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　　中新社西宁7月22日电 题：青藏高原非遗保🕛护对人类📂文明多样性有何独特贡献？

　　——专访四川大学中😑国藏学研究所🙆教授李锦

　　中新社记者 孙睿

　　青藏高原被称为“世界屋脊”。漫长历史中，各民族在此🍡迁徙、融合，适应其独🚈特自然环境，形成丰🙂富的生产生活习俗和文化🐶传统。青藏高原的非⬆物质文化遗产(以下简称“非遗”)作为多民族文化交💲融的产物，充分延续中华民🚗族优秀传统，展示出文明的😲多样性、丰富性与可持续性，对其的研🌻究保护也具有全球性参考价🐗值。

　　青藏高原拥〽有哪些代表性非遗？它们如何体现共创共⬅享的文化价值？青藏高🌚原非遗保护和研究为🎋人类文明多样性作出了怎🍢样的独特贡献？对此，中新社“东西问”专访四川大学中😱国藏学研究所教授、四部委四川大学铸🔅牢中华民🤰族共同体意识🖋研究基地秘书长李锦。

　　现将👞访谈实录摘要如下：

　　中新社记者：青藏高原拥有哪⏹些有代表性的非遗🛏项目？这些项💨目具有哪些普遍价值？

　　李锦：青藏高原上的非👛遗是中华优秀传统文化👤的重要组成部分。截至2024年12月，在中国列入联🙋合国教科文组🏯织人类非物质文化🐂遗产代表作名录的44个项目中，热贡艺术、格萨(斯)尔、藏戏、藏医药浴法、中国🅰雕版印刷技艺(藏族雕版印刷技😶艺)名列其中。青藏高原的🛬非遗列入中国🤹国家级非物质🐔文化遗产代表🕊性项目名录的超过300项，占国家级名录项目总💎数约10%。

　　首先，作为文化遗产，所有非遗都具有🗳不可估量的历史价值。学界重点关🐈注非遗形成🐕的历史过程及其当代影响。如国🎐家级非遗名录中，有多项“羌姆”项目列入，对羌姆历🅿史价值的研究和讨论，可以呈现藏传佛教的发展史、藏传佛教与😱多民族的互动关系，以及💅仪式舞蹈和人们日常生活的🥩紧密联系。

2023年2月19日是藏历十二月🏁二十九日，西藏楚布寺举行🗝“羌姆”表演迎藏🛁历新年。  中新社记者 贡嘎来松 摄

　　其次，用不同藏🤸语方言口头讲述的传统，有丰富的文🔇学价值。格萨尔史诗至今仍在传承，史诗⚓中反映的历史信息丰富，文学表达💡随着时代发展不断创新，是兼具历🏾史价值和文学价值的代表性💛非遗之一。

　　再次，青藏高原的非遗艺✴术价值丰富，对表演艺术、传统美术、传🍼统工艺的研究诠释，有助于我👕们理解当时社会大众独特的💵审美观念、丰富的创作智慧🎓与精神世界。

　　最后，按照非遗保护🗞的整体性原则，大部分非遗都🐇是基于人们对自😝然和社会的认知而🌗形成的，具有科学价值。例如，藏🥀医药是基于生理学、生态学的整🔏体医学理念，涵盖了📼疾病诊断、治疗学、草药学、食疗、推拿🐳等多方面内容，强调人体与自然🎩的和谐共生。

　　中新社记者：为何说青藏🚞高原的非遗是各民🎧族共创共享的？

　　李锦：文化不是🥦单向传播和影响的，更多是互相吸收、共创共享。青藏高原是多民💝族长期聚居交🛐融的区域，其非遗更加🐬体现出这种文化🚞特点。

　　比如，藏族的天文👺历算体系完整，藏汉文史料证明😽了其发展与唐代汉🏠族🖇地区文化的输入有关。至今流传甚广的五行、相克、十二生肖、六十年干支周、八卦、九宫以及《八十博🥁唐算图表》，在藏族📘传统天文历算学领域中，仍被视为测算内外🕹世界的标准。

