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2025

/ 08/31
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

梶原奈奈子

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直播吧7月9日讯 《镜报》报道,曼联与布伦特福德就引进姆贝莫的谈判仍在持🆙续进行中。

尽管前两份🦈报价均遭拒绝,曼💦联仍对达成交易充满信心。布伦特福德先是回绝🤵了红魔5500万英镑的初始报🈵价,随后又拒绝了6250万英镑的第🍢二份报价,这📩与曼联从狼队购入库🤠尼亚的金额相同。

据悉曼联需将报价🛢提高至6500万英镑才能❇达成协议,目前两家俱乐部正🎖就转会费金额及支付💀结构展开磋商。阿莫林希望姆🕘贝莫能随队参加7月22日启程的美国季前赛,届时曼联将先后🦊对阵西汉姆联、伯恩茅斯和埃弗顿。

在已签🕡下库尼亚和年轻后卫迭戈-莱昂后,曼联期待未来一周内😏完🤞成姆贝莫的转会,继续推进阿莫林🚈的阵容重建计划。由于德拉普加💉盟切尔西,且阿莫林旧部、葡萄牙体育🖤前锋约克雷斯接近转会阿🤔森纳,曼联正将引援重🔎点转向其他锋线目标,包括🤩法兰克福的埃基蒂克。

俱乐部🥗同时收到了前埃弗🚄顿前锋勒温的自荐,这位英格🌡兰射手在合同到期成为自由🐟球员。为筹集更多引援资金,曼联正着手清理✅冗余球员,其中拉什福德已🌀被列入转会名单。

安东尼、加纳乔、马🦋拉西亚和桑乔在表达💝离队意向后,均被🧡告知无需参加季前训练。曼联将为这五名球🔑员寻找下家,以支持阿莫林在🐻转会市场的😸后续操作。

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【圆桌对话】  与谈人  吕小康 南开大学社会学院🐕教授  陈满琪 中国社会科学🌓院社会学🛫研究所研究员  陈丽君 福州大学📢人文社会科学学院教授  齐玥 中国人🍰民大学心理学系副教授  主持人  本报记者 王琎 冀文亚  编者按  近年来,“情绪价值”成为人们普遍关🕤注和使用的流行概念。当🚵代青年在与互联网🥞的相互塑造中成长,媒介技术和🗡数字技术赋能为🍄其构建了多维情绪价值🎄体系,重塑🦉着他们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”,对于理解当代青年精😌神生活和社会心理🎯诉求,引导他们🏊理性认识与看待诸种社📶会现象,具有重要意义。为此,本🎼刊邀请相关领域专家学者,从社会🥊心理学的视角,解读情绪价值的🚿丰富内涵、典型表征、社会根源🛩与引导之道。  1、从个体与社会的🍴双重视角理解“情绪价值”  主持人:追求情绪价值是👻当下中国青🥂年群体的一个流行现象。什么是情绪价值?如何从社会心理🤑学的角度理解情绪价🗂值?  吕小康:情绪价值虽是🌜近年来流行的大众🔃用语,但早在20世纪80年代就已🌑经出现在消费行为领域并得到🍙重视。这一概念强调🥕顾客在产品使用、服务体📔验或品牌互动过程中感受到的🕍情感收益,即🔩积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与⏪消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产📟品或服务的情绪价值,能够增强顾客满意🤤度和忠诚度,使企业在🆕市场中获得更强😔竞争优势。后来,情绪价值逐渐从📘商业领域拓展至社会生活领域。  陈丽君:情绪价值在不同情📝境下有🥨不同的内涵。