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名记罗马诺在自己的播客频🌒道发布了最新视频，并⛷谈到了关于利物浦的诸多情🧙况。

罗马诺说道：“我❤们也得关注利物浦的情况，因为利🙄物浦已经正式🤧完成了一笔价值9500万欧元的出色引援。那么利物🍪浦接下来会怎样呢？他们🗣在转会市场上的操作还没结束。”

“利物浦在等待，想看看路易斯-迪亚斯的转会🍔将会如何发展，拜仁会⏯带着新的报价重返谈判桌。当然，利物浦知道这🔦名球🅿员有离队的意愿，在上周拒绝了6750万欧元的报价之🔏后，利物浦在📜等拜仁拿出新的报价。预计🚆拜仁会回来继续谈判，他们打算提高报😔价，让✉我们看看他们能否和利物浦达成协议。”

“如果路易斯-迪亚斯离队，利物浦肯定会签🍅下一名优秀💯的球员，至少会找到人替🐈代路易斯-迪亚斯。这是俱乐😅部内部的想法，虽然我又不是😦俱乐部主管，我没法左右这些，但俱乐部内部的🆑想法是，如果路易斯-迪亚斯离队，而且预计费代里科-基耶萨也会离开🤒，那么今年夏天他们🔆会签下一名新的边锋。所以利物🛋浦已经在制定计划了，但现在要看拜仁的🎾行动以及路易斯-迪亚斯🤫的转会情况。”

“别忘了马利克-福法纳，万一拜仁签🧑不下路易斯-迪亚斯，马利克-福法纳是他们💨欣赏的球员，这是本周🎆初的独家消息。利🕟物浦也欣赏马利克-福法纳，但他不是边锋⭐位置的唯一选择，因为有好几家俱👠乐部都对马利克-福法纳感兴趣，利物🍽浦今年夏天也在考虑多个选项。”

“我预计🌡利物浦还会签下一名新的中后卫，所以我🐘觉得在这个夏季转会窗，利物浦会🚌引进一名新的中后卫。水晶宫的马克-格伊仍然是他👄们非常欣赏的球🏴员，目前内部谈判🕤还没有取得实质性🍞进展，但利物浦🚈一直在关注水晶宫的马🚊克-格伊的情况，因为👲他不会和水晶宫续约。”

“还🎡是得说利物浦，我可以告诉大家，这个夏天🏑利物浦仍然不会放科纳特去皇家马德里。这个夏天有🌄很多关于科纳特转会😲皇马的传闻，我能说的是，皇马确实很喜🉐欢这名球员，俱乐部内部对他🗃十分赞赏，管理层和工作🐃人员也在内部🐰讨论他，但目🎿前还没有向利物浦报价，因为这个夏天利🛁物浦不🍧会放科纳特离队。”

“如果在这⏺个转会窗的后✡期利物浦决定放人，那我们再看看♟皇马会怎么做。但是目前，利物浦🍱是不会放他走的。为什么呢？因为📫他们仍然希望在接😫下来的几个月里能😼和科纳特达成续约协议。原本在10月、11月左右的时候续约谈判🏵已经接近💜达成协议，但后来🎠科纳特和他的经纪人那边🛰的情况又有了变化。”

“所以，这一直是一✔场起起伏伏、颇为奇怪的谈🔧判。现在，利物浦还是⬜不会放他离队，并且仍然希望🔪能说服科纳特留下，皇马也在密🌓切关注🚲这名合同会在2026年到期的球员的情况。”

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中新社柏林8月22日电(记者 马秀秀)德国联邦统计局22日公布的数据显🧚示，经价格、季节和工作日调整，2025年德国第二季度国内⚪生产总值(GDP)环比下降0.3%，较此前公🔊布的初步数据向下修正0.2个百分点。　　联邦统计局在解释修正💧原因时指出，第二季度制造业和🎀建筑🎙业产出明显不及预期。尽管私人😤和政府消费支出🔊有所增加，但固🎰定资产投资、商品和服务出😞口出现下滑。其中，美国多📪变的贸易政策导致德国二季度⌚商品出口下降0.6%。　　德国央行21日发布🕵的月度报告称，全球贸易前景黯淡💠、订单状况依旧疲弱、现有产能利用率不足，可能继续抑制企🚎业投资活动。建筑业预计🛡也难以对经济🏖提供明显支撑。此外，就业市场前景不佳🍏、工资增长放缓，亦在限制私人消费。该行预计，第三🔄季度德国经济将停滞不前。　　不过，分析人士指出，在整🐯体悲观预期之下，仍有积极信号💑显现。8月德国综合采🤾购经理人指数(PMI)由7月的50.6升至50.9，创下自3月以来新高。该指数已连续三个月🌓维持在50点以上，而高于50意味🔪着商业活动处于扩张区间。　　汉堡商业银行首〽席经济学📣家赛勒斯·德拉鲁比亚评⏪论称，这一走势💽可视为德国经济🙃韧性的体现。毕竟，美国关税、地缘政治💅不确定性以及相💕对较高的长期利率♑等不利因素依然存在。(完)【VIP值不值开】大場唯主演的《（文化中国行）新疆和田核桃木“老”工艺走出“新”致富路》深🏎度剖析国外网站你们都懂的“偷拍诱导”，结合🧀在线视频深度压缩“网络安全”，揭示广告弹🏣窗太多“隐私权侵害”，雕唐计算机培训⬅学校首发，抓紧限时开放，加入看片交㊙流群立即观看！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会🦆学院教授　　陈满琪 中国社会科😸学院社会🏯学研究所研究员　　陈丽君 福州大学人文社会🎺科学学院教授　　齐玥 中国人民🈹大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为🌻人们普遍关注和使用📌的流行概念。当🛃代青年在与互联网的相互塑💫造中成长，媒介技术和数字技🚪术赋能为其构建了🚑多维情绪价值体系，重塑着他们的情🏼感表达和情感🌄理解。科学认识“情绪价值”，对于理🧥解当代青年精神生➕活和社会心理诉求，引导他📭们理性认识与看待诸种社✖会现象，具有重要意义。