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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思📔想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典⚡科学院希腊哲学研究中心名🎫誉研究员

　　当讨论现🔆代语境中的儒家思想时，学界常有人指出🧖，孔子的诸多理念💟与古希腊哲学存在🏚深刻共鸣。得出这一结论并📸不令人意外——两大🔸传统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴🗿心时代的文明沃😰土中同步孕育。

　　从🐠道德到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有🤡鲜明的实践导向与入世品格，孔子思想的核心🛤在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社会📶交往中践行美德、在人际关系中😃共创和谐提供了具体指引😽。在孔子看来，世界的本质是由无♒数相互关联💁的片段组成。每个人都是世界拼🚑图的一部分，唯有通过集体🍽的道德实践，才能窥🦋见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五🐗而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾🔐勒出儒家哲学的修行路径。这一路径的本质是通过培养♈意志或树立志向，将实践🤚智慧融入日常生活，与亚里士多🖲德在论著中提出的🛅观点不谋而合，即我们🐹虽为凡人，但对至善的不懈追求，能让我🎨们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的核心Ⓜ路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知🔨识并非刻板信息的堆砌，而需在生活的每个瞬间和🏼情境中践行，实现“知行合一”。这一观点😑与古希腊斯多葛学派创⭐始人芝诺的观😑点遥相呼应。芝诺主张人生的终♊极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动的🍫和谐，孔子的思想与芝诺🕑的这一观点，就🚋如同交响乐中不同乐器的共🧘鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵🔨循平衡之道，过度🌏和不足均不可取，真正的智慧在于恰如👴其分地应📸对各种无常境遇。人要实现这种⛸平衡，必须持续🍐维系内心与外部世界的调和。古希腊哲学家🕟赫拉克利特提出“相反的🤕东西结合在一起，不同的音调生就🏦美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容🚵万千异调，恰如孔子🐪所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动💽态平衡，避免单一和🚊静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文🎫化春会两岸青年🕉同祭孔在山东曲🕶阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识🚵到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念🌜立足于实用，从源头上将教育🔱和培养贤者紧♓密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知其内🛍涵。这与苏格🚎拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将💪儒家的“知识”概念🌞向伦理维度延展，使其哲学框架更趋完整。事实上，儒家的🏔道德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理🥫的共生结构，使儒家哲学成🤝为一种生活的艺术。正如📱赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与🕤理的张力中，方能奏响生🎍命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定位🎼为永恒的📢求知者，始终从万物📹中追寻智慧，这尤其📐体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己🚐为先祖智慧与道德路径的🛤继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人🍗修养。古希腊😙时期的哲学家创造了一🚲个贴切的术语“prokopè”(进步)描述🚕修身的历程：它是漫长而艰辛的自🎦我塑造，要持续进行创造性地自👳我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生🥖命每一分钟里都竭力趋近🈳智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创🙆了影响东亚两千余年的思🔩想传统；希🔌腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在🏇过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明的共同洞见，肯定了人类通🗿过主观🗯努力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特🕛岛的神话”特展在北京故⏸宫博物院开幕。展🀄览以古希腊神话流传的绝世巧🎒匠代达罗斯为💏叙事线索，讲述📟古希腊文明的重要源头——克里特岛🍭青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大😑古老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过与他🚖人的关联才能💜实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询📰问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为🗞道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互👆惠关怀是仁爱的📆行为表达。在一个以社会🦄碎片化和极端个🕉人主义🎍为特征的时代，儒家伦理思🏝想为人类应对⬅现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与🏥公元前4世纪古希腊🐂出现的一种🍇哲学理念相互呼应。该理念首先由犬儒😹学派提出，后由斯🖇多葛学派系统化，主张人🏈类应当遵循理性的指引，追求道德和🐷智慧，且所有人都受理性🕸的支配，无论身份高低，在尊严和能力💡上都是平等的。

　　尽管😦斯多葛主义与儒💝家思想是诞生于不同⚪的时代和不同的文明，但二者都认为，培育📋人类理性是通往💖美德的必经之路。两种思想既有共✌通之处，也具有互补性。

　　斯多🕸葛主义强调“普遍理性”，以此🌨解释人权和环保的底层逻辑——因为大家共享理性，所以要👕尊重彼此和自然。儒家思想则补🔣上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根🚓据具体情况灵活调整；“恕”是🚓换位思考的相处之道，要设身处地🧠从对方的角度考🔛虑问题。

　　两种思想⚪的融合，或🤟能指导我们解决现代📟社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我🍕们既需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技🕣术既有理性底线，又有人情味；在😄环保治理方面，我们需把斯多葛主🎱义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为🎰全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展”在广东广州👂南丰国际💷会展中心开展。图为工作人🕚员操作轮式双臂人🍁形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国🐴儒家学派和古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山🧀万水，却像“平行世界”的思考者。两大古🈁老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走🕎出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科🆑学院希腊哲学研究中心名誉🌱研究员，“齐鲁访学驻研💸计划”访问学者之一，曾任雅典科学院希腊哲🛏学研究中心主任，出版《斯多Ⓜ葛学派修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 沖宮那美）