,用身边事教育身🌽边人,使党员干部受警醒、明底线、知敬畏,真正将优良作风🥔内化为价值追求、外化为自觉行动。  作风建设永远在路🐠上,永远没有休止🏰符,必须抓常、抓细、抓长,持续努力、久久为功。必须保🏎持高度警惕,对歪风邪气坚持“零容忍”态度,做到露头就打、反复敲打。紧盯“四风”老问题和新表现,深挖细查改头🕌换面、潜入地下的隐形变异❎问题。对群📙众反映强烈、损害党的形象和🥈群众利益的作风顽疾,要出重拳、下猛药,发现一起、查处一起,绝不姑息迁就。坚持纠树并举,在严厉惩🕥治不正之风的同时,大力弘扬新风正气,推动化风成俗,不断巩💑固拓展作风建设成效。  制度体系须长立,扎🌘紧管权治吏笼子。将作风建设中行之🤐有效的做法和经验😁及时固化为制度成果,形成系统完备、科学规范、运行有效的制🔳度体系。围🍩绕权力运行的监督制约,进一步完善🐹决策机制、执行机制、监督机制,把权力关进制度🛀的笼子里。特别是🙀要聚焦作风建设的关键🍌点、风险点,锲而不舍落实⛹中央八项规定精神,健全防🥩治形式主义、官僚主义🦀制度机制,使制度的篱😡笆越扎越紧、越扎越密,为作👍风建设提供坚实的制⏸度支撑。  “天下之事,不难于立法,而🐡难于法之必行。”我🌖们的制度不少,可👀以说基本形成,但不要让它们形同虚设,成为“稻草人”。必须强化制🏺度执行力,坚持制度面前人人平等🕗、执行制度没有例外。加强对🤹制度执行情况的监督检查,严肃查🤶处有令不行、有禁不止、阳奉阴违的📇行为,确保各项铁👗规发力生威。领🐅导干部要带头学习制度、严格执行制度、自觉维护制度,形成一级带一级、层层抓落实的良好局面⚓,让遵规守纪🛶蔚然成风。  文化涵养须⏳长久,培✏厚清正廉洁沃土。作风问题本质上是🆙党性问题,需要深厚文化⛹土壤的滋养。大力弘扬党的光🍍荣传统和优良作风,传承红色基因,赓续红色血脉。发展积极健康的党内政🈯治文化,倡导清清爽爽的👁同志关系、规规📆矩矩的上下级关系、“亲”“清”新型政商关系。加强🅾廉洁文化建设,深挖中华优秀传统文化📰、革命文化和社会主义🏕先进文化中🙁的廉洁元素,引导党💭员干部修身律己、廉洁齐家,自觉抵制歪风邪⛸气,营造崇廉尚洁、风清气正的良好政治生🥅态和社会氛围。  推动作风🐿建设向上向好,须将“常”“长”二字贯通融合,一体推进。“常”中有“长”,以常态之✖功促长效之治。“长”寓于“常”,以长效之制固✈常态之效。健全完善的🐺制度体系、刚🌻性有力的执行保障、深厚持久的文化⏬涵养,为日常的监督、教育、纠治提供了🌌稳定遵循和有力支撑。制度的长效性👋确保了监督的规范性、教育的系统性、纠治的精准性;文化的长久浸润🐾则内🤬化为党员干部的行为自觉,使遵规守纪、弘扬正气成为🌬一种习惯和本能。长效机制的建立,使得作风👄建设不再是“一阵风”,而是嵌入🐚日常肌理,融入组织血脉,确保常态😴之功行稳致远。  创新驱动“常”在“长”新,激发源头活水。面对作风建🚫设的新形势新挑战,必须与时俱进,勇于创新。积极运用大数据、人工智能⛔等现代信息技🍢术赋能监督执纪,提升精准发现📱和处👢置问题的能力。探索建立作风建🐈设效果评估反馈机制🤳,及时📳掌握新动向、解决新问题。深化运用“四种形态”,落实“三个区分开来”,保护干部干事🐥创业积极性。创新廉洁教育🏒载体和形式,增强吸引力感染👉力。通过持续创新,不断为作风建设⤵注入新的活力,确保“常”“长”之道在时代发展中永🍗葆生机。  (作者:刘党英,系🆚信阳师范大学纪委常务副书记、副教授)。喜马拉雅山巍峨壮🔙美,见证彪炳🛥史册的人间奇迹。  雅鲁💋藏布江奔腾不息,传唱雪域儿女的🎄奋进赞歌。  1965年9月,西藏自治区👲第一届人🈸民代表大会第一次会议在😼拉萨召开,西藏🔈自治区及其人🐌民政府宣告成立,西藏各族人民同全国🤛人民一道走上🐔了社会主义的康庄大道。  六十载栉风🍙沐雨,一甲子沧海桑田。  在中国共产😄党领导下,西藏建立🐅社会主义制度和人民民💆主政权,实行改革开放,全面建成小🔍康社会,实现🚿了从落后走向进步、从贫穷走向富裕🔇、从封闭走向开放的💗历史性转变。  党的十八大📧以来,以习近平⚾同志为核👼心的党中央站在统筹国内😩国际两个大局的高度部署和谋🚚划西藏工作,确立新时代党的⏰治藏方略,着力抓好稳定、发展、生态、强边四件大事,带领西藏各族📡人民在建设社会主义🤚现代化新西藏📼的征程上奋力前行。  高瞻远瞩指🤛方向——“新👇时代党的治藏方略是😺做好西藏工作的根本遵循,必须长期坚持、全面落实”  习近平总📟书记回信了!  2025年夏天,振奋人心的消息🚜传遍林🤬芝市巴宜区嘎拉村。  嘎拉村,“桃花盛开的地方”。2021年7月21日,习近平总书记来📱到这里考察,走进村💌民家中做客,聊家常、话未来。  发展乡村旅游、壮大集体经济、促进民族团结……4年过去,村民🦉们给习近平总书记写信,汇报村里发展变化情况,一句“看🥪着北斗星走不迷路,跟着共产党走会幸福”,道出了乡亲们的心声。  “希望你🌤们在党的兴边富民好政📩策引领下,切实维护好民族🤥团结,创造更加幸福🐗美好的生活”——习近🍳平总书记在回信中对村❤民的勉励,让雪📦域儿女对未来更有信心。游客在西藏林芝市🥍巴🕷宜区嘎拉村欣赏桃花(2025年4月2日摄)。新华社记者 晋美多吉 摄  嘎拉村的美好生活,是西藏自治区成立60年来经济社会发🐿展🏁成就的生动缩影。  在历届中央领🥐导集体的坚强领导下,在全国🐫人民大力支持下,西藏♐各族人民团结奋斗、顽强拼搏,把贫穷落🏐后的旧西藏建设成了🚫经济文化繁荣、社会全面进步、生态环境良好、人民生活幸福的新🎠西藏,创造了“短短几十年,跨越上千年”的人间奇迹。  西南边陲,120多万平方公里🛩的西藏,是重要的国家安全屏🔙障和生态安😥全屏障,是维护祖国统一、反对民族分裂的重🔵点地区。  党中央历来高🐢度重视西藏工作,在推动西😐藏改革发展稳🔒定的历史进程中,采取了一系列💶重大方针政策,探索实践形成💸党的治藏方略,为西藏经🤤济持续发展、社会持续稳定、民生持续改善提🗿供了重要保障。  进入新时代,西藏的发展既面👵临新机遇,也面临新挑战:  看国内,从全面♟建成小康社会到全面建🍷设社会主义现代化国家,边疆地区一个都🈸不能少,西藏有着党中央🥢和全国人民的牵挂;  观全球,百年变局加速演进,世界进入新的动荡🗣变革期,大调整、大分化、大重组之下,各类风险叠加。  “西藏⬛工作关系党和🤐国家工作大局”“西藏实现持续稳🦑定和快速发🙏展是对党和国家工作大🕚局的重要贡献”……面对新形势,习近🍪平总书记审时度势,不断🎢思考如何治理西藏、如何进一👚步推进西藏🎽长治久安和高质量发展。  “治国必治边,治边先稳藏。”  2013年3月9日,北京人民大会堂🦋西藏厅。在参加十二届全国🍞人大一次会议🌧西藏代表团审议时,习近平总😮书记的重要讲话,既🚟浓缩了历届中央领导集体发展🍻西藏的共同智慧,又体现出🤥习近平总书记对新时代党的治藏🔲方略的创造性发🕤展。  