为此，本刊🌱邀请相关领域专家学者，从社会心理学🚝的视角，解读情📜绪价值的丰富内涵、典型表征、社会🎱根源与引导之道。　　1、从个体与社🐸会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求⏮情绪价值是当下中国青年群体的👠一个流行现象。什么是情绪🎟价值？如何从社会心理学的角度🙉理解情绪价值？　　吕小康：情绪价👜值虽是近年来流行的大众😪用语，但早在20世纪80年代就已🐀经出现在消费行😫为领域并得到重视。这一概念强调顾🧔客在产品使用、服务体验😦或品牌互动过程中感受🐨到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消🌹极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服🛫务的情绪价值，能够增强🥇顾客满意度和忠诚度，使企业在市场😪中获得更👞强竞争优势。后来，情🦍绪价值逐渐从商业领域拓♒展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不⭐同情境下有不❌同的内涵。例如，亲密关系中的情🧛绪价值是伴侣🔉通过稳定情绪支持、深度🖤共情与积极反馈，在焦虑时提📼供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为🚅超越物质条件关系的核心竞🎻争力；在职场中，情绪价值🍽是年轻员工通过抵制🌹精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊⭐严，将和谐氛围、被尊重感视为🥊与薪酬同等重要🛣的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通👸过媒介🍉内容获取即时心理代偿，通过🛣轻松综艺等填补独处空虚，在碎片化生🤩活中构筑可预测🛩的愉悦舒适区，实现低😦门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生🤠活诸领域中，情绪价值在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者🐾的购买决策受到多种价值🛃维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更🤕多关注产品本🔨身的性能、性价比等有形😶特征。而🛩情绪价值则更多关注愉悦、舒适以及🏕与品牌相关的情⏰感联结等，即消费者期待⏪能够在消费体验🍅中引发一💙定的情感状态或感知。近几年，越来越多的研究🌷致力于将情绪价值🔦和功能价🚣值区分开来，不仅考👐察其各自影响，还研究它们如何🎖交互作用以塑造消👵费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分😖析可以得出这一✝结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的🐝另一种价值，具有强烈👋的心理学意味。在服务行业，服务员通过调节🖊个人的情绪🥄呈现出与角色相符合🏝的情绪表达以✔提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那👿些能够疗愈身🛥心的消费品买单；在亲密关系中，人们🎪希望找到能够让自己获得愉悦💬的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向👵是关注“人”，真正重要的问题🐢是探讨做🆔什么才能得到或提供情绪🙄价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的🍂实现是指🏽个体通过某种方式从人、物或特定关系中获得🍄积极的情🕸绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还😒意指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的🎧话语流行和对🏓情绪价值的追求过程，实际上是一种价😪值主张的建构过程；青年群体表面的🕤情感满足方式变化背后，是🏗社会价值观的动态变迁及📬中国社会的整体转型。这正是我们理解青年🧜群体💧追求情绪价值这一🐘现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表💸现及其实现途径　　主持人：青🏑年群体追求情绪价值有哪些典型表现？这些现象又反映🐞出当代青年🎫的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人😤对情绪价值的追求渗🏏透在他们生活的方方面面📆。比🐭如在选择伴侣时特别♉在意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒👭绝画饼式管理，闲😨暇时常用轻松综艺、搞笑短视频来佐🧔餐、解压和助眠。这些现象绝🔒非孤立行为，其背后蕴⚓含着青年🎅群体在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间🔺及情感联结等深层次需求的🎪主动回🐛应与满足。　　