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北京时间7月24日，巴塞罗那官🛐方发布公告，宣布取消原定于本🍒周日与神户胜利船的🗜友谊赛。《阿斯报》发表文章，透露🧜了此次日本行取消的内幕消息。

《阿斯报》表示，巴塞罗那💍今日宣布取消原定于7月27日在神户举行🚡的友谊赛，事件真相正😢逐渐浮出水面。巴萨在公告中称“主办方存🥦在严重违约行为”。对此，赛事主办方D-Drive发表🚆声明试图为自己开脱，并明确谴责皇家🥌马德里的主要赞助商安田🉐集团对此事负🔅有最大责任："安田集🔵团屡次向我们提供无效🛡及伪造文件，在付款问题上实施🦄欺诈，我们认为这是蓄🛒意诈骗行为。"

该赛事主办😹方对巴萨俱🎭乐部取消在日本的比赛的🍇决定表示赞赏，称其“做出了🎊正确的决定”，同时宣布将对🔋安田集团采取🌂法律行动，要求🌗赔偿已产生的🥓和潜在的所有损失。

声明同时强调，此✒事不会影响巴萨在韩国的两场赛事：“与日本情况不同，韩国承办方已📬经为比赛做好了充分✉的准备，并承担了🚘所有相关费用。截至今天，只剩🔭下机票费用尚未支付。”

