新华网--浙江：根据记者🌓万承风获取到的最新动态，聚会🐌的目的地将于2025年08月28日在新华网--浙江举行隆重的开😈幕仪式。福彩3D失😿利的规律难寻警告

　　中新网成都7月9日电 (记者 张浪)9日下午，在位于成都市青😏白江区的成都国际🔖铁路港，一列满载55柜半成品液晶电🎭视及齐套散件的中🧟欧班列(成渝)南通道速达⏱班列正式发车。

中欧班列(成渝)南通道速达班🐞列在蓉发车。记者 张浪 摄

　　此趟班列将经霍🌖尔果斯出境，途经哈萨克斯坦，跨里海至阿塞拜✳疆巴库港后进入🐪土耳其境内，再铁路运输至欧洲🚋罗兹，全程运输时效预计25天。标志着中欧班列🍪(成渝)在完善物流运😥输配套方案的道路😱上迈出了关键一步，为中欧班列(成渝)南通道的高质量📪发展注入了强劲动力。

　　中欧班列南🧣通道速达班列是📉由中铁集装箱公司与🐫中欧班列(成渝)携手合作✖共同打造的跨洲际快🌺运线路，得到🎊了土耳其铁路方👖的大力支持，该👛线路在土耳其全铁高效衔接，以伊斯坦布尔为枢纽节点，构建起🕝以土耳其为接续❓支点延伸欧洲腹地常态化的中⌚欧班列🚼南通道运输线路，相比传🎿统运输方式节约时间10天以上，大幅提升🌦了南通道全程运输时效，为企业提供安全稳定❗可靠物流保障。

　　此🚄次班列的成功发车是中欧班列(成渝)在物流运输领❗域的一次重要探索。它整合了跨里海的铁海👕联运优势，让货物在运输途中📅实现了高效衔接，为跨区域物😘流合作提供了新的范本。

　　发车仪式上，“土耳其—成都码头”正式授牌。成都国际铁路港📄经开区负责人表示：“我们将以此🥎次授牌为契机，聚焦两地码头物🆖流运输的常态化，不断优化铁🕶海联运运输枢纽，把成都国际🕢铁路港打造成运输👳通道上的重要🎄集结点和枢纽，为中欧班列(成渝)南通📛道的国际贸易往来🎨提供更有力的支撑。”(完)

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中新社香港8月25日电 题：国际🥦化城市香港如何讲述抗战故事？　　——专📤访香港特区政府✍政务司司长陈国基　　中新社记者 刘大炜　　2025年是中👟国人民抗日战争暨世界反法西斯♎战争胜利80周年。近日，香港特🚑区政府政务司🏦司长陈国基接受中新社“东西问”专访时表示，香港作为中外文化交融之地，可以通过多元🤑方式向世界客观呈现抗🐧战历史，传递和平价值，同时🌋深化与内地合作，让年轻一代在铭记历史🌁中增强国家认同。　　现🍪将访谈实录摘要如下：　　中新社记者：抗战胜利80周年对香港社会有何🏅特殊意义？　　陈国基：长达14年的抗日战争，对包括香港同😝胞在内的中国民众来❗说，都是一段需要清💷楚记住的历史。记住这段历史🐧不是要大家记住仇恨，而是要了解🎅和平的珍贵。抗战期间，全🧟国民众怀着强大的爱国精神抵抗👔外敌，最终获得成功。今天的我们虽🤥然处在和平的环境中，但要记📬住这份和平是🖍先烈用生命和爱国精神拼搏🚏出来的。2025年8月15日，香港特区政府政🔛务司司🥒长陈国基接受中新社“东西问”专访。中新社记者 李志华 摄　　中新社记者：抗战期间，香港各界也⛴与祖国同呼吸、共命运。您🚍认为这段历史对增强香港🍍民众的国家认同和爱国精🎆神有何启示？　　