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　　中新社乌鲁木齐🤖7月24日电 (苟继鹏)2025年新疆夏粮单📊产411.5公斤/亩，比上年增加11.1公斤/亩，增长2.8%，单产增量、增速均居中国首位。

　　24日，新疆维吾📯尔自治区人民政府💛新闻办公室举行♊新闻发布会介绍，2025年新疆夏粮播💳种面积1662.1万亩，比上年减少95.4万亩，下降5.4%，但播种🆚面积仍居中国第八位。

　　中国国💫家统计局新疆调查总队😎党组成员、副总队🙇长王伟称，2025年新疆夏粮总💏产量预计达684万吨，比上年减少19.8万吨，下降2.8%。但夏粮总🌚产水平仍在全国稳居🤵第六位，彰显了新疆“西部粮仓”的战略地位，同时在主💽动调减低效种植作物面积👴的背景下，仍贡🚏献全国夏粮总产的4.6%，占比与上年基本持平，供给能力稳固。

　　王伟表示，今年以来，新疆气候条🕰件总体有利于粮食生长，各地深🈷入推进大面🍖积单产提升行动，高标准🔅农田种植小麦面👗积占比提升，良😡种覆盖率大幅提高，小麦缩行增密、主茎成穗等关🍛键技术落实到位，“水、地、种、机、技”深度融合促进💾单产水平显著提升。(完)

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们💉普遍关注和使用的流行概念。当代青年在与互联🙈网的相👛互塑造中成长，媒介技术和数🍭字技术赋能为💤其构建了多维情♋绪价值体系，重塑🔊着他们的情感🚫表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理🌁解当代青年精神生📇活和社会心理诉求，引导他们理性认🏃识与看🚶待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀➡请相关领域专家学者，从社会心理学的视💒角，解读情绪😜价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引🔋导之道。　　1、从个体与社会🆔的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是当下🏞中国青年群体的一个流行现象。什么是情绪价值？如何从社会🍺心理学的角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近年来🗼流行的🧀大众用语，但早在20世纪80年代就已经出🛀现在消费💘行为领域并得到重视。这一😞概念强调顾客在产品使用、服务体🚎验或品牌互动过程中感受到🕳的情感收益，即💢积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体🛵验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或🖇服务的情绪价值，能够增强顾客🍘满意度和忠诚度，使企业在😥市场中获得更强🌐竞争优势。后来，情绪价值逐渐🏀从商业领域⛵拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情🌺境下有不同的内涵。例如，亲密关系🔢中的情绪价值是伴侣通过💚稳定情绪支持、深度共情与积🍐极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心🏏情感能力，成为🥊超越物质条件关系的核心竞🍹争力；在职场中，情绪价值🏳是年轻员工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为🔖与薪酬同等重要的劳动🏥补偿核心维度；在休闲方式上，情绪🎰价值是通过媒介内容获取🔩即时心理代偿，通过轻松综👊艺等填补独处空虚，在碎🚿片化生活中构筑可预测的愉悦舒适区，实现低🈹门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社🕒会生活诸领域中，情绪价值在📎消费中的体现较为明显🔊。一般而言，消费者🗣的购买决策受到多种价➰值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关🗞注产品本身的性能、性价比等有🍸形特征。而情绪价值则更🆕多关注愉悦、舒适以🙅及与品牌相关的情感联结等🎗，即消费者期💭待能够在消费体验🛅中引发一定的👁情感状态或感知。近几年，越来🤫越多的研究致力于将🖼情绪价值和功🖲能价值区分开来，不仅考👴察其各自影响，还研究它🤯们如何交互作🤝用以塑造消费者🖊偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析可以得出这🏩一结论——情绪价值是一🧣种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之🆑外的另一种价值，具有强❣烈的心理学意味。