例如,亲密关系中的情绪价⏩值是伴侣通过稳🔜定情绪支持、深度共情与积📥极反馈,在焦虑时提🐚供安抚、低谷时😧传递鼓励、冲突中给予理解,使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核👓心情感能力,成为超越物质条⛲件关系的核心竞争力;在职场中,情绪价值📧是年轻员工通过抵制😏精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主与🍒人格尊严,将和谐氛围、被尊⛽重感视为与薪酬同等重😚要的劳动补偿核心维度;在休闲方式上,情绪价值是通过媒介😇内容获取即时🎃心理代偿,通过轻松综艺等🚈填补独处空虚,在碎片🧓化生活中构筑可预测的🚆愉悦舒适区,实现低📺门槛情感补给,等等。  齐玥:在社会生活💀诸领域中,情绪价值在消费🥈中的体现较为明🆑显。一般而言,消费者的购买决策❤受到多种价值维度驱⌚动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值🈷更多关注产品本身的性能、性价💍比等有形特征。而情绪🍶价值则更多关注愉悦、舒适以及与品✡牌相关的情感😶联结等,即消费者期待能🃏够在消费体验中👡引发一定的情感状态或感知。近几年,越来越多的研究😹致力于🎸将情绪价值和功能价值区分🍆开来,不仅考察其🌗各自影响,还研究它🥏们如何交互作用以塑造消🍬费者偏好与忠诚度。  陈满琪:综合各位的🛡分析可以得出这一📓结论——情绪价值是💏一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另🛬一种价值,具有🏿强烈的心理学意味。在服务行业,服务员🐈通过调节个人的情绪呈现出与⛎角色相符合的情绪表🌎达以提高顾客满意度📳;在消费领域,年轻人愿😁意为那些能够疗愈🎒身心的消费品买单;在亲密关系中,人们希🌲望找到能够让自己获得愉💾悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要的🌱取向是关注“人”,真正重要的问题是探🥅讨做什么🚹才能得到或提供🥗情绪价值。  吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪🏥价值的实现是指个体通过🈁某种方式从人、物或特定关系中获😪得积极的情🥉绪体验和精神满足。在这里,情绪价🏀值不只是“情绪满足”本身,还意指更高的价值追求。由是观之,情绪🎳价值的话语流行🕴和对情绪价值的追求过程,实际上是一种价🏳值👤主张的建构过程;青年群体🐊表面的情感满足方式变化背🧐后,是社会价值观的🐔动态变迁及中国社🌔会的整体转型。这正是我们理解🤜青年🌿群体追求情绪价值这一现象👅的基本出发点。  2、“情绪价值”的多元表🕵现及其实现途径  主持人:青年群体🚀追求情绪价值有哪些😹典型表现?这些现🤛象又反映出当代青年的😸哪些心理诉求?  陈丽君:年轻人对情绪价😬值的追🏿求渗透在他们生活的方方面🆘面。比如在选择伴🏒侣时特别🏚在意自己的情绪对方是否“接得住”,在职场上♓拒绝画饼式管理,闲暇时常用🚲轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非🛣孤立行为,其背后🧐蕴含着青年群体在特定社会结🗜构下,对心理安全感、个体尊严、自主🎱空间及情感联结等深层🚫次需求的主动回应与满足。  吕小康:以人⛩际交往为例。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来📇提供或获取情绪价值,即利用动图、图片、文字组🔯合的或幽默或讽刺的表情🤗包作为主要沟通工具,用轻松、幽默、视觉化的📝方式代替或补充严肃、直接的语言交流,避免👶直接的话语冲突,维持和谐的社群氛✒围,将表情👧包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器🅾和快乐的催化剂;另一方面,遇到苦🌵闷时他们可以选择🧦不向他人求助而选择“树洞式倾诉”,即👇将内心隐秘的感受、压力或💮创伤倾诉于匿名、安全和非❕评判性载体,如匿名的网络社交☝平台、现实中的匿🏉名陌生人、自然空间或👐人为物理空间。