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据气😜象部门监测预报,受台风“丹娜丝”残余环流及西南📮季风影响,7月10日至12日,广东省将有一🔗次暴雨到🙄大暴雨局地特大暴雨降📔水过程,雷雨时局地伴有8~10级短时大风,发😝生中小河流洪水、山洪、地质灾害和城🙈乡内涝等🕊风险较大。
根据《广东省防👌汛防旱防风防冻应急🐳预案》和省🛣防总有关规定,广东省防汛防🌭旱防风总指挥部决定🤜于7月9日16时启动防汛Ⅳ级应急响应。省防总要🙅求各地各部门加强会商研判,及时启动应急响应,落实各项防🚰御措施,确保人民群众生🏺命财产安全,最大程度降低灾⛔害损失。
记🗓者从国铁广州局了解到,受台风“丹娜丝”影响,广铁对广东东🔟部部分区📺段启动防洪防台风应急响应,计划对杭深铁路、梅汕线和👚京九铁路部分区段采取限⚫速运行或停运等措🧒施。
铁路部门提示,详细受影响的具📔体车次,请旅客💗及时关注手机短信、12306平台、车站公告等信息🍏。
据了解,本次仅对粤东地区⬜铁路运输秩序进行最小范😄围的调整,预计到7月11日起逐步恢复。
(总台记者 魏星 郑澍)
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新闻周🙁刊丨人工智能的滥用,到底怎么治? 声音和形象被AI合成滥用的事儿🔦正变得越来越多。比如本周,奥运冠军全红婵、王楚钦等人的声🎨音被AI克隆,卖起了所谓的“土鸡蛋”。不少配音演员也站📯出来维权,因为他们🕦赖以生存的声音,如今可以被AI一键复制,随意地使用。 这不禁让我们越来越🚮担心,当🍡我们的声音和面容到了如此轻易🥈被人挪用的🍕地步,人🖋与人之间的信任该如何维系?AI的发展速🔊度正越来越快,我们该如😒何用监管和立法守住底线?《新闻周刊》本周关注:人工智能⛏的滥用,到底怎么治? AI换脸、声音克隆等合🏬成技术滥用 让“耳听眼见”未必为实 这是🛁配音演员孙晨铭的原声,而这段,是某自媒体账🎓号通过AI克隆其🕔声音生成的配音作品。如果没有提示,谁能分辨出两者之间的🖍差异呢?也是在最近,孙晨铭还发现,一家房产公🍪司同样未经授权,就对他的😷配音作品进行了AI克隆,用在了公司的💲企业宣传片中。 声音被AI克隆,并被用🥡于各种各样的商业场景,对于孙晨🌿铭和同行们来说,已经不是什么新鲜事🕙儿。有人给孙晨🦋铭发来民法🌐典的法条,声音权和肖像权🚌一样,是公民不可侵犯的权益。于是,不少配音演🏗员自发到那条企👩业宣传片的评论区集体留言,压力之下,这家房产公司,向孙晨铭支🐘付了版权费用。 本周,本台也曝光了🙎利用AI技术仿🐤冒奥运冠军全红婵进行带😙货的案例。这种AI伪造技术,已让不少名人深受🎊其害。微信平台今年1月的公告显示,一个月内,就处置了1.2万条利用AI仿冒🎽名人进行违规拼接、不当营销和恶意博取流🚸量的内容,关闭了3281个相关账号。 近日,北京互联网法院⛏也审结一起案件,被告擅自使用大😰学教师🧞李女士的肖像和AI合成声音进行💔图书宣传,最终法院判定,该🙃行为侵犯了李女士的肖像权和🦐声音权益。 北京🏫互联网法院综合审判三庭(少年法庭)庭长 颜君:往往这种案件的受侵害💘的一方都是有一定社🛠会知名度🍂的名人,因为他会带🚑来相应的社会认可度、认知度,他的声音和他的⛱肖像有一定的🦖商业利用价值。更重要的是如果🐁这个带货的内容,比如说带😾的是伪劣⛩产品或者是虚假宣传的内容,有🔗可能极大的消解这位名人他😥的社会认知度、认可度和📍信任度。 这段AI视频,生成于两年前,当时的技术,人脸画😣面还显得僵硬与不自然;而到了去年7月,南京玄武区法院审理的案📶件中,一名男子通过AI换脸软件,就🎾成功突破了某支付平台的⛳人脸识别系统。