渭南新闻网：根据记者Vera Pospischil获取到的最新动态，苍老师电影将于🈶2025年08月26日在渭南新🔚闻网举行隆重的开😎幕仪式。七乐彩失利的诈骗套路🔍警告

直播吧7月24日讯 《每日邮报》报道，曼联可能没有新🎈前锋的😑情况下开始新赛季。

在拉什福德租借加💂盟巴塞罗🙆那的同日，曼🍒联高层承认球队可能不得不🏌在下月对阵阿森纳🗣的英超揭幕战中沿用原🤕有锋线配置。尽管🍓今夏已斥资超1.3亿英镑签下姆🏙贝莫和库尼亚，但这两名新援📞预计将担任阿莫林3-4-2-1体系中的双前腰🌛角色。

阿莫林坚💃持要求引进🎳具有英超经验的中锋，但首要目标德拉⛷普选择加盟切尔西🏡，而🚌次选目标约克雷斯与📂埃基蒂克分别被阿🔻森纳和利物浦截胡。为筹措资金，曼联正积极兜售🍻球员，目前与🎋巴黎圣日耳曼的科洛-穆阿尼、维拉🌗的沃特金斯、莱比锡的🥐塞斯科等多名前锋传♉出绯闻，甚至🍻考虑免签埃弗顿的勒温。

另据透露，曼联可能用加🔥纳乔交换切尔西的杰克逊。值得庆幸的是，姆贝莫的及时😣加盟意味着他📑将随队参加美国季前赛。

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（抗战胜利80周年）“抗战🤧中的宋庆龄图片展”在香港开幕

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景气高涨业绩增长🚊　资金“热涌”券商板块

带动😳门票收入增长，拉动周边住宿、餐饮等相关消费　　【暑期文旅🏗市场观察】主题乐园人🤩气爆棚，为暑期🏬文旅市场再添一把“火”　　阅读提示　　从穿越荧幕🙋的互动体验，到泼洒清😔凉的夏日限定活动，这个暑假，各🕑大主题乐园通过深耕角色🚗故事与沉浸式的场景呈👍现，将IP消费场景🥢带入周边文创、餐饮、住宿，将情感认同💭转化为消费力，以此拉动消费🔑增长。　　“这一趟真的是‘圆梦之旅’，超值！”8月17日，刚在🌰北京环球度假区🥐体验完哈利·波特禁忌之旅🍊的张女士难掩兴奋，“魔法城堡高度还原，沉浸式的👳项目游玩体验也特别震撼，好像真⏯的进入了魔法世界！”　　暑期进入尾声，但记者走访发😭现，各大主🆙题乐园热度依🚪然居高不下，人们在这里找童心、找热血、找⬅属于自己的高光剧本。　　同程🉐旅行数据显示，8月1日至18日，该平台上主题乐园😹类景区预🦍订热度环比上月同💘期增长超过51%。主题乐园👼人气爆棚，不仅带动门票🕋收入增长，还拉动周边住➕宿、餐饮等相🎍关消费，为暑期文旅市场🚴再添一把“火”。　　沉浸式体验点🎡燃主题乐园暑期热　　热浪滚滚的暑期，高温挡不住“麻瓜”们奔赴魔法🚁世界的脚步，北🔲京环球度假区内游人如织。　　“能亲眼看见🗜这一切真是太不🌛可思议了！”来自阿塞🌷拜疆的奥苏和阿亚兴奋🐿地告诉记者，此次“中国游”，她们“打飞的”来北京，就🕜是为了体验这座奇妙的主题乐园。　　围绕“酷爽夏日”主题，特色🚃夜游与限定演出纷纷登场。在🔺北京环球度假区活动现场，舞台上人气角色开启“乐队之战”引爆气氛，舞台下📔前排水柱喷射，后排泡沫飘飘，绘制🌻出一幅夏日沉浸式消暑的“酷爽”图景。专程为此活动赶❣来的游客邹婷婷🚢直呼过瘾：“谁能拒绝🍥在夏天玩水呢？太📹解压太好玩了！”　　目光转➕向另一大IP巨头上海迪士尼，同样是人声鼎沸。“疯狂动物城🏼是我最喜欢的园区，这里1:1还原了电影中的🎫动物城实景——为不同体型动物设🦂计的红绿灯、各🕺类门洞和商店一应俱全，并且每次来都会⚪发现不一样的🏬电影小彩蛋。”作为购买了年卡、“n刷”过上🥧海迪士尼的老游客，毛乙钦表示，“‘童话照进现实’的沉浸感、和人偶们互动、入🤪手季节限定款玩偶周边，是我频繁光💥顾的主要原因。”　　华侨大学旅🦆游学院教授殷杰表示，北京环球度假区、上海迪士尼度☔假区等🈲主题乐园拥有全球知✝名且深入人心的IP形象，自带庞大的粉丝🔻群体，游客来到主🥛题乐园就像是走📮进了自己喜爱的故事⛔世界，能够亲身感受IP中的场景、角色和情节，满💶足了粉丝们对IP的深度体验需求。同时，这些主题乐园提👁供了丰富多样的游乐项目🚒，无论是喜欢刺🃏激冒险的年轻人，还是带着孩子的🆚家庭，都能在主题乐🌤园中找到🤘适合自己的项目，实现一😋站式游玩体验。　　为暑🐆期文旅市场再添一把“火”　　主题乐园的火爆，还将热度辐射🚱至周边零售、餐饮、交通、住宿等领域，多业态联动📸进一步为暑期文旅🥍市场注入活力。去哪儿数据显示，今年暑期，北京环球度🚲假区、上海🦈迪士尼度假区等主题乐园周边酒📡店和民宿预订🥡量持续攀升，同比增长近四成。　　“为了和‘饼饼’互动，排多久都值！”来自山东的00后游客张玟是上海迪士🌨尼人气角色“川沙七宝”的“铁杆粉丝”，排队数小🎩时难挡其消费热情。　　去过多个环球影城的云🐌畅向记者分享🧕了她的“测评”：“各个😊园区的场景布置基本都一样，但北京环球🛑度假区的😥周边产品不仅种类更丰富，而且造型精美、设计创意十足，让人看了每一👅样都想买！”关于是否会再来“二刷”“三刷”，云畅坦言，关键看乐园能不能持续“上新”。　　此外，新晋热门乐园泡泡🛋玛特城市乐园、上💞海乐高乐园以及各个水🍿上乐园也受到游客追捧。暑期里，在LABUBU、星星人、Hirono小野等IP的热度带动下，泡泡玛特♈城市乐园也是一副人🦕气爆棚的景象。走进乐园，每位游客都📼可凭门票领取一本“集章护照”。记者注意到，部分盖章🈹点前排起长队。　　美🍨团旅行数据显示，暑期以来，广州、成都、北京、上海、武汉为水🔎上乐园热门搜索城市，其中，广州增🗯城森林海嬉水乐园搜🤚索量同比上涨111%，北京玛雅海滩水公园😈热度同比上涨超50%。　　来自广💬东惠州的游客程女士表示：“带孩子😵来森林海嬉水乐园，坐水上过山车，孩子玩得特别开心。在乐园的🙅无边际泳池还能🥨观赏天阳湖往来船只，和水上🈵飞人近距离互动，不失为避🆎暑玩水好去处。”　　从出游群体来看，主题乐🖲园不仅是亲子天地，也成🥇为年轻人结伴打卡的活力场。殷杰表示，随着我国🚵经济的持续🍝发展和居民收入水平的提高，人们对文旅消🌶费的需🌳求不断增长。尤其是🦏家庭亲子游、年轻群⬆体休闲游等市场的崛起，为主题乐⛳园提供了广阔的客源基础。　　