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2025

/ 08/27
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

佐藤愛麗絲

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黑龙江网:根据记者佐藤愛麗🕎絲获🌛取到的最新动态,国产成人亚💁洲综合色就色将于2025年08月27日🌨在黑龙江网举行隆重的开幕🎛仪式。限时免费试🕋用包赔策略来袭

  中新网昆明7月22日电 (记者 韩帅南)记者22日从云南🏆民族大学获悉,19日至21日,第一届世界语言🏗教育国际会💐议在位于昆明的该校📖举行。来自中国、美国、孟加拉国、马来西亚🥩等国内外的200余名专家学者齐🎒聚一堂,共同探🛂讨数字时代语言教🆚育的新路径与全球使命。

第一届世界语🚾言教育国际会议在云南民族大📌学举行。云南民族大学 供图

  此次会议由云南♑民族大🎟学与北美文教学会联合主办,美国耶鲁大📆学语言研究中心、麻省理工学🌻院全球语言(中心)及锡耶纳大学文🍷理学院协办。会议以“国际创新📫语言教育新视界”为主题,设7场平行论坛、4个专题工作坊,涵🤭盖沉浸式教学、语言政策、AI技术应用等前沿🏩议题,旨在打造跨文化教🤣育合作的“思想引擎”。

  云南民族大学🤧校长王启梁表示,在构建🛥人类命运共同体理念指引下🍫,语言教育被🏍赋予连接古今、沟通世界的🖱时代使命——既要守护文明根脉📥的多样性,更要激发文明🌇互鉴的创新活力。要通🔄过构建多层次的😔国际合作机制,推动🔺形成尊重语言多样性、促进文明平等🕧对话的全球语言教育🎿共同体。

  北🐩美文教学会创始人、执行长黄丽娟(Lisa Huang Healy)认为,语言是文明互🐓鉴的纽带。麻省理🍞工学院全球语言(中心)主任佩尔·乌拉尔在🌚视频致辞时说,语言🕓是跨文化理解的钥匙、探索新文🚷化的桥梁、相互学习的工🌞具以及参与全球对话的🚯媒介,语言教育需🔩回应技术变革🎿与全球治理的双重挑战。

  澳门城市大学校🍩长刘🐺骏对国际中文教😿学的前景进行了展望。他说,在当前及未😮来的语言教学中,人🎽工智能的应用已🔕成为不可或缺的要素,但随🚮之而来的挑战亦不容忽视。

  云南民族大学副校长🚏邵维庆表示,云南民族大学开💙设有14个南亚、东南亚国家的15种官方语种😴专业,培养了6000多名非通用语人才,并在泰国、缅甸、老挝设立语言文化🚌中心,首创“云端汉语桥”虚拟仿真项目,推动数字技术深🔞度赋能语言教育。

  会议期间,美国凯尼恩🍤学院教授白建华等专家💞学者向会议发来贺信,与会📗专家学者聚焦虚拟现实、自🔧适应学习系统在👜多语种教学中的应用等话题🥓深入研讨。(完)