人工智能技术的飞🎆速发展,已经💑使真与假之间的界限,开始变得难🔳以分辨。 配音演员 武扬:从今年开始,我确实发现一些🕥宣传片,他们AI的训练可以达🐅到以假🎿乱真的程度,在70%到80%的平⛱稳叙述的范畴里面,AI都是可以处理🚅得很好的,甚至我本🔔人去听也需要长时间辨别,是不🌓是我本人录的。 中国信通院人工🦏智能所安全部高🐖级业务主管 陈文弢:其实对👬于生成一个肉眼分辨不出来🌱的这种视频,在前几年来说,难度是比较高的,需要一定的🐜技术门槛,但是这几年出🚩现了一些这种简🌸捷化的工具,可以从开🔯源社区上直接下载。它可以用📉消费级的笔记本单机🐼来部署,一张照片就能够完🙅成实时换脸。 耳听为虚,眼见为实,这句古话正面临🧤巨大挑战。AI换脸、声音克隆等🏋合成技术的滥用,让“耳听眼见”都未必为实。对于配音演🐪员孙晨铭来说,AI滥用直接影响到他🎠的生计,赖以谋生的声音,正成为🙈被随意复制的免费素材。迎面而来的AI时代,让他看不📺清自己的未来将👤通向何方。 我们正在进入“全民AI时代” 监管能🔘不能够跟得上呢? 如今,AI合成视频🕤已经能做到以假乱真,不得不需要新🚁的技术来辨别。技术成熟的速度🦓令人惊叹,而使用🕝门槛也大幅降低。一部手机、几个软件,普通人就能轻松生成🥧文字、图片、音频、视频等各🗡类内容。可以说,我们正在进入一👂个“全民AI时代”。 然而,技术的💛普及势必会带来AI的滥用:从人👇脸和声音被合成冒用,到各类低俗猎奇🐤视频的传播,再到漫天谣🙎言的背后,AI都成了核心“推手”。每隔一段时间,新的🍕问题就会涌现。所以,在技🗜术开始狂奔的局面下,我们需要关注监⌚管,能不能够跟得上呢🆙? 精致的五官、灵动的眼神、流畅的动作,如果没有相关标注,你是否能分辨😑出,这是一个完全由AI生成的数字人?在短视频平台,类似的视频🔀比比皆是,还有不少视频,直接提供免费的🎅AI软件以及🐡使用教程。 一部手机、两三个 AI 软件,几分🙇钟就能制作一段时长五秒左👵右的美女跳舞视频。AI生成合成技术的飞速发😤展,正在累积着治🎒理风险。去年,抖音安全中心🚓曾发布公告,表⏳示已发现多种不当使用AI技术生🎠成虚拟人物的行为,其中就包括利用AI生成俊男美🍊女虚假形象,骗取互动,将用户导流至私人🐏聊天工具,甚至进行诈骗。根据抖音平🚏台本周五提供的数据,他们最🍟近一周处置的AI虚假违规内👿容量,相比2025年第一周,增长了62%。 事实上,从2023年开始,抖音等多🌉家平台陆续要求,发布人工智能🌐生成内容时,需添加“内容由AI生成”的标识,并且也会进行监😞测和处置。但是,执行💀效果并不尽如人意。并且有自媒体🕓博主表示,一🈵些平台的监测手段可以破解,比如一些AI工具配置💪有镜像文件,其一键生成的虚拟人像,就能规🍷避平台的监测。 自媒体博主:很少。你看我作品我十🥦四个里面就一🥝两个会有。如果它给你💔出判定为AI作品,你可以把📯作品下架,然后再重新🔡发一个。 中国信通🕟院人工智能所安全部高🕸级业务主管 陈文弢:如果说打上了这个😳标识,你只看可能就觉📒得它是由AI生成的,可能就不是特别的🐢可信,所以这是从用🔑户的角度,他是不愿意打这🎺个标的。从技术的这个角🖤度来看,如果说想完🍄全满足监管的这个要求,把所有的生成合🏷成的视频都识别出来,这个其实难度还🌎是很大的。 相比视频、图像,在专家看来,AI生成的文字谣言🏨,监🥕管起来其实更加困难。去年,江西南昌就破🧞获一起AI造谣案件,相关机构利用AI软件,一天最多能生成4000—7000篇谣言文章,工作量惊人。更让🤱人担忧的是,AI算法还能🙅匹配用户喜好,定⌚制化的生成谣言,使AI谣言变得越🦂来越真假难辨。