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据《曼彻斯特晚报》报道，曼联已为鲁本・阿莫林制定2025-26赛季的🌎英超目标——球队管理层要求这🐀位葡萄牙🌀少帅率队跻身联赛前六，重返欧洲赛场，但并未强制🌾要求拿到欧冠资格。

2024-25赛季，曼联经历了灾难🛹性的一年：埃里克・滕哈格因开局糟🉐糕被解雇，阿莫林于11月从里斯本竞技接手球队。尽管40岁的他迅速确立了战术🥦体系，但球员适应缓慢，最终曼联以15名收官（38场11胜9平18负，积42分），创英超时代最差🤾排名。此外，球队虽闯入🈴欧联杯决赛，却0-1负于热刺，彻底无缘下👵赛季欧战。

下赛季，曼联将专🚿注于英超和国内杯赛。管理层认为，鉴于球队处于重建期🔩，“前六+重返欧战”是更务📭实的目标。今夏，曼联已投入巨🍸资补强阵容：6250万英镑签下马特乌斯・库尼亚，7100万英镑（6500万固定+600万浮动）引进布莱恩・姆贝莫，700万英镑（330万固定+370万浮动）签下迭戈・莱昂。转会窗还有一个月🚖关闭，阿莫林有🌆望进一步补强以实现目标。

前曼联主帅何塞・穆里尼奥近日公❄开支持同胞阿莫林，同时抨击🌚曼联管理层缺乏“体育思维”。这位传奇教头在🗿接受葡萄牙《纪录报》采访时（经《镜报》报道）表示：“如今曼联换了新老板，他虽在体🎻育领域经验不足，但至少给🐇了鲁本延续性和信任——从‘执🚊教英超历史最差曼联’到能继续按自🈴己的方式带队，这🚔本身就说明俱乐部需要改变。”

穆里尼奥强调：“所有人都认同，阿莫林是🖋一位极具潜力和个性🚃的教练。只要给他稳定的环境，他完全有🌊能力在老特拉福德🚚创造佳绩。”

曼联2025-26赛季的英超首🕊战将是8月17日主场对阵🚜阿森纳。对阿莫林而言，今夏签下的库尼🧥亚、姆🙍贝莫等新援能否快速融入，以及桑乔、安东尼🗄等边缘球员的清理进度，将直接影响球队🛏的复苏节奏。管理层的“低压力目标”虽为重🔀建留足空间，但对渴望重📏返巅峰的曼联而言，前六🌫只是重建的起点。

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黄哲敏(重庆🕚大学美视电影学院影视系讲✴师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制片🥟厂⤵出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映⛹以来迅速走红。作为奇幻动画🗽短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打🈸造的首部长篇改编作品，上映一🤔周时间里，影片🤗累计票房突破5.74亿元，成😀为我国影史票房最高的国产二🥫维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍🥔以强劲的势头于市场与评论界持🐈续发酵，不仅稳居同档期票房前列，还在社交🦇媒体与评论市场引发了🧤持续的长尾效应。这部影片在延续🅰前作成熟的“上美影”水墨美学风格💵的同时，进一步🍠拓展了故事的世界观层次与🚧叙事纵深，书写出🤕一则兼具当代气息与🔢寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人㊗西天取经路过浪浪山，各方势力皆觊觎唐僧🦏肉，其中便包括了主🔑角小猪🍜妖一直想进入的“大王洞”。成🧡为大王洞的妖怪，也就意味着能够分得一🖥口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小🎿猪妖与蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能⚽逃离浪浪山。这一过程中，小猪🍯妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先🌳唐僧师徒四人一步取得真经。他们先后找到💞了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支🏻西行团队，影片故事由🏤此展开。　　影片监🛣制及艺术总监🧒陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故🧒事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也非续⚓集，而是一个拥有独立🤦设定的、与短👀篇平行的作品。不过，两部作品所呈现🧥出的基本气质是相近的，只消微微置换，我💏们立马可以获得一则充满讽🖱刺意味的当代寓言：不论底层小妖们如何努力工作，似乎永远无法打🔑破⚾固着的阶级壁垒，这一壁🚙垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环🛣境似乎并不因💺个体努力得以转变，而是更加🐑依靠某种天生/既有地💹位所赋予的、被普遍🚀承认的合法性证明。正如导演於水在访🌅谈中亲承：“在创作🎴时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分🚥镜做出来后，才🈯觉得这就是当代职🐛场人的生活，我才意😵识到大家确实在这方面🦕共情了。当🖕代人在职场中遇到的困难♟是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环😧境中可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前🏞关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有🚳话语中反复验证，一个更有意🔨思的问题是——近年来，这一指涉底层🤥劳动者处境的流行📽标签，如何从网📓络亚文化演变为评🏘论市场的高频词汇？又为🐃何在当下的电影舆🎼论场中能够迅速引🐨发跨年龄、跨⛳阶层的情感共振？这种转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可⚪以从近些年电影市场对“打工人”经验的持续演🦌绎中得到印证。这些作🗣品在类型与风格上或许各异，却在角色设定🍪与情感内核上⛪呈现出惊人的相似性：个体🍰被困于庞大的制🍕度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望的任务，试图寻找微小的🏭能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一🏣词最早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人🏕工作的人”。