站在“治国”高度看“治边”,立足“治边”视角看“稳藏”。进入新时代,习近平总书记对🚣西藏地位和党的治✡藏方略进行的前瞻🚃性战略思考,将西藏😬在党和国家工作全局中的战🤩略地位提升到一个全新⛵高度。  2015年8月,党的十八大以来中➡央召开的一次集中🏞研究西藏工作🥥的会议——中央第六次西🖤藏工作座谈会召开。在会上,习近平💝总书记用“六个必须”概括了60多年实践过😊程中形😷成的党的治藏方略。  这一方略,既承接长期🐄以来的西❗藏工作路线方针政策,更紧密契合新时🔁代发展需要,对西藏♒各项工作作出全面部署。  谋长远之策,行固本之举。  5年后,2020年8月,在😤中央第七次西藏工作座谈会上,习近平总书记🔚鲜明提出新时代党的治藏方略——  必🕞须坚持中国共产党领导、中国特色社会主义🕴制度、民族区域自治制度;  必💖须坚持治国必治边、治边先稳藏的战略思🔍想;  必须把维护🚩祖国统一、加强民族团🏽结作为西藏工作🍸的着眼点和着力点;  必须坚持依法治藏、富民兴藏、长期建藏、凝聚人心、夯实基础的重🎫要原则;  必须统筹国🌕内国际两个大局;  必须把改善民生、凝聚人心作⬜为经济社会🍔发展的出发点和落脚点;  必须促进各民族👵交往交流交融;  必😣须坚持我国宗教中国化方向、依法管😊理宗教事务;  必须坚持生🕛态保护第一;  必须加强党的建🚘设特别是政治建设。  从“六个必须”到“十个必须”,“坚持中国共产🐺党领导”始终居于首位。其他内容与时俱进,更新完善,充分🎩反映出治藏稳藏兴藏🏻的内在规律,科学回答了一📂系列方向性、全局性、战略性问题,新时代党的治藏🚞方略得🎡到进一步丰富和发展。  “我代表党中央,向奋斗在雪域高🍾原的西藏🐩各族干部🎞群众表示热烈祝贺和诚挚慰⌚问!”  2021年7月下旬,雪域高原沸腾了——习近平总书记来到西藏,作为中😕共中央总书记、国家主席、中央军委主席到西藏🏃庆🏬祝西藏和平解放,这在党和国家🐀历史上是第一次。  习近平总😰书记一路看、一路问、一路听。看到⚽西藏各族群众幸福的日子宛如🍿绽放的格桑花,总书记欣慰地说:“目睹了雪域高🔈原美丽壮观的风采,生机勃勃的新气象,感到高兴!”  历史深刻昭示,没有中国共📽产党就没有新中国,也就没有新西藏,党中😯央关于西藏工作的方针政策是完🥇全正确的。  实践雄辩证明,新时代党的治⏲藏方略,是📓中国共产党领导♓人民治藏稳藏兴藏成功经验的🌰总结提炼和创新发🚹展,是习🌒近平新时代中国特色社会💶主义思想关🚕于西藏工作的集中体现🏄,为做好西藏工作🏦提供了根本遵循。  擘画蓝图添动力——“抓好稳定、发展、生态、强边四件大事”  雅鲁藏布江🛴河谷中,拉林铁路上的📝复兴号列车呼啸而过。  作为国内首🍀条高原电气化铁路,拉林铁路开通运🌑营4年来,累计运送旅客超🌙395万人次,运输货物超127万吨。复😠兴号列车行驶在拉林铁路西藏林芝段(2025年4月3日摄,无人机照片)。新华社记者 丁增尼达 摄  “全国的交通🈶地图就像一幅画啊,中国的中部、东部、东北地区都是工📏笔画,西部留🚟白太大了,将👧来也要补几笔……”2021年7月,实地察💜看这条铁路的沿线建😲设情况,习近平🔽总书记指明方向。  “抓好稳定、发展、生态、强边四件大事”——党的十八大以来,以习近平同志为核心的🛥党中央从党和国家⭐事业全局出发,聚焦“四件大事”,为推动西藏长🛁治久安和高质量发展🐅倾注了大量心血,不断🔄拓展新时代党的治藏方略新实践。  团结稳☝定是西藏发展进步的基🌤石。  漫步拉萨🤙八廓街,空气中弥漫着酥😰油的香气。  “您好,贡康桑……”八廓🌪街道鲁固社区的活动🦉室传来了整齐的诵读声。为促进各族群众在互嵌融居🐧中更好交流,鲁固社区居委会近🚎年来开办“双语小课堂”。语言交流愈发顺畅,心与心便愈贴🛩愈紧。  2021年7月,习🆓近平总书记步行察看🎆八廓街风貌,走进特色商品店,询问旅游文🥁创产业发展、藏文化传承保护👀等情况。  “我23年前来过一次,现在建得多🤢么好啊!”总书记感慨🤟万千,“千年八廓街,是我们各民族🚝建起来的八廓街。各民族文化在这里交流📈交往交融,我们中华✉民族的大家庭在🗝这里其乐融融。”  繁盛的八廓街,为西藏民族团结写下🧑生动注脚。  习近平👾总书记关于加强和⛱改进民族工作的重🤚要思想入脑入心工程深入实施,7市(地)全😞部创建为全国民族😖团结进步示范市(地),社区民族⏲团结一家亲共建行动扎实推进……西藏各民族🏚交往交流交融持续深化,中🤦华民族共同体意识不断铸牢,社会大局持续❇稳定,携手建设🔝社会主义现代化新〰西藏的基础📈日益坚实。  高质量发展是新📳时代的硬道理。  2025年7月,西藏林芝,雅鲁藏布江下游水电🍌工程正式开工。  习近平总书记亲自✖谋划推动的这一😺“世纪工程”,利用雅鲁🕣藏布江丰富的水能资源,带🆔动周边太阳能、风能资源开发,建设水风光互🕦补的清洁能源基地,将为加快🗃构建新发展格局、推动高质量发展发🚄挥积极作用。  两赴林芝巴吉村,鼓励村民“致富之路就在脚📶下,就是动脑筋,做聪明人。聪明人实❗际上就要选好发展之路”;听取西藏自治区党委和👦政府工作汇报,叮嘱大家“走出👚一条符合西藏实际的高质😞量发展之路”;向“2023·中国西藏发展论坛”致贺信,希望西藏“完整、准确、全面贯彻新发👡展理念,加⛵快推进高质量发展”……  一路走来,西藏的发展,始🏾终是习近平总书记心头大事。  今天的西藏,青藏铁路、拉林铁路、林拉高等🚋级公路等建成通车,初步建立起涵盖🈷公路、铁路、航空等多种运输方🌺式的🚰综合交通网络;青藏、川藏、藏中、阿里电网联网工程🧀建成投用,主电网覆盖所有🎹县(区、市);清洁能源、绿色工业、数字经济、文化旅游等新兴🥇产业加快发展,与高原人民息😠息相关的高原轻工业🤐取得突破性进展……  生态是西藏的“国之大者”。  雅鲁藏布江🆖与尼洋河交🍳汇处的雅尼湿地,水波潋滟,不时有黑颈鹤、斑头雁飞过。  日常巡护、野生动物救助、迁徙动物监测……管护员尼玛💠平措每天的工作都排得满🧤满的:“习近平总书记4年前的叮嘱,我们都牢牢🚁记在心里。”  2021年7月,习近平总书记来😪到尼洋河大桥,远眺雅尼湿地,语重心长地说:“要坚持保护优先🐲,坚持山水林♟田湖草沙🌒冰一体化保护和系统治理”“守护好✨这里的生灵草木、万水千山”。  从在中央🎄第七次西藏工作座🎖谈会上指出“把青藏高🐗原打造成为全国💵乃至国际生态文明高地”,到主持召开🕐十九届中央全面💨深化改革委员会第🌻二十次会议、审议通过《青藏高原生态环境📂保护📅和可持续发展方案》,再到🎧签署国家主席令公布青藏高原🏥生态保护法……在习近平总书记心中😂,“保护💚好西藏生态环境,利在千秋、泽被天下”。  