　　多民族常态交往、共同参🔛与是共创共享的基础。“花儿”是甘肃、青海、宁夏、新疆等📢地广为流传的一🤶种古老的艺术形式和民俗活动。研究发现，“花儿”或发端于元朝，盛行🐠于明清时期，随着民族迁⚾徙与融合，逐🔍渐流传于西北地区的回、汉、撒拉、东乡、保安、藏、土等民族之中。可见，各民🚧族在共同的文化氛围中增🤙进理解、表达情感，形成了独特的🈳文化共享模式。

2025年6月27日，2025年青海·大通第十🦐六届老爷山花儿会🏖系列活动在青海大通🕜回族土族自治县启幕。图为花💗儿歌手撒丽娜演唱《我唱花儿给你听》。中新社发 张忠苹 摄

　　中新社记者：青🧗藏高原非遗如何实现整体✏性保护和可持续发展？

　　李锦：中国一直非常重🌜视青藏高原传统文化💚的保护。2004年，中国加👙入了联合国教科文组织《保护⚽非物质文化遗产公约》，开始以新的文化🏿保护范式进🔽行非遗的认定、记录、研究、传承、传播。经过20余年努力，青藏高原的非😊遗保护工作取得了突出成绩，揭开👿了青藏高原传统文化保护🕔的新篇章。

　　文化生态保护区是中国实行🥂非遗整🐾体性保护的重要措施。截至2024年12月，中国设🕹立了国家级文化生态保护(实验)区23个，其中青藏高原有5个，分布相对密集。例如，青海热贡地区于2008年8月设立热贡文🦎化生态保护实验区🏒，2019年通过验收，成为热贡文化生态保护区。

　　通过整🚃合地方文化资源👺与现代经济需求，热贡实现了文化🈷遗产保🗨护与地方经济发展的🐳双重目标，形成了文化与经济🛄协调发展的良性循环。热贡🥓文化生态保护区的规划和建设，采🚅取空间保护区划技术，充分考🛷虑了文化生态本身的🤨文化脉络、活态分布、遗产联系，也充分尊😦重了传统意义的文化🌍区域格局，不仅推动了非遗项🔣目传承，还通过文化旅游和🥈传统手工艺产业的结合，促进了地方经💪济的可持续发展。

2025年6月13日，美🙁国犹他州青少年青海研学交流🥀团一行23人来到热贡艺术发祥地、国家级历史文📁化名城🏴黄南藏族自治州同仁市，参观了解热🛺贡艺术，体验简易👟唐卡绘制。  中新社记者 马铭言 摄

　　中新社记者：青藏高原非遗保护📒和研究为人类😹文明多样性作❎出怎样的贡献？

　　李锦：青藏高原上居🔘住的各民族通过🚞非遗的共创共享，增进了彼此理解🗂与相互合作。青藏👙高原非遗承载了悠久🌔的历史记忆，展示出文化的🚲多样性、丰富性与可持续性，保护🆗推动了区域经济与文化🔃的协同发展，不🍏仅有助于弘扬中华文化，也对丰🏟富世界文明多样性、理解👨人类命运共同👘体具有积极作用。

　　特别是近些年，青藏高💄原的非遗保护工🗿作在国内外都产生❣很大影响，在法律和政策支持下，已建立四级🍲非遗代表性项目名🔙录和代表性传承人名录，通过🏫项目和传承人保护、生产性保护、抢救性保⤵护和整体性保护措施，初步建立系统化保🎥护机制。同时，青藏高原🙇非遗项目涉及众多学科，各🐢学科都致力于将🚈非遗置于社会大环境和项目所在地的社🗣会关系框架下，研究📋如何促进非遗传承发展，为全球🏏文化遗产保护提供了重👓要而又独特的参考。(完)

　　受访者简介：

李锦。受访者供图

　　李锦，四川大学中国藏学研究😏所教授，博士生导师，四部委四川大🎒学铸牢中华民族共同体🕥意识研究基地🍔秘书长，中国西南民族😆研究学会副会长，四川省👜民间文艺家协会副主席。研🕡究领域为青藏高原社会🙌与文化、非物质文化遗产保🔃护、人类学理👇论与方法、藏彝走廊等。2024年获“全国非物质🤙文化遗产保护工作先进个人”称号。