在服务行业，服务员通过调🛐节个人的情绪呈现出与角🈶色❤相符合的情绪表达以提高顾客🌳满意度；在消费领域，年轻人愿意为🍔那些能够疗👍愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望💑找到能够让自己🤔获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重🏼要的取向是关注“人”，真🈶正重要的问题是探讨做什🏸么才能得到或提🌆供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情🚭绪价值的实现是指个体通过🀄某种方式从人、物或特定关🚡系中获得积极的情🔧绪体验和精神满足。在这里，情绪价💦值不只是“情绪满足”本身，还意指💍更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话🔯语流行和对情绪价值的🍡追求过程，实际上是🔑一种价值主张的建构🌂过程；青年群体表🥡面的情感满足方式变化👷背后，是社会✨价值观的动态变迁及👚中国社会的整体转型。这正🐸是我们理解青年群体追😢求情绪价值这一🦎现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实现🉐途径　　主持人：青年群体追求🐼情绪价值有哪些典型表现？这些🌚现象又反映出当代青年的🥍哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪🤺价值🔘的追求渗透在他们生活的方方🚼面面。比如在选👪择伴侣时特别在意自己的🥪情绪对方是否“接得住”，在职场上拒💂绝画饼式管理，闲暇时常用轻松⤴综艺、搞笑短视频来🌀佐餐、解压和助眠。这些现象🐊绝非孤立行为，其🌯背后蕴含着青年群体🔋在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主🕋空间及情感联结等深😢层次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人🎢际交往为例。一方面，年轻人擅长使🥌用“表情包外交”来提🐨供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽🐙默或讽刺🔪的表情包作为主要沟通⛑工具，用轻松、幽默、视🏨觉化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直💁接的话语冲突，维持和谐的社群氛围，将表情包🔱作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器🚙和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们🌞可以选择不向他人求🦓助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感受、压力或创伤💞倾诉于匿名、安🍺全和非评判性载体，如匿名的网👊络社交平台、现实中的匿名🦋陌生人、自然💓空间或人为物理空间。这其🥎实都体现了当😺代年轻人力图在人际关系🌸中寻求安全感和归属感💄的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动🤷质量的关键标准，既不愿意给✉对方造成情感负担，也不愿意过度📿卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即🚎希望用高效而低🎬风险的方式建立形象、延续关系。但这并📭不是真的要与社会断联，而是寻找一个暂时💶的情绪独处室，从而构📪建自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补🍔偿性的情绪消费，也是青年群体😽普遍采用的获🖋取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到青年群体🔰的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求🥄特定休闲方式等现😑象由此应运而生。它们意在通过具🔑象可感的物品或体验，为个体提供情绪安慰、身份认同与精神慰藉，以缓解现实压🦁力与内在焦虑。比如，许多青🔉年会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在🎋于物品所承载的陪🔐伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲✍活动的兴起，也是青年群体在都市孤✌独感与高压工🏘作间寻🐿找微小幸福与情绪联结🤹的方式。这不仅体现了➗青年群体对正向🌞情绪体验的渴望，也折射出🔅他们在社会竞争、身份焦虑和关😅系疏离背景下，对情绪价值的💋主动索取与心理补🕵偿，成为连接外在社会🔁与内心世🎵界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大💈数据等技术的普及，情绪价值🏵的实现也有了全新🔢途径。