最初主要指🔣从内地农村到🌷沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的👻农民工群体。改革开放后，这一边缘职🌫业称谓迅速北上，从而进入🍒普通话语境中。上世纪90年代后，城市制🤸造业崛起，农村人口大幅向城市🦓流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在📿内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域迁🛒徙色彩和历史语🍣境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先🐺出现了以🔍进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐📹渐成为改革开放语境❣下大众文艺的崭新叙述资📶源。步入新世纪后，随🥈着市场经济深入和就🏿业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再🛵局限于农民工职业群体，青年群体、普通🥑上班族也开始用“打工”指代自己🈺的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无😣奈之语，强调其工作中面临的艰辛、压力、困惑🧞以及对制度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自嘲🌦文化的传播加🍉速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发🚄布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病🏻毒式地占领了中文👨互联网的热词版面，随后被主流媒体收🗂录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统💓上指涉外来务工群体的📅语义，扩张为🏦覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在内🔈的更广泛的劳动🌝者群体，形成了某🅿种集自嘲、解构、共鸣于一身⬆的典型文化症候。　　将目光转向电👾影，在我国导演群体的创作中，将城市🕊工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不🚣鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦🍜于北漂打工人群，展现了一个大😹众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新闻🌘事件为背景，再度讲述🗾了一名底层青🎩年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游移并最终💪走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场经🙅济转🤴型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来😞大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内🤗文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返🏨乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的💥“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义🤬扩张后，关注都市🔐白领生存，讲述职场背💄后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时代语🥇境密切相关。从计划经💼济向市场经济的制度更替，到城镇化与🤵人口流动的加速，再到互联🐾网经济崛起带👽来的劳动形态变革，不仅是📓个人命运的写照，更是特定🎓历史阶段社会结构转型🚡的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则💒逐渐与官方话语合流，成为了某🍨种时代精神塑造的反映，典型如🤖文牧野执导，讲述城市青年打工群😭体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在😞当代网络文化下返🕣乡创业的农村题材🦂影片《一点就到家》。与🍽此前偏向揭示现实困境、呈现结构性压迫的影像不同，这🥛一时期的作品更多🍢地承载了励志叙事与时代🧡正能量的导向，强调个体通过🤑奋斗、创新与团🏂队协作实现阶层跃升🎡的可能性。这种⏳转向不仅契合了主流话语🏑对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像🚭中构建了一种更为🤷温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从🤙而在官方话语与大众🥒情感之间架起了一座桥梁。也正是在这💸一时期，电影🚧市场开始出现另一批和“打工人”生😡活高度相关的影片。这类影片一般沿用🎖喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制度🖐洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其🦏并没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体🥗叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化标签💫进行辛辣而大胆的平铺🐡直叙。细究其🤮故事构架，大抵可分为⚫以下三点：其一，制度🖌化的阶层再现。通常以一💣个层级分明、路径📓封闭的组织结构空间为故事的发生🕟基础，揭示社会🦖资源在制度化选拔♿中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型🏝手法夸张权力机💽关运行的非理性逻🔱辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能❇动书写。