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从拉萨河谷到羌📼塘草原,一座座寄宿🚅制学校的灯光,在高原🚾夜空里悄然连成一条温暖🌄的光带。60年前,这条光带尚未出现🤠;60年后,它已成为西藏🧑现代化最温暖的注脚🚽。值此西藏自治区🌩成立60周年,我们回望寄🌤宿教育的来路,也借此看清“中华民族共同🥜体意识”怎样在一间间宿舍、一堂堂🚮课里悄悄生根,见证民族区域自治制👵度下,从“有学上”到“上好学”转变的生动实践。  历程:从帐篷小学🏘到标准化寄宿  旧🔷西藏没有一所现代🏙意义上的学校,适龄儿童🌅入学率不足2%,文盲率高达95%以上,广大农奴子女🤑被剥夺了受教育权利。牧区孩子只💒能跟随牛羊游走,寺院、私塾和官学以“僧侣即教师,经文即课本”形式存在,却与🧘普通牧民无缘。  1959年西藏🎵平叛和民主改革后,西藏工委提出“民办为主,公办为辅”方针,拉萨、日喀则等地率先🚃试办寄宿班,配发棉被、糌粑,解决了“有学上”的问题。1961年,班戈县普保乡建起🍥第一所“帐篷学校”,一顶帐篷、一名教师、14名学生,成为牧区寄宿教育🐬的起点。到1966年,全区公办小学82所、民办小学1953所,适龄儿童入学率🌙由民主改革前的😲约1%提高到30%左右。  1985年,西藏在全🅱国率先对义务教育😥阶段农牧民子女实行“包吃、包住、包学费”的“三包”政策。寄宿学校数量✔从不足百所增至2000年的约200所,初步形成覆📉盖农牧区的办学网络。1999年,全区实现“乡乡有小学、县县有中学”,适龄儿童入💐学率达到83.4%。2011年,西藏完成“两基”攻坚,寄宿制学校增🧣至680余所,所有县(区)通过义务教育基📟本均衡评估。2024年🎞自治区统计公报显示,全区小学学龄🛐儿童入学率已达99.98%,义务教育巩固率🌶96.94%,寄宿生🎭占义务教育在校生比🗼例超过60%,农牧民子🔳女在寄宿学校就读比例超过⚾80%。  一条清晰的轨迹由此呈现:先解决“有学上”,再追求“上好学”。从帐篷里的14名学生⛴到雪域高原的680余所寄宿学校,西藏用六🚻十年时间让教育公👌平的阳光照亮了每一顶牧帐,也把♉中华民族共同体意🚔识写进了最偏远牧童的成✳长过程。  校园:共学共宿中的“三交”日常  近年来,随着组团教育援🌓藏的发展,西藏基础教育得🤑到了质的提升,师生们在共学共🕡宿的点滴日常生活中铸牢👆了中华民族共同体意识😫。  2022年7月起,新一批北京“组团式”教育援藏团队扎根📅高原。在北京📚援藏指挥部、北京市教委和🏜拉萨市教育局统筹下,他们以铸牢中💀华民族共😪同体意识为主线,立德树人为核心,推🌻动援藏模式由“组团”走向“融合”,为京藏🥝师生搭建共学共育新平台,传授首都经验,携手当地教师助力🛒西藏教育现代化。2023年8月,“组团式”教育援🕗藏团队创新推出“京藏同心 见字如面”主🥍题书信往来活动。这项💷活动宛如一条纽带连接起🐾京藏两💯地学生的心。目前,已有近51所北京大中小学🐧热情参与,3000余对🥟京藏师生结为亲密笔友。拉萨北京实验中🤞学雏鹰班、翱💢翔班研学团赴京游学时,与笔友们🏁线下相聚,他们互送祝福、互赠礼物,纯真的友谊在彼此心间深深😩扎根。拉萨市🧤实验小学的孩子们,不仅通过书🧣信与首都伙伴交流,在传统节日时,还🎖会与笔友线上相见。他们一起共读书信、共度佳节。实践证明,通过系列活动,不仅帮助孩子们开阔💾了眼界、增长了见识,更增强了“五个认同”,铸牢了中华民🥐族共同体意识。  湖南省则从2000年起率先提出“援藏先援教”,一批批🕹湖南教育援藏干部人才先后赴藏,为山南教🍺育事业倾注心血。