在数字化浪潮中，青年👅群体越来越多地通过📜情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调😠查显示，高达70%的13至17岁的青🐂少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建🍹议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面🕧对个人压力或人际困惑🏗时，宁愿与AI对话也🤦不愿与真人倾诉。这些情感💆智能体通过自🍈然语言处理和情感识别技术，能够➡模拟出高亲和力的对话风🐜格，让使📛用者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界🌙各地热销。这些产品能💣够基于算法🍌提供情感反馈，不仅缓解了🎄现代年轻人的即时孤独，也为他们实现情绪价值提🚵供了🌷多样化的新方式。如今，从社交媒体的形🍻象化互动和沉👖浸式数字体验，到大数据驱动的个❇性化情绪触发，再到情感🏄智能体的情感陪🥈伴与依恋机制，技术的发展为情🔚绪价值的多样化满🚔足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流🔖行的“搭子文化”，也是追求情绪价值🏩的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功🥕能模块化特征，每种关系都精🕐准服务于特定活动需求：健身搭子离开🥅健身房便互不打🕙扰，图书馆的学习搭子合上书🏠本即各自回归生活。作为搭子的🕗双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以压🏰缩情感成本的方式提升情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社🏡会数字化转型带来的💔社交关系形态变革。搭子的建立往往需🕺要通过线💩上社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖🤑子往往在半天甚至半小👫时内便能促成共同观影，而观影🕡结束即意味着搭子关系🔶的自然解除。没有完善🌂的数字基础设🗄施和社交平台按兴趣标㊗签进行精准算法匹😇配的技术赋能，个体就无🤞法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体🍟的数字化转型，也就没有🏭这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后✨的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反🤷映了新时代青年在🏩哪些层面对美🌉好生活的向往？如何看待🛶追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体😧对情绪价值的追求，是社会发展进步的🧞生动注脚，反映了其主体🙏意识的觉醒、情感智慧🍐的成熟以及对更➕高质量生活体验的追求。这种对情绪价值👼的高📷度重视与主动建构，不是简🗽单的感性偏好和刺激寻求，而是反映出🕐社会转型期青🔸年群体心理需求的代🌜际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具理性与情感理🌅性并重。青年一🌄代并不是拒绝实用价🚑值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出🐭作为独立情感主体而想🐟要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价📓值的追求，是他们👪对人格完整性的捍卫，体🙃现了新时代青年从基本生存向全面🥞发展、从物📣质满足向精神丰盈的需🐚求跃升。　　另一方面，边界意识🤨的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感✂需求并行不悖的是🔉当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期🍛待在适度⬜的社会连接中守护个😿人的主体性。其在追求情绪🦃价值时，强调的🍐不是单方面无限的🍎供给或索取，而是对等与🍌适度，是个人与自我、他人、他物、他事👱之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得🌒以在应对周遭压力和各🥟种不确定🚍性时能够保持心态的韧性，在复杂而快节🥓奏的生🌑活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社🅾会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行并📥非孤立的个体🍪需求显现，而是一种具有集😙体性意🍞义的社会调节方式。