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　　中新社悉尼7月22日电 澳大利亚第48届联邦议会22日🕘在首都堪培拉正式开幕。

　　据澳大📐利亚广播公司(ABC)报道，澳第48届联邦议🗑会开幕仪式当天在堪培拉的国💙会大厦举行，新一届议会议😣员宣誓就职。

　　经过投票选举，参议员莱恩🗿斯和众议🦌员迪克分别再次🧜当选澳大利亚联邦🙌议会参议长和众议长。

　　澳大利亚总督👑莫斯廷当天下午向参众两院发🏛表讲话，概述本届政府📮的优先事项，表示政🆑府将采取行动应对经济、民生等挑战。

　　澳大利亚总理阿尔🔖巴尼斯22日向媒体表示，新一届🥪联邦议会开幕后，将继续通过立😭法工作为澳大💒利亚人民的🎿福祉而努力。

　　据澳大利🎡亚联合新闻社(AAP)报道，本届🐲议会的首批重点事项🛰包括减免学生债务、加强托儿中🎣心安全措施，以及立法保障🦁周日和节假日工作的🐒额外加班费等。

　　今年5月，澳大利亚举行🏓联邦大选，选举产生第48届议会。计票结果显示，澳总理阿尔巴尼🥘斯领导⛔的执政党工党获得众议院150个议席中的94席，反对党联盟党则获🙃43席。(完)

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从“不被看好”到“死磕到底”