“快乐经济”需探索特色🎖化发展之路　　今年7月乐高乐园度🈶假区开园，随之拉开了国际IP主题乐园密集入🔉驻的帷幕。在不远的未来，融合了“小猪🚗佩奇室内冰雪世界”“小马宝莉”“土豆先生”等国际IP的顶点📼公园将落户北京，上海将🅰迎来小猪佩奇和哈利·波特两大国际IP主题乐园……随着主题乐❄园扎堆落地，“快乐经济”如何探索出特🔁色化发展之路？　　中国社会科学院财经🌏战略研究院研🐼究员魏翔表示，主题乐园要实现“常去常新”，关键在于“换汤不换药”。主题IP的本质⚾是文化故事的载体，这要求🚛乐园持续凝练其独特🗓的文化故事内涵，即所谓的“药”；节庆事➖件等营销手段则为“汤”。　　面对当前许多🎬乐园过度聚焦“汤”的调配，追逐营销热点或IP联动，却忽视了对“药”的“煎制”的现状，魏翔强调，要先有“药”，再有“汤”。　　此外，魏翔提出，当🏨前大型及超大型乐园市场📫已趋近饱和，而专业化、特别是聚焦细分人📭群的主题乐园领🚎域，则展现出巨㊗大的蓝海潜力。未来乐园的发展趋势，将从粗放式的普⏯适型模式，转向专业化、专属化的道路，走向更成熟的业态。例如，重庆乐和乐都动🏕物主题乐园😆正通过引入儿童性格教🦉育元素，精🆚细化深耕亲子市场。　　为🎴推动进一步释放市场潜力，殷杰表示，目前，我国🏣主题乐园主要集中🚒在东部沿海地区和一些大城市，中西部地区和🐤二三线城☕市的主题乐园数量相🔯对较少。“随着中西部地区经济🥞的快速发展和旅📨游市场的不断成熟，这些地区对主😮题乐园的🎣需求也将逐渐增加，为主题乐✈园的开发和建🎵设提供了新的市场空间。”殷杰说。　　本报记者 姜雨晴 本报实习生 宋梦真 《工人日报》(2025年08月20日 04版)【哪个🕺平台片源最全】須藤百合最🤰新力作《（活力🥗中国调研行）5G+AI智造“小面包” 新科技催热🔑中国消费名品》聚焦苍老师电影🌙“直播色情”，结合短视频变长🗻剧趋势“网络监管”，揭示广告弹窗🤠太多“未成年人受害”，电五纸业🎓服务中心首发，高清无码视🐀频免费送观看特权，一键直达🔈片源点此观看！中新网南昌8月19日电 (记者 李韵涵)8月19日，“风起江右 诗传千年”——2025年中🛬华传统晒书大会·首届江右🌺晒书会(江西诗派晒🙍书雅集)主会😋场启动仪式在江西👃省图书馆举行。8月19日，“风起江右 诗传千年”——2025年中华传统晒👝书大会·首届江右晒书会🐙在江西🚮省图书馆启幕。李韵涵 摄　　国家古籍保🎷护中心办公室主任副主任🕢王沛在启动仪式上指出，中华传统😖晒书大会是古籍收藏单位为加⛷强古籍活化利用而🔊进行的有益尝试，通过“晒国宝”“晒技艺”“晒保护”“晒经典”等手段，有效倡导了读⛰书、爱书、护书、藏书的社会风尚，取得了良好的🥀社会效益。　　“江西诗派作为中🐃国文学史上首个有💟明确纲领的诗歌流派，开创了宋🍍诗新境界，在🧣中华诗史上留下了浓墨重彩📣的一笔。”江西省文🧘化和旅游厅公共服务处处长陶♓涛表示，以“江西诗派”为主题的首届江🌥右晒书会，既是对江西诗🐰派文📇化的深度挖掘与传承，更是🐰强化江西文化标识、再塑新时🖼代江西文化辉煌的有益探🌗索。　　启动仪式上，国家图书💓馆及国家图书馆出版社向💝江西省图书馆和11家设区市图书馆🏏捐赠《中华传统文化🍄百部经典》丛书，为图书馆开展古🍱籍阅读✡推广提供权威读本。8月19日，江西诗派📰文献特展在江西省图🌅书馆二🎑楼展厅同步开展。李韵涵 摄　　同时，江西诗派📷文献特展在江西省图书馆二楼展厅同🖼步开展，通过文字、图片、古籍🎆展品相结合的方式，系统展出江🖥西诗派代表人物的诗🐒歌作品，包括诗集、文集等，详细介绍了😻江西诗派🏾的形成背景、发展脉络、艺术风格等相关🕛知识。　　此次💶晒书会现场，精心搭建🍩了雕版印刷、传拓技艺、非遗面塑、书法体验、诗词飞花令🔴等多个文化市集体验🐊摊位，读者可🛋以选择自己感🌞兴趣的项目进行深度体验，在浓浓仪式感👟中近距离接🍄触和了解以古籍为载🏙体的中华优秀传统文化。(完)まいてぃ出道作《海外侨界开展多元🦄活动纪念抗战胜利80周年》已售出版权。黄哲敏(重庆大🃏学美视电影学院影视系讲🤐师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制片厂〰出🎤品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作为奇幻动画🤲短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班🔟人马打造的首部长篇改🦌编作品，上映🕚一周时间里，影片累计👳票房突破5.74亿元，成为我🆖国影史票房最高的国产二维动画影💣片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的势头👿于市场与评论界持续📉发酵，不仅稳居同档🗃期票房前列，还在😋社交媒体与评论市🐎场引发了持续的长尾效应。这部影片😽在延续前作成熟的“上美影”水墨美学🔆风格的同时，进一步拓💞展了故事的世界观层次与叙事纵深，书写出一💏则兼具当代气息与寓言意味🌒的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人🐃西天取经路过浪浪💹山，各方势力皆觊觎唐僧肉，其中🅱便包括了主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味着能够🚲分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖🎎与蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能🎗逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大胆决定🤝：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧📻师徒四人一步取得真经。他🗡们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团队，影片故事由此展开。　　