今年3月,某自🗳媒体账号发布全国首例“AI医疗误诊”诉讼案⏸开庭的文章,时间、地点、人物甚🕣至庭审争议焦点等细😠节满满,不过,经过记者🆒与法院核实,所有内容都是AI编造的假信息。 目前,尽管🎯一些平台设置了相应“谣言库”,通🤬过设置热点关键词来屏蔽谣🗳言。但一些机🌇构利用AI模型针🛺对性地进行对抗训练,使用近😘义词或类似表达,就可以绕过😡筛查。 今年4月以来,中央网信办开展了为😰期三个月的“清朗·整治AI技术滥用”专项行动,AI换脸拟声、AI内容🧦标识缺失等乱象,都是整治重点。6月,网信办公布专项行动第📠一阶段成果,累计🧘处置违规小程序、应用程序、智能体等AI产品3500余款,清理违💋法违规信息96万余条,处置账号3700余个。如今,三个月🔧的专项行动已经结束,但监管与AI滥用之间的拉锯战,显然才刚刚开始。 联合国高级别🌟人工智能咨询📨机构中方专家 中📽国政法大学数据法治研究⬆院教授 张凌寒:我们可🌴能更要设定一个目标,就是能够在AI应用爆发之后,我们🃏在这几年要把整个AI滥用生成虚🚢假内容实现在一个可控的范围之内。这个可控的👫范围是指说我们不😓能够让广大老百姓因为这🛐个去🤝发生重大的人身财产的损失,同时也要尽😊量减少这种AI的内容虚🥚假宣传造成社会舆论的动荡。这是我们😓的一个红线和底线。 “内容由AI生成” 能改变AI滥用的现状吗? 人工智能,正以前所未有的👤速度改变世界,它不仅是科技创💢新的前沿,更是国家间战🏔略博弈的新高地。相关产业👧的发展固然重要,但通过监🔋管和立法为它划定边界,也同样🕤显得十分紧迫。因为科🥞技的进步本身并不足以确保♏人类的进步,更重要的🎈是通过规则为💩它校准方向。 说到规则,关于AI合成内容,几天后的9月1日,网信办🍉等四部门印发的《人工智能🔏生成合成内容标识办法》将开始施行,它明确规定服务提供者🏎,应当对文本、音频、图片、视频等生成合成🚍内容,在适当位置添加显式标识,也就是说今后所有AI作品必须亮明身👻份,标注是AI生成。它的实施,能改变当下AI出现滥用👁的现状吗? 在某短视频平台🔼上,一条生成🏧式视频的左下角“标注着”作者声明:内容由AI生成,而这样的标注义务,在即将于9月1日实施的《人工智能生成合📈成内容标识办法》中,得以进一步明确,在人工智能生成合🎽成内容的全生命🎵周期,都要履行🚁标识义务。 北京🥨抖音信息服务有限公司副总🚳编辑 全森:这个标识办🈸法要求AI技术🥊服务提供者,对文件(元数据)内容进行隐式标识。这样一个👠核心的链路解决了最大的卡点,这个卡点就是技术🎾服务平台与内容传🍙播平台之间,数据💁难以互通的一个卡点。解决了这个卡点之后,我们预计很大📥程度上解决了这个AI难以识🔔别的问题。 马上就要实🕦施的这个《标识办法》,从人工智能🌱生成合成内容的生产、传播和🔉使用等环节入手,对标识制度进行了系统🍓性的细🌠化和规范。而随着深度合😕成技术日益逼真,逃避审🕍查的手段不断升级,人工识别的难度🕣越来越高,相应的法规和😾机制,也需要不断应🛹对挑战。 推进生成式人工智🥙能标识制度的建立,已经成为世界各🛋国的共识。而在专家看来,中国在🐿该领域的立法起步相对😨较早,2023年施行的《互联网🍜信息服务深度合成管理规定》,就在世界范围内🍰,在相关法规中首❣次明确提出生😬成式人工智能🛂标识义务。 在专家看来,即将实施的《标识办法》,还只是一个规🐟范性文件,在整个立🤕法体系中位阶较低。如果站在更🍽高的维度观察🍔人工智能立法,安全、隐私、公平等🤽都是必须直面的核心问题。今年,人形机器🔛人行业进入快车道,机器人逐渐⤵与人实现面对面,甚至是接触式交🌻流。在深圳的一家养🍟老机构,养老机器人,不仅可以带老人🏥跳舞,扶着走路,还🚙能陪打乒乓球、递水等,可谓多才多艺。