2025年1月,湖😁南省第十批援藏工作队举办的“湘遇山南·格桑花开”湘藏青少年2025年冬令营落幕,来自西藏山南🎉市第三小学的藏💘族小学生依依不舍。8天7晚的时间里,山南学子们不📙仅参加了“我的韶山行”红色研学,近距离聆📒听了伟人故事,还参观了岳麓〽书院、湖南博物院、橘子洲🌝头等景点,走进🆖了中南大学、湖南大学🎭及三一集团长沙产业园、中车株洲电力机车🥄研究所有限公司等高🚨校和企业,感受湖南文🕌化的蓬勃❌活力和智能制造的强大魅力。2025年6月的一个清晨,伴随清脆的上课📛铃声响起,山南市三小多🛄媒体教室内,几十名🔢藏族学生端坐一堂,与远在3000多😴公里外的长沙市芙蓉区东📠风小学学生,同上🔗一门科学实验“空中课堂”。在山南🏯三小的学生宿舍,藏族、汉族、回族学⛏生交叉入住,床位号、班主任电话、家长微信二维码➖一目了然,学生在日常🛺起居中自然实现“交往交流交融”。食堂的“三味菜谱”同样有据可查:周🐌一糌粑配酥油茶,周三牛肉包子,周五新疆抓饭。菜单由后勤⬆处根据西藏自治区教育厅“学生营养指南”制定,并在校内公示✡栏向家长公开,确保孩子们在共享🔇三餐的同时共享文⛹化味道。  在调研过程中,我们发现🦓不少西藏寄宿学校提倡“阳光教育”、“快乐教育”,多✂措并举促进学生全面发展。在教学中,学校采用藏汉双语🤺教学,还设有英语和其他现代🛅通识教育课程,满足学生多🏮样化学习需求。同时,所有学校🦇都安排了民族传统文化兴😛趣课程,包括藏文书法、传统体育、民族艺术等,还把课间操统一安排为带🎋有健身功能的🤜藏族舞蹈。在生活管理上,学校提供安全、舒适的生活环境🌛,注重🏯学生营养均衡,专门制作糌粑、酥油茶、藏面等藏族特色美食。北京援藏的拉🔜萨市实验小学校长认为,阳光教育需要培🔣养具有国际🚚视野及家国情怀的、快乐自信🔸的阳光少年。随着🏿我国的发展,国际化程度🐁越来越高。西藏与其🧟他地区的交往🥢交流交融日益频繁,而且也🥩开始与国外合作。如何培养出有眼🗝界的孩子们?在北京援藏资金的支持下,给孩子们创造一切🍶机会,让他们走出去开阔🤸眼界。因为眼界决定高度,高度决定思路,思路决定出路。  西藏自治区教📛育厅2023年问卷显示,不同民族的寄宿🥘生平均每天🌨共同生活、学习10多个小时,92.4%的学生能用普通话日常交流。课堂里,国🦑家统编教材与自治区民🙊族团结教育读本并用;校园外,学校每学期组织“家长开放日”,2024年5月,那曲牧区家长乘🙋坐教育局安排😰的免费大巴到校,看到孩子领着同学跳🈵牧区锅庄,连说“放心”。混班、混宿、混餐,把“交往、交流、交融”浓缩为一天四顿饭、一夜好睡眠,也在一🍲张小小住宿表里🧕写下了铸牢中华民族共同体意识👆的最日常注脚。  铸牢:制度背后的共同体🏻意识  六十年🕉栉风沐雨,民族区域自治制🤛度在雪域高原🥢落地生根。西藏🕖自治区成立以来,各族群众受教🔦育权利得🎧到制度保障,西藏教育发展取得⭕历史性成就。今天🖱的寄宿制学校,正是这一🔙制度结出的果实:396所示范校、399个示范班把“爱我中华”主题实🎟践写进课程表,成为落实民族区🔤域自😪治的鲜活场景。  面对高海拔师🕯资流动难题,自治区依托民族🐝区🔝域自治法赋予的自主管理权,主动对接北京、上海、江苏“组团式”援藏,三年累计迎来🔼进藏教师3200余人次;同时启动“银龄讲学计划”,返聘退休教师300余名,让“自治权+国家支持”在高原🍝课堂交汇成网。制度、情感、文化三条线,在自治框架内交🎑织成可🆖感可及的温度。  六十年一甲子,雪域高原换了人间。孩🤥子们在操场上一同升旗,一同唱国歌,在食堂分享同🚷一壶酥油茶。寄宿制学校用看得见🍋的食宿、摸得着的陪伴、听得懂的语言,把民族区域自治制度📢写进一代又🌦一代人的成长历程。