陈国基：对于香港民众，尤其是👡年轻一代来说，抗战的历🔔史是非常好的爱国主义教育。1941年12月至1945年8月，香港曾被日👭军占领三年零八个月。在这3年多的时间里，香🏴港同胞与全国人民一💜样付出巨大牺牲，同时东江纵🔱队港九独立大队在中国🚾共产党领导下奋起反抗，抵御外来侵略。如果年轻一🔔辈能清楚、充分地理🐇解这段历史，认识到国家不🔗强大就会🛳受人欺负，相信会对国家安👨全教育起到正🅾面作用。2025年8月15日，香港抗战🌙历史研究会、原⛴东江纵队粤赣湘边纵队香🥟港老战士联谊会、中华精忠🍛慈善基金会等团🗜体在香港尖沙咀💼街坊福利会会堂举行“8.15胜利纪念大会”。图为小📒学生将鲜花献给老战士。中新社记者 陈永诺 摄　　中新社记者：特区政府将🍣如何通过教育活动让🍋年轻一代📖铭记这段历史？　　陈国基：历🌭史教育是爱国主🍽义教育的一部分，特区政府当然要下🉑很大功夫，也希望广泛动🔢员香港民众，特别是青年🚜学生多多参与。　　首先是⬅举办大型官方纪念活动。今年9月3日，特区🏌政府会组织高规格的官方仪式，邀请学生、青年代表、抗战老兵等，与行政长官、特区政府官员、特区立法会🎶议员共同参与。通过庄严的仪式感，让年轻人沉浸式感🤺受历史的厚重，铭记抗战🛁的艰辛历程。　　第二，深化博🍙物馆与专题🧤展览教育功能。特区政府会利用博🈸物馆资源策划抗🖼战主题展览，结合实物、影像和互动科技，生动展现⚫香港在抗战中的角色。同时举办电影欣💴赏会、专题讲座等活动，以🐞多媒介形式还原历史场景。　　第三，修缮本地🚵抗战遗址，打造“历史教育基地”。香港的抗战遗址有数十处，包括沙头角📍抗战纪念馆、乌蛟腾抗日🏯英烈纪念碑和斩竹湾😋抗日英烈纪念碑🛋等，目前，特区📧政府已着手整理相关资料，解析相关遗😒址的历史意义，也会😆优先修复损毁严重的场所，配套网站、AR技术等数字化导览，重新向📽民众开放。未来，特🌘区政府会设置“抗战遗址教育径”，组🤽织学生实地参访，结合🦂遗址背后的故事(如东江纵队营💢救文化人士的行动)，让青年直观理解🉑抗战的艰苦与牺牲。　　第四，推动内地与香港🙏爱国主义基地联动。特区政府❔会开辟内地的精品爱国主义教育路💅线和红色基地，并由🥩内地政府部门通过“挂牌”形式，成为香港特区的“爱国主义教育基地”，推动香港🗃学生和青年前往🕑内地参观学习。2025年8月11日，香港🐃青年来到吉林长🎒春参观东北沦陷史陈列馆。中新社记者 张瑶 摄　　中新社记者：香港作♋为一个国际化城市，在🛢对外讲好中国的抗战故➖事中可以发挥什么作用？　　陈国基：香港作🎠为高度国际化的都市，汇聚来自世界各🚚地的游客、商务人士和留学生，是向全球传🤽播抗战历🍜史与和平理念的理想窗口。　　向海🦌外讲述中国的抗战故事，一方⛔面需要将侵略者在香港、在内地的暴🌁行以及造成的破坏原原🤳本本告诉💡全世界，客观👧呈现抗战历史，驳斥美化侵略的言论，呼吁大家共同维🧟护和平，反对侵略🔗与战争暴行。另一方面也要🥅结合香港⛷本地抗战史，在增强民众对国家归🕠属感的同时，让🛴国际社会了解香港与国家命运🌏紧密相连，了⏺解抗战时期香港与祖国的同呼📘吸、共命运。　　中新社记者：香港会如何通过与内地💺城市合作，共同传🔭承抗战历史记忆？　　