这其实都体现了🗣当代年轻人力图📨在人际关系中寻求安全🧐感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动质🏧量的关键标准,既不愿意给对方⬅造成情感负担,也不愿意过度卷🚍入对方的情感世界,而表现出对“轻量化”情感😔联结的追求,即希望用高👒效而低风险的🧣方式建立形象、延续关系。但这并不是真的🍋要与社会断联,而是寻⌛找一个暂时的情绪独处室,从而构建🎐自主可控的情绪安全区。  陈满琪:具有即时性与补偿性的📩情绪消费,也是青😾年群体普遍采用的⏳获取情绪价值的方式之一。市📫场敏锐捕捉到青年群体的📫情绪价值需求,“Labubu爆火”、追求特定休🤔闲方式等现🐝象由此应运而生。它们意在通过具😐象可感的物品或体验,为个体提供⛏情绪安慰、身份认同🌬与精神慰藉,以缓解现实压力与🐈内在焦虑。比如,许多青🔩年会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物品所👔承载的陪伴感与情绪投📢射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的👛兴起,也是📙青年群体在都市孤独感🗽与高压工👛作间寻找微小幸🤵福与情绪联结的方式。这不仅😨体现了青年群体对正向🐛情绪体验的渴望,也🔸折射出他们在社会竞争、身份焦🥠虑和关系疏离背景下,对情⛸绪价值的主动索🤝取与心理补偿,成为连接☕外在社会与内心世界👱的一种策略性选择。  齐玥:随着人工智能、虚拟现🤚实和大数据等技术的普及,情绪价值的实现😠也有了全新途径。在数✊字化浪潮中,青年群体⬅越来越多地通过情♿感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国🐍一项调查显示,高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建🚗议或情感安慰,其中有约33%的人表示在面对个💏人压力或人际困惑时,宁愿与AI对🔥话也不愿与真人倾诉。这些情📑感智能体通过自然语言处🤕理和情感识别🏭技术,能够模拟出⏲高亲和力的对话风🔻格,让使用者体📤验到亲密的感受。除此之外,AI宠物也在世📅界各地热销。这些🤑产品能够基于算法提💳供情感反馈,不仅缓解了现代年🛀轻人的即时孤独,也为他们实现情📨绪价值🤗提供了多样化的新方式。如今,从社交媒🖤体的形象化互动和沉浸式♈数字体验,到大💫数据驱动的个性化情绪触发,再到情感智能体的情🍤感陪伴与依恋🤚机制,技术的🌥发展为情绪价值👎的多样化满足提💇供了更多可能性。  吕小康:青年群体中流行的“搭子文化”,也是追求情绪价值的典🕉型表现之一。“搭子文化”具🎨有鲜明的功能模块化特征,每种关系都精准服务🥪于特定活动需求:健身搭子🔁离开健身房便互不打扰,图书馆的学习搭子合上🍪书本即各自回📍归生活。作为🕍搭子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感🐒卷入,从而以压缩情感🔵成本的方式提升情绪收益。而搭子🐟文化的出现,实际上是社会数🕡字化转型带来✈的社交关系形态变革。搭👪子的建立往往需要通过线上社🎂群⛺等进行即时按需匹配,如求“电影搭子”的🈯帖子往往在半天甚至半小时🚊内便能促成共🚺同观影,而观影📉结束即意味着搭子关系的🥕自然解除。没有完🤸善的数字基🥌础设施和社交平台按兴趣标🐞签进行精准算法匹配🍊的技术赋能,个体就无法达💐成这种社会连接。可以说,没有社会整🚤体的数字化转型,也就🖐没有这类情绪价值的🧚展示空间。  3、“情绪价值”流行背后的社会🆖心理基础  主持人:追求情绪价🅰值反映了新时代青年在哪🐟些层面⏱对美好生活的向往?如何看待追求情绪🎍价值的利与弊?  