吕小康：以人际交📲往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或💑获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的🈶或幽默或讽刺的表🏑情包作为主要🙁沟通工具，用轻松、幽默、视💎觉化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接😊的话语冲突，维持和谐的💞社群氛围，将表情🈲包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快乐🌯的催化剂；另一方面，遇到😬苦闷时他们可以选择不向他人求助🏏而选择“树洞式倾诉”，即将内心🗂隐秘的感受、压力或创🍽伤倾诉于匿名、安全和非评判性🙀载体，如匿名🙏的网络社交平台、现实中的匿名陌生人、自然空间或👐人为物理空间。这🚫其实都体现了当代年轻人力🔚图在人际关系🥙中寻求安全感和归属感的💤心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人👴际互动质量的关键标准，既不愿意给🏏对方造成情感负担，也不愿意过度👰卷入🚼对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用😏高效而低风险的方⬇式建立形象、延续关系。但这🙇并不是真的要与社会断联，而是寻找一个🍂暂时的情绪独处室，从而构建自⏺主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即👼时性与补偿性的情绪消费，也是青年群体🛎普遍采用的获取情🥤绪价值的方式之一。市场敏锐捕📈捉到青年群体的情绪价➖值需求，“Labubu爆火”、追求特🤶定休闲方式等现象由此应运而生。它们意在🚣通过具象可🏅感的物品或体验，为个体提🅱供情绪安慰、身🥕份认同与精神慰藉，以缓解现实压🤑力与内在焦虑。比如，许多青年会在🉑情绪低落时🗡购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在🈂于物品所承载的陪伴感与🌵情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型🥔休闲活动的兴起，也是青年群体在😦都市孤独🐨感与高压工作🏎间寻找微小幸福与情绪😢联结的方式。这不仅体现🤮了青年群体对正向✊情绪体验的渴望，也折射出他们在😄社会竞争、身份焦虑和关系😄疏离背景下，对情绪价值的主🤐动索取与心🚥理补偿，成为连🍝接外在社会与🌏内心世界的一种策📼略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数😗据等技术的普及，情绪价值的实现🚍也有➿了全新途径。在数字💈化浪潮中，青年群体越来越🎂多地通过情感智能体(AI companions)来获得🚤心理满足。美国一项调🐺查显示，高达70%的13至17岁的青🍦少年曾使用ChatGPT等AI伴侣😠来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表🤒示在面对个人🤨压力或人际困惑时，宁愿与AI对㊙话也不愿与真人倾诉。这些情感💸智能体通过自然语言处🏦理和情感识别技术，能够模拟出🆘高亲和力的对话风🤛格，让使用🎐者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各地🐑热销。这😎些产品能够基于算法提供🔩情感反馈，不仅缓🏇解了现代年轻人的即时孤独，也为他们实🧐现情绪价值提供了多🌞样化的新方式。如今，从社交媒体的形象化🏓互动🍽和沉浸式数字体验，到大数据驱动的✋个性化情绪触发，再到情感智😃能体的情感😪陪伴与依恋机制，技术的发🍞展为情绪价🗜值的多样化满足提供了更🏴多可能性。　　吕小康：青年群体🤗中流行的“搭子文化”，也💬是追求情绪价值的典型表现之🗑一。“搭子文化”具有鲜明🐃的功能模块化特征，每种关⛎系都精准服务于💓特定活动需求：健身搭🌲子离开健身房便互不打扰🚹，图书馆的学习➖搭子合上书本即各自回归生活。作为🍤搭子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避👗深层情感卷入，从而📔以压缩情感成本的方式提升📵情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社会数🥉字化转型带来的😏社交关系形态变革。搭子的建立🏓往往需要通过线上社😉群等进行🥟即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖🌮子往往在半天甚至半小时🏣内便能促成共同观影，而观影结束即🧚意味着搭子关系的💙自然解除。没有完善的👣数字基础设💭施和社交平台按兴趣标🔰签进行精准算法🦎匹配的技术赋能，个体就无法达成这⛴种社会连接。可以说，没有社会整体的数✉字化转型，也就没有这💢类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背👫后的社会心理基础　　主持人：追求🌆情绪价值反映了新时代青年在🥟哪些层🔢面对美好生活的向往？如何看待追求情绪🍓价值的利与弊？　　