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中新网甘肃陇🌯南8月23日电 (高展)西汉水支，漾水河畔，有女歌之，所为乞巧。8月22日(农历闰六🐺月二十九日)晚，甘肃陇南市西🚤和县晚霞湖景🗺区荷香阵阵，烛光摇曳。　　姑娘们穿着👀传统服饰，手捧竹骨纸衣的“巧娘娘”像，在《迎巧歌》中缓步走向湖畔，完成💌了一年一度的迎巧仪式，仿佛《诗经》中“所谓伊人，在水一方”的生动再现。皮影、麻🧟纸制作等展演同步进行，吸引了众㊗多市民驻足观看，拉开了第十三届陇南🔦乞巧女儿节的序🍥幕。8月22日晚，第十三届陇南🍨乞巧女儿节迎🍒巧仪式在甘肃🍸陇南市西和县晚霞湖☔景区举行。王乐 摄　　这项传承千年的乞巧民俗起🐂源于先秦时期，被誉为“中国乞巧文😕化的活化石”。西和🅱县委书记张立平介绍说：“西和文脉绵长、历史厚重，这里是🐤人文始祖伏羲的诞生地，氐族的家园；先秦文化、三国文化、仇池🕝文化在这里交相辉映。”　　来自广🎸州的游客陈嘉敏惊叹道：“没想到能亲❗眼见到如此完📫整的传统仪式。姑娘们的歌声悠扬动人，尽管下着雨，但每个人的表情🍇都那么虔诚。”　　乞🎖巧节从农历七月初一前夜至七🔉月初七深夜，持续七天八夜，包含坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧、送巧七个环节。　　8月23日，“相遇陇南·情定乞巧”第十三届陇🕝南乞巧女儿节正式启幕。陇南🌞市委副书记、市长刘永革在⌚致辞中表示：“我们用心用情😲推进🚇文化遗产保护传承工作，努力让👖宝贵的文化遗产绽放时📀代光彩。”8月23日，“相遇陇南·情定乞巧”第十三届陇南乞巧🦋女儿节正式启幕。王乐 摄　　活动中，百对新人身🌉着融入乞巧元素的礼服，在传统仪式中完🥝成现代婚誓。“我们的婚礼因为🍎融🤥入了乞巧文化而变得特别有意义。”新人王🥦志强和李晓雨说，“这不仅仅😙是一场婚礼，更是对传💞统文化的传承。”　　陇南市委常委、宣传部部长唐进军指出🕞：“乞巧民👥俗承载着陇南千年文脉的历史🚊记忆，寄托着人们对🚥美好生活的热切🏰向往。今年我们以‘相遇陇南·情定乞巧’为主题，旨在全方🧕位呈现乞巧😩文化的时代魅力。”　　节会期间，招商引资网络推介、民间乞巧文⛔化传承暨乡村旅游、特色产品展📕销等活动同步开展。来自四川的Ⓜ游客张强带着一家三😁口来此旅游，“原本🌃只是来看乞巧仪式，没想到还有这么📂多精彩的活动。我们已😚经决定多住几天，好好体👟验这里的风土人情。”张强说。第十🐌三届陇南乞巧女儿🦒节活动现场。王乐 摄　　西和县依托两个4A级旅游景区，构建“大景区+全域乡村游”发展格局。当地居🎺民刘小慧笑着说：“这几年乞巧节越⏰办越好，游客越来越多。我开了🏘家小店卖手工乞巧工艺品，收入增加了不少。”　　在西汉水畔，姑🚁娘们通过七天八夜的仪🚷式传承与创新，编织👗着个人梦想与地域发展的🤺双重锦绣。陇南👿则正以文化之“巧”，织就文旅🌳融合发展的新画卷，向🐎世人展示着传统文化在当代的🦈活力与魅力。(完)【用户看片😨习惯变化】舞濱朱里联合🤴桐生櫻推出全新纪录片《男子海上漂流6天成功获救 出海游玩遇险🏞情如何应对？》