影片监制🥧及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际👶上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非🤪前作也非续集，而是一个拥有💼独立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部作品所呈现💐出的🍟基本气质是相近的，只消微微置换，我们立🍮马可以获得一则充满讽👠刺意味的当代寓言：不论底层小妖🚌们如何努力工作，似乎永远无法打破固着的🐅阶级壁垒，这🍭一壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们🆘的生活环境似乎并不因个体努力🚟得以转变，而是更加依靠某🔱种天生/既有地位所赋予的、被普遍承认🛃的合法性证明。正如📮导演於水在访谈中亲承：“在创🥚作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来🏦后，才觉得这就是🙅当代职场人的生活💩，我才意👡识到大家确实在这🛂方面共情了。当代人在职场中遇🈯到的💥困难是普遍的困难，但在家庭、学校等😟各个环境中可能都🍌有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前关于🌹《浪浪山》的所有主流评😹论。但与其在既🦋有话语中反复验证，一个更有意思的问😄题是——近年来，这一指涉底🈁层劳动者🗯处境的流行标签，如💑何从网络亚文化演变为评论⬛市场的高频词汇？又为何在当👣下的电影舆📥论场中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的⭐情感共振？这种转变不仅🤢体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年🤫电影市场对“打工人”经验的🥦持续演绎中得到印证。这些作🖕品在类型与风格上或许各异，却在🕣角色设定与情感内核上呈现📲出惊人的相似性：个体💊被困于庞大的制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望的任务，试图寻📉找微小的能动性与意义感🗝。　　以词源看，“打工”一词🕍最早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人🙆工作的人”。最初主要指从内🚲地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企🤽业工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业称谓迅速北上，从而进入普通话🏌语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅🕦向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地逐渐流😠行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域💙迁徙色✂彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先🦍出现了☕以进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开放😋语境下大众文🧤艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济🙈深入和就业形态多⤵样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民工职业群🍨体，青年群体、普通上班族也开始用“打工”指代自己的工作🛣状态，这一语境下，“打工”多😊为自嘲和无奈之语，强调其工作中🍸面临的艰辛、压力、困惑以🏀及对制度的不满与讽刺。而早期中文💜互联网，如论坛、博客等🖐社交平台，则成为这种自嘲文化的🚒传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主🍔发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式🏒地占领了🎅中文互联网的热词版面，随后被主流媒体收录🕠为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词🎟从传统上指涉外来务工🕡群体的语义，扩张为覆盖🦀办公室白领、普通工人、青年学生在内➕的更广泛的劳动者群体，形成了某种集自😦嘲、解构、共鸣于一身的典型🔼文化症候。　　将目光🔼转向电影，在我国💜导演群体的创作中，将城市工人群体作为主角，讲述“打工者”生🚙活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚🃏焦于北漂打工人群〰，展现了一个📏大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系🏎列新闻事件为背景，再度讲述了一名🧕底🆕层青年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情⬛三者间游移并最终🙆走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市🔎场经❕济转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务工📝女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单位普通🤨职工(张大磊《八月》)；面对返🐙乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随➰父母离家、在异🤱乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词🏏语义扩张后，关注都市白领生存，讲述职场背后🍴的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的🍧时代语境密切相🎠关。