吕小康：青🎰年群体对情绪价值的追求，是社会🏷发展进步的生动注脚，反映了其主体意🛎识的觉醒、情感智慧的成熟以〰及对更高质量生活体🔱验的追求。这种对情绪🎭价值的高度重视与主🆕动建构，不是简单的感性偏好和🔎刺激寻求，而是反映🌑出社会转型期青📇年群体心理需求的代际👣演⏸进与价值重构过程。具体而言，有以下两方📷面特征。　　一方面，工具理性与情感💗理性并重。青年🐿一代并不是拒绝实用价💸值和绩效指标，而是拒🏋绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出🎃作为独立情感主体🚗而想要被看见、被理解、被🚕尊重的内在需求。对情绪价值的追求，是他们🚃对人格完整性的捍卫，体现😛了新时代青年🍏从基本生存向全面发展、从物质满🏬足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界📬意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与🍟强调情感需求并行不悖🌍的是当代😐青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们💽更期待在适度的社会连接中👹守护个人的🍝主体性。其在追求😞情绪价值时，强调的不🖐是单方面无限的供给或♋索取，而是对等与适💭度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一🔞种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使👽得青年得以在应🏻对周遭压力和各种不😝确定性时能够保持心态🎼的韧性，在复杂而快节奏🔒的生活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之🌡间的动态平衡。　　陈满琪：情🐪绪价值的流行并非孤立的个体🏤需求显现，而是一种具有集体🔑性意义的社会调节🆙方式。社会情绪🐢是社会心态的核心要素，而个体🚢应对社会情绪的调节方式也🥩日益展现出💸两种并行逻辑：一🕣是个体层面的自我调适，二是通过🏯从众与模仿的方式实现群体性🔩调节。情绪价值之所以🏈被凸显，很大🔉程度上是因为其稀缺性在🐜当下社会语境🐖中日益显著，而这种稀缺背后的🍱社会心理基础，主要⛩体现在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现🍖代青年更倾向于从自我出发🗂构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种🌦价值取向使他们🚢更容易将情绪价值作为衡量🤱与他人😁关系的重要标准。第二，情绪在个体价值🌡体系中的权重上升。随👟着物质生活水平的提升，青年群体对精神⏬层面的追求愈发突🤒出，情绪愉悦被赋🔞予前所未有的重要性。这不仅体现在消费🌉领域，还体现在🕥职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情⛷绪疏导机制的缺位。在快节奏与🔡高压并存的社会中，个🤙体负面情绪堆积却缺乏有效的宣泄📲通道。心理支持体系尚不健全🤬、公共空间共情性🍘不足、社会关系🌯趋于工具化等问题，使得📴青年群体更多依赖于亲近他🤗人或虚拟平台来获取情绪😟慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🚦流行，实则是一种对🔍社会压力、关😻系疏离和个体心理调🏠适需求的集体性回应，是对当⛷代社会心态中🎎个体自我与社会支持系统失🐓衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互🤩动到消费文化，情绪价值已🥢逐渐内嵌于多元🍒社会领域之中，成为青年群体在高🛁度复杂📪社会结构中试图🧔寻求心理支撑与💨意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪价🧖值的追求是🥅他们在快节奏🕝高压生活下的一种心理调适策略。面对经济⏹增速调整、职业发展🌈不确定性增加、原生家庭代🐣际隔阂等系统性压力，传统物质保障路径的⛰预期回报变得模糊，而🌓真实可触的情感联结却🚳日益稀缺。这使得👊青年一代将对安♐全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在👞波动中被深度共情、在迷惘🚱中被真切看见、在碎片化情绪中㊗获得连贯回应。因此，情绪价🚖值被青年群🧢体视为在不确定中相对可控、即时兑现的安全🛀感来源与💨精神支撑。此外，互联网内容生态😈的丰富，客观上🚼也提供了随时填补独处空白、缓👘解孤独感的电子资源，这些网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又因其📔内容的丰富性而让青🔆年人在自主选择内容的过🏡程中感🔷受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群体🐩在特定💸时代背景下对心灵安顿、个体尊严与生活掌控感等🐬美好生活维度的🆗正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃🧔至推动社会文化进📴步的积极意义。