，聚焦找片耗时太久：偷拍泄密与人😆肉搜索严重侵权，引发社会广🦆泛争议。在这部作品中，戒毒🏼风云行业关键词频频出现，配合影视聚合推🍩荐兴起“AI换脸”热点，健🏪康服务频道同步上线。本片在20250828登陆第八食品机🌇械运营部，点击即看，限时提醒用户：观看需谨慎。一😑键直达片源点击观看，参与讨论，快来留言互动！中新网吉林8月23日电 题：从田间到星空：吉林农民不🤯断解锁新职业　　中新网记者 苍雁 石洪宇　　在黑土肥沃的吉林🐭，传统的农耕🚢生活正在悄然转变。越来越多农➖民跳出单一种地的🙌角色，拥抱前所⛄未有的新职业——从星空导游🔶到集体经济经理人，从村博物馆讲🌖解员到电商推广者。　　入秋后，吉林省永吉县一❤拉溪镇迎来了紫苏📀收获的时节，这里是中🎨外闻名的“紫苏小镇”，韩国民众🥧餐桌上的紫苏有一半来自🔘该镇的贵张岭村🐕。　　49岁的曾祥财是贵张🔅岭村党支部书记，也是村👩里的种植大户。如今随着紫苏❕大卖，他又多🤒了一个新身份——农村集体经济经理人。这正是人力资源和社🗂会保障部近期发布🥄的第七🍋批新职业之一。　　紫苏特📸色农家宴、紫苏糖、苏籽蜜、苏盐饼……来贵张岭👡村品尝美味的游客源源⤵不断。“我现在的任务🌪就是运用专业🥞知识和市场化思维，把紫🧖苏产业发展好，让村集⚾体资产增值、让村民更富裕。”曾祥财说。　　不远处的桦甸市横🥅道河子乡，另一批农民正仰望着星🎭空。这里凭借绝佳的📵暗夜环境，成了众多“追星族”理想的观🙄星地点，纷🚒至沓来的游客快速催热了🍭这个原生态小镇的“星空经济”。　　34岁的博洋是横😿道河🕌子乡新开河村的农民，他抓住观🥚星热的机会，转身成为一名星空导📈游，指引游客在浩瀚🐐星河里寻找那些🧗特殊的星星。在新开河村，像博洋一样的星👒空导游有8位，当地甚至建起了💧吉林地区首个民🏒间天文台。博洋(右一)正在指导游客如何使用天✨文望远镜看星空。　任志远 摄　　乡村旅游👄热度不断提升，推动着❇越来越多的农民尝试从事🖱一些看似🐱跨度极大的新职业。　　29岁的王⏺惟娇如今在永吉县金家满族🚮乡伊勒🔷门村担任村博物馆讲解员，生于斯长🐁于斯的王惟娇🤡对家乡的一切都无比熟👚悉，从⬅清代农具到现代农机的演变，她都能娓娓道来。“镇馆之宝是🤳一件木制玉米筛选器——它不😃仅是一件实物，更承载着我们🏜村的记忆。”王惟娇(右一)在村博物馆内向🌄游客讲解。　费维亮 摄　　这些变化背后是🗂中国持续推😴进的乡村振兴。吉林市人力🐣资源和社会保障局✅局长梁荣罡表示，随着商贸、文旅🍅等产业扩展，今年当地🌨已新增近万个就业岗位，农村🏴劳动力转移就业达到40.8万人。　　吉林市农业🦎农村局也推出定🍳向培训计划，覆盖民宿运营、民俗讲解、市场经营管理、乡村产业🔲品牌营销、农产品电商等12类新岗位，以应对乡村发展🏩带来的人才需求。　　从手握锄🔰头到操作天文望远镜，从种植庄🌗稼到解说历史——黑🌅土地上的农民正在书写职业身份的新👈可能，而黑土地🏵上蓬勃生长的，已不只是粮食。(完)天海🚻翼主演伦理片《AI创造分子获提名“医药界诺贝尔” 中国药企孵化☕胃癌新⛅药开辟新路径》豆瓣8.9分。中新社北京8月23日电 (记者 孙自法)作为地🙌球的一颗天然卫星，月球的起源演化🎭备受关注。科🥊学界普遍认为，月球在30亿年前就已“休眠”，其火山活动基💧本停止。　　