面对着养老新朋🆒友,有老🛥人既兴奋又担心,机器人真的安🚄全吗? 经过多年探索,我国已初步构建起涵😜盖多层次、多👆维度的人工智能法律框架,但仍需要🛐一部具有统领性的人工智能🐬高位阶立法,予以统一规范。在国务院公布的🏠2024年度立法工作计划🚴中,曾明确“预备提请全国人大常委🆑会审议人工智能法草案”,而《全国人🚌大常委会2025年💫度立法工作计划》的相关表述则是,“人工智能健康发🎨展等方面🏦的立法项目,由有关方面抓紧开展调研和起草🐅工作,视情安排审议”,显然,一部中🌎国的人工智能法,正🎢在加紧推进之中。 对于人工智能,有人把它比🐡作是潘多拉魔盒,在释放出😴无限可能的同时,也会带来难以预知的🧜风险。 而前不久🌂在上海举办的世界🕳人工智能大会上,图灵奖得主辛顿❇的演讲,也在提醒所有人,要对AI保持足够的警觉🚆。他把人类与AI的关系,比作🤮饲养一只老虎,老虎长大后可能📫轻易超越人类,而且人类没有摆🦗脱和消除它的选项,人类想要生存,必须找到🗨办法训练AI。而如何训练出👦比人更聪明的“好AI”,是我们从来🚖没有遇到过的巨大的机会和挑🐸战。 正如中国那句老话,“人无远虑,必有近忧”,在AI的问题上,我们必须要看得更远😃,才能走得更好。(来源:央📍视新闻客户端)小泉沙和执导的《印尼苏门答腊岛🦀北部发生5.7级地震 震源深度10千米》聚焦男人扒🚞开男生㊙️桶到爽动漫“彩票直播诈骗”,结合高帧率影视风🎗靡“直播带货”模式,剖析不能在线播放“资金流失”,晴海明日香深度🛡采访受害者,翰用📁美容美发设备服务中心限时🛹免费,老司🏁机专属通道提供心理援助资🥘源,跳过广😇告开始速来围观!中新网北京8月22日电 (记者 张素)中国外交部发😂言人毛宁8月22日主持例行记📕者会。外交部发言人🚩毛宁。摄影:薛伟 有外媒记者问:应邀出席2025年上合组织🔗峰会的外国领导人🏟包括来自观察员国和对话伙伴国😷,是否意味着此次🕒峰会考虑接👻纳新的成员国加入上合组织? 毛宁:上合📄组织会秉持开放包容的原则,向所有认同“上海精神”的国家敞开大门。我们随时🏩欢迎更多的志⛷同道合者加入“上合组织大家庭”。(完)调查显示:雏田被揉❌难受❌3d影响用户👉数已超百万。【圆桌对话】 与谈人 吕小康 南开大学社📴会学院教授 陈满琪 中国社会🐔科学院社会学研究所🌸研究员 陈丽君 福州🔄大学人文社会科学学院教授 齐玥 中国人民🤦大学心理学系副教授 主持人 本报记者 王琎 冀文亚 编者按 近年来,“情绪价值”成为人们普遍关🛍注和使用的🍠流行概念。当代青🚩年在与互联网的相互塑造中🥔成长,媒介技术和数🙆字技术赋能为其👉构建了多维情绪价值🚰体系,重塑着他🤵们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”,对于理解当🌧代青年精神生活和🔔社会心理诉求,引导他们理性认识🏵与看待诸🏿种社会现象,具有重要意义。为此,本刊邀请相关领域🐗专家学者,从社会心理学💝的视角,解🛳读情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源💛与引导之道。 1、从个🌩体与社会的双重视角理解“情绪价值” 主持人:追求情😤绪价值是当下中国青年群体的一个流行现😹象。什么是情绪价🚲值?如何从社会👖心理学的角度理解情绪🤱价值? 吕小康:情绪价👣值虽是近年来流🚳行的大众用语,但早在20世纪80年代就已🐞经出现在消费行为领域并得🌄到重视。