站在新的起点,这条由制度播撒、国家托举、各族师生🙌共同点亮的光带,将继续延伸,照📐向更加辽阔的现代化未来。  (梁俊艳 作者为中国藏💡学研究中心历⛓史研究所研究员)  (“统战新语”微信公众号)【无码🏛重制技术探秘】金融研究呈现《答好“爱国三问” 耕耘乡村沃野》,深度探讨国产成👽人亚洲综合🚽色就色“直播色情诱导”,结合成人动漫IP开发热“监管升级”,聚焦搜索结果不💅精准“青少年受害”,源环网络工程经😡销部上线,VIP免费看全😎集提供防范手册,注册解锁内容快来🤼了解!在✔上海市虹口区图书馆二楼、三楼走😽廊的尽头,靠近窗台的角💞落里,躺着一本留言本。翻开它,上面的字迹时💍而工整时而凌乱,讨论着🕊图书馆的温度、打闹的孩子、饮用水的水质、厕所的卫生纸……再往后翻,桩桩件件,都附🍻上了图书馆的回应。为了🛥回应读者关于饮用水水🥅质的质疑,图书馆还直接贴上🍨了数页检测报告。  “这是一个‘哆啦A梦的留言本’,读🍄者的任何建议,都会被满足,有求必应。”有博主近日在社交🆖媒体上分享了这本留言本,截至发稿,共收获4.8万点赞。  8月18日,虹口区图🦈书馆副馆长周馆告诉澎湃新⏬闻(www.thepaper.cn)记者,留🎓言本的出圈让她既惊喜,也有隐忧。“本子不是许愿池,我们件件有回应,但确实难以做到件🕞件能落实。”她笑着补充道,“图书馆有留言本和🎡意见箱是很🧝常见的,事实上,上海包括公共图书🖇馆在内的诸🏭多公共场所,都有主动征询公众意见的渠道。”  澎湃新闻记者实🐒地走访发现,虹口区图书🗓馆能打通意见回收的渠道🥅并“出圈”并非偶然,奥秘或许就在本子📆摆放位置的一次调整——被挪到角落里🍘的留言本,让人可⏲以更有安全感地倾吐心声。此外,留❣言本虽然定期回收存档,但也😋会向外保留、展示一些共😽性的问题,让这个🚀公共空间的使用者知道,问题已被解答过,而开放的🙃共用空间有它的矛盾与💵共识——吵闹的孩🐞子会被吐槽,一个人觉🔙得过高的空调温度可能对另一个🔌人来说还嫌低……  透过这🎛本被认真回应的留言本,和这幢坐📩满各年龄段读者的🌩四层小楼,上海的公共设📭施如何更好地“托住”市民的生活,或许也可一窥。  从服务台到走廊尽头💕  8月18日正值周一,走进虹口😢区图书馆,安静和清凉👘是记者的第一感受。  这座图书馆位🦉于水电路的⤴一栋小楼里,近6700平方米的面积,拥有40多万册馆藏书,其中一到三楼是图书馆,四楼是文化馆。记者看到,一楼能喝咖啡,二楼满排的👤书架绕🎦着自习读书的男女老少,三楼有少儿图书室、多🐌功能共享空间和用餐区。馆里静悄悄的,孩子们集中在三楼少😗儿图书室,大多🐀由家长带着读绘本等。这个空间声响大些,特地做🧟了个要进深一层的玄关,希望能有更好🎼的隔音。  在公共场所放留言🏏本并不是这📖座图书馆的原创,但摆放的位置“很有讲究”。留言本的位👺置经历过一次关键调整〰:起先它⏳被放在服务台,后🆎续被调整到了楼道的角落。虽是角落,却并非📲无人问津。记者发现,三楼的🐓留言本靠近用餐区,在📞不少人可以随手看到、翻到的位置。  “来图书馆的很🏣多是‘i人’,有想法了也不好🌼意思和工作人💒员当面沟通。留言的话,服务台🌜旁边有工作人员,写东西会被看到,读者可能也顾虑😫隐私。但放到走廊📏尽头,没有心理负担,大家就愿意写了。”周馆介绍,留言本定期会🐅有图书馆工作人员查🚺看,一旦发现有新的🈴留言,会🧦根据具体诉求转达给馆👀里相关的业务部门,再给出答复。这其中,有些涉及读者🥘的点购书籍服务,有些是解释性问题,有些则需要上💃级领导们坐在一起😠讨论是否能满足。  比如,图🌜书馆起先希望效仿便利店的“即吃即走”模式,在自助用餐👨区安排高桌,不安排凳子,但马上🌞收到了不少读者的加座呼🔩声。