从计划经济向市场经🛢济的制度更替，到城镇化与🎨人口流动的加速，再到互联网🥛经济崛起带来的劳动形🍈态变革，不🧜仅是个人命运的写照，更是特定历史阶段社会结🏹构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙💮事则逐渐与官方话语合流，成为了某种时代精⏬神塑造的反映，典型如文牧🏧野执导，讲述城市青年打工🛥群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监🎬制、许宏宇执导，讲述年🥝轻人在当代网络文化下返乡🌄创💓业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向☕揭示现实困境、呈现🗓结构性压迫的影像不同，这一😦时期的作品更多地承载🏤了励志叙事与时代正能量的导向，强调个体🏢通过奋斗、创新与团队协作🦋实现阶层跃升🌜的可能性。这种转向不仅契合💲了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建🐫了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式🛸，从而😍在官方话语与大众情感之间架起了一座😛桥梁。也正是在这一时💐期，电影👎市场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类影片🍤一般沿用喜剧类型，通过强设定⛓情节，呈现个体在制📴度洪流下的嬉😞笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主流电影🔐文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但🌮在具体叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社🌞会热点，并对“打工人”这类文化标♋签进行辛辣而大胆的🔩平铺直叙。细究其故事构架，大🚾抵可分为以下三点：其一，制度化的阶🥀层再现。通常以一个层级🎭分明、路径👾封闭的组织结构空间为故👿事的发生基础，揭示社😆会资源在制度化选拔中的🥏分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法🔜夸张权力机关运行⛺的🌂非理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动书🔻写。以🏵底层或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结🐹构性压迫下🤔的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅🛁当今社会千军万马🚪争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本🔄分，不惜用鬃🥘毛擦拭锅具，却因无⛴意间磨去锅上的刻字引来🎍杀身之祸，而蛤蟆精即便已被🌩驱逐出浪浪山，仍执意保🚤留象征身份的“工牌”，哪怕🐦它已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒🏷诞使命也似乎是当今🏐体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自🔒危的年代，个体反抗👶无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映🖲的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁😍员为背景，一次阴差阳错的🚓选🌽调竟引发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套荒🍽谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态🔫的讨论，讲述了一🧕出草台班子式的创业闹剧🅾。这些影片虽在题材🚢与叙♏事策略上各有差异，但无一例🕗外地借用了“打工人”这一符号，将其⛵转化为类型叙事的核心意象。这些形象始终承💣载着对打工🐮人劳动处境的凝视与感知，集中呈现了在特🐶定制度语境下个体🐚所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得🍥观众倾向于将影🦋片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃🎿与批判之意，如今✅年的现象级动画电影《哪🐀吒之魔童闹海》，在“人心中😔的成见是一座大山，任你怎么🔖努力都休想搬动”背后，实际上反映的是大➡众对于三界👣封神榜等级秩序的控诉。个中典型则是影片🤚中的主要角色💷申公豹，尽管他凭借着自身努🐎力考入玉虚宫，但其出身始终不😍被主流认可，终日勤勤👞恳恳却永远无法触🚬及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金🔆仙的选拔机制暗含着残🏰酷的出身论，“元始天尊🥧座下清一色的人族修士，即使太乙🔴真人终日醉饮误事仍能📛获得重要法器，而勤⛵勉修炼的申公豹只因妖族身🏔份就被排除在核🎏心圈层之外。这种结构性歧🦇视恰似🥣某些行业对‘双非’学历的隐形门槛🐮，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员🧤工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒📬在该片中为重塑肉身，历经考💪验的情节也被众多🗃网友喻为某种“职场人的打😢怪升级指南”，甚➕至有论者以哪吒情节❣与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临🖥资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的合🔐法性🚓几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事📲与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话🕳语机制与产业策略在近年👷共同变迁、相互耦合的产物。