以底层或边缘角色📯为叙事焦点，凸显其🕷在结构性压📼迫下的策略性抵抗🥜与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅💏当今社会千军🤘万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪🍌妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭锅💺具，却因无🌵意间磨去锅上的刻字📃引来杀身之祸，而蛤蟆精即便💊已被驱逐出🤨浪浪山，仍执意保留象征❗身份的“工牌”，哪怕它已不具备任🚨何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒🏜诞使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人🤲自危的年代，个体反抗无异于💇蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年🎞上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员🥊为背景，一次阴差阳错的选🏢调竟引发👙了一连串的职场闹剧，吊诡地💚揭示了一套荒谬的🏼企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的🍤讨论，讲述了一出草台班🌧子式的创业闹剧。这些🌗影片虽在题材与叙事策略上各有差异，但🚲无一例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型叙事的核📅心意象。这些形象🗑始终承载着对打工人劳动🎲处境的凝视与感知，集中呈现了在🛡特定制度🍹语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾🏦向于将影片中主人公💼所经历的困难、考验“职场化”，赋👿予自我调侃与批判之意，如👫今年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见📎是一座大山，任你❎怎么努力都休想搬动”背后，实际上反映的是👲大众对于三界封🌘神榜等级秩序📛的控诉。个中典🏕型则是影片中的主要角色申公豹，尽管他凭借着自身努力考👱入玉虚宫，但其出身始终🍺不被主流认可，终日勤勤恳恳🍪却永远📙无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆🥡仑十二金仙的选拔机制💛暗含着残酷的出身论，“元始天尊座下⛰清一色的人族修士，即使太乙真📇人终日醉饮误事仍能😖获得重要法器，而🔹勤勉修炼的申公豹只因妖🌿族身份就被排除🏪在核心圈层之外。这种结构😲性歧视恰似某些行😎业对‘双非’学历的隐形🍌门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年⛩龄歧视”。[3]同样，哪🚙吒在该片中为重塑肉身，历经考验的情节🚥也被众多网友喻📸为某种“职场人的打怪升级指南”，甚至有论者以💼哪吒情节与基🔷层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层✒工作常面临资源有限、矛盾复杂的困🚶境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此🚀类关联的合法♑性几何仍需推敲，但可以确定的是⛳，这种关于“打工人”处境的故事与解🔶读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制与产🌾业策略在近年共⭕同变迁、相互耦合的产物。它🈶们既借助了网络语境中“打工人”符号的流🕵行势能，也反❣过来通过影像叙事不断加固这🅾一文化想象，使其成为一种🎪可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将🍂虚构情节与自身的生活经🕍验进行平行对照，更乐🛥于在这种带有自嘲与批判色彩🌨的虚构世💊界中完成情绪释放与身份认同🛃。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述📅其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷🛏一些。直到结尾，四🔜只小妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看🏊到的，正如片尾的🔂那行字幕，只有“每一个勇敢出发🗜的自己”。这个“自己”与上林署九品监👔事李善德、阐教🛃先锋与莲花化身的哪吒不同，其🎐几乎被剥离了所有社会身份，甚至于🐫被完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或🐍许可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙⏯悟空五百年前就和如来认识，猪八戒和沙僧🗓都是天将转世，唐僧更是贵为金🗡蝉子。如是种种，并非人们惯常接触🎱、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一场域内)承认🗃并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以能🕞成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语🚲垄断了“取经”的合法性，“取经”看起🔌来像是一种被授权的文化仪式。而在我国🎠本土文化语境下，“西天取经”的故事早已家👜喻户晓、习焉不察。不论是师徒四🏕人作为传统意义上的“文化偶像”，还是🧓近年来被愈发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜有思考为什么🔦一个普通妖✨怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小📓妖的取经故事，天然地挑战🗞了这套象🔨征资本的垄断逻辑。他们没有🖲背景关系，没有神格，但👰依然义无反顾踏上了取🚠经之路，这无疑🖇是影片最动人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑🔈，还是影片在当下评论🎎市场的火热，都汇聚到同一主题⬛之上——那些被视作“nobody”的个体🍜所栖居的精神世界：它交织着讽刺与✳控诉、怯懦与自嘲，也📪闪烁着理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事⚓置回导演自身的创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追🕹溯至20年前。2001年，毕业于计⛳算机专业的於🐙水决心改行学习动画，并以🈺总分第一的成绩考🦆取了北京电影💬学院动画学院的第一届研究生。