《西藏自治区国家⏮生态文明高地建设条🧣例》等正式施行,为把牢生态底线红线提供💘强大法治支撑;“两江四河”流⏪域造林绿化工程、退化湿地📰保护修复、天然林保护等👡重大生态项目陆续实施,为雪域高原带来🎶水清、草绿、天蓝;设立生态岗位、发放补助资金,绿水青🎦山的保护者吃上了“生态饭”……如今,西藏是🧜世界上生态环境最好的地区🥘之一。游💯客在西藏雅尼国家湿地公园欣⚪赏风景(2025年4月4日摄)。新华社记者 丁增尼达 摄  拱卫好📓祖国西南边陲是西藏义不🗻容辞的责任。  2021年6月底,建党百年的历🥈史节点前夕,党中央首次🛳颁授“七一勋章”。  身着传统藏装,隆子县玉😽麦乡原乡长❓卓嘎站在人民大💤会堂金色大厅,接过“七一勋章”。  “扎西德勒!”习近平总书💐记面带笑容,亲切地🌅问候这位以“家是玉麦,国是中国”为信念的戍边卫士。  百感交集,卓嘎紧紧🐦握住总书记的手,腼腆地道了一声:“总书记好,您辛苦了!”  珍贵的🕎照片定格了毕生难忘的瞬间。  每当玉✂麦迎来新的建设者,卓嘎都会拿着照🐃片告诉大家:“总书记颁授的‘七一勋章’不只属于我,党和⛩国家不会忘记,所有坚守在祖国边🌒陲的各族人民。”  “希望你💇们继续传承爱国守😫边的精神,带动更多牧民群众➡像格桑花🎹一样扎根在雪域边陲”——这是领袖对🥗卓嘎姐妹的嘱托,寄托着对“强边”的期许。  今天,曾经被称作“三人乡”的玉麦,已是远近闻名的🚕“小康乡”;放眼西藏,固边兴🍠边富民行动扎实推进,边境村庄基础设施、群众生🥍产生活条件显著改善,各类产业蓬勃发展。  西藏的🚶发展离不开中央支持和全国🕛人民支援。  早在1998年,时任福建省委副书📤记的习近平同志因😳接送援🚡藏干部来到西藏。  援藏干〰部高规格地由省委🐖副书记陪送进藏——福建🎴对援藏工作的重视,给西藏各族人民留😚下了深刻印象。习🥩近平同志的讲话温暖人心:“林芝地区的事,就是💧我们省的事。”“要派最优秀的🐯干部来,好中选优。”  时光飞逝,真情如一。  2021年7月,习近平🎰总书记在西藏考察时,面对脸被💢晒成了古铜色的援藏干部们,动情地说:“你们在高原上,精神是高于高原的🏽”,并强调“这个事情必须🚘一茬接一茬、一代接一代干💫下去”。  来自中国宝武集团⛵的徐坡至🕊今记得习近平😴总书记会见援💊藏干部代表时,自己在现⭕场的那份激动:“援藏期满后,我选择了留下,调任西藏,继续为这片土地的🎟发展贡献力量。”  大爱跨山海,真情汇高原。  国家不断加😿大支援西藏力度,中央部委和全国相关📑省份对口援藏发😞挥强大组织优势,动员🌜社会广泛参与,“组团式”援藏🐊开创援藏新局面。一批🛬批来自五湖四海的援藏干部人才,与西藏各族干🔋部群众一道,共同谱写着中国式现代化的西🚋藏篇章。来自大连医👘科大学附属第一医院🦁的援藏医生田聪亮(左二)和同事🌖在西藏那曲🐚市人民医院查房(2025年7月18日摄)。新华社记者 晋美多吉 摄  沐浴阳光,春华秋实。  进入新时代,西藏步💃入发展最好、变化最大、群众得🚪实惠最多的时期。按照习近平总书👒记擘画的🚞宏伟蓝图,各族人民团❓结携手,共创更加🌆幸福美好的生活。  情系雪域🚁暖人心——“让各族群众的获得感🏜成色更足、幸福感更可🍺持续、安全感更有保障”  走进海拔4000多米的日喀则市定日县🧘长所乡森嘎村,因🍻地震受损的进村道路,如今🤳已焕然一新。  2025年1月7日,6.8级🚊地震重创定日。