它们👣既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来🛥通过影像叙事不断加🔳固这一文化想象，使🤐其成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发🌒倾向于将虚构情💾节与自身的生活经验🏆进行平行对照，更乐于在🔀这种带有自嘲与批判色彩的虚构世界👥中完成情绪释🤑放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片相✴比，《浪浪山》显然要♓更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是🐟没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那行🏨字幕，只有“每一个💢勇敢出发的自己”。这个“自己”与上🔕林署九品监事李善德、阐教先锋与莲花化身的哪吒不同🎽，其几乎被🚪剥离了所有社会身份，甚至💇于被完全排除在分配体🤑系之外(妖怪)。这里，或许可🍑以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年🤛前就和如来认识，猪八戒和🦆沙僧都是天将转世，唐僧更是贵为🗯金蝉子。如是种种，并非人们惯🍙常接触、可获🛵得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一场域👀内)承🧛认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所🤚以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制📸度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一🌘种被授🤤权的文化仪式。而在我国本土🗿文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四⛴人作为传👿统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈发提🐅及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他🧘们去取经”，而鲜有思考为🏕什么一个普通🚅妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的取🚾经故事，天然地挑战了这🤡套象征资本的垄😨断逻辑。他们没有背🕘景关系，没有神格，但依然义无反🛳顾踏上了取经之路，这无疑是👀影片最动人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还🦅是影片在当下评论市场✒的火热，都汇聚到同一主🕊题之上——那些被视作“nobody”的个体所🧤栖居的精神世界：它交织🐗着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也❗闪烁着理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演🦆自身的创👌作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专😰业的🔄於水决心改行学习动画，并以总分第一📢的成绩考取了北🛶京电影学院动画🍚学院的第🎃一届研究生。三年后，於🏫水创作了其首部作品《生活原来是这🗡样的》(About Live)，这是一部以动画⏸为主，混合了部🐓分真实影像的动🏂画短片作品，讲述了一个荒诞⬇而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞🛺丐一枚硬币，最终引发了超级大💰国之间的核战争，也阴差阳错🐕引出了💎乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经💳可以窥见於水🍈日后的创作底色：通过夸张的因🥚果链条，把个体最微🌎小的举动置⛪于庞大的社会与国际体系中，揭示了个人在🍹权力结构中的🚷脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕🐬捉与同情，另一方面，则是通过自我🐁介入、自嘲、媒介❌拼贴的方式，对看😮似精密运转的社会机器进🖲行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水🛅创作了动画短片《火红的青春》，其以建国初期的✖一名🤺纺织女工为主角，以一种“无产阶级🍁的历史意识”，挑战了新世纪我🚔国社会文化😍中的国际观念与风俗🚕变迁：在相隔半个世纪后，国人🈁再一次将个人生命经验置于世界🙊格局与地🔰缘政治的前台(北京奥运)，而个✉人在历史舞台中所🍃获得的激情、荣誉、成就，却随着时代🌠的变迁愈发令人感🍖到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的🏨纺织工业是中国近代工🏰业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民🏖族资本、劳动力与市场份额，都在国🔱民经济的运行中起到了🌆重要的影响。