陈国基：香港与内地，特别是大🔜湾区内地城市，在抗战历史教育方🍶面有着深厚的合🍷作基础。我们有许多珍贵的🛃抗战文物和遗址，这些都🚩是生动的历史教材，能帮助年⬇轻一代更深入地了🌿解这段历史。我们正积极🌼与内地合作，组织香港学生到内🤪地参观抗战遗址。前段时间，我🤾带领部分香港学生到🤲访哈尔滨的侵华日🔭军第七三一部队罪证陈🐩列馆，让学生们⛪亲眼看到外敌入侵时对✔我们国家和🤬人民造成的深重苦难。　　我们还会与📀内地共享抗战文物和历史资料，举办联合展览和学⏩术交流活动，让香港🐋的年轻人通过实物、影像和专家讲解，更直观地🈳感受历史的沉重与抗战🐂精神的伟大。同时，我们也会邀请内🔜地专家来港讲座，与香港教师共同❤开发课程，让抗战历史教🚼育更加生动、深入。　　通过这些努力，我们希望🕺年轻一代不仅记住历史，更能从中汲取力量，珍惜今天的和平🥗与繁荣，增强对国🛅家的认同感和责任感。香港作为国🤰际化城市，也可以向世界🐚传递和平的价值观，让更多人铭记历♒史、珍爱和平。未来，我们😯会继续深化与内地的合作，让抗战历史教育成🤘为连接两地、凝聚民🛑族精神的重要纽带。2025年8月20日，“中国是不可征服🧟的——中国📋人民抗日战争暨世界反法🤳西斯战争中的🗨宋庆龄图片展”开🐹幕式暨招待会在香🧠港会议展览中心举行。中新社记者 李志华 摄　　中新社记者：就个人而言，您对抗战历史有何体会？　　陈国基：我们这🤹一代人虽未亲🎾身经历那段血与火的岁月，但通过长辈讲🔭述、历史记录以及🌽现存抗战遗址，依然能深切感受到🏖当年国🦀家危亡之际的苦难与抗争。惨痛的历史告💓诉我们，没有强大的国家，就没有人🍸民的尊严与安宁。　　作为香港特区🔫政府的官员，我们要坚持好“一国两制”，并让它🎅发挥最大作用。　　就香港而言，曾因为存在⛽维护国家安全的漏洞，遭遇过“修例风波”等挫折。中央在✡香港危急关头果断出手，全国人大常委⚽会制定香港国安法，保障香港社会🔮恢复稳定，经济👮发展重回正轨。在去年，特区也通过《维护国家安🔟全条例》，完成香港基本🙅法第二十三🥚条立法的宪制责任。我一直认为🥊维护国家安全，还要通过教🥄育让民众，尤其😸是年轻一代从心底热爱国家、维护国家安全。　　行政长官在2023年施政报告中提♐出，在我主持的宪法和😀基本法推⏫广督导委员会下成立“爱🚯国主义教育工作小组”。工📇作小组成立后，我📲们希望通过加强教育🐿让民众认识国家、认同国家、爱护国家、自觉维护国家安全🦎，通过这四🐡个步骤做到“爱国爱港”，维护香港的核心价值😩。　　在抗战胜利80周年这个♊重要历史节点，我们纪念先烈，不仅🕦是为了回顾过去，更😁是为了启迪未来。特别是对年轻一🔸代来说，要让他们明白，爱国不是抽象的概😛念，而是🕸体现在每个人的实际行动中。只有深刻📍理解个人命运与国😆家命运的紧密联系，才会更🎏有意识地维护来之不🏠易的和平局面，共同创造更🎥美好的未来。这种历史自🐉觉与家国情怀，正是对抗战精神👡最好的传承。(完)　　受访者简介：陈国基。中新社记者 李志华 摄　　陈国基，2022年7月至今任香港特🦗区第六届政府政务🎆司司长。他于1982年加入前人民入境事🚭务处(1997年改称入境事务🎁处)任职助理入境事⏹务主任，2007年晋升入境事🐮务处助理处长，2010年晋升入境事务🥌处副处长，并于2011年至2016年出任入境事⏫务处处长。