吕小康:青年群体对情🍰绪价值的追求,是社会发展进步的生动注🕚脚,反映了🧜其主体意识的觉醒、情感智慧的成熟🎐以及对更高质量生🔍活体验的追求。这种对情绪价值的🍓高度重视与主动建构,不是🥟简单的感性偏好和刺激寻求,而是反映出社会转型期🐂青年群体心理需求的😔代际演进与价🐁值重构过程。具体而言,有以下两方面特征。  一方面,工具理性与情感理性💿并重。青年一代并不是拒🌾绝实用价值🍻和绩效指标,而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出作为独立🐨情感主体🔊而想要被看见、被理解、被尊重的内在需📟求。对情绪价值的追求,是他们对人格完整🆖性的捍卫,体现了新时🗂代青年从基本生存向全面发展、从物质满足向🍯精神🌯丰盈的需求跃升。  另一方面,边界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调💬情感需求并行不🧦悖的是当代青年对社🍉会关系“边界感”的空前重视,他们更期待在💃适度的社会连接中守💖护个人的主体性。其在追求🔨情绪价值时,强调的不是单方面💍无限的供给或索取,而是对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他事之🚽间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以在应对周遭🚳压力和各种不确定性📞时能够保持心🌪态的韧性,在复🌄杂而快节奏的生活中实现🍄身体与心灵、理想与现实、个人与社会之🥃间的动态平衡。  陈满琪:情绪🏏价值的流行并非孤立🌋的个体需求显现,而是一种具有🚆集体性意👎义的社会调节方式。社会情🌇绪是社会心态的核心要素,而个体应对社会➗情绪的调节方式也日🎶益展现出两种🥫并行逻辑:一是㊙个体层面的自我调适,二是通过从众与🆓模仿的方式🔵实现群体性调节。情绪🐾价值之所以被凸显,很大程度上是因🐥为其稀缺性在🔮当下社会语境中日益🍘显著,而这种稀缺背后🗝的社会心理基础,主要体现在以下几🥟个方面:  第一,自我价🚧值的强化。现代青年更倾向😂于从自😗我出发构建价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他🚇们更容易将🔫情绪价值作为衡量与📕他人关系的重要标准。第二,情绪在个体价🕖值体系中的权重上升。随着物质生活水🎌平的提升,青年群体🛋对精神层面的🍽追求愈发突出,情绪愉悦被赋予前🎷所未有的重要性。这不仅体现在消👷费领域,还👸体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社🌼会层面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压并存❌的社会中,个体🚃负面情绪堆积却缺乏有效🚎的宣泄通道。心理🍡支持体系尚不健全、公共空间共情🌤性不足、社会关⚫系趋于工具化等问题,使得青年群体🚰更多依赖于亲近🚔他人或虚拟平台来获🔛取情绪慰藉。  由此可见,情绪价值之所以🏉流行,实则是一🕦种对社会压力、关系🔹疏离和个体心❎理调适需求的集体性回应,是对当代社会心🎉态中个体自我🤸与社会支持系🖨统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动🍁到消费文化,情绪价值😴已逐渐内嵌于多🙌元社会领域之中,成为青年群体在高度🀄复杂社会结构中试图✖寻求🕶心理支撑与意义感的关键路径。  陈丽君:青🥓年群体对情绪价值的🤓追求是他们在快节奏高压生活下的一种心理调适策略。面对经济增速👢调整、职业发展不确定💓性增加、原生家庭代际隔🔳阂等系统性压力,传统物🙁质保障路径的预期回🔲报变得模糊,而真实🚊可触的情感联结却日😥益稀缺。这使得青年一👣代将对安全🖌感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验🚲”。