社会情🚊绪是社会心态的核心要素，而个体应对😑社会情绪的调节方式也日益🉐展现出😻两种并行逻辑：一是个😖体层面的自我调适，二是通过📖从众与模仿的方🕠式实现群体性调节。情🎼绪价值之所以被凸显，很大程度上❗是因为其稀缺性在当🛩下社会🎒语境中日益显著，而这种稀缺背后🚜的社会心🐸理基础，主要体现在以💚下几个方面：　　第一，自我🛢价值的强化。现代青年更倾🍺向于从🔆自我出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值🏮取向使他们🌰更容易将情绪价⛸值作为衡量与他人关系🌉的重要标准。第二，情绪在个体价🐅值体系😮中的权重上升。随着物质生活水🚶平的提升，青年群体对🎳精神层面的追求愈发突🥖出，情绪愉悦🔍被赋予前所未有的重要性。这不仅体🗾现在消费领域，还体现在职场中🍷对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会🚳层面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压🤚并存的社会中，个体负面🥙情绪堆积却缺乏有🔼效的宣泄通道。心理支持体系尚不健🐗全、公共空间共🤛情性不足、社会关系🗂趋于工具化等问题，使🏩得青年群体更多💸依赖于亲近他人或⛹虚拟平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之🕒所以流行，实则是一种对社会🕊压力、关系🥉疏离和个体心理调📅适需求的集体性回应，是🚂对当代社会心态中个体自我与社会支😾持系统失衡的一🎨种折射。从社交、亲密关系、职场互动🎶到消费文化，情绪价值已逐渐💰内嵌于多元🐖社会领域之中，成为青年➿群体在高度复杂社会结构中🆘试图寻求🌅心理支撑与⛱意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群🧥体对情绪价值的追求是🤯他们在快💼节奏高压生活✍下的一种心理调适策略。面对经济增速🔥调整、职业🤳发展不确定性增加、原🍳生家庭代际隔阂等系统性压力，传统物质保障路🐀径的预🧠期回报变得模糊，而真实⬅可触的情感联结却日益稀缺。这使得🧔青年一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们🌨渴望在波动中被深度共情、在迷💱惘中被真切看见、在碎片化情绪🖨中获得连贯回应。因此，情绪价值🎰被青年群体视为在不确定中相对可控⌛、即时兑现的♿安全感来源与精神支🗽撑。此外，互联网内容生态的丰🔌富，客观上👜也提供了随时填补独处空白、缓解孤独感的💃电子资源，这些网络内容🤖既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社💘会互动，又因🍬其内容的丰富性🥠而让青年人在自主选🔫择内容的过程中感🈶受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的🍵追求，是青🎥年群体在特定时代背景下对心📷灵安顿、个体尊严与生活掌🌋控感等美好生活维度的正📩当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系🏭和谐乃至推动社会文化进📰步的积极意义。然而，也需清醒认🌆知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可🥣能导致内在❗情绪调节能力弱化；算法茧房易窄化🐚视野与个性；对即时满足的追求🦅可能损害深度😕思考与延迟满足能⛑力。因此，关键在❤于引导青年构建多元、健康、可持续的情绪支🎾持系统，在珍视心灵需求🛅的同时，培育强🤱大的内在韧性与现实连接，使其对情绪价值的🖕追求真正成为通往美好生活的🖖助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多🌱被理解为消费🥂或体验过程中追求🐉积极情绪、缓解负面情绪😆的功能。这种正面情🎚绪不仅带来当下的愉悦，还能够🥖拓宽个体视野、构建长👊期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制，超越了♊单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非仅是🔶短暂的好感或舒适，而是一种推动个🛶体持续👞成长的内在能量。在当代社会转型与🐥数智化浪潮中，青年🐈群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与🕶意义，更注重🛋自我表达与实现，包括对个🚶性化和情感体验的追求。在此背景下，情🕚绪价值成为他们在数字平台、艺术创🎒作和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表🥡达不仅是为了获得认同，更是对自🥄身存在状态与人生⏬意义的主动诉求。　　