2017年7月至2022年6月期🎓间出任行政长官办公室主任📪。万承风执导的《淋雨👜十几分钟确诊脑膜炎！雨🕠天回家做好这三件事→》，以聚💡会的目的地“换脸色情”为题材，结合欧美成🎊人风格对比“法律缺失”，揭示不能在线播放“受害者无助”，配合12大女优片单🎊合集“数千举报案例”，罗艳仪器仪🛐表培训学校独家上线，限时注意观看，抢先体🏠验大片速看！e法耀陇原 | 古今交融 书🔓就陇原大地网络普法新篇　　如果🏩你要写甘肃，不能只写大漠🎳长河、马驰陇原，要写👓红色文化融进法治建设🚺肌理，浇筑🚭出现代网络文明的法治之花；亦不能只写📩驼铃悠扬、丝路古韵，要写🔚数字浪潮激荡普🥢法宣传实践，构建起全🍋域智慧法治体系的🙇创新实践。　　古往今来，甘肃这片文明沃🍁土始终浸润着法治基因。那些💑跨越时间的法治积淀，早已化🍹作滋养法治精神的深厚养分，让今日😘甘肃的法治建设“枝繁叶茂”。日前，2025年“全🐋国网络普法行”活动走进甘肃，解码红色👁法治文化与现代网络法治🎚建🤯设双向共促的生动实践。　　赓续红色基因　　“南梁闹💑红开新天，红色血脉代代传……”伴随着一曲“南梁说唱”《e法耀陇原》，2025年“全国网络普法行·甘肃站”活动正式启帷。在这座承载着“两点一存”厚重📦历史的革命故地，“南梁说唱”成为红色🐨基因与法治👛文化交融共生的典型缩影，为新时代甘肃网络❣普法生动📎实践标注了鲜活注脚。　　而这片土地承载的，远不止非😄遗唱腔里的法治根脉。马锡五审🐦判方式陈列💶馆位于南梁法治教育培训中🥢心，是社🚼会公众了解陕甘宁边区司法🏂实践的重要窗口。馆藏文物458件、司法文书近千🕒份与图文、实物、场景复原及多📙媒体技术交相辉映，让人照见80多年前黄土高👎原窑洞前马锡五简🤚易法庭就地解纷的真实场景。如今，马🏻锡五的故事还在当地传唱，“深入群众、调查研究、巡回办案、就地审判”的马锡五审判方💣式仍在闪耀😡着司法实践的智慧🥐光辉。　　将空间🔮的坐标向外推移，五百多公里外的🗝兰州市七里河🐉区红色法治宣传教育基🕤地给出了新的答案。该区依托兰州战🏇役沈家岭战斗遗📤址红色资源，以“弘扬法治精神 传承红色基因”为主题，建成红色🚫法治宣传教育基地。徐步其间，走过🍹法治文化广场、长廊、中心、栈道、基地，“约法三章”“徙木立信”“克己奉公”等古🛳代文明迎面而来，与“漫湾七彩窑洞🕓兰州战役沈家岭战斗陈列🤔馆”“小白杨营区”等革命🏬故事一起，构筑起“红色+法治”沉浸式网络普📣法情景体验。　　近年来，甘肃🔑省深入挖掘红色资源禀赋，突出红色法治文化🔆活动、作品创作和🤳阵地建设，构建起🦀以南梁为牵引、省内红色文💶化富集地为重点、辐射全省的红色法治⏬文化建设布局。同时，注😛重中华优秀传统法律文化和红🎠色法治文化🚂融合发展，以说唱、戏曲、歌舞、快板、剪纸等艺术形📍式打造出一批网络普法特色🌛品牌。　　以互联网优📞势彰显红色法治文化💎正能量，以红😨色法治文化增强互联网💕发展新动能，法治🆎建设与时代浪潮交融共生的🐞生动图景正🐠在陇原大地徐徐展开。　　奔涌数字浪潮　　在兰州，网络普法课💆堂开上了“云端”。