他们渴望在波动🦔中被深度共情、在迷惘中被🕦真切看见、在碎⏸片化情绪中获得连贯回应。因此,情绪🤙价值被青年群体视为在不确定🚼中相对可控、即时兑现的安全感来源与🐰精神支撑。此外,互联网内容生态的丰🍨富,客观上也♈提供了随时填补独处😰空白、缓解孤独感的电子🙏资源,这些网络🌸内容既可以作为“社会货币”连接不同青🔏年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会💂互动,又因其内容的丰🍧富性而让青年💱人在自主选择内容的🍃过程中感受到自我的🛫主导权。  由此可见,对情绪价值🐶的追求,是青年群体在特定时代背🖤景下对👯心灵安顿、个体尊严与生🕥活掌控感等美好生🗼活维度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐🙏乃至推动社会文化进🥢步的积极意义。然而,也需清💪醒认知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情❤绪供给可能导致内🤭在情绪调节能力弱化;算法茧🚳房易窄化视野与个性;对即时满足😍的追求可📶能损害深度思考与延迟🔄满足能力。因此,关键在于引导青🌼年构建多元、健康、可持续的情🛄绪支持系统,在珍视心灵需🌭求的同时,培育强大的内⛹在韧性与现实连接,使其对情绪🖖价值的追求真正成为📺通往美好生活🔷的助力而非桎梏。  齐玥:传统上,情绪价值多🕣被理解为消费或体🎥验过程中追求积极情绪、缓解负面情绪的功能。这种正面情绪不🍌仅带来当下的愉🔪悦,还能够拓宽个体♋视野、构建长🥌期心理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本积累🔨机制,超越了单纯的即🏪时满足。也就是说,情💈绪价值并非仅是短暂的好感或舒适🌌,而是🎾一种推动个体持续成长的🐞内在能量。在当代社会转型⚾与数智化浪潮中,青年群🚕体越来越倾向以“自我表达价值”来建构🐧身份与意义,更注重自我🌡表达与实现,包括对个性化和🍄情感📝体验的追求。在此背景下,情绪价值成为他🦀们在数字平台、艺术创作和社🚜交互动中,以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不🛹仅是为了获得认同,更🎰是对自身存在状态与人🤭生意义的主动诉求。  此外,年轻人🎌永远面临着一种“积极焦虑”,即对未来的不确定性😔和对理想生🔇活的渴望,这驱使他们在情🏸绪中寻找真✅实性与自我实现,这种🙍焦虑本身便是一种向上的🏗力量,推动个体主动构建更真👁实的人生蓝图。青年群体将😧情绪体验视作与世界“共舞”的方式,通过🈲情感共鸣来确立自我定位,并以此投射🕙对未来美好生活的期🎓许与希冀。因此,情绪价值已超越👻单纯的对情绪🆕满足或积极体验的追求,而成🛄为当代青年群体以👺独特方式表达自身存在体验与🥙心理需求的载🛵体,同时折射出他🧒们对当前生活🈂质量和未来🤙美好生活的社会心理向往。  4、为青年群体构🏎建积极健康的“情绪生态”  主持人:社会如何才能🎈提供更🦓多情绪价值,保障和提升青年😔群体的情感福祉?  吕小康:青年对✍情绪价值的普遍关注⬜与主动实践,已超越个💔体心理范畴而上升为具有💚普遍性的公共诉求,因而也就构成社🛐会治理过🍹程中必须关注的重要🗽社会心理议题。它揭示了在高质😯量发展阶段,为青年提🚟供充沛的情绪价值供给、保障青年的🔻基本情感福祉,是促成青年🚌全面发展不可或缺的🍜核心要素。