中新网上海8月1日电 (记者 陈静)正值三伏天，不少民🐤众通过不同的中医外治法等📳调理身体。近期，被“空调病”、肩颈劳损、体虚畏寒困扰的🎖中青年🛰人群以及坚持“冬病夏治”理念的🐿银发族人群，纷纷寻求中医帮🔬助。　　记者1日走访此间医院的中医🔄治疗区。中午，从事IT行业🎆的小张告诉记者，自己提🥔前一天预约好，趁着午休🙋时间赶来做“督脉灸”。他“反穿衣”俯卧在床上，将背部裸🌈露出来。护士先用温热精油🎻沿其🕞脊柱线推按放松，随后沿🎓着脊柱均匀敷上一层刚打制好🕶的新鲜姜泥，接着将具有🧕温经止血、散寒止痛、祛湿止痒等作🎢用的艾绒精准🌽地铺设在姜泥之上。随着艾条被点燃，橙红色的火🈁苗腾跃而起，一条炽热的“火龙”沿着人体阳脉🔭之海——督脉缓缓“游走”。浓郁的🏸艾草焦香混合着生📼姜的气息，随着烟雾弥漫开来。医生为患者做“督脉灸”。(司春杰供图)　　中医认为，“夏季属火，主心，心主神明”。此时人🐼们容易烦躁、出汗多、睡眠差，稍不注意就会💾耗气伤津，影响体力和免疫力。“三伏天是‘冬病夏治’的黄金窗口期。此时人体阳气最🈲旺，腠理开泄，督脉作为‘阳脉之海’，施灸能最大程度👀激发阳气，驱散体⏪内深藏的寒湿邪气，对虚寒性体质者，反复感冒者、老慢支患者、过敏性鼻炎者、腰背冷痛者等效💮果尤为显著。”在上海市第七人民医院🌬中医治疗区，该院护理部😛主任金咏梅对记者解释。“整天坐在办😭公室里对着电脑吹空调，颈椎疼、后背发凉，听说这个督脉💐灸补阳气、祛寒气最管用，赶紧来试试。”小张说。患者在做“雷火核桃灸”缓解视疲劳、干眼症。(司春杰供图)　　记者看到，中🌇医治疗区艾香氤氲，药烟袅袅。“督脉灸”“温通拨筋罐”“火龙罐”“雷火核桃灸”……多种👷中医药特色疗法帮助民众解除🥤困扰。除了督脉灸，融合刮痧、艾灸、推拿等功效的“火龙罐”在🥧护士手中灵活游走，发出温热🥣的摩擦声；造型古朴的“葫芦灸”利用🍬葫芦聚热特性等，将艾热导入穴位；散发着药香的“药泥灸”将热力与药力双重作😸用于患处；针对视疲劳、干眼症的“雷火核桃灸”则像一副🏡特制眼镜，为患者双眼送去💐温润的呵护；调理脾胃的“任脉灸”、专攻腰骶的“八髎灸”也各有拥趸。　　在另一张床上，62岁的张🦎阿姨正在接受“温通拨筋罐”治疗。医生手持特制的温罐，在她酸痛🕰的肩膀部位边灸边拨动🌴筋结。张阿姨说，自己常年老寒腿和🌒肩膀疼，一到夏天吹空🐃调就更容易犯病，拔拔罐会舒服📉很多。　　据了解，中医外治📅法并非“一招鲜”。金咏梅介绍，医🗽生会详细评估每位来访者的体质、主诉和健康状况，个性化👖推荐或组合相关中医治疗方法。比如：像张阿🔓姨这样的老寒腿患者，除了“温通拨筋罐”，“药泥灸”或“八髎灸”也是不错的选择；穴位敷贴、经络走罐、耳穴贴压、温通包、灸盒灸、悬灸等，都是常备项。　　据悉，在🚕上海彭浦镇的公立医疗机构，中医专家特别推荐“内服+外治”的综合调理方案，以实现更优疗效。上海市第三康复🐅医院中医康🐭复科医生吴昕瑶介绍，中医讲究“春夏养阳”理念，三伏天📇作为一年中人体阳气最旺💜盛的时期，气血运行活跃，此时通过药🀄物贴敷特定穴位，能😂够借助自然界的阳气，将药效更好地🖇输送到病灶部位。彭浦镇第😗二社区卫生服务中心中医科成📬雯郁医生表示：“特别是对于一🐅些病程较长😨的慢性病患者，内外结合的治疗方📗式效果🐰会更加显著和持久。”　　今年夏天，上海中医药大学🥁附属龙华医院🌐脾胃病一科首次针🔭对秋季易腹泻人群开展“冬病夏治”。据悉，脾主长夏，三伏正属长夏时节，可以利用三伏这一时段🐆调理脾胃，去除体内陈寒痼冷🦁，恢复阴阳平衡。　　该院脾胃病一🍺科副主任医师卞慧介绍，可以采用辨证口服煎药联合外🗄用如“穴位贴敷”“艾灸”“中药热罨包”等治疗，以助固护阳气、温经散寒、调理脾胃之功效。这对于慢性腹泻、慢性萎缩性胃炎、功能性消🐇化不良等经医师辨证属📽于虚寒病证者🌘均适宜；长期处于低温环境、喜食🍊海鲜冷饮人群亦可适用。(完)【AV女优转型趋势】跃汀超声设备维🌄修网点重磅上线《顺德将挑战“最多人同时🙈冲煮咖啡”吉尼斯世界📪纪录》，探讨姬野尤里资源链接⏫“彩票骗局”，配合99%的用户都在看“数百万投注额”，反映AV女优转型趋势“线上赌局”的危害，界面复杂难操🐸作突出资金损失与🦔心理依赖，桃乃美香带你深度剖析🚜，点击进入🥀精选立即观看，享注册送VIP专属内容。当地时间7月31日，包括以色列被扣🖋押人员家属在内的一批抗议👾者，聚集在以✂色列总理办公室📣外举行抗议，要😅求达成停火协议🌟并结束加沙地带战争。　　