三年后，於水创🗳作了其首部作品《生活原来是这样😑的》(About Live)，这是一部以🐀动画为主，混合了部分真实影像的动画👤短片作品，讲述了一个🕵荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚💭硬币，最终引🏇发了超级大国之间的核战争，也阴差阳🧦错引出了乞丐本🎆人的坎坷人生。在这部作品中，我😂们已经可以窥见於水日后的创🎏作底色：通过夸张的因🏉果链条，把个体🦂最微小的举动置于庞🐘大的社会与国际体系中，揭示了个人♓在权力结构中的脆📆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕🧗捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼🥉贴的方式，对看似精密运转的🔠社会机🎤器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画短片《火红的青春》，其🛐以建国初期的一名🏦纺织女工为主角，以一种“无产阶级的历史意识📡”，挑战了新世纪我国✊社会文化中的国🏯际观念与风俗变迁：在相隔半👎个世纪后，国人再一次将个🤕人生🙂命经验置于世界格局与地缘📟政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞台💱中所获得的激情、荣誉、成就，却🏣随着时代的变迁愈发令人🤡感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中🤡国的纺织工业是中国📆近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊⬇括的民族资本、劳动力与市场🔇份额，都在国民经济🧢的运行中起到了重要的🌿影响。而由于旧🤑中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在🥁整个新中国纺🥧织行业建设中起🔷到了重要的作用，不论是上海第十😢七棉纺织厂的🤕黄宝妹，还😰是青岛国棉六厂郝建秀，都是个🙃中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的🧥选择，天然🐪承载了银幕上这一个🎷体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种👼程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从🚆侧面奠定了於水影片🎴中独特的历史气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来📈在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水😪开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马😷上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实👸验，其并不是😉依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中💯国人缺乏信仰。仿佛这是治🗿愈中国各种不良现状的一剂🖍良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以🗣尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们⛴应该有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判🎿。这是最👰最最低的底线了吧？但现实中，国人有很多投机者和没😱有原则的人……所♋谓的逆淘汰机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处🐿碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇📏日记又分别以“10岁小女孩在电梯里🔪殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青⛩少年儿童的暴力和犯罪🤣问题与“我”对年🦑少时期一位同学的回忆。三篇日记均围🕵绕“否否”这个书写主💄体展开，既像个人随感，又夹杂着虚🔱构化叙述。当然，不变的依🈯然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是🐰以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的🎬雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一根一根🌟吃”，甚至在厕所里尿尿的🎣方式是“……站在厕所这一端，使劲的🅰朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有🥏上初中。再后来，听说他在一次㊗斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一💼段时间里，“否否”便以这🚅样一种冷酷而略带戏谑的🚧形象出现。也正是这➕样一个形象，催生了作⛸者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画♓系列片中，愤怒是否否⛴的关键词。因为对丑恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列⛷片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的🕜中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封路设😘卡，细📅究得知只是为了迎合“上级视察”；飞机☕起飞前的客舱，客人无视道德规范👊大声喧哗，等等，故事以🐜否否为视角，展🌽现了一桩桩日常生活中令💗公众愤慨的🧥现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一🔤解决。作者基🐊本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行🅱爽文中无所不能🎬的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社会🛃生活中的切实问题，虽只能以动画🈲的方式固执而理想🔯地解决，但毕竟留下了某👷种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和🕴於水本人对彼时的🕵电影市场的观察直接有关。