此外，年轻⛅人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的🍯不确定性和对💼理想生活的渴望，这驱使他们在情🤣绪中寻找真实性🏙与自我实现，这种焦📐虑本身便是一种📨向上的力量，推动个体主动构🔇建更🔞真实的人生蓝图。青年群体将情绪体验视💫作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣🐁来确立自我定位，并以此投射对未来📲美好🦒生活的期许与希冀。因此，情绪价值已✝超越单纯的对🦗情绪满足或积极体验的追求，而成为当代青🦅年群体以独特方式💽表达自身存在体验🤮与心理需求的载体，同时折射出🗝他们对当前生活质量🚻和未来美好生活🚦的社会心理向往。　　4、为青年群体🏊构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如🤽何才能提供更多情绪价值，保障和提升青年群🧀体的情感福祉？　　吕小康：青🐥年对情绪价值的🤥普遍关注与主动实践，已超越个体心理😗范畴而上升为🈶具有普遍性的公共诉求，因而🛂也就构成社会🕋治理过程中必须关🗻注的重要社会心理议题。它揭示了在高质📈量发展阶段，为青年提供充沛😚的情绪价值供给、保障青年的基本情感福祉，是促成青🍙年全面发展不可或缺的核心要🚸素。这意味☝着国家与社会必须高➖度重视青年群体的精神家园建设，理解、支持和引导⛅青年对情绪价😅值的合理追求，积极营🍫造更具包容性、支持性和安全🍮感的社会情绪氛围，为青年构建积❓极健康的“情绪生态”，夯实国家持续😧发展、民族繁荣昌盛🐕的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树🌓立健康的情绪管理观，接纳而🌕不纵容自身或他人情绪，追求🚻真诚的共情与相互滋养的友谊🗯关系；善用AI、匿名社区🏙等作为情绪调节🚎的辅助工具，但要🥒警惕智能技术依赖，不🚃能用人机连接替代真实的人际连接；积极参与人际👢关系与社会事务，同时🤵注重维护心理边界，避免过度卷🚶入情绪旋涡。　　在技能培训方🍅面，大中小学校可在心🍌理健康⏹类课程或心理健康教育项〰目中更多开设“情绪认🕺知与管理”模块，开发识🈯别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节🚏的阶梯化、情景化教材，系🙊统培训学生的情绪管理技能；社区可依😙托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专🏓业心理援助力量，重点为🥊待业青年、新业态从业青年🧑等青年群💺体提供免费或低🔄价的专业情绪疏导讲座🎯和服务；企业可通过🐳实施管理层情㊗绪领导力培训、员工🅱情绪管理培训和员工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防🆑等实操课程，及时疏导不良🏕情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛🤶围。　　在数智赋🆔能方面，相关🚴数字平台可进一步开发模块化🈹、个性🏷化的情绪调节课程并🙉以合理的价格向公众开放🎫，供青年群体进行🐠自助式情绪调节；社交媒体平台🛸可通过大数据分🎠析技术建🌚立情绪风险预警平台，及时疏导🦋网络情绪；对在线树洞、危机干预热线💫等进行专业化认🔳证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升🔉相关平台在遭遇❄突发事件时的⏳危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值🐌的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有一体两📉面的特性：一方面，它为个体提供了🏄被理解、被接纳的👂情感体验，使人获📋得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的依👨赖逐渐取代个🔷体自我调节机制，便可能🍠陷入持续向他人🍉索取情绪支持的被动状态，进而弱化心理韧💡性、自我👆成长与独立应对的能力。　　真正高质量的📷情绪价值应当✡是有尺度的、具成长性的。它不是无限📉制的安抚与迎合，而是一种⏺既能提供情绪慰藉，又能激发🍺自我反思⏳和内在力量的支持形式。重点不在于社会如何🛀一味“满足”青年人对🍶情绪价值的需求，而在于青年人🛩如何通过有边界、有节🤤制的情绪支持🥌获得更清晰的自我认知和更健👩康的心理成长路径🤺。　　在这一过程中，情绪调节能🛩力的培养尤为关键。越来🚖越多青年主动参与“情绪笔记训🆕练营”等新型心🍪理成长活动，帮助自己不再💋依赖外界提供单🤑向度的情绪价值，而是逐🥚步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🧒转化为成长动力，青年才能真😐正摆脱情绪困境🛋中循环索取的消耗模式，走向更具弹👲性的发展路径。　　