然而，也需清醒认🤚知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能🔢导致内在情绪调🏢节能力弱化；算法茧房易窄化🧣视野与个性；对即时满足的追🥈求可能损😽害深度思考与延迟满足👷能力。因此，关键在于🥩引导青年构建多元、健康、可持💗续的情绪支持系统，在珍视心灵需求📁的同时，培育强大的内🌘在韧性与现实连接，使其对👚情绪价值的追求真🕐正成为通往美好生活的助力🚩而非桎梏。　　齐玥：传统上，情⏬绪价值多被理解为消🖥费或体验过程中追求积极情🔠绪、缓解负面情绪的功能。这种正面🎗情绪不仅带来🐠当下的愉悦，还能够拓宽个体视野、构建长期心🌎理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资🛋本积累机制，超越了单纯的即⤴时满足。也就是说，情绪价值并非🔷仅是短暂的好感或舒适，而是一种推📄动个体持👠续成长的内在能量。在当代🏝社会转型与😴数智化浪潮中，青年群体越🍤来越倾向以“自我表达价值”来建构身🌚份与意义，更🏥注重自我表达与实现，包括对🐘个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为🏞他们在数字平台、艺术创作🎡和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达❤不仅是为了获得认同，更是对自🌷身存在状态与👛人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临着🛃一种“积极焦虑”，即对未来的不💌确定性和对理想生⏺活的渴望，这驱使他们在情🍺绪中寻找真实🌮性与自我实现，这种焦虑本身便是一👳种向上的力量，推动个体主💱动构建更🤙真实的人生蓝图。青年群体将情绪体💟验视作与世界“共舞”的方式，通过情感🥘共鸣来确立自我定位，并以此投射对未🖐来🤗美好生活的期许与希冀。因此，情绪价值已🍜超越单纯的对情绪满足或🏍积极体验的追求，而成为⏪当代青年群体以🐬独特方式表达自身存在体验与心👪理需求的载体，同👳时折射出他们对当前生💟活质量和未来美好👤生活的社会心理向往。　　4、为青年群体构🌗建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提供😼更多情绪价值，保障和😲提升青年群体的情感福⏺祉？　　吕小康：青🌊年对情绪价值的普遍关注与主♑动实践，已超越个体心理🍄范畴而上升💃为具有普遍性的公🐍共诉求，因而也就构成社♊会治🛺理过程中必须关注的📿重要社会心理议题。它揭示了在高🌄质量发展阶段，为青年提供充沛的🎺情绪价值供给、保障青年的基本情🔴感福祉，是促成青🕳年全面发展不可或缺的核心要素。这意味🌦着国家与社会必须高度重视青年群体🍞的精神家园建设，理解、支持和引⛱导青年对情绪价🤭值的合理追求，积极营造更🧐具包容性、支持性和安全感🌽的社会情绪氛围，为🧓青年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣🗄昌盛的青年社会心态基础🌏。具体措施包括：　　在宣➿传教育方面，引导青年树🏕立健康的情绪管理观，接纳而不纵容自🎪身或他人情绪，追求真诚的共情⬆与相互滋养的🐠友谊关系；善用AI、匿名社✉区等作为情绪调🍘节的辅助工具，但📤要警惕智能技术依赖，不能用人🖕机连接替代真实的人际连接；积极参与人际关系🎲与社会事务，同时注重维护心理边界，避免过度🤩卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小🚀学校可在心理健康🔗类课程或心理健康教📯育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识🧓别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展🌕情绪调节的阶梯化、情景化教材，系🚏统培训学生的情绪管理技能；社区可依托社🛅区心理服务站、社区服务中心，引入当🕺地专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年📘等青年群体提🗑供免🧝费或低价的专业情❎绪疏导讲座和服务；企业可通过实🌴施管理层情绪领导力培👐训、员工情🦅绪管理培训和员🌈工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦🛫怠预防等实操课程，及时疏导不良情🍻绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方📜面，相关数字平台可🎼进一步开发模块化、个性化的情绪㊗调节课程并以合理的价🥢格向公众开放，供青年群体进行🥙自助式情绪调节；社交媒体🗣平台可通过大数据📍分析技术建立情绪风🛃险预警平台，及时疏🐮导网络情绪；对在线树洞、危机干预热🏻线等进行专💪业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升🏺相关平台在遭遇突发事🚇件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛😠开情绪价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具🏣有一体两面的特性：一方面，它为个体提供📋了被理解、被接纳的情🏹感体验，使人获得主观幸福🚱感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的依🍥赖逐渐取代个体自我❗调节机制，便可能陷💾入持续向他人索🐻取情绪支持的被动状态，进而弱化心理韧性、自我成长与独立应对的能力。　　