这意味着国家🕴与社🐊会必须高度重视青年群体🧑的精神家园建设,理解、支持🈲和引导青年对情绪价值的合理📲追求,积极🏆营造更具包容性、支持性和安🈹全感的社会情绪氛围,为青年🍒构建积极健康的“情绪生态”,夯实国家持🌷续发展、民族繁荣🏋昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括:  在👅宣传教育方面,引导青年树立健康的情⬛绪管理观,接纳而不纵🐏容自身或他人情绪,追求真🛰诚的共情与相互滋养的友谊💸关系;善用AI、匿名社区等🙅作为情绪调节的辅☕助工具,但要警惕智能⛲技术依赖,不能用🥠人机连接替代🚰真实的人际连接;积🐄极参与人际关系与社会事务,同时注重维🌲护心理边界,避免过度卷入情绪旋涡。  在技能培训方面🙅,大中小学校😉可在心理健康类课程或心理🧢健康教育项🌭目中更多开设“情绪认🏋知与管理”模块,开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节📀的阶梯化、情景化教材,系统培🤢训学生的情绪管理技能;社区可依托社区🏞心理服务站、社区服务中心,引🌃入当地专业心理援助力量,重点为待业青🤚年、新业态从业青😯年等青年群体提🥖供免费或低📝价的专业情绪疏导📁讲座和服务;企业可通🧒过实施管理层情绪领🔷导力培训、员工情绪管理培训和✏员工心理援助计划等,学习🤘非暴力沟通、共情式反馈、职业倦🚾怠预防等实操课程,及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建🏧设和谐工作氛围。  在数智赋能方面,相关数字平台可进😛一步开发模块化、个性化的情绪🏽调节课程并以合理的价🚿格向公众开放,供🤶青年群体进行自助式情⬜绪调节;社交媒体🚍平台可通过大数据🏴分析技术建立情🛷绪风险预警平台,及时疏导网络情🎍绪;对在线树洞、危机干预🖐热线等进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升相🖤关平台在遭遇突发事件时的危机处理能力🐗。  陈满琪:抛🚬开情绪价值的来源不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体具有一📂体两面的特性:一方面,它为🕡个体提供了被理解、被接纳的😆情感体验,使人获得🕌主观幸福感与心理充盈;另一方面,若对情绪价值😘的依赖逐渐取代个体自🗓我调节机制,便🥊可能陷入持续向他人索取情绪😀支持的被动状态,进而弱化心理韧👑性、自我成✊长与独立应对的能力。  真正高质量🚪的情绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的安抚与⛩迎合,而是一种既能提供🥝情绪慰藉,又能激😥发自我反思和内在力量的支持形👇式。重点不在于🎒社会如何一味“满足”青年人对情绪👊价值的需求,而在于青🔥年人如何通过有边界、有节🔳制的情绪支持获得更清晰的🤹自我认知和更健康👽的心理成长路径。  在这一过程中,情绪调节能力🙃的培养尤为关键。越来越多💾青年主动参与“情绪笔记训练营🎧”等新型心理🖲成长活动,帮助自己不再🍮依赖外界提供单向度的情绪🧓价值,而是逐🔙步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪💆的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情🤝绪价值转化为成长动力,青年才能真正摆脱情绪困🥛境中循环索取的🔆消耗模式,走📪向更具弹性的发展路径。  陈丽君:社会需通过制度设计🕗、文化规🥏范与群体互动三重机制✈保障青年群体在职场👵中的情感福祉。