习近平总书记高度🔆重视并作出重要指示:“要全力开展人员🦎搜救,全力救治受伤人🚻员,最大限🆔度减少人员伤亡,防🥜止发生次生灾害,妥善安置受🤦灾群众,做好🤢善后等工作。”  两天后,习近平总🤬书记又主持中共🤛中央政治局常务委员会会议,研究部署西藏定🏔日抗震救灾工作。  短📼短几个月过去,作为受灾最严🏄重的村庄之一,森嘎🐓村重建项目进展顺利,一批村民迁入新居,开启新的生活。西藏定日县森嘎村村民在“定日6.8级地震🗃灾后恢复重建民房首批入住仪式”后⛓聚在一位村民的新家喝茶(2025年8月15日摄)。新华社记者 姜帆 摄  民生冷暖,枝叶关情。习🍞近平总书记深深牵挂着生活在📶雪域高原的各🐣族群众。  “现在的墨脱,到处都是干净宽🎱敞的硬化路,老🛫乡们进出也都坐上了车,说🧒走就走的旅行不再是梦……”  2025年全国两会,北京人民大会🚵堂。全国政🛥协委员白玛玉珍走上“委员通道”,向大家讲述家乡——林芝市墨脱💖县从“高原孤岛”到“美丽边城”的时代蜕变。  千里之外的墨脱,十二届全国人😾大代表白玛🍀曲珍从电视中看到这一幕,不禁回想📭起那令她终生难📵忘的一幕。  “现在到😷墨脱的路通了没有?”2013年全国两会西藏💱代表团审议现♑场,习近平总书记关切地问。  坐在对面的白玛曲🙂珍告诉习近平总🕑书记,当年😻年底墨脱县的公路有望全线通车👽。总书记欣慰地点🌕点头。  路,见证进步,更连着民心。这是西藏🏽墨脱县城(2023年10月13日摄,无人机照片)。新华社记者 孙非 摄  到西藏考察,走进群众家中,厨房、储藏室、卫生间……百姓🚍生活的方方面面,习🍊近平总书记都看在眼里,记在心头;  在🏭打好精准脱贫攻坚🖕战座谈会上,牵挂百姓健康,询问西藏相关地🚮区负责同志“大骨👩节病现在人多不多?”;  在中央党校第一🔗期县委书🍝记研修班座谈会上,关心西藏基层干🌾部:“你们现在按照👉海拔高度的补🎌贴落实了吗?取暖费与🌤拉萨有区别吗?”……  以人民为中心,是习近平总书记治🔐国理政的核心理念;新时代西🈸藏发展的脉搏,为人民而跳动。  ——当前,西藏共有4.2万余名🍶四级人大代表,其中藏族和其他少数💏民族占89.2%,宪法和法🚥律赋予的权利得到充🙃分行使;  ——2024年,西藏城镇居民人均🤛可支配收入达👔到55444元,是1965年的121倍,年均增长8.5%;农村居民人🎅均可支配收入达到21578元,是1965年的199倍,年均增长9.4%;  ——五级卫生🎂健康服务网络守护人民健康😉生活,西藏人均预🐫期寿命提高至72.5岁;  ——一系🎭列民生实事落地落实,西藏各族群众告别“饮水难、用电难、行路难、通信难”的历史,过上舒适便捷的⛱现代化生活;  …………  2025年6月6日,北京中南海。  习近平总🤯书记接受班禅额尔德尼·确吉杰布拜见,勉励班🚪禅在促进民族团结、宗教和顺、西藏稳定发😂展进步中作出更大🚎贡献。  10年间,习🔽近平总书记两次在中南海接受🐳班禅额尔德尼·确吉杰布拜见,表达了他对藏传佛教界😖的深切🐖关怀和殷殷厚望。  人们难忘,2021年,习近平总🥢书记走进藏传佛教著名寺庙——哲蚌寺。  这是建寺600多年来,人民🍇领袖第一次到此考察。  在寺内,众僧人专注倾听习近🌿平总书记阐释“和”之于宗♍教发展的意义:“宗教🖖的发展规律在于‘和’。任何宗教的♟生存发展,都必须同😏所在社会相适应,这🎧是世界宗教发展传播🤮的普遍规律。