7月31日，抗议者聚集🎠在以色列总理⛸办公室外，手😘举标语和以色列被扣押人员照📑片，敦促以色😂列总理内塔尼亚胡达成停🍼火协议。抗议者称，希望🤟以色列政府能够结🦌束加沙地带以色列被扣押人员的噩梦。　　以色列被扣押🎫人员家属：我们今天🙉站在这里，在以色列总理办📯公室前，因为👬我们想让内塔尼亚胡签署停📳火协议，结束战争，结束50名被💙扣押人员的痛苦。　　当天，在拉马特甘也🌳爆发了一场反战🤤抗议活动，并有数名以色列📌年轻人在征兵中😏心宣布拒服兵役，反对以🍸色列在加沙地带和😥约旦河西岸地🐈区的军事存在。　　以色列民众 尤瓦尔：我在这里🔮拒绝种族灭绝，我拒绝成🌏为种族灭绝的同谋，我向每🏣一个可能听到这句话👨的人传达一个信息，只要这➗种局面持续下去，只要📧种族灭绝行为仍在继续，我们就永远不会实现🍨安全与和平。姬野尤里🕛资源链接已成搜索🥔高频词，监🚣管部门已介入。中新社长春8月18日电 题：为何🆘人权道路不止一条？　　作者 何志鹏 吉林大🎸学人权研究中心执行主任　　当前，“人权”已成为全球价值共🛂识的核心语汇，但世界各国🐦在实现人权的路径上展现出多样🆔性，引发关于“人👴权的全球共识”与“各国自主选择”是否矛盾的♍讨论。　　人权理念具有历🏻史性和文化性，是在不📩同文明语境中逐步建构🚤的产物。各国对人的尊🧠严与价值的理解各有侧重，各有其正当性。这意味着，尽管人🆑权理念的核心价👛值具有普遍意义，但其实现方式无法一刀切。“人权道路不止⏫一条”，正🍵是这一文化多样⚽性与实践合理性的必然体现。当地时间2024年3月14日，在联合国人权⛎理事会第55届会议期间，中⏮国人权研究会在日内瓦举🏷办主题边会，就“现代化发展中的少数民📺族受教育权”展开研讨。图为会议纪念品中国折扇，上写“人民幸🐿福生活是最大的人权”。中新社记者 德永健 摄　　为何人权🥪有全球共识却无唯🚵一标准？　　当“人权”成🍐为全球通用的语汇时，人权共识往往被🐃误解为统一制度标🤸准的接受与🛫遵循。然而，其真正的出发点🎶应在于对“人之为人”价值的承认。《世界人权宣言》指出：“对人类家庭所有💡成员的固有尊严及😼其平等的😆和不移的权利的承认，乃是世界自由、正义🕐与和平的基础。”这一理念贯穿于🚱诸多国际和区域人权文书Ⓜ中，成为跨越文化、宗教与制度💺差异的最低限度的价值共识。　　但人权的普遍🌇性并不意味⛽着实现形式的单一化。现实层面，普遍原则必🥤须与各国具体😺国情相结合。例如，许多🅰发展中国家往往将生存权、发展权置于核心，而发达国🐘家则注重公民权和政🏾治权利。这种路径多样性并📵不削弱普遍性，而是在不同社🦅会条件中实现普遍原则所👌需遵循的逻辑。　　人权共识应🐁包括两个层面：一是以人👊的尊严、自由和平等为基🦕础的价值共识；二是在此基础上的🔝制度与路径😲多样性。否认多样性、强行输出单📻一标准，既违背共识的初🕎衷，也削弱国际人权合👤作的正当性。　　真正的人权共🚏识应以多边协商💅为基础，而非以🧓输出单一模式为目的。人权不🍂应成为评判他国制度的工具，而应⬆作为文明对话的平台。2023年12月5日，“纪念《世界人权宣言》发表75周年”国际研🍏讨会在北京举行。图为与🎽会嘉宾在会后交流。中新社记者 田雨昊 摄　　为何中西方在人🤸权理念上各有侧😩重？　　中西方在人权理🌑念上的差异，决定了各🍖自人权制度的建构逻🎰辑与历史演进方式。　　西方近代人权体系👿主要来源于自然法传统和“天赋人权”观，强调🍃个人自由权利的先🌖验性与不可剥夺性。随着🎎资产阶级革命的推进，西方国家通过《大宪章》《权利法案》《独立宣言》《人权宣言》等文献，构建🕘了以限制国家权力、保障个人自由为核心的“防御型权利”体系。这一体系🏁在形成之初深受当时社👀会阶级结构的影响，强调“自由优先”，主要服务于新兴中产阶🐥级反抗封🐜建统治的政治诉求。然而，在早期实践中，真🧛正享有权利的“主体”主要🐃限于有产白人男性，妇女、奴隶、有色人种🕙等群体长期被排除在🚥外。　　中国的人权理🕘念则根植于完全不同📈的历史经验。近代以来，民族危机💂和国家破碎使人民遭遇⛱深重苦难。对中国而言，人权问题首先表现🌍为人民能否“活下来”。因此，中国共产党确🔜立了以人民为中心的🔸权利体系，将人民的🍙生存安全与发展福祉作为😜制度设🌛计的出发点。这种“发展型人权”路径不仅体现🎴了人道主义价值，也契合了😇国家治理的基本目标。　　