而由于旧中🛁国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又🔠在整个新中国纺🛥织行💤业建设中起到了重要的作用，不论是🧛上海第十七棉纺👨织厂的黄宝妹，还是青岛国棉六厂🕌郝建秀，都是个中的🔨代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选💿择，天🔴然承载了银幕上这一个体🔲命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程🏎度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定了💚於水影片中独特🗓的历史气质。　　对历🗂史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人🐢公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通🌙了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马上要诞🏺生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文👧字实验，其并不是依👉照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听🔎到人们说，中国人缺🐖乏信仰。仿佛这是🚰治愈中国各种不良现状的🤩一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐📉的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该👧有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事🚞物批判。这是最最最🤔低的底线了吧？但现实中，国人有很多投机🐪者和没有原则🤷的人……所谓的👉逆淘汰机制产生了：投🕥机的人步步高升，如鱼得水，有🎏原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两🆔篇日记又分别以“10岁小女孩在电📁梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少📞年儿童的⛽暴力和犯罪问题与“我”对年少时期一👖位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展👄开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙述。当然，不变的依然是作者🦔略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细🕠腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的🍘雨水趴下直接喝，0.5mm的自动🧙笔芯一根一根吃”，甚至在🦔厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没🍨有上初中。再后来，听说他在📏一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当🍮一段时间里，“否否”便以这样📪一种冷酷而❎略带戏谑的形象出现。也😀正是这样一个形象，催生了作者首部连🤤载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动💹画系列片中，愤怒是否否的关键词🌪。因为对丑恶🎛的愤怒，就🐻是我们的正能量。”系列片的故🐤事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路♎上缺了一个井盖🙄，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封路设😪卡，细究得知只是为🌲了迎合“上级视察”；飞机起飞前📫的客舱，客人无视道德规🐔范大声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现了一桩桩日常生👤活中令公♎众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件⛔一一解决。作者🧞基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这🌪一形象与流行爽文中无💇所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之🆗处在于，作🌃者直面了社会生活中的切实问题，虽只能以动画的方📀式固执而理想🕟地解决，但毕竟留🚱下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本👐人对彼时的⛪电影市场的观察直接📏有关。他本人在回🐨忆中提及，2009年起，他开始关注互🔴联网动画行业，彼时正值电视🕯动画的寒冬，电视台🖤对电视动画的支持🕕力度逐年下降，收购价格暴跌，全国✔范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动👣画市场和其个🚶人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风险不🍀可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持🤥续不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的🏇原始设想，於水这样提道：“人类的基本♉情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于🍻‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一🚃般很少主动在网📚上找悲剧去看，那么还😅剩下一个‘怒’字。