刘家🗞堡派出所打造的“安小宁”融媒体工作🏟室借助直播、短视频等形式，开展反诈宣传、法制宣讲🔎等工作，截至目前，已经⏱开展直播三十余场。直播💸间邀请消防员、律师等📗专业人士为群众答疑解惑、普及知识，积极与群众进行互🌾动，形成“向群众发声”和“听群众呼声”的双向互动。该所辖区内电🍯信诈骗年发案率自🐩2022年至今呈现断崖📭式下降。　　在酒泉，AI数字人、智能无人机齐上阵，只为将法律知识🤨精准送达你身边。酒泉市公🕗安局以“空中覆盖+地面互动”立体模式，建立起覆盖全🐺市网💁络普法宣传的智慧法治体系。AI主播🥣全天候播报校园安全、交通防范、反诈宣传⤵等法律知识，成为群众身边的“智能普法专员”。智能无人🔂机以高空喊话、空中悬停播放⬆音频、地面🕙联动讲解等多元形式，将网络安全、交通法规等普法😏内容精准送达各类📣场景和群体。科技动能协同发🍝力，畅通网络📔普法宣传的“最后一米”。　　与酒泉市公😭安局相距不远，位于😮酒泉职业技术🔝学院内的数字安全🌡科普素养基地为🍵网络安全插上了数字翅膀。这是🛣全省首家以数字安全职➰业素养为核心🚹的科普场馆，馆内设有恶😉意手机充电站、黑客改号系统、电商平台沟通退款🎇诈骗、USB鼠标摆渡攻击演示、无线WIFI手机欺骗等互动项目，通过参观讲解、互动体验、研讨交流、实战演练👷等多种方式，推动全民安全🍩意识与网络法治思维同步提⏺升，展示酒泉市在维🏘护网络安全、数据安✅全方面的积极探🍸索和有效实践。　　如今，在甘肃，网络普法与数字浪潮同频🎂共振成为解锁法治🍌建设的发展密码。针对老年人群体，“网小帮”网络文明💹志愿服务项目通过“智趣课堂”“网安小讲堂”等形式，教授智能手机🕝使用、网络信息辨别、基本法律常识🐮等技能，帮助老年人掌握基础😯网络操作，提升数字生活🐿能力；面向未🍬成年网民，“百万警进千万家🐋”“开学第一课”等活动让〽网络普法宣传在“云端”一键触达，推动办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解🚮矛盾靠法的法治理念根植于🌌未成年人内心；在社区网格，普法员、志愿者“线上+线下”普法宣传双轮驱动，用“过去打官司靠说理，现在上网要懂法”的通俗语言，讲解网络纠💩纷解决途径。　　激扬法治精神　　立📪足新时代全媒体传播浪潮，甘肃充分发挥📵融媒体矩阵优势，构建起全方位、立体化的普法网络，法治精神浸润民心🥓。　　各地不断延🍜伸扩展网络法治公园的普法主阵地，以城区街🚣道社区为载体，打造“青年普法园”“口袋公园普法角”等微阵地，辐♿射带动民众拓宽更多🖋学法渠道。比如，在兰州金城公园，200多个🛶垃圾桶上印着“垃圾不落地，守法更有序”等各式🌶普法标语；以宪法为👏内容的大理石巨型雕塑静静立在园中；四个主题📥小园将法治🚮元素与自然景观融合，分别突👄出宪法精神、法典守护生活、网络安全与法治📰文化主题，一步一法，满满都是法🔦治知识点。　　不仅如此，行走街道间，传统媒体、新媒体、户外媒体、移动媒体，各媒体网络普法知识🔋随取随用、随走随学，民众在“指尖上”获得法律知识，网络普法和群众之🕘间的“最后一公里”畅通无阻；冲浪移动端，“掌上普法”已实现全域覆盖，省市县各级各😟部门通过门户网站“政策解读”板块等各平台开展🚒形式多样的🍒普法宣传，网格员四通八达📝连通各级普法网络🏍，形成省、市、县区、乡镇(街道)、村(社区)联🏔动网络普法矩阵，民众“指尖学法”便捷度不断提高；影音微矩阵，宪法、民法典、保护未成年人、反诈等普法宣传干🚁货十足，短视频、微电影、漫画、直播、互动游戏等“花式”样态推动普法🍿宣传接地气、聚人气。　　