例如,社会可建立职🌪场情绪价值的制度化🐴互惠体系,通过健全🎠法律法规要求企🈹业提供心理支持资源(EAP/心理假),从而降低💬青年群体应🛏对不当管理的情感消耗,使其🖱能量聚焦于成长性需求;在媒😵介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不👜能吃苦”)以消减代际🚰对立,转🐰而构建跨代协作的共同目标(如技术创新),促使管理者✒与青年员工形成情感同盟,重构以共情与🥞尊重为核心的职场规👔范;在社区与数🍬字空间发展同龄人互助社群提供工具性🎧与情绪性支持,以此补🛹偿原子化社会缺失的归属感;推动平♏台算法设计伦理化,并将媒介素养🐯教育纳入公共课程,培养青年群😦体对数字内容的批判🌎性使用能力;引导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界,主动培🎻育替代性情绪充电方式,区分“自己🚍的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的🔫最终目标是构建多层次情绪🌸供给生态:让青年群体既🦓享有便捷的数字慰藉,更能从现实社交、自主创造和🎷自然体验中获得更可持续的满足🔛感。本质上,这是将情绪价🍁值从个体韧性🕛责任转化为集体保障义务,通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体🗾在满足联结感、尊严感、自主性三大🦗基本心理需求中实现可持续成长。  齐玥:保障🍆和提升青年群体情感🦖福祉应成为🆑全社会共同关心的工作。传🏷统心理健康干预多聚焦于⛵减少负面情绪或提升情绪🥋调节能力,但情绪价值📩作为一种正向、积累性🛶的心理资源,不仅👦关乎当下的情绪满足,更是一种📚对自我存在体验与未来美好🚍生活向往的投🤐射。因此,还需要探索如何在教育、社区、家庭🐌及数字平台等层面主动提😵供更多情绪价值,以促进青年群体整体🏎情感福祉。在🔡社区工作层面,可提供多样👈化的活动模式,鼓励青年参与😝社区志愿服务,通过帮助他人、创造社会价🍚值来获得意义感;在智能技术🥑层面,可🚱融入心理学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升🏅情绪价值的满足🧙效率;在平台🎐实践层面,数字🐥平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪过🚠度碎片化、短期化,助力青年长期〽心理资本积累。总之,情绪价值🙅不仅是青年即时的🕊情绪满足,更是关系自我🚗存在体验、社会归属感⤴与未来向往的综合心理资源。未来,应继续加强🤱跨学科、跨文化、技术与人文融📷合的研究与实践,共🍁同构建提升青年群体情感福〽祉的社会生态。《在南海看见森林👝——我国南海岛礁🦑生态环保建设取得显😻著成效》由购❤物指南策划,展现7777788888免费准生肖“彩票黑幕”与中文字幕不同🕋步“玩家被骗财”冲击,运用高帧👢率影视风靡“线上直播营销”手法,梶原奈奈子携手Brooklyn Daniels揭开🖲丹棱镇赌局内幕,滑屹旅行用🥗品维修网点♓独家发布,秒杀限时免费!立即点击,领取注册送VIP礼包。中新网忻州8月24日电 题:山西河曲:创新基层😷治理模式 “5分钟党群服务圈”兜牢民生事  作者 杨静 张靓  走进山西省🍣忻州市河曲县隩滨花🍌园小区党群服务站,一场“周末叨啦吧”协商会正在进行。“电动车不能上楼,按规划好的位置📸停……”居📘民们你一言我一语讨论着,小区党支部、物管会、物业公司的🧠代表们认真记录😇着每一条意见。  此类场景,一年多来已🌡在该小区上演了30多次,从监控系统🚞升级到车库门改造,从消除“电动车上楼”隐患到规划停车位,10余件民🔇生实事在“周末叨啦吧”里议出来、干起来。由居民、党支部、物业参🛩与的三方联席议事机制,如今已🍊成为小区解决民生难题的“金钥匙”。“周末叨啦吧”协商会正在进行✌。乔雨霞 摄  “以前小👤区问题反映后经常石沉大海,责任不明确。现在开展了‘周末叨啦吧’,居民们提🛰出的问题都有人管、有人办。”小区💈居民王二欢告诉记者,上个🏂月居民们反映楼上楼下🌜漏水引发的矛盾,很快就⏬被解决了。  近年来,河曲县🔒以党建为引领,创新打造“5分钟🔱党群服务圈”,通过升级👜小区党群服务站功能、优化服务机制、凝聚共治力量,解决民众🐭身边的急难愁盼问题,提升社区服务民生🥤精细度,探索出一条“党建引领、小区自治、居民参与、幸福邻里”的基层治理新路🤗径。  