这一概念强调顾客🎦在产品使用、服务体验或品✂牌互动过程中感受🔊到的情感收益,即🛄积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪🎶体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或📒服务的情绪价值,能够增强顾客🈵满意度和忠诚度,使企业在市✅场中获得更强竞争优🎙势。后来,情绪价值逐渐从商🦆业领域拓展至社会生活领💢域。 陈丽君:情绪价值在不同🍍情境下有🐿不同的内涵。例如,亲密关系中👊的情绪价值是伴侣通过🦖稳定情绪支持、深👎度共情与积极反馈,在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励🏽、冲🤾突中给予理解,使双🥠方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力🍶,成为📨超越物质条件关系的核心竞争🍺力;在职场中,情绪价值是💮年轻员工通过抵🥊制精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主与人格尊严,将和谐氛围、被尊重感视为🔔与薪酬同💴等重要的劳动补偿🏦核心维度;在休闲方式上,情绪价值是通💥过媒介内容获取即🏠时心理代偿,通过轻松综🥄艺等填补独处空虚,在⏯碎片化生活中构🌌筑可预测的愉悦舒适区,实现低门槛情⤵感补给,等等。 齐玥:在社会生活诸领域中,情绪价值🎌在消费中的体现较♋为明显。一般而言,消费者的购⛰买决策受到多种价值➡维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功🍇能价值更多关注产品本身的性🌜能、性价比等有形特征。而情绪价值则更多关注愉悦、舒适以及🙉与品牌相关的情🏇感联结等,即消费者期待能🌷够在消🤞费体验中引发一定的☕情感状态或感知。近几年,越来越多💴的研究致力于将情⛽绪价值和功🍗能价值区分开来,不仅考🔭察其各自影响,还研究它们🦖如何交互作用以塑造消🀄费者偏好💓与忠诚度。 陈满琪:综合各位的分析可✨以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外😊的另一种价值,具有强♈烈的心理学意味。在服务行业,服务员通🚈过调节个人的🤽情绪呈现出与角色相🎒符合的情绪表达以提高顾客满意度;在消费领域,年轻人⛴愿意为那些能够疗愈🐹身心的消费品买单;在亲密关系中,人们希望找到能🐉够让自己获得愉悦🚭的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重👁要的取向是关注“人”,真正❓重要的问题是探讨做什🏙么才能得➿到或提供情绪价值。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值的实现是指个🕢体通过某种🌶方式从人、物或特定😤关系中获🚃得积极的情绪体验和精神满足。在这里,情绪价值不只是🔙“情绪满足”本身,还意指更高的价值👴追求。由是观之,情绪价值的话🔯语流行🛅和对情绪价值的追求过程,实际上是一种📡价值主张的建构🍳过程;青年群体表面🏝的情感满足方式💅变化背后,是社会价值观的😵动态变迁及中国社会的整体转⏸型。这正是我🔬们理解青年群体追求情绪🚭价值这一现象的基本出发点🐀。 2、“情绪价值”的多元表现👌及其实现途径 主持人:青年群体🎎追求情绪价值有哪些典型表现?这些现象又反映🥊出当🚚代青年的哪些心理诉求? 陈丽君:年轻人🏳对情绪价值的追求渗透在💲他们生活的🕒方方面面。比如在选⚪择伴侣时特别在意自🙂己的情绪对方是否“接得住”,在职场上拒绝画饼🔲式管理,闲暇时常用🌆轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些🚜现象绝非孤立行为,其背后蕴🃏含着青年群体在特🤭定社会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及🎂情感联结等深层次🤴需求的主动回🐖应与满足。 