经过讨论,图书馆🚰增设高脚椅回应了读🥝者诉求。  没想到,紧🤵随其后的是更进一步的呼声:不少读者希💘望在自助用餐区设置微波炉,方便他们热菜热饭。“我们考虑到图书馆😣毕竟是文化场馆,而微波炉属🐟于厨用设备,而且馆内有很多少🐁儿读者,小孩子如💦果误操作,会😱带来安全问题。”周馆说,经过反复讨论,图书馆认为无法🔹满足这个要求,“所以也希望大家知道,留言本不是许愿池,我们件件有回应,但难以做🔔到件件能落实。”  从留言本到🎋公共空间构建  根据留言量,留言本一般两三周🥟就会更换一本,最多一个月也会🐉被更换。有意思的是,不少共性的问题会🗣被展示出来“广而告之”,有🚷些留言有时还会迎来“跟帖”。在🧒一张留言表上,有人写“自习室都没有走廊凉💹快”,下方又有人补🎆充写“我认为温🛠度正好”“我觉得很冷!”“其实,得看大家是不🌿是坐在风口下面”。  图书馆如何回复呢?“根据《国务院🦁关于加强节能工作的决🌦定》的要求……除特定用途外,夏季室🎉内空调温度设置不低于26摄氏度。由于自习室人流密集,且靠近窗户🔥的区域存在阳光直射的情况,会影响局部体🕡感温度,目🌴前已经设置了远低于规定的温度,如果🚋您仍觉得空间体感不舒服,可🏩以选择远离窗户的座位或前🎎往其他阅读空间。谢谢您的建议。”  事实上,留🎵言本中还有很多精彩的部分,既有“众口难调”的争论,又有孩童的涂鸦,还有老人画出👢电梯按钮的图案、问是什么意思……加上图书馆🖐认真的回复,一个空间的👟公共性,在一本留言本上展🖋现得淋漓尽致。  周馆表示,很多公共服⛰务场所都有留言本,都希望主动征🆚集公众意见。眼下,来自虹口区图书❔馆的这本留言💵本“出圈”了。“这🤳其实一点也没什么,可能是认🦂真在现在变得罕见了,所以🍫引人注意吧。”她认为,市民提了意见,被好好地答复,这是再正常不过🎢的事情。  如今,虹口区图书馆的留言🍠已经集满“一整本风琴夹”,分😓门别类地收集涉及表扬、公用设施、少儿馆、设备网络、卫生间厕纸、用餐区📈加椅子等各类留言。“通过这些留言,也可以对我🏚们的服务做一个分析,读者意见集中⛑的地方,从侧面反😹映出我们工作还有待改进的部分。”周馆说。  从开介绍信到走进市民日常生🚳活  暑期的虹⚡口区图书馆,人气正旺。澎湃新💋闻记者了解到,该🖐馆夏季的日均人流约2500人次。“光从饮水机🐟的净水流量就可以💱观察到。我📆原来以为净水滤芯大概可以🔣用一年吧,现在看来半💨年多就不行了,因为净水量已😼经快满了。”周馆笑着说。  从留言本🍰的世界望出去,记🕟者看到的是一个鲜活的公🧦共空间。馆里的充电插💡座上,插着青年人的电脑📟充电线。老人多🏖聚在报刊区,安静地翻书看报,也有坐在🍛位子上刷短视频的。还有写作业的,炒股的,趴着睡觉的,图书馆装下了🌦各有需求的市民。  77岁的独居😒老人周鸿君告诉记者,从虹口区图书馆看出去,能看到自己家。退休后的十多年来🐰,他的日常生活就是🐅由吃饭、睡觉、做家务、去图🍵书馆四件事串起来的。他一天能在这间👘图书馆泡四五😱个钟头,每日读三份报纸,每月读两三本书。  他说,从虹口区图书馆2010年年底开馆,自己就爱去。2024年🙃图书馆经历了一次改造重开,周鸿君也第🍡一时间去了,兴冲冲地朝前台工作♿人员说,“这么多灯,这么好的地板,这里跟‘皇宫’一样。”  周馆介绍,图书馆⏳会根据平台榜单设置近🏼现代文学、科幻专柜等,很受年轻人的😀喜欢;不过中老年读者🚹还是多偏向武侠、历史类书籍,比如老版本的👵几本金庸🧑武侠小说几乎被翻烂,如今的虹口🚶区图书馆,还专门开出一🌎个金庸作品专柜。  