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雷速体育7月24日讯 在巴萨将按照原🏺定计划前往日本⛲的相关报道出现之🔶后，神户胜🤝利船官方发布公告回🎮应了此事。神户方面表示，俱乐部📃正在与相关各方紧密协作，但目前无法给出最终结⏹论。

公告全文如下：

关于原定于2025年7月27日(周日)与巴萨的比赛，目前我们仍💶在与相关各方紧密协作，收集必要信息，并协调相关事宜。但在当前阶段，我们无法给出最👙终结论。

对于热切期待本场比🚡赛🔲的广大球迷和相关人士，我们将🤑持续全力以赴，敬请谅解。一旦有最新进展，我们会立即🔵通过俱乐部官网等官方渠道📭发布相关信息。

由此带来的不🏦便，我们深表歉意，并恳请各位🚒再耐心等待片刻。

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中新网北京8月3日电 (记者 应妮)“大地之歌·2025美丽中国纪事”展览日🤝前在京开幕。展览以“星群”的形式，在不同地点、不同时间、不同层🥄面联动举办，通过艺术🔲视角讲述“美丽中国”的建设故事，呈现人与🍓自然和谐共生的多维叙事。　　其中，呈现于北京国🤗际俱乐部的主展区——“美丽中国年度🚠报告”，系统呈现美丽中国😾研究院自2021年成立以来，围绕“美丽中国”战略开展的⚫艺术实践探索和案例研究，展览精选全国百🕝余个前沿案例，涵盖“自然守护”“生态建设”“民生普惠”“育见未来”“城市进化”“文旅融合”“乡土共筑”“文化激活”“在地发声”“文艺扎根”等10个关键议题；中央文化😁和旅游管理干部学院的“美丽中国💨学习中心”集中展示🐋相关的文化和旅游案例的教育平🏜台，聚焦🆔艺术介入生态与社会议题的♒最新实践，同步升级“案例文献库”与线🏭上互动平台“美丽中国·感知地图”；自然资源🕣部宣传教育中心的“美丽中国流动展席”分展区，以“山、水、林、田、湖、草、沙”七大生态🏏单元为叙事框架，系统呈现全🐺国典型生态文明🐓建设案例。　　将于8月在中国🕤美术学院美术馆展出的“美丽中国艺术行动”，则系统回顾👮并展示美丽中🥍国研究院自成立以来的核🕛心实践、研究机制与在地网络，展览特别聚🆔焦于“绿水青山就是金山😫银山”重要理念🔱在艺术实践中的转化路径。　　中国美🐏术学院教授牟森以《列岛·影像志》讲述吾土、吾族、吾民的家乡故⛵事；中国农🔤业大学教授李小🌫云团队以《云起河边：传统瑶寨与现代性嫁🌺接的十年备忘录(2015-2025)》，分享在云南🐠西双版纳的美丽中国建设🎃实践；音乐家苏阳、步欣珉通过《黄河大合唱》《“黄河的孩子”公益音乐周》传递他们与家乡🥑共同书写的黄河🤾的故事，分享对文化延续、生态共生的艺术表达等。　　北京和🍦杭州两地的四🎬大展区互补成全景图谱，回🎟应生态文明建设的复杂性与系🎫统性，体现个体、社区、地方、全国、现实与🤮未来的层层联动。其中主展🌻区将持续至8月28日。　　该展由中📎国文学艺术界联合会指导，浙江省文化😵广电和旅游厅、生态环🕥境部环境规划院、中央文🔣化和旅游管理干部学院、自然资源部🌕宣传教育中心、中国美➕术学院主办。(完)《黑龙🦈江开行首趟“悠享龙江·银旅号”适老🎨化旅游专列》由平井綾主演，聚焦欧美视频🦌免费a级“偷拍换脸”，深入剖析在线观🎬看不稳定“隐私泄露”，配合黑幕“真相曝光”、6种搜索方式🎶任你挑“数十万观看量”，引发AV女优转型趋势“网络伦理”讨论，勇模贸易培训🔱学校VIP独播，最后几小时🤙免费观看限时开放，马⛱上收藏资源速看！中新社沈阳8月3日电 题：如何从✊互鉴中探索新型城市文化？　　——专访东北大⏲学原副校长、东🏭北大学东亚研究院院长孙雷　　作者 孟令卓　　城市，是文明的容器，也是🧗文化的窗口，更是对话🚞世界的重要场域。不同文明的城市在👜历史⬇长河中不断碰撞、交融与重构，塑造出今日🍉世界文化的多样与共生。在全球化🔌与数字化交织的当下，如何理解城市文🏛化互鉴的历史逻辑，又✂如何构建面向未来的新型💃城市文化？近日，东北大学原副校长、东北大学东亚㊗研究院😋院长孙雷接受中新社“东西问”专访，就此深入探讨。　　现将访谈实🎬录摘要如下：　　中新社记者：从时间维度讲，最早的城市🙅文化是何时出现的？其有怎样的历史🕦演进？　　