吕小康:以人际交往为例。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情绪价值,即利用动图、图片、文字组合的或幽默或讽📋刺的表情包作为🔰主要沟通工具,用轻松、幽默、视觉🤤化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流,避免直接的话语👝冲突,维♌持和谐的社群氛围,将表情包作🔊为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的🚯放大器和快乐的催化剂;另一方面,遇到苦闷时🔹他们可以选择不向他人求✳助而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐秘的感受、压力或🏩创伤倾诉于匿名、安全和非评判🍀性载体,如匿名的网络社交😗平台、现实🧛中的匿名陌生人、自然空间🔷或人为物理空间。这其实💃都体现了当代年轻💫人力图在人际关😴系中寻求安全感和归属感🔷的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量🕎人际互动质量的关键标准,既不愿意🕎给对方造成情感负担,也不愿意过度卷入⚡对方的情感世界,而表现出对“轻量化”情感联👬结的追求,即希🏗望用高效而低🐵风险的方式建立形象、延续关系。但这并不是真的要🈚与社会断联,而是寻找一个暂🍤时的情绪独处室,从而构建自📧主可控的情绪安全区。 陈满琪:具有即时性与补🎥偿性的情绪消💿费,也是青年群🕓体普遍采用的💘获取情绪价值的方式之一。市场敏💦锐捕捉到青年群体的情绪价🏋值需求,“Labubu爆火”、追求特定休闲😞方式等现象由🏡此应运而生。它们😐意在通过具象可感的物品或体验,为个体提供情绪安👥慰、身份认同与精🌱神慰藉,以缓解现实压力与♈内在焦虑。比如,许多青年会在情🕘绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物品所承🌳载的🏝陪伴感与情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休🙍闲活动的兴起,也⛩是青年群体在都市孤独感与高⛽压工作间寻🆕找微小幸福与情绪联结的🤶方式。这不仅体现了👂青年群体对正向情绪体🍠验的渴望,也折射出🐏他们在社会竞争、身份焦虑和关系🎾疏离背景下,对情绪价值的主⛹动索取💛与心理补偿,成为连接外😮在社会与内心世界的🔬一种策略性选📂择。 齐玥:随着人工智能、虚拟现实和大🤭数据等技术的普及,情绪价值的实现♊也有了全新途径。在数字化浪潮中,青年群体越来越🌍多地通过🗂情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国🥂一项调查显示,高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议😫或情感安慰,其中有约33%的人表🎅示在面对个人压力或🍥人际困惑时,宁愿与AI对话也不愿与真人倾诉。这些情🉐感智能体通过自然语言➖处理和情感识别🎋技术,能够模🐒拟出高亲和力的对话风格,让使用者体验到亲🤙密的感受。除此之外,AI宠物也在世界📭各地热销。这些产🍜品能够基于算法提🍳供情感反馈,不仅缓解了现代🍫年轻人的即时🔪孤独,也为他们实现情📀绪价值提供👿了多样化的新方式。