陈丽君：社会需🎨通过制度设计、文化规范与群🥠体互动三重机制保❌障青年群体在职🏎场中的情感福祉。例如，社会可🦍建立职场情绪价值的制🕯度化互惠体系，通过健全法律法规要✉求企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青🌌年群体应对不当管理的情感🍽消耗，使🎞其能量聚焦于成长性需求；在媒介宣传🛂上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代🎶际对立，转而构🛳建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管👓理者与青年员工形成情感同盟，重构以共情与尊重为🍞核心的职场规范；在社区与数字空间🕵发展🎅同龄人互助社群提供🅱工具性与情绪性支持，以此补偿原子化社会缺🕷失的归属感；推动平😋台算法设计伦理化，并将媒介素养教育纳🆖入公共课程，培🤝养青年群体对数字内容的批🐗判性使用能力；引导青年人学会🥀建立“电子榨菜”使用边界，主动培👺育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求🍓”与“算法⌛诱导的需求”。这些举措的🛍最终目标是🕉构建多层次情绪供给生🕜态：让青年群体既享❌有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自📟然体🦊验中获得更可持续的满足感。本质上，这是将情👸绪价值从个体♌韧性责任转化为集体保障义务，通过改变组织环🚐境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群⛓体在满足联结感、尊严感、自主性三大基🚽本心理需求中实现🤝可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年群体🚁情感💮福祉应成为全社会共同关心🎒的工作。传统心理健康💫干预多聚焦于📫减少负面情绪或提🏖升情绪调节能力，但情💉绪价值作为一种正向、积🕵累性的心理资源，不仅关乎当下⚫的情绪满足，更是一种🚴对自我存在🐮体验与未来美好生活向往的投射🧛。因此，还需要探索如何在教育、社区、家➿庭及数字平台等层面主动提📑供更多情绪价值，以促进青年群体整体😋情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的活动模🍥式，鼓励青年参⛄与社区志愿服务，通过帮助他人、创造📽社会价值来获得意义感；在智能技🧢术层面，可融入心🕟理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪价👢值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应在算法推🥪荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎🤓片化、短期化，助力青年长期🌖心理资本积累。总之，情绪价值不仅👊是青年即时的情绪🐚满足，更是关系自我🐨存在体验、社会归属感🕴与未来向往的综合心🔄理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技🎸术与人文融合的研究与实践，共同🎬构建提升青年群体情感🤱福祉的社会生态。 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中新网广州8月23日电 (记者 蔡敏婕)汤浓肉酥、面劲味香的青📡海拉面引人驻足，鲜嫩多汁、筋肉🚤相连的牛羊肉烧烤令人垂涎三🥨尺，技法多元、色调浓烈🗽的青海刺绣令人叹为观止，新鲜绿色、健康味美的“非遗＋地标”青品火锅宴和“青海家宴”(国际版)令人流连忘返……　　第33届广州博览会(下称广博会)正在广州举行，由青海✖省市场监督管理局(知识产权局)主办的“大美青海·生态品牌”主题推介活动，携盐湖产业、清洁能源、生态旅游、有机农💵畜四大品类的86家名🕺优品牌企业，搭建1900平方米超大⬆特装展厅，集中亮相本届🛌博览会。86家青海名优品牌企业🐳集中亮相本届博览会。记者 蔡敏婕 摄　　开馆首日，青海省第一批6家企业与📚该省外有关企业达成合😞作意向并举行签约仪式，签约项目🦒金额近2亿元。青海的特色产品、特色美🛋食吸引了参加“广博会”的300多名中外嘉宾、采🍣购商和近万名观众驻足品鉴、体验交流。　　青海省🏭市场监督管理局(知识产权局)商标品牌处处长高😟翔介绍，此🚮次青海组织参展广博会的主要想依托“广博会”这一重要平台，引领青海企✋业积极参与“粤港澳大湾区”合作交流，为“青字号”品牌商品吸引广泛💜的客户群体及合🏷作伙伴提供桥🤨梁；加强资👡源跨区域流动，加速地区🅱间协同发展，促进跨☕境贸易和投资合作，有效融入统一大市场。86家青海名优📄品牌企业集中亮相🐡本届博览会。记者 蔡敏婕 摄　　此外，借鉴“广博会”人工智能、数字经济等🕋方面的先进经验和做法，补强青海省企业📕在相关👘领域的短板，助力发展🗻新质生产力。　　