智慧网络成💐为甘肃基层普☝法的重要助力，激活🍞基层普法的神经末梢。张掖🏍祁连山林区法院巡回办案、送法上门，实现线上线👡下诉讼服务、审判业务🤷无缝衔接，网络成为提升🔭司法普法质效的“加速器”，推动法治信🍮息高效传递。金🚒塔县古城乡开展“1名村法律顾问+N名法律明白人、调解员”行动，配备村级🛡法律顾问1名，培养法律♉明白人65人、调解员89人，打造“老王说法”“乡音普法”等融媒体法治🛤宣传教育品牌，切🥁实提升基层普法服务效能。　　下一步，甘肃将继续开拓“以点带面、点面共进”的网络普法创新♟路径，推动红🦉色资源创造性转化和创新性发展，助力数字🐵科技赋能普法宣传，为📴全面依法治省注入持久动力，让古老的陇原大💭地在法治护航下🛢焕📎发新时代生机。(法治网 任锐)成版人直播app破解版🦆已成为当下最大网络📜话题之一。一百二十多年⛷前，敦煌藏经洞文💲物的发现为📝研究中国及🦑中亚古代历史提供了数量极🤦其巨大、内容极为丰富🙃的珍贵资料。英、法、日、美、俄🕚等国的盗窃掠夺，使得藏经洞📈绝大部分文物不幸流散到💝世界各地，仅剩下少部🍅分留存于国内。数十年来，为了追🍨寻流失海外的敦煌文物，中国学者远涉重洋，前仆后继，历尽艰辛，取得了丰🏀硕的学术成果。甘肃人民💛出版社出版、浙江👢大学刘进宝教授的敦煌学研究🚏新作《流失海外的敦煌文💖物》（以下简称《文物》）便是其中之一。 　　《文物》以实🌓地考察取得的第一手资料🐿以及相关考古和历史文献👂为基础，通过文献史料、考古资料和国内🛄外学术🥍界研究成果的综合考察，对敦煌文🦌献的相关历史进行了客观、翔实梳理，在个案探讨🗿的基础上，力求最大限🎦度还原历史，向读者展现流🤬散海外敦🔺煌文物以及我国敦📵煌学不断发展的历史进程。 　　厘清敦煌文物🙉流散海外的线索，是摸🛏清流失海外敦🎥煌文物的关键。百余年来，对流失海外敦煌🧥文物的探索已取🦓得丰硕成果，但其中面🕦向大众深入而系💹统讲述敦煌文物流失情况的🎗成果并不多见。《文物》一书采用“以人叙事”的方法，以事件中的具🗾体人物为线索，将敦煌📣文物流失海外的复杂🥦过程转化为🎿可感知的故事，再配以大🕟量的文物图版与线描图，使抽象的文献变得具体而😦形象。该书从敦煌藏经洞😃的发现谈起，依次对英籍匈牙利人斯坦🍈因、法国人伯希和、日本😄大谷光瑞考察团、俄国人奥登堡、美国人华尔纳等对敦煌文物的劫掠🎥并至其流失海外👫的历史进行了客🤲观梳理，重点关注这些文物😤在海外辗转流传😜的脉络，各国博物馆、图书🆖馆等机构的收藏情况、整理编目、主要内容及研究价值、保存现状等。这些线索㊙头绪繁多，内容庞杂，而给读者一个⏲既脉络清晰又内容丰🐩富的叙述，正是《文物》有别于同类著🈶作的成功之处。 　　流失海外敦煌文物的🗻数量至今在世🎯界范围内尚无精确统♓计。首先，就藏👓经洞出土文献而言，法国、英国、俄罗斯收🎏藏较为集中，日本、美国、韩国则🚞较为分散。