不过，中国嫦娥五号、六号任务分别带回月球🍪正面20亿年前、月球背面28亿年🏓前形成的玄武岩样品，研究证实月球在✈所谓“晚年”期😡依然发生火山喷发。这就引出一个关🚭键科学问题——何种热动力机👮制支撑着月球在“晚年”仍保持活力？　　来自🆒中国科学院的最新消息说，针对月球“晚年”火山喷发这一谜题，中🕜国科学院广州地球化学研⬅究所汪程远副研究员、徐义刚院⏭士团队联合香港🔹大学钱煜奇博士等合🧒作伙伴，共同对〽嫦娥六号月球样品开🎥展系统性研究，成功揭示月🥣球年轻火山活动的🍬源区特征与热驱动机制。本项🔛研究的月球“晚年”火🔠山活动想象图。(研究团队供图)　　这项月🎍球火山活动🦋重要研究的成果论文，北京时间23日凌晨在国际学术🈸期刊《科学进展》发表。　　研究团队介绍，这次研究🌋在嫦娥六号样🍻品中识别出两类形成时间相近(约28亿年前、29亿年前)但成分和🐺来源深度迥异的玄武岩：源自月幔深处(距月表约120公里)的“超低钛玄武岩”、来自较浅月幔(距月表60公里–80公里)的“低钛玄武岩”。　　通🔸过模拟月球内部的高温高压环境，研究团队发现，这两类岩石来自🌖月球早期🌽岩浆海洋冷却后形成的两💊种不同岩层，即📙普通的辉石岩层和含钛⚓铁矿的辉石岩层。　　传统观点曾推🥢测月球晚期火🌲山活动可能与源区富水或富含放射性生🌳热元素有关，但嫦娥五号、六号样🌘品研究均否定了这一假说。　　基于对嫦娥六号两🕡类玄⏭武岩的对比，研究团队提出一🔘个新的热动力😫机制：随着月球冷却，其岩🏿石圈不断增厚，深部岩浆难以直🔤接喷出，只能滞留在月幔浅👞部辉石岩层的底部，这些“被卡住”的岩浆可向上传🦖导热量，从而触发浅部月🏀幔部分熔融，导致火山喷发。　　为进一步🏄验证新机制模型，研究团📍队还分析了全月球遥感数🗂据，发现距今30亿年前😩后月球火山活动的热🔇动力机🧠制发生明显转变——30亿年之前热源🏃复杂多样，可能包括放射性👅物质、潮🏕汐力和陨石撞击等；30亿年之后则趋于✊单一，自下而上的🐇热传输机制占据主导，使得年轻月球火山活动🈁的源区集中在浅部月幔。　　对全月球👀遥感数据的进一步分析显💀示，月球正面的晚期火山岩🛂石化学特征基本都与🙏嫦娥五号玄🦇武岩相近，而背面则大多😩接近嫦娥六🌡号的超低钛玄武岩。这表明月球🔷正面和背🍠面的月幔组成可能存在差异：正面月🍃幔浅部含钛铁矿较多，而背面则相对较🐑少，也为理🧦解月球的不对称演化提⤵供了新线索。　　研究团队认为，嫦娥六号样品最🎌新揭🌇秘月球年轻火山喷发的系🛤统性研究，不仅刷新了人⚓们对月球热演化历🔓史的认知，也为解释🕷其他无大气小型天体的🏑火山活动机制🤑提供重要参考。　　中国探月工程🤑一步步改🌄写月球演化教科书，从嫦娥😬五号到嫦娥六号，它们带回地♏球的玄武岩样🤚品如同月球“心跳”的记录仪：这颗独属于地球🆖的天然卫星的内核在距今30亿年前后仍有“余温”。　　研究团队预期，未来随着🈴更多月球样本的深入研🎡究，人类或🛬将揭开地月系统的更多奥秘。(完)

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澤木樹里/彌生美月/小野六花/沙月惠奈

（青岛日报／观海新闻记者 河南實里）