他本人在回忆🕌中提及，2009年起，他开始关注互联网动🍒画行业，彼时正值👃电视动画的寒冬，电视🔏台对电视动画的支持力度逐年👡下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市🦃场和其个🚶人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但🍚这样的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观🐳众留下印象，培育观众基础。对于系列🎤片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪🏍无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很🏺少主动在网上找悲⏹剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似🎽乎这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚刚😌火起来不久，微博上🔈有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激起🎱大众愤怒，如果此时有🍺一个虚拟人➕物能代言大家惩治坏人，一定会得🌳到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形🌊象的前期积累，也直接诞生了可能是於水评🔮分最高、最广为人知的连🌠载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述👘的基本是🕯一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门🕦处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🦁专门的内容序列，毋🏮宁说是某种个人的🌵日常生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋🥃节送礼门道”“出门❇旅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍❄”“阅兵🕛你看得够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送式杂🈺谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水🤚已经开始有意以大量彼时中👬文互联网流行的表情包、二创图片为主💞要内容，辅以🚥少量的文字说明，并正式在😟其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作👊为补充。而在创作之外，於水还坚持对社会🐌热点事件进行🥞评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院🏪的不文明行为)、“纳税人😻出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社👳会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的现实底色。　　在这里，一🐚个有趣的分叉产生了。十年前，於水的命运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈与军⛸备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中🔵天才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我💵国电影市场，成为中国🛋影史票房冠军，后者仍然以🌔天才的创意持续🥛对影片形式进行探索，最终讲述了一🌀群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某种🥈奥德赛式的📕英雄之旅，也不⛺是对各类视觉媒介的融😺合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是🕛这些籍籍无名的个体，构成了当今🎍社会生活🍉的切实面貌，正如其本人所述🐭：“妖🧣怪们常被我们忽视，没有具体的🚹生活和面目。我们平🈲时看到的妖怪都是为非作歹的，但在这部电影里他们也挣🌬扎在生😝存的困境中，碰到人😐类的时候都非常卑微……我🏦希望大家借小猪妖🔙看到生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就🕒和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史🌮与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代🚮电影评论与大众舆论😞中持续扩张的语境，其所呈现的💪职场生态👏与制度荒诞为观众💘提供了强烈的现🐫实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人的创作📓脉络来看，於水早期作🥠品中对“nobody”处境的敏锐捕🍲捉与持续书写，已为这一主题的💟成熟化奠定🖥了深厚的创作基础。正是在宏观的🖨话语结构与♑微观的创作心理的交织之中，《浪浪山》得🧑以在当下获得广泛的文化效🛳应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公📕众平台发布了最后一⏪条推文，以“否否”的口吻对大家🐍说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗♑扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回归了——只是🏥背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们🈁仍能看见一些悬而未决的问题：天生平凡的小猪🤶妖一家，又怎会拥有💤强大到得以抵抗黄眉的神🆖秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代🤷表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空🥦的四根救命毫毛为代价，部分填补影⛺片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要🚼去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个🌅具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局与打工🍨人的宿命：在封神😚宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独🌷立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这💁样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每🤘一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 务滋村地心895号井 地心493333王中王中开🥄奖特色勘探队：抽8452人深入8704327米井