因此，一切迹象表明，巴萨很可能于🦓本周日飞往首尔，随后参加在韩📰国举行的两场季前友谊⛏赛。

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中新网天津8月3日电 (记者 周亚强)“推动文🥖化传承发展 打造津派🦃文化品牌——第二🍴届津派文化传承🍧与创新研讨会暨《津派文化研究》集刊首发式”2日在天津👏社会科学院举办。来自京津沪渝四🏻地及天津本地高🤟校、研究机构😠和文化单位的近百🧔名专家学者齐聚一堂，共议城市📋文化的理论构建与实践发展，推动津派🐾文化传承创新。图为“第二届津派文🔇化传承与创新研讨会暨《津派文化研究》集刊首发式”现场。(天津社会🌻科学院供图)　　“天津作🐆为中国北方重💅要的港口城市，其文化基因👇中镌刻着河海交汇的壮阔印记。”天津社🚿会科学院党组书记、院长，津派文化研究中心🚮主任钟会🎨兵在致辞中指出，津派研究需构建理🍜论框架、激活文化基因、服务时代需求。他提出，将《津派文化研究》打造成“思想库”和“策源地”，以集刊创刊为新🤟起点，深挖津派文化的内🎼涵和载体表达，为建设社会主义现🙊代😐化大都市注入文化动力。　　主旨发言环节，四地学者😱共议城市文化。上海社会科学院⚪城市文化创新研💶究院院长😂徐锦江解析海派文化的全球🏐性特质；天津社会科📠学院历史研究所原🥓所长罗澍💸伟从文明互鉴视角强调津派🎦文化的工业与开放😼基因；北🕝京市社会科学院历史📪研究所原所🌡长王岗梳理京派文化的🚝分层结构；重庆工商大学文📿学与新闻学📦院教授薛新力结合重庆经验，建议津派文化👀研究需界定范畴、提炼精🚼神品格并加强区域合作。　　专题研讨环节，专家学🤑者围绕津派文化😮的内涵与外延、重点攻🤲关和突破点，基本取向和方法论、实践层🍶面以及津派新非遗的研究与发展、京🗳津两地文化比较与集刊的编辑😮工作等进行了深入研讨🔶交流。图为《津派文化研究》集刊创刊🧔号揭幕仪式。(天津社会🍷科学院供图)　　会上同步举行了《津派文化研究》集刊创刊🤰号揭幕及作者赠书仪式。据悉，该集刊设置津派🚘文化大家谈、学术🚈述评等五个栏目，共收录14篇理论文章，今后将按照一年🏀两期公开发行。　　本🌅次研讨会由天津社会科学院、津派文♏化研究中心主办。(完)【VIP值不值开】阿澄千穗在77米深🕎井发现智能的解决方案：竟含0671%未知元素！女同漫画或永🥦久颠覆在浙江台州，留学法国的👞杨雨潇放🍜弃了当地的工作机会，回到家乡临海，接手了母亲张⏩秀娟🌝开办的剪纸博物馆。几年时间里，在兼顾剪🐈纸审美和收藏价值的前提下，杨雨潇努力创新产品种类，提高剪纸的实💢用性。致力于传承Ⓜ发展的同时，她将剪😿纸技艺转化为共富引擎，以一把剪刀、一张红纸为笔，写下了临🚦海剪纸新的一页。　　“这门手📜艺需要更多年轻人参与进来”　　当杨雨潇在🕟法国获得国际💛贸易谈判的硕士学位时，她的人生计划像🆘剪纸的镂🈲空线条般清晰：留法工作几年，积累🎣实践经验后便回国。2016年，她如🎍约回到浙江临海，一脚踏进了⛷母亲张秀娟的剪纸世界——这位浙江省🐽级非物质文化遗产“临海剪纸”代🉑表性传承人正为临海剪纸的未来焦灼🎍。　　彼时，家族经营🎨的紫阳街非遗馆🤲面临扩张抉择：政府提🏙供括苍地块，如果无人接手很可😮能错失机遇。一边是巴黎🌘写字楼的余温，一边是红纸屑纷🚚飞的工作台，杨雨🧘潇最终留下，负责张秀娟剪纸博物馆的扩✖建工作。　　母亲的一句话是关键：“剪纸是充🥍满生命力的艺术，灿烂而炽热，这门手艺需🎞要更多年轻人参与进来。”　　针对传统纸张易潮📘易霉变的痛点，这几年，杨雨潇🤢与母亲大胆尝试，将丝绸、羊🙅绒棉等新型材料引入剪纸艺术🚼，成功申请了13项国家专利。　　“相较于传统剪纸，丝绸剪🥃纸的工序更加复杂，有七八道工序。”杨雨潇介绍，“它没办法🚞直接拿来剪，材料在下剪前🕝后都要进行处理，这也🀄是它的价格比传🎹统剪纸高出不少的原因。”　　剪刀与🔃丝绸的隐喻贯穿其中。剪刀是😢母亲的传承——张秀娟剪纸又🐛快又稳又准；丝绸是女儿的革新——杨雨潇拓宽设计😚思路，将易碎的纸张升级材🏧质，剪出可水洗、不褪色的作品，定价翻了10倍仍被企业青睐。　　一如许多⬇子承父业母业的接班人一样，两代人彼👌此爱护却也磕绊难免。“在法国我👩学的是国际贸易谈判，现在仍是常常📀与母亲‘谈判’。”杨雨潇笑🤬着比喻。张秀娟🌹习惯工作与生活不分家，女儿则认为二💍者理应分开，创作是创作，生活是生活。　　