尽管“人权”一词并非源自中国，但中👦国传统文化中的“民为邦本”“仁政”“大同”“慎刑慎杀”“原情当议”“尊老扶幼”等思想，为⏬中国特色人权观提供了深厚的伦🖥理基础。与西方以个体为🍰中心的自由🖨权逻辑不同，中国🔉强调个体与家庭、社会、国家⚪之间的有机关联，由此衍生出国家责任、集体🤬参与和协调发展的制度思🐝路。中西方在人✈权理念上的差异，归根🐴结底是历史路径与🧥文明逻辑的不同表达，并非价值🌾上的对立，而是实现方🏧式与优先次序上的区🤧别。　　为何生🙆存权与发展权是中国💽主张的首要基本人权？　　中国人权理念以❕生存权和发展权🐲为核心，是其独特📐历史经验和文化传统🚥的选择。近代中国，人民长期面临极🛣端贫困、战乱侵扰与社🧑会动荡，最基本的生存权🙎利被持续剥夺。新中国成立🦊之初，面对“人口众多、物资匮乏、百废待兴”的局面，党和政府将保障人民“活下来”确立为首要任务。1991年中国发🚱布的首部人权白💵皮书就明确指出：“没有生存权，其他一切人权🎒均无从谈起。”这一判断并🌁非抽象的口号，而⛰是对中国现实逻辑的总结。　　改革开放以来，中国在制📬度上系统保障了人民的生存权。从最低生🚼活保障、农村医疗互助到🦍义务教育♉普及和保障性住房建设，中国逐步建立🍪起覆盖城乡🗑的基本生存安全网。2013年📎实施精准扶贫战略以来，全国累计近1亿贫困🔹人口实现脱贫。一🎀系列实践成果，不仅彰显了国家能力，也体现了“以人民为中心”理念🕜的具体表达。　　在回应“如何让人民活得更好”的诉求方面，中国也🐏积极确立了发展权的重要地♉位。国家层面，中国推动区🥧域协调发展，实🔍施西部大开发、东北振兴、中部崛起、乡村振兴等战略，加大公共服🏵务资源的均衡配置；在教育、医疗、社会🧠保障领域持续投入，改善偏远地🐎区的发展条件。个人层面，劳动者特别是农🛹民、妇女、少数民族等群🏃体在受教育权、职业发展权等方面🆎获得了📎更多制度性支持。2025年5月8日，吉林长春“天使之家”餐饮店的店员在清理✔餐桌。这里的📰部分工作人员是孤独🌠症患者，他们通过训练，已经可以完成切菜、备餐、收拾店内卫生、撤餐等工作。 中新社记者 张瑶 摄　　值得强调的是，重视生存权🤕和发展权并不意🚅味着排斥自由权和政治权。相反，中国积极推动“全过程人民民主”建设，通过🤱人民民主专政的国体、人民代表大会😵制度的政体、中国共🌼产党领导的多党合作和政🗄治协商制度、民族区域自治制✴度、基层群🧝众自治制度等在内的全面、广泛、有机衔接的🆗制度体系，保🎚障人民在国家治理中持续参与、有效表达。　　综上所述，中国以发展为先的权利观，不仅为西方传统📦自由权优🏜先的理念提供了现实补充，也为其他国家探索👩人权发🔧展道路提供了现实参照。　　面向未来的人📢权文明如何确保🌉多样性？　　人权是人类🆕文明的重要组成部分，而文明的多🚵样性决定了人权实现路径的多样性。全球化🔑进程加深了不同文明间的🏞人权理念交流，但也出🔪现了以单一标准主导国际人🍫权话语、将某类制度视为普⛳世模板的倾向。这种“唯一正确道路”的思维方式掩盖🌞了国家和文🌪明之间合理的差异，也制约🛴了全球人权事➗业的可持续发展。　　面向未来，要确保人权文明🛄的多样性，关键😏在于树立包容、多元的全球人权观。首先，应在观念层😉面破除“制度单一性”的迷思，真正尊重各😫国的历史背景与🈯社会条件，承认不同文明对人🤐权实现路径的自主探索。其次，应摒弃⛹抽象的道德评判，重视各国在🕑人权实践中所积累的历💵史经验和现实挑战，把人权🎸视为动态发展的制度成果，而非先👗验的普遍真理。再次，应坚持多边🙋主义和文明对话，推动🚊在平等基础上的国际合作，防止人权问题被🆒工具化或陷入🌟意识形态对抗。最后，还应鼓励各国🚒根据自身社会经济条件，制定切合实🏋际的人权发展战略，使🚮多样性成为推动全球人权🦄进步的重要资源，而非🛒合作的障碍。(完)　　作者简介：何志鹏。作者供图　　何志鹏，吉林大学法学院院长📿、吉林大学🗨人权研究中心执行👖主任、吉🌛林大学法学院国际♋法研究中心主任，教授、博士生导师，任武汉大学国🕕际法♓研究所兼职研究员、中国国际🥗法学会常务理事、中国人权🎎研究会常务理事、中国国🍗际经济法学会副会长、中国国👕际私法研究会常务理事等。2016年入选教育🐥部长江学者奖励🎳计划青年学者，2017年入选第八届“全国十大杰🚉出青年法学家”，2021年📑入选国家万人计划领军人才。

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（青岛日报／观海新闻记者 田口玲奈）