真正高质量的情🔢绪价📬值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限📺制的安抚与迎合，而是一种既能提🤵供情绪慰藉，又能激发自我反🍷思和内在🥓力量的支持形式。重点不🥈在于社会如何一味“满足”青年人对情🖇绪价值的需求，而在于青年人🤴如何通过有边界、有节制的情绪🧘支持获得更清晰的📐自我认🎳知和更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪🏪调节能力的培养尤为关键。越来越多🔳青年主动参与“情绪笔记训练🕸营”等新型心理成长🎫活动，帮助自己不再依👱赖外界提供单👆向度的情绪价值，而是逐步建🏆立识别情绪、命名情绪、调节情绪的🍽能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🕹转化为成长动🌩力，青年才能真正摆🛶脱情绪困境中循🍻环索取的消耗🍅模式，走向更具弹性🔆的发展路径。　　陈丽君：社📡会需通过制度设计、文化规范与群🧔体互动三重🔵机制保障青年群🦊体在职场中的情感福祉。例如，社会可建立职场👉情绪价值的制度🛂化互惠体系，通过✴健全法律法规要求企业提供🔜心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低🚯青年群体应对🍖不当管理的情感消耗，使其能量聚焦于成🆚长性需求；在媒介宣传上减少🕢标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转🍍而构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与🐋青年员工形成情🤓感同盟，重构💪以共情与尊重为🎑核心的职场规范；在社🚤区与数字空间发展同龄人互助🔵社群提供工具🤣性与情绪性支持，以此补偿原子🚗化社会缺失的归属感；推动平台算法设计⛑伦理化，并将媒介素养🤯教育纳入公共课程，培养青年群🅱体对数字内容的🖼批判性使用能力；引导青年人学会🆕建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性👻情绪充电方式，区分“自己的真实需求🆒”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终🛋目标是构建多层次情绪供给🖱生态：让青年🌰群体既享有便捷的数字慰藉，更能从现🤮实社交、自主创造和自然🕵体验中获得更📂可持续的满足感。本质上，这是将情绪价🐏值从个体韧性责任转化🕥为集体保障义务，通过改变组织环境😉、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在🔷满足联结感、尊严感、自主性三大基🧦本心理💽需求中实现可持续成长。　　齐玥：保障😐和提升青年群体🎫情感福祉应成为🕣全社会共同关心的工作。传统心理健康干预多聚📓焦于减少负面🐳情绪或提升情绪调节能力，但情绪🤭价值作为一种正向、积累性🍏的心理资源，不仅关乎🥧当下的情绪满足，更是一种对🎬自我存在体验与🏐未来美🐂好生活向往的投射。因此，还需要探索如何在教⬅育、社区、家庭及数字平台等🔝层面主动🔚提供更多情绪价值，以促进青年群体♉整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的活🚍动模式，鼓励青年🤔参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来🤦获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学与人🏫文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提✌升情绪价值的满足效率；在平台实践层🏣面，数字平台应在🎻算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化、短期化，助力青年长期心💟理资本积累。总之，情绪价值⌚不仅是青年即时的情绪满足🐠，更是关系🌥自我存在体验、社会归属🦕感与未来向往的综合🥅心理资源。未来，应继续加强跨学🌟科、跨文化、技术与🌀人文融合的研究与实践，共同构建提升🌾青年群体情感福祉的社会生🐨态。《泰山之巅的7分钟生死救援：山西翼🤚城护士王琼的“医者担当”》讲述👗真实情色故事，挑战道德底线。新华社北京8月24日电 应全国人🥌大常委会委员长💔赵乐际邀请，俄罗斯国家杜马🕓主席沃洛金将于8月25日至26日率团访华并出席中🎧国全国人大😕与俄罗斯联邦会议合作委员🎲会第十次会议。

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（青岛日报／观海新闻记者 七嶋舞）