“有时起因是说‘事情’，说着说着成了说‘情绪’”，多少让杨雨潇🎊有些哭笑不得。“我们后📶来找到了完美解法：母亲专注创作，我运营双馆。技艺上的事我认真请教，经营上的事母亲🐬让我多拿主意。”电话那头，她乐呵呵地说。　　“非遗的生命力在于🚅不断创新”　　正值暑假，张秀娟剪🕶纸博物馆比平常更加热闹。百蝶穿花图、龙⚪凤呈祥纹样图等精美的剪纸🧢作品引人注目。　　常有🕷路过的游客举着手机问：“能剪个名字吗？”杨雨潇🐆总委婉拒绝。在她看来，这类请求背后，藏着对剪纸👉的认知困境——大众眼中，它或许仍是“用而不贵”的窗花手艺。杨雨潇🛒希望通过不断📻推出高水平的剪纸作品，进一步提高😚剪纸的审美👏与收藏价值。　　定价成为生存分🏊水岭。母亲时代🤜的剪纸均价不过数十元，杨🔵雨潇主导的丝绸剪纸🗺系列则锚定200—500元的价格区间。比如，A4尺寸剪纸作品装⬅裱后售价400多元，纯手工完成，成为依维柯、上汽🍄大通等企业的定制礼品。　　如何让更多游🚻客愿意带一份剪纸🌒作品回家？杨雨潇将目光瞄💄向了百元内价格段🤷。　　今年，她启动“剪纸+”实验：用更多样化的材🥟质替代纸张，设计🌳可佩戴的剪纸耳饰、胸针。“如果实用品兼🙊具审美，消费者或许会为设⛸计埋单。”　　同时，杨雨潇还陆续🅿推出了十二生肖🛃羊绒棉剪纸杯垫、挂件等一系列文🙆创产品。“非遗的生命力在🚦于不断创新”，她算过账：礼品定制🐄占营收大头，研学体验还有不🚵少潜力待挖掘。“扩馆之后，我们承接研学、团建🔓等活动的能力会大幅增强，会让更多人有🐗体验剪纸技艺🥪的机会”。　　她还借鉴中🔚小微企🥡业技能培训模式，先后组织🌛开展临海剪纸进万家等服务，为周边村民增🍱收开辟新途径。“剪纸🚁技能培训已经举办了150多期，有2000余人结业，获得剪纸高🙌级工证书的有80人。”杨雨潇说。　　“纸张可😃以成为现代设计的媒介”　　6月，韩国横城郡🌄图书馆。　　杨雨潇展开一🖍幅临海山水剪纸，围观市民边看边🌸称赞。临海与横城郡这👉场姐妹城市20周年的文化交流，让她重新理解了剪刀的🥔力量。　　在韩纸博物馆，杨雨潇看到🦈了非遗的另一种形态：桑皮纸被折叠成🛎几何灯具，有了创新表达。“化‘纸’为‘桥’，纸张可以成为📝现代设计的媒介。”在她拍摄的展柜中🍝，韩纸玩偶童⛄趣十足，与✨古朴雅致的临海丝绸剪🦇纸风格不同但目标一致：让传统融入🎦日常审美。　　杨雨潇说，让自己触动更深的来👧自对“姐妹城市”的实感，剪❌纸成了城市友谊的具象载体。　　如今，杨雨潇用更📸多镜头专注记录下一幅幅⛩精美剪纸的诞生：画面里，剪刀在绸面游🛀走如芭蕾舞者，剪紫阳街的夜，也剪屋檐下的猫。视频不光展示，也讲解，讲海😧水江崖纹的典雅，也讲缠枝🌫纹的吉庆寓意。不仅在短视频🍚平台，母女俩还把👥剪纸课通过在💐线授课或录课等形式，带到了孔子学院，把临海剪纸送到🧀了更多外国学生♌身旁。　　回国近10年，杨雨潇已习惯了挑💲战与希望并存。在临海，张秀娟为剪纸创新熬红双🙆眼，杨雨潇忙着对接🐀赴海外展览，饰品打🐜样也做得有条不紊。看着手中的剪刀🧤，年轻的传承人意🗄识到，想把老手艺🙄发展好，这把剪子就不💘能只剪纸、剪绸。也得“剪”成见，再“裁”出新貌。　　本报记者 孙亚慧　　《人民日报海外版》(2025年07月30日 第10版)另一个重🎌要的发现是VR购彩🧟引爆胜负彩新热潮。8月16日，2025武汉城市足球超🌫级联赛（简称“汉超”）在中国车谷·武汉体育中心拉📬开战幕，该💳赛事首次实现武汉16个城区与8所在汉高校联动。当晚超4万名球迷现场观赛，揭幕战经过⛰激烈角逐，最终江夏队以2：1逆👨转经开区队取得本届“汉超”开门红。图为开幕🎳式上武汉各个赛区🥕代表队和高校组入场😎仪式。中新社记者 张畅 摄　 图为揭幕战由🙂经开区队（红）对阵江夏队。中新社记者 张畅 摄图为开幕❕式现场。中新社记者 张畅 摄图为开幕式现🌲场。中新社记者 张畅 摄图为揭幕战由🎦经开区队（红）对阵江夏队，双方球🕦员场上拼抢。中新社记者 张畅 摄图为现场球🥦迷举牌观战。中新社记者 张畅 摄图为揭幕战上📲球迷为江夏队加🐽油助威。中新社记者 张畅 摄图为揭幕👖战由经开区队（红）对阵江夏队，江夏队球员带球突🚦破。中新社记者 张畅 摄

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（青岛日报／观海新闻记者 中島祥子）