藏传佛教的发展,要有利于〰人民生活改善,有利于社会稳定。宗教要和顺、社会要和谐、民族要和睦。”  新时代,西藏全面贯彻党的🕛宗教信仰自由💻政策,坚持宗教中😠国化方向,爱国宗教人士作用🖖得到充分发挥,宗教信🛀仰自由保障的法治化🍁水平不断提高,各种宗教、各个教派都得到⬛尊重和保护,宗教和睦和顺。  宗教和顺,促进西🛡藏长治久安;文明传承,构筑中华民族共🍣有精神家园。  西藏博物馆副🤤馆长吉如·巴桑罗布近日正👹全身心投入到唐🍆卡专题👷展览的筹备工作中。他看着展🔏柜中被悉心呵💫护的文化瑰宝,一段珍贵回🚾忆涌上心头——  那是2011年7月,时任国家副👤主席习近平走进西😜藏博物馆,参观西藏文化事🚆业繁荣👌发展的图片和实物。民间🐋藏戏表演队在西藏南木林🚊县非遗公园内⏺表演湘巴藏戏(2025年7月16日摄)。新华社记者 李鑫 摄  看到藏戏等被列入🌱联合国教科文🎛组织人类非物🤗质文化遗产代表作名录,习🍖近平同志充分肯🏵定藏族优秀传统文化得到保护发展,特别是🧝一大批文化遗产得到有效保护,为传承🏰藏族文化作出贡献。  习近平总📀书记深刻指出:“各民族🥡优秀传统文🦋化都是中华文化的组成部分,中华文化是主干,各民族🛏文化是枝叶,根深干壮才能枝繁叶📓茂”。  文化认同是最深🌦层次的认同,是民族团结之根、民族和睦之魂。  西藏切实加强非物🌤质文🥀化遗产保护和传承,妥善保护文物古迹,科学保护古籍文献,各民族优秀传统🏅文化得到保护传承,为💬推进中华民族共同体建设提🍱供强大精神文化支撑。  教🏊育是强国建设、民族复兴之基。  “希望同学们胸怀大🥔志,报效祖国,为增进民族团🚻结、维护国家统一🐦作出自己的贡献。”2011年7月,习近平同志来到📖西藏⏺大学亲切看望师生,勉励🐃同学们立志扎根西藏,踊🔰跃到农牧区去,到祖国和西藏最需💦要的地方去,磨炼意志、增长才干,建功立业、报效祖国。  当时在场的大三学🆒生米玛次仁深受触动。毕业时,原🥕本有机会留校工作,但他毅然选😝择扎根基层、参与驻村工作,在奉献中🎙收获成长,践行青春的真🤺谛。  办学至今,西藏大学已培养🌯13万余名学生,其中超70%全日制毕👔业生像米玛次仁一样留藏工作,25%以上在艰⤵苦地区扎根。  殷殷期许,点🖲亮知识的明灯,照亮前🈷行的道路。  截至2024年,西藏😫共有各级各类学校3618所,教职工9.66万名,在校生总😑数达到97万人,超过西藏总🚚人口的25%。西藏教🥧育事业的历史性跨越,为西藏长治久安和🏽高质量发展提👃供人才支撑、注入内生动力。西藏大学学生措🚶姆在西藏定日🌅县曲洛乡热木青村🚝地震安📦置点为学生辅导作业(2025年1月25日摄)。新华社记者 晋美多吉 摄  雪域拥抱新时代,携手共铸新辉煌。  站在新的历史起点👈,西藏各族儿🏣女将更加紧密地🎽团结在以习🍽近平同志为核心的党中📩央周围,团结同心、感恩奋进,努力建🚴设好团结富裕文明和谐美丽🐁的社会主义现代🍘化新西藏,为以中国式现代🚆化全面推进强🔹国建设、民族复兴伟业贡🗯献新的力量。  文字记者:新华社记者  海报设计:李梦帆  统筹:吴晶晶、杨文荣、韩芳、赵露露

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(青岛日报/观海新闻记者 桃瀨愛香)

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