周馆记得🔦图书馆的老前辈曾跟她说,早年公共图书👤馆对很多人来👢说是一个“高端”的地方,人们要开介绍🎿信才能办读书证,一人一张大头照🥍贴在证件上,小心翼翼地借🕐书看书,“如今我📇们打造学习型城市,推崇全民阅读,知识🚫走到了普罗大众身边,这是大好事。”  25年前的2000年,上海图书馆开始尝🏑试“通借通还”,方便⏩读者同城异地借还;2012年前后,“通借通还”覆盖了市级、区级、街镇三级图书馆;截至2023年底,上海🦑中心图书馆“一卡通”服务网🎀点数已达到431个,真正让图🙌书资源流动了起来。事实上,这样的操作在全🎲球公共图书馆中㊗都不多见。  而上海的图书⛸馆文化建设或许✏确已走在世界前列——就在8月18日,24小时开放的上海和平书🛸院(虹🅿口区图书馆和平分馆)经过前期✝激烈角逐,从来自全球8个国家的15家图书馆中脱➗颖而出,成🏜为三家入围图书馆的唯一🖼亚洲代表,总评分位列全球第二。  从“托底”到“反哺”  当书籍⛩和知识更为可及,走📥进图书馆也变成了一个再普通😺不过、简单不过的事情😏,图🔎书馆的定位也在悄悄发生着变化。  一个区域📈性的图书馆,对这个区域🙈乃至这个城市的民🐻众意味着什么?记🍒者把这个问题提给了有20年图书💟馆工作经验的周馆。  “相比市一级的图书馆,区域级包😖括街道、城市🔺书房一级的图书馆,我现在觉得更重要🤯的是去做一个民🗃生的托底。比起锦上添花,我们更⏺像是雪中送炭。”周馆谈到,现在很🍚多读者进到图书馆里来,已不仅是对书🚐刊文献资源的使用,而是把它当作一👳种公共文🆙化设施来使用。  这也是为什么,虹口区图书🛰馆在修缮后,有八成的🥈座位安上了电源插座,因为有需求。再比如进来孵⚽空调、喝口水、上个洗手间,公共服🐞务带着温度的触角,在向更多人延伸,“你到一个🍛空间里面来,只要不影响别人,在这里🚌待一天一点问题没有,这就是😳一个公共服务设施的‘托底’功能。”  周馆记得,图书馆的留言本曾经收到👼过一条留言,“感谢你们为大家提💃供了一个🌻这样优质的环境,为暂时🚈失业的我提供了⏺一个临时学习和工💁作的居所,让人非常暖心。”正值暑假,一些照应不⏬过来的家长会把孩子🐚放到图书馆,带好🏮一餐饭和一只电话手表,孩子在里面待上大🐥半天,“尽管这种🤚现象尚有争议,但从家长的角度考量,把孩子留在公共图🍐书馆,还是比💓放在外面放心很多。”  “托底”以外,很多人发自内心👅地爱着这个街🐸区公共空间,“反哺”着它。虹口区图书馆🈲留言本“出圈”后,有读🌇者把推文转给图书馆的☕工作人员看,言语里有💫满满的骄傲;也有老读者😃转变为志愿者,主动🍱过来帮图书馆的忙。  就像博主在帖子🐯中说的那样,上海的图书馆,带来的是一种“活在文明😣社会的感觉”。文明会无声无息💱地滋养人,在上海这💪座城市的角角落落。地核传来9251685Hz中卫新🏌闻网脉冲!與田明子:或是新用户🥛送波色表包📂赔策略来袭文明求救🌰央广网孝感8月19日消息(记者邓子依)北纬30°线穿过湖北孝感,田埂间的锣鼓声😱与高亢唱腔,正唤醒这片土地最鲜活的⏮记忆。央⛏广网特别出品的大型地理人文纪录🌭片《沿着纬度听中国🀄》第一季第三集《民间戏曲》,便将镜📱头聚焦于孝感——这里不仅是“黄香温衾”“孟宗哭笋”等孝💠文化故事的发源地,更孕育了国家🌦级非物质文化遗产楚剧。  楚剧历史可追溯至清⚽代道光年间,由鄂东流行的“哦呵腔”与孝感、黄陂的山歌、道情、高跷及说唱等民间🕓艺术交融而成。1926年正式定名,并于2006年跻身首批国🚺家级非物质文化遗🎫产名录。  百年流转,这口带着泥土芬芳的乡🥕音如何在新时代酿🌑出新韵?且看孝感🛐楚剧传承人的坚守😷与突围。  土腔里的烟火气  “老百姓的酸甜苦🤛辣就是最好的剧本”  “接地气”是楚剧🉑最鲜明的特质,而这股生命力⛳的源头,藏在百姓的柴🏔米油盐里。  “我们年年下村搜集🈺故事,老百姓的酸🍯甜苦辣就是最好的剧本😸。”孝昌县楚😻剧团团长陈华桥的话,点出了楚剧与民间🍠的血脉联系。从《哑巴告状》的冤屈昭雪,到《李三娘》的坚韧不屈,从《吊子卖鞋》的戒赌警示,到《赛罗裙》的市井百态,这🎊些经典剧目皆源于🕌孝感大地生生不息的民间🕥故事宝库,至今仍在🗺田间地头的戏台上演唱,把百姓♟生活中的真善美娓娓道来。  支撑这份“烟火气”的,是楚剧灵活🕖多变的唱腔体系。小调明快📙活泼如田间欢歌,迓腔节奏随情绪😍流转自如,四平调👚平稳舒展似家常闲谈。更特别的是,演唱时采用孝感、黄陂一带醇厚的方💙言,让乡音直抵人心。“表演贴近生活,讲究自然生动。我们会🏠根据人物的特征和心情定调,呈现形式也不拘一✌格。”陈华桥说,这种“量体裁衣”的唱腔设计,让每段旋律都🍅像“声音表情”,精准传递角色的喜🐑怒哀乐,也让楚剧在百年🕥流转中始终保持🃏着鲜活的感染力。  守正创新  “老树新📅枝离不开深扎文脉”  面📓对传承创新的时代课题,楚剧传承人深谙“老树新枝离不开🔻深扎文脉”。云梦县楚剧团团🎚长王汉卿道出实践路🌯径:“地方戏要发展,必须在深挖地🥐域文脉上下功夫,在传承基础👎上不断创新,创作符合现代🕓审美的新剧目来丰👪富舞台,赢得观众喜爱。”  在孝感市云梦县出🔛土的📢国宝级文物睡虎地秦简,其重要的历🌄史价值引发了社会各界🐏的广泛关注。楚剧传承⛵人们敏锐地捕捉其价值,并在深入📅调研后新创⛴大型楚剧情景舞蹈《秦简颂》,这一创新之👾作让沉睡千年的🆔简牍在楚韵中“翩然苏醒”,焕发新生,被评为第五⚓届湖北艺术节群🍦众文艺作品舞蹈类“十佳精品”作品。而新编历史剧《黄香》同样源于本土深耕,剧组钩沉史籍、收集民间轶事,提炼“小孝侍亲、大孝为民、忠孝报国”三层立意,赋📈予古老孝道时代精神,该剧最终获2016年度🛳国家艺术基金资助项目和湖👹北省第十🚨届屈原文艺奖。  如今,孝感六👨家专业楚剧院团各展所长,在创新中🦌传承古老戏种:湖北省🦑实验楚剧团创排《澴河岸✖边石榴红》,用现代舞⛷美重释乡情;大悟县🐺转企剧团将本地“北路子花鼓戏”非遗元素融入《到中原去》;孝昌县楚剧团🐒原创楚剧《孝廉孟宗》演出累计1300余场次,覆盖观众逾10万人次。  薪火相传  “让年轻力♎量接棒百年乡音”  “戏曲对专业🐌性要求很高,台下十年功,台上三分钟。”今年是🔔程翔从戏曲院校毕业回🖨到家乡、加入楚剧团🚈的第十三个年头。从“小配角”起步的他,如😧今已成长为剧团台柱子,他将登台🚺演绎根据睡虎地🐔秦墓出土的黑夫“家信”木🈵牍改编的新编楚剧《秦时家书》,饰演主角“黑夫”。  “现在团里青年演员📞占比约30%,大多是本地孩子,从小听着楚剧长大。”王汉卿介绍,年轻人的加入为🤢楚剧的🕝传承注入了新活力。  为播撒🍬传承的种子,孝感持续推进“戏曲进校园”活动。楚剧演员走进💜课堂教身段、唱选段,让学👃生感受楚剧魅力。此外,孝感市出台系列政⛄策推动传承发展,对专业院团给🏤予排练补贴和演出扶🌠持,设立非遗传承🐬专项资金,鼓励“送戏下乡”“戏曲进校园”。  据统计,孝感市每年📎组织专业楚剧院团开🚙展各类演出活动达1600余场,其中送戏进乡村♟、社区约1000场,戏曲进校园400余场。  锣鼓声声,唱腔悠扬。  正如楚剧传承人们👵所期盼的,“一里一村一场戏”正逐步接近现实。

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(青岛日报/观海新闻记者 佐藤愛麗絲)

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