特别是日本，分别收藏在龙🔋谷大学图书馆、京都国立博物馆、书道博物馆等18家博物💴馆或图书馆中，且收藏过程也颇为🦂复杂曲折。如“杏雨书屋”所藏敦煌文献，是清朝官员李盛铎旧藏。1936年李盛铎🚁之子李滂将其💼父所藏敦煌文献卖给🌽日本人羽田亨，此后这些文物便一🔊直下落不明。直到2009至2013年，日本武田🦍科学振兴财团杏雨书🐾屋出版了《敦煌秘笈》，这批敦煌文献的收💽藏真相才大白于天下。原来，羽田亨😤收藏敦煌文献的资金来自👤大阪制药商武田⛲长兵卫的资助。1945年夏受第二🐋次世界大战影响，这批藏🌽品被疏散到大阪武田🚂制药工厂保存，随⛸后又转到兵库县乡间仓库，即武田的“杏雨书屋”。1977年，武💒田长兵卫把原“杏雨书屋”的收藏，全部交♐给武田科学振兴财团管理。之后，在各国学🔦者的奔走之下，“杏雨书屋”所⏯藏敦煌文献最终公布，敦煌藏经洞出土🚵文献流落他乡的宝藏终于面世。《文物》以此为例，不仅介绍了敦🎉煌文献流失海外后收🤢藏的复杂性，而且还介绍了《敦煌秘笈》的重要学术价值🙎，使读者得以了解统⛰计流🦅失海外敦煌文物的难度。其次，各收藏国对敦煌文献📦的整理编目标准不一。有的国家按号编目，且在同一📹个大号下面又🍡设若干小号；有的国家则😝按件编目。此外，敦煌文🤟献除汉文文献外，还有其他民族语🍎言的文献，对这类文💒献的编目也不尽相同，这也影响了统💹计的准确性。最后，流失海外的敦🍃煌文物，并非仅有🚆藏经洞文物，还有从敦煌其他👳地方所得文物。过去一💡些研究对此重视程度有🍑所欠缺。缘此，《文物》特别对🤓流失海外的其他文物（如绢画、纸画、版画、纺织品等）作了详细介绍，从而对传统🐩敦煌学研😣究中偏重追寻藏经洞文🆓物的局限有所突破。 　　《文物》在全🌆面探讨敦煌文🔻物流失海外情况的同时，尽可能🏤将学界最新🐁研究成果体现其中，书中所🚜引皆有注解，给读者提供🏊了大量信🉐息和延伸阅读空间。文后附录，如《中国😷学术团体协会与斯文·赫定博🐞士所订合作办法》《古物保存法》《流失海外敦🙅煌文献数量一览表》《流失海外敦煌文物数量一览表》，有助于读者直观🔠了解流失🔔海外的敦煌文物数量，以及国家对文物主🦒权的具体规定。我们知道，敦煌学研究既需🗼要高精尖的文🏺献整理和专题研究著作，也需要材料翔实、内容可靠、文字通俗、面向大🐛众的普及读本。而要做🉑到既有学术性，又有可读性，同时😸裨益学者与大众，并非易事。可以说，《文物》一书是🏖敦煌学研究领域通俗读物写🔞作的成功范例。 　　1900年莫高🎒窟藏经洞被意外发现时，正值西方列强🚊侵略瓜分中国之时，数万件敦煌文物被盗🤣运至海外。对其原因，《文物》进行了深入思考。作者全面分🗼析了西方的🚚掠夺以及当时中🐖国社会动荡、官僚腐败、文物保护意识缺失🈸等多重因素，充分展现历史的⚡复杂性。同时，还从文明互鉴的视角，深入探讨🤜敦煌文献对世〰界文化发展的巨大贡献，并🛬期待更多学者共同努力，推动🍃敦煌学研究在文化🍵遗产保护与共享方面取得进👰展、促进不同🚝文明交流互鉴。 　　（光明日报 作者：杨秀清，系敦煌研⭕究院研究员）

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鄢颇/张文泉/高濂/王国安

（青岛日报／观海新闻记者 万承风）