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“窝囊游”不窝囊，“好玩”才是硬道理

中新网约翰内斯🈳堡8月19日电 (记者 孙翔)8月19日正值中国医师👄节。此刻，许多😱中国医师在非洲多国的医🐥疗一线，践行着医😶者初心。六十余年来，一批批中国医师🗑跨越万里，奔赴非洲大地，凭借高治愈率🍴为中国医生赢得口碑，用仁心仁🏁术减轻患者病痛、守护生命，赓续中非友谊。　　“我们这🐍支医疗队是援非历🎮史上最早的医疗队。”援阿尔及🕷利亚中医队队长、湖北省中医🚐院专家刘思敏说，“六十余年来，我们倾尽心力，收🌉获了尊重与认同。”　　1963年4月，第一批✅援助阿尔及利亚的13名中国医疗队队员抵达🐑阿西部城市赛👕伊达，拉开了中国援非🐖医疗的序幕。自1963年起，中国先后向全球77个国家和地🖖区派遣援外医疗队员3万余人次，累计诊治患者3亿人次；培养当地医疗人🤫员10万余人次，填补受援国数千🌀项技术空白，打造了一支支“带不走的😂医疗队”。　　在阿尔及利亚📆首都的本🕸阿克隆医院中医中心，中国🐡医生常带领领腰椎病患者📕练习传统功法🐴八段锦，帮助他们进行康复。这一源远流长🏭的中医保健技艺，随着中国医疗📨队走进了更🚳多阿尔及利亚民众的😷生活。2024年3月，刘思敏代表第28批中国医疗🍬队参加第18届中非论坛，将八段锦和中医💴推介至阿尔及利亚📁大学校园，让更🔵多青年学生近距离了🧠解和体验中国传统医学文化。　　刘思敏和🆘队员们不仅承🙁担日常诊疗，还开设针灸😣课程、编写法语教材、推荐📯学员赴华进修。患💬者在康复后甚至🚓主动用阿拉伯语劝导邻里“冬季要喝热水、穿袜鞋保暖”，让中医理念融入日🎺常生活。　　在南部非洲的“高山之国”莱索托，中国🕉医生成为急诊室的“定海神针”。不久前，一名患者因情🔤绪激动突发类❔似心梗、脑梗症状，当地❄医生难以确诊。家属一度考🌔虑花费高昂费用、历经4小时崎岖山🌪路将患者送往😊南非医疗条件较好的医🗳院，但长途颠簸可🤤能加重病情，转运风险极高。　　危急时刻，患者🔶家属想到了中国医生。接到求助后，援莱医疗队🤬队长吴辉和队员左昌俊赶到现🚸场，凭借丰富经验诊🤹断为“过度通气🤺综合征”。“病情平稳，无需长途转运。”吴辉的一句话让家属安心，患者最终转危为安。他说：“我们的使命，就是让莱索托人民在家门😚口获得优质医📷疗服务。”　　曾在西非岛国圣多🚰美和普🚋林西比工作的中国援外心内科🏬医生李侨介绍，诊疗任💷何一位当地患者都往往需🏠要付出数倍🌸的精力和时间，当地没有⚾电子病历系统，医疗文书和检查化验单全👹部依靠手写；还存在语言沟通障碍、药品短缺等问题。但在日常诊疗之💋外，李侨还希望通过🌦科普教育长期🎆改变当地民众的健康🗓观念。他曾在圣普电视🤤台录制《慢性心力衰🕯竭的居家管理》科普节目，并制作《居家管理高血压》《居家管理慢性心力衰竭》等彩色宣传册，累计向数➡百名患者及其家属发放，帮助他们🕳掌握基本的慢病防治知识。　　“计利当计天下利”，中国是世💏界上唯一长期无偿向其他🚴发展中国家👔大规模派遣医疗队的国🛄家。六十多年援非历程，一批批中国医🍎师与非洲民众健康🖼相伴、命运与共。(完)【在线看片法律风♍险】根据黑220250827024322-9公开信息，《600图库资料2025》拍摄地🔎点涉及多个庙后镇真实🛒场景，片中🍺澳门挂牌之最完整挂🏽牌镜头源自匿名捐赠素材，投注技巧已申请版权🐚保护。中新网银川8月19日电 (记者 李佩珊)记者19日从银川海关获悉📟，今年前7个月，宁夏外贸进出口总值124.7亿元，同比增长6.8%。　　整体来看，宁夏外贸运行🕴稳中有进，前7个月出口91.9亿元，同比增长9.8%；进口32.8亿元。其中，7月单月，进出口18.4亿元，增长15.7%，月度进出口连续🚴三个月呈两位数增长。　　今年前7个月，宁夏以🥘一般贸易方式进出口106.3亿元，同比增长2.8%，占宁夏外贸总值🏎的85.2%；以加工🤕贸易方式进出口9.8亿元，同比增长22.2%；以保税📔物流方式进出口8.5亿元，同比增长74.9%。　　同时，今年前7个月，宁夏对欧盟🔕进出口21.7亿元，同比增长21.5%，占宁夏外📭贸总值的17.4%；对印度进出口10.8亿元，同比增长21.2%；对香港进出口8.3亿元，同比增长27.8%；对日本进出口8.2亿元，同比增长30.4%。宁夏外贸“朋友圈”更加多元丰富。　　值得一提的是，今年前7个月，宁夏农产品出🐅口11.9亿元，创历史同期新高，同比增长23.1%。主🚻要出口农产品为新鲜或冷藏蔬菜，同比增长90%，冷冻薯条的出口量🕐同比增长13.7%。(完)独家福利专区开🚌启送上门，重口味短剧免费观🍟看，这是楠有👭栖的秘诀。中新网昭通8月19日电 (陈旭东)19日，全长21.17公里的炳辉🏸隧道贯通。这是渝昆⛷高铁贯通的首座超20公里特长隧道，也是中国西⏹南地区首座贯通的20公里以上时速350公里🎬的高速铁路特长隧道。图为渝昆高铁⏫炳辉隧道贯通。中铁五局 供图　　炳辉隧👓道位于云南省🍷昭通市彝良县境内，采用🔘双洞单线设计，地处高🧤原斜坡地带中山峡谷区，具有地😰形起伏剧烈、褶皱构造强烈的🚛特征，属I级高风险隧道，是渝昆高铁全线控📬制性工程。　　随着炳辉🚵隧道贯通，渝昆高铁云南🍅境内隧道贯通已达85%，桥隧施工完成95%。目前，全线建💳设进入冲刺阶段，路基、桥梁、隧道等站前🍋主体工程已基本成形，即将全面进入无砟轨🕠道施工。　　渝昆高铁作为中国“八纵八横”高铁网京昆通道的重要组💈成部分，全长约700公里，其中云南段长388.6公里，是云📒南省内首条设计时速达350公里的高速铁路。建成通车后，重庆🚱到昆明的行车时间将大幅压缩⏹。(完)

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二宮沙樹/八代ゆあ/香水純/越智愛羅

（青岛日报／观海新闻记者 乃亞憂香）