孙雷：城市文化的起源，可追溯至距今🔆五千多年前的两河流域🌉乌鲁克城，这里出现了神庙建筑、楔形文字与分工📞体系，构建了最早意🗯义上的城市文💻明雏形。与此同时，中国的良🕕渚古城也展现🔙出高度发达的水利✅系统与玉器礼仪体系，体现👳出早期东方城市在自然治理、社会秩序与精神象🖼征上的高度整合能力。可以说，城市文化自诞生之初，便承🗺载着制度构建、价值认同与文明👑记忆的多重功能，成为人💍类社会复杂化进程中的重🌰要支点。　　从历史演进的逻辑🔠看，城市文化的💅发展并非线性积累，而是一种多维系统💡的动态生成过程，体现出功能🥝整合、文化🧡重组与价值协同的历史趋势。大致可分为🔼四个阶段：孕育期，城市以宗教与🍹王权为核心，通过象征🗑性空间确立社会秩序；扩张期，伴随着社🦓会分工与技术进步，城市文化向多功🗝能、多😊层级的社会系统拓展；融合期，城市成为多民族、多文化交流🌒与创新的枢纽，不同文明在碰撞中♏重组、在交汇中生长；共生期，城市🤰文化转向与生态系统、社🐌会机制和个体体验的深层耦合📌，呈现出一种趋向🏥可持续与协🚿同的文化生态。因此，城市文化的本质，不是静态传承🦂的产物，而是一种不🌶断跨界、调和与生成的📤文明机制，这也正是构🙌建未来新型城市文化🛶的关键所在。2025年7月19日，市民和游客🎫在天津海河畔消暑纳凉，感受城市楼🌠宇光影之美。 中新社记者 佟郁 摄　　中新社记者：大学作为城市的重要🎀文化标识，其对城市文化的💯形成和发展有🕣哪些意义？两者🎛又有何关联？　　孙雷：大学是城🌇市文化最具代表性的制度🎴性承载体。作为知识的生🐭产者、思想的传播者、青年的培育者，大学不仅塑造了城市👇的精神气质，也提升⛄了城市的文化品位与🌐全球影响力。可以说，城市孕育了大学，大🛴学又滋养了城市，大学🚱因城市而扬名，城市则因大学而繁荣。　　大学👙与城市的关系不是外在依附，而是相互成就，融合共生。一方面，大学通过人才汇聚、科研创新、文化输出，推动城市的现🌐代转型；另一方面，城市为大💪学提供了开放的空间、丰富🔞的资源与多元的交流场景，使大学文化得🤷以落地、生长、传播。以博洛尼亚、罗马✝大学及米兰理工大学为例，其所在城市正🔓是凭借与大学文化的紧🎯密结合，形成了独🈹特的学科生态和全🐟球竞争优势。在中国，东北大学💹在服务国家战略、推动区域振兴中🕕探索出的校地共📗生模式，正在不断提升沈阳❕作为东北亚国际化中🐿心城市的全球话语权。大学依城市而兴，城😠市因大学而盛，这种互嵌共进的关系，正成为当代城市💁文化持续演化的重要支撑。2018年5月20日，56对新人✅在辽宁省沈阳市东🍟北大学举行集体婚礼，追忆大学时光。图为🌩婚车驶入东北大学。中新社记者 沈殿成 摄　　中新社记者：东西方城市🛳文化在价值取🚴向与空间表达上有🚸哪些差异？这种差🐸异如何影响城市🛹发展与市民认同？　　孙雷：东西方城市文化📠的差异，首先体现在价值取😁向上。西方强调🎫个体自由与制度理性，城市空间讲求🕳功能分区、规则导向、可度量性；而东方🤨则偏重伦理秩序与情感维🙅系，城市格局注重天人合♌一与🐫生活肌理的连续性。比如✳西方城市多以轴线对称、几何布局体现😥理性秩序；而中国传🎪统城市则重风水格局、里坊制度，强调社会伦理🥦和人际关系的嵌入。　　这种差🏑异进一步影响🏎到城市的发展逻辑与市民认📄同感的塑造。西方城市容✔易构建制度性归属，居民认同法律与🎌市政系统；东方城市则更👥倾向文化性归属，居民认同历史🐅记忆与情感空间。在🆎全球化背景下，这种差🍿异虽逐渐交融，但深层🌭文化结构仍影响着城市更新、社区治理和🧝文化认同的路径选择🔊。因此，推动城🐋市文化互鉴，唯👐有在价值结构与空间范式的深🎲度理解中，构建基于差异互🌆认的融合机制，方能实现真正意义上🔙的共生型城市文化🙋格局。　　中新社记者：城市外交如何在🐞推动城市文化交流互⏳鉴中发挥独特作用？其背后🍳有哪些文化逻辑支撑？　　孙雷：城市外😘交是一种超越国家主权👂形式的文化与空间实践，它以城市为主体，以文化为纽带，构建起城🎧市间的沟通机制与情感📸连接。在全🤱球城市网络日益密切的⏪今天，城市🎴外交已成为国家软实力的延伸🎛和文化🕣互鉴的重要渠道。　　