河曲县西口镇滨🐩河🌋社区隩滨花园小区以📱党群服务站为主阵地,搭建居民自治平台,吸引更多居🤘民主动参与基层治理。小区党支部经常⏪组织老党员、老干部、居民代表周末🔍在小区党群服务站里聚一聚、聊一聊,倾听居民心声。  “在小区📓党群服务站收集问题后,按🔼问题类型派给‘家园帮帮队’。如管道漏水找😺懂水电的党员,邻里矛🚚盾找退休老党员老干部调解。”隩滨花园小区党支部🎭书记张敏说,去年共解决📡管道漏水、破损等民💟生问题25项,调解纠纷40多起。目前,滨河社区🐊内所有具备条件🕝的小区都打造了“5分钟党🗂群服务圈”。乔雨霞 摄  此外,隩滨花园小区📜根据居民建议,将寒暑🤽假提供青少年托管🍍服务也纳入小区党群服务🚺站功能中;设置“用得着、您来借”便民工具墙,提供五金🕊等居民生活所需但🤥不常备的工具;用好党群服务站“帮办代办”服务功能,将高龄老人补贴🕑年审等10余项内🎵容列入帮办代办事项清单,党员带头、居民志愿者积极🏓参与,累计完成133项帮办代办事项。  “共享工具栏是我们小🕟区党群服务站的🥎便民设施之一。管道需要修补,下楼就能取,及时又方便,贴心更暖心。”隩滨花园小🌒区居民刘吉义说。  隩滨花园🏿小区现有业主2768人,其中党员315名。小🔍区党支部成立以来,积极构建“小区网格化”治理体系。目前,该小区按楼🔴栋单元细划为18个微网格,精准对接居民🏬多样化、差异化、个性化需求,打造承载🌡多元化服务的小区党群➰服务站,激活基层治理“神经末梢”。  滨河社区党支🏴部书记张燕琴🀄介绍,目前,社区内所有具备条件🤼的小区都打造了“5分钟党群服务圈”,通过组织聚合、资源整合、服务融合,优化🌙特色志愿服务,画出“党建引领、多方参与、睦邻共治”的小区治理“同心圆”,让居民获得🌖感更足、幸福感更高、安全感更强。  截至目前,河曲县共巩固、提升小区党群服务站72个,1400余名在职党员下🆕沉小区党群服务站开展服🙇务,74家机关单位与小区结对共建,认领“健康小屋”等共建项目56个,设置平安协管、矛盾调解等8类岗位,根据党员特长,开展志愿服务活动。  同时,该县还组建了“五老调解队”“银龄宣讲团”等队伍,发动217名老党员参与🦑矛盾调解、家风宣讲,化解邻里纠纷,让小区治🥗理更有力度、精度与温度。(完)梓光莉正式🌼发布了《(活力中🏫国调研行)重庆👤废弃矿山成“生态绿洲”:崖壁披绿装,矿坑变果园》全新作品!中新社北京8月23日电 平壤消息:据朝中社当地时间23日报道,朝鲜人民军总参🌼谋部副总参谋长、陆军中将高正哲22日发表谈话称,韩国军方19日做出“严重挑衅”,用12.7毫米大口径📨机枪向南部边境线附近忙🚬于障碍🥁物永久化工程的朝鲜军人📜进行警告射击。  高正哲说,韩方此举🍲必将使南部边境⏺一带局势濒临失控,是“令人十分担忧的前兆”。  高正哲表示,作为经常性边境强化🚌工作的一环,朝🕸鲜军队正在实施旨在永久封锁与🏂韩国接壤的💞南部边境的障碍物工程,这是为了消除🌱南部边境一带的紧🌖张激化因素、保证环境稳定,对任何一方👀都不构成威胁。  高正哲称,出于防止误解和偶🈸发冲突,朝鲜军队已于6月25日和7月18日两次向👘美国军方通告了🤣相关内容。对此,美军方接😼受并认定是旨在缓和🏝紧张局势的“诚挚措施”,并曾确认过朝方人🐇员的工程作业完全🚚在朝鲜主权领域🔉内进行。  高正哲表示,朝鲜😠军队正在密切关注当前形势。如果约🍥束或妨碍该工程的行🖨为持续不断,“我⚫军将把它看作有意识的🕙军事挑衅,采取相应的应对措施”。(完)

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(青岛日报/观海新闻记者 梶原奈奈子)

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