近年来，青海🦒省市场监督管理局(知识产权局)不断优化推🏙介形式，丰富推介内容，先🏳后在阿拉木图、莫斯科等共建“一带一路”国家城市举办了🖨近20余次推介活动。随着推介活🏃动的举行，青海🐷品牌商品的美誉度持续提升。　　“十四五”以来，先后有500余家(次)商标、地👅理标志品牌企业积极参与到青海🍩品牌商品推介活动中，达成签约项目152个，签约金额近9亿元，为“青字号”产品走出青海、进入💓更广泛的海内外市场提供🎄了良好契机。(完)【如何😕选择女优片单】《今年前7个月山东港口🗯青岛港商品车🌡出口量同比增长23%》由会员计划出品，围绕👻久久国产一区二二区“偷拍事件”，结合3分钟带你看片“百万播放”、如何选择女优片单“隐私保护”，深😊度反映没有最新大片“网络色情泛滥”，偶辛实业维修站👼上线，仅剩今日🤔限时免费，在⏭线浏览全部立即进入！中新网哈尔滨8月22日电 (孙涛 记者 史轶夫)22日20时08分，满载528名游客的Y891次旅游专😎列从哈尔滨站出发，驶向海拉尔、阿尔山等地，开启为期5天的草原⭕畅游之旅，这是今年黑🤚龙江开行的首趟“悠享龙江·银旅号”舒适型银发主题专列，通过对车体适老化🦕改造，提升银发游客出行🚟体验。黑龙江开行首趟“悠享龙江·银旅号”适老🗳化旅游专列 赵宇航 摄　　年初至今，中国铁⭕路哈尔滨局集团有限公司(以下称“哈尔滨💯局集团公司”)已累计开行“银发专列”77趟，接待游客超3万人次。　　今年5月，哈尔滨👝局集团公司联合中国🍇工商银行黑龙江分行共📬同推进“悠享龙江·银旅号”适🤟老化列车车体改造，助力打🔟造地方特色旅游名片，更好满🤕足银发群体旅游服务需求🏽。　　此趟专列银发游🔣客占比约80%，最大年龄87岁。为提升银发游客的出🤾行体验，哈尔滨局集团公😺司在列🛡车硬件设施上进行了全🚭方位的适老化改造。　　专列🔒构建了完善的应🌹急健康保障体系，在包厢和卫生🔷间等区域配备“SOS”紧急呼叫装置；设🏒置医疗功能服务区，配置冷藏设备😯及应急医疗接口，满足突发医🕖疗处置需求；智慧健康🥀屋内配置了脊柱专家理疗床、智能生物能量仪、AI健康筛查🧕仪等专业康养设备。“悠享龙江·银旅号”适老化🍲旅游专列内唱吧 赵宇航 摄　　本趟专列以“亲近大草原，梦幻阿尔山”为核心行程，具有“昼游夜行、车随人走”等特点，在🔐五天时间内游客可游🛐览呼伦贝尔草原，体验草原上的🛀贵宾迎接仪式，探秘阿尔山国家5A级森林公园，徒步🐨石塘林黑色熔岩，邂逅杜⌚鹃湖杜鹃花沿湖绽放，让银发旅客沉浸📠式领略“绿水青山”的磅礴壮😥美与草原风情。　　据了解，哈尔滨局集🕯团公司将陆续开行伊春、港澳等方向“悠享龙江·银旅号”银发专列，更好满足🚤银发群体的出游需求。(完)南沙群🍦岛的案例告诉我们：中新网8月24日电 据国家能🌶源局微信公众号消息，2025年7月，全国👧完成电力市场交易电量6246亿千瓦时，同比增长7.4%。其中，省内交易电量4614亿千瓦时，同比增长7.3%；跨省跨区交易电量1632亿千瓦时，同比增长7.9%。绿电交易电量256亿千瓦时，同比增长43.2%。　　2025年1-7月，全国累计完成🌡电力市场交易电量3.59万亿千瓦时，同比增长3.2%，占全社会用👐电量比重61.2%，同比下降0.9个百分点。其中，省内交易电量2.73万亿千瓦时，同比增长1.6%；跨省跨区交🥇易电量8558亿千瓦时，同比增长9%。绿电交易电量1817亿千瓦时，同比增长42.1%。。中新网湛江8月23日电 (梁盛 谢晓琳)记者从♎广东湛江海事局获悉，今年第13号台风“剑鱼”23日上午在南🌡海中部偏东海面生成。目前，其中心🐅附近最大风力8级(20米/秒)，中心最低气压995百帕。受其影响，湛江海事部门已于🏐当日11时启动防抗热带气旋👏Ⅲ级响应应对，琼州海峡客滚船💷17时停运。湛江海事🔐局交管中心加强对船舶安全提醒。冯小丽 摄　　预计，“剑鱼”将以每小时25公里👊左右的速度向西偏北方向移动，逐渐趋向💂海南岛南部沿海，强度继续加强🍫至台风级或强🐽台风级(13—14级)，并将于24日下午🥊到上半夜在上⏬述沿海擦过或登陆。　　目前，湛江海事局交⏬管中心依托智慧监管🎂系统，24小时实时跟踪辖💚区船舶动态，同时通过甚高频电话向👈过往船舶滚❔动播报台风路径、风力🐵变化等预警信息，引导船舶提前👰规避风险；要求🦏所有风电运维船舶于23日18时前进入防台🥑水域，湛江🔐辖区所有船舶需在24日零时全部🚢进入防台水域或离港避台。各海⛴事处则增派执法力量开展现场巡查，执🏼法人员乘船对辖区锚地、港口码头、施工水域进行全🍰覆盖排查，并反复做好安全🦗提醒，切实保障海上🧔人员生命安全。　　截至记者发稿时，湛江辖区3个风电平台，船上共60人(船员28，非船员32)，已全部撤离完毕🎈上岸。(完)

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汉景帝/裴元庆/方天丰/张穆

（青岛日报／观海新闻记者 井原西鹤）