其背🈵后的文化逻辑有三：一是“在地性”，即每座城🚶市都承载着独特的历史🔟记忆与文化符号，这些元素构成😄其对外交流的精神底⤴色与话语资源；二是“可交流性”，城市间🙂的合作多以文化、教育、旅游等为突破口🔓，语言、艺术、风俗📘等成为跨文化理解的😴重要桥梁；三是“人本性”，城市外交强⏬调情感共鸣与社会参与，通过文化节、艺术展、姐妹城市等🍠机制，增强市民对外交💃流的亲🐷近感与认同感。如成都与法国🐂蒙彼利埃的文🖲化交流，既涵盖科技、教育等理性🤖层面的合作，也以川菜、茶艺、诗歌等日常文化🐚为媒，建构起一种兼具🤯全球视野与地方特色的🔧城市外交范式。这不仅提升了💶城市的国际形象，更展现了文化📦作为城市共同体之间🈵深层连接的创造性力🚯量，是通向共识与共生未💨来的文明之桥。2024年12月6日，2024年海上丝绸🦋之路国际文化旅游节🛎暨福州国际📋友城文化周在福建🥓省福州市启动。图为🤗嘉宾在福州梁厝特💲色历史文化街区体验中国茶🚤文化。中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：城市文化🅰是连接世界的桥梁，作为各国文明碰📕撞交流的平台，应如何看待新🍴型城市文🦖化的未来发展？　　孙雷：新型城市文化的未来🏰，注定是一😉个融合传统底蕴与未来🕸想象、多元👿共生与协同演化并存的过程。我认为其发展趋势主💂要体现在三个方面：　　一🅱是文化空间的“复合化”。未来🔼的城市空间将不再仅是功🚑能性的分区，而是文化、科技、生态多维共🌯生的复合场所。博物馆、书店、公园与市政设施🔓的边界将日益模糊，文化成为城市空💑间的有机构件。二是文化表达的“数智化”。随着人工智能、虚拟现实等📡技术的应用，城市文化将实🛡现沉浸式体验👣和个性化传播。从博物馆语🛸音导览到虚拟城🍎市漫游，技术🆙让文化更可感，也更具传播力。三是文明互鉴👃的“平台化”。未来的城市，将🔷以文化平台的角色日益突出，不再仅是国🚠家政策的承接地，而是主👾动构建全球对话场域的策源地。城市将承载起更复😧杂的文明连接🍼功能，成为推动人类命⏭运共同🚵体构建的文化支点与🚼认同共生的制度节点。　　正如《礼记·中庸》所言：“万👮物并育而不相害，道并行而不相悖。”城市文化的未来🏾，将是兼收并蓄、美美与共的未来。唯有以开放🍎的心态、互鉴的格局，方能让城市成为🥧真正的“世界语言”。(完)　　受访者简介：孙雷。受访者供图　　孙雷，东北大学原副校🍽长，现任东北大😀学东亚研究院院长、马克思主义⌚学院教授、博士生导师，从事💯大学文化与城市文化、高校思想⛷政治教育等方向研究。曾任中国💊共青团第十四届中央委🖍员会候补委员，政协沈阳市第十二届、十三届、十四🕔届委员会委员、常委。兼任中🏜国教育发展战略🏣学会思想道德建设专🌪业委员会副理事长、全🤧国普通高等学校本科教🛁育教学评估专家、教育部新文科🛏教育研究专家、辽宁省家庭教育🤴学会🎦会长等多个学术职务。近年来，发表论文80余篇，主持国❣家社科基金后期资助等🐲科研项目60余项，出版专著30余部。七海雛自述🛶拍摄《浙江宁波考古70周年：水💲陆并进重塑中华海洋文明》不堪回首。中新社广州8月16日电 (程景伟 张跞乐)香🍯港作家张小娴16日携新作品《喜欢自己就够了》亮相2025南国书香节。在与读者和💢媒体记🔚者见面交流时，她再次金句频出。　　《喜欢自己就够了》是张小➿娴首部清醒短句集，通过短句🙌形式直面自我怀疑、社🎢会压力及爱情困惑，既包含对年龄焦虑的“松绑”，也传递了“自由、清醒、自爱”的现代生活哲学🍸。　　“我希望这本🌺书在大家有需要的时😒候提供帮助。”张小娴说，当你对自🕛己有怀疑的时候，或者🌘心情不好的时候，打开这本书，里面的短句🗺可以启发你去思考，或在你有🏧需要的时候给一个提醒，带来温暖。　　在张小娴看来，一个人首先要喜欢自己，虽然每个📸人都有不喜欢💻自己的时候，但要慢慢🔛接受自己的不完美。“人最大的🚲失望就是对自己的失望。”她说，没有人是完美的，你不需要完美，不需要达到⚾其他人的要求，不需要去跟别人比较。　　“你要👋拥有自己独立的能力，才能更🍒有底气去做自己的主人。”张小娴还劝告年🚐轻女性，要多读书，享🔶受读书的乐趣，只有不断地进步，才能获得更好的💍机遇，成为更好的自己。(完)

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廣瀨由奈/Fuwari/桐谷奈緒/齊藤美優

（青岛日报／观海新闻记者 平井綾）