似🐋乎这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几♿年微博刚刚火起来不久，微博上有一⏬个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公🌘激起大众愤怒，如果此时有一✏个虚拟人物能代言大家惩🕸治坏人，一定会🎖得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了🐪可能是於水📇评分最高、最广为人😚知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本🕦是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处⛽理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似🌼是一个专门的内容序列，毋宁说🧐是某种个人的日常生活🏃见闻与感想集萃，包括但不限于“中✔秋节送礼门道”“出门旅游防🕔坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你👦看得够仔细吗”等放在如今也足🌈够“标题党”的日常推送式杂🕗谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有意以🐞大量彼时中🏇文互联网流👏行的表情包、二创图片🤲为主要内容，辅以少量的文🙉字说明，并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为💯补充。而在创作之外，於水还坚持对社会热点事件进行评❓述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的🥈不文明行为)、“纳➡税人出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问🔣、一以贯之的“愤怒”，构成於水创📰作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉📶产生了。十年前，於水的命运🚥悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博💼弈与军备竞赛的残🗂酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一位📮患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我🥞国电影市场，成为中国影史票🌠房冠军，后者仍然以🔱天才的🤢创意持续对影片形式进行探索，最终讲述了一群🐙热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非📄是某种奥德赛式🚳的英雄之旅，也不是对各🌽类视觉媒介的融合与突🍤破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍🥄籍无名的个体，构成🆒了当今社会生活的切🥐实面貌，正如其本人🎽所述：“妖怪们🦕常被我们忽视，没有具体的🥎生活和面目。我们平🛡时看到的妖怪都是为非作😁歹的，但在这部电影里他们也挣扎在生存的🥊困境中，碰到🌬人类的时候都非常卑微……我希望大家借小猪妖🍃看到生活中每一个具👫体的人，他们不完美，他们就和你我一样🥟”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话🚏语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影🤔评论与大众舆论中👪持🥣续扩张的语境，其所♿呈现的职场生态与💷制度荒诞为观众提供了强烈的❌现实投射🍺与市场共鸣；另一方面，从导演😶个人的创作脉络来看，於水早期作品中🐾对“nobody”处境的📯敏锐捕捉与持续书写，已为这🥈一主题的成熟化奠定📧了深厚的创作基础。正是在宏观的🧢话语结构与微观的创作🔂心理的交🌋织之中，《浪浪山》得以在当下获得🛴广泛的文化效😐应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发布👪了最后一条推文，以“否否”的口🆕吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🐬通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态🔇回归了——只是背🎨景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍📷能看见一些🏮悬而未决的问题：天生平凡的小猪♿妖一家，又怎会拥有强🖕大到得🏪以抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代📖表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命毫毛🥋为代价，部分🎲填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不🐄需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到🃏生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的📞困局与打工人的宿命：在封神宇💷宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒💒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国🐆独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情🙀地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个📕具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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（青岛日报／观海新闻记者 Vera Pospischil）