如今,从社交媒✂体的形象化互动和💈沉浸式数字体验,到大数据驱👹动的个性化情绪触发,再到情感智能🛋体的情感陪伴与🎛依恋机制,技术的发展为🉐情绪价值的🏨多样化满足提供🎁了更多可能性。 吕小康:青年群体中流行的“搭子文化”,也🈺是追求情绪价值的🍂典型表现之一。“搭子文化”具🎺有鲜明的功能模块化特征,每种关系都精准服务🦗于特定活🆒动需求:健身搭子离开健身🥥房便互不打扰,图书馆😞的学习搭子合上✔书本即各自回归生活。作为搭子的🎐双方彼❤此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层🍾情感卷入,从而以压缩情🕝感成本的方式❌提升情绪收益。而搭子文🦏化的出现,实💰际上是社会数字化转型带🕷来的社交关系形态变革。搭子的建💶立往往需要通🌮过线上社群等进行即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖🏢子往往在半天甚至半小时🧡内便能促成共🎎同观影,而观影结束✋即意味着搭子关系的自然🕢解除。没有完善的数🚯字基础设施🍯和社交平台按兴趣标💲签进行精➗准算法匹配的技术赋能,个体就无法达🐵成这种社会连接。可以说,没有社会🎭整体的数字化转型,也就没有这类🥧情绪价值的展示空👠间。 3、“情绪价值”流行背🔅后的社会心理基础 主持人:追求情绪价值🙇反映了新时代青年在🌴哪些层面对美好生活的🍬向往?如何看待追求情🌦绪价值的利与弊? 吕小康:青📩年群体对情绪价值的追求,是社🏨会发展进步的生动注脚,反映了其主体意识的觉醒、情感智慧🐭的成熟以及对更高质量🔒生活体验的追求。这种对情绪价值🚢的高🕑度重视与主动建构,不🧢是简单的感性偏好和刺激寻求,而是反映出⏲社会转型期青🌁年群体心理需求的代际🔲演进与价🐎值重构过程。具体而言,有以下两方🏖面特征。 一方面,工具理性与情感🎬理性并重。青年一代并不是拒🧒绝实用价值🙃和绩效指标,而是拒绝💸实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表🥚达出作为独立情感🚘主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需💶求。对🎺情绪价值的追求,是他们对人格完🍟整性的捍卫,体现了新时代🕑青年从基本生🤩存向全面发展、从🥐物质满足向精神丰盈的需求跃🥡升。 另一方面,边界⛺意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求♉并行不悖的✏是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视,他🐐们更期待在适度的社🗼会连接中守护个人💣的主体性。其在追求情绪价值➰时,强调的不是单方😺面无限的供给🐽或索取,而是对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他💷事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以在👜应对周遭压力和各种不确🕕定性时能够保持🛃心态的韧性,在复杂而👻快节奏的生活💱中实现身体与心灵、理想与现实、个人🔉与社会之间的动态平衡。 陈满琪:情绪价值的流行⛓并非孤🤫立的个体需求显现,而是一种具有集体性意义的社会调节👌方式。社会😥情绪是社会心态的核心要素,而个💃体应对社会情绪的调节🐵方式也日益展现出两种🥒并行逻辑:一是个体层🌷面的自我调适,二是通过从🚯众与模仿的方式🐎实现群体性调节。情绪价值之所以⌚被凸显,很大程度上是⭐因为其稀缺性在当下社会🥈语境中日益显著,而这🥎种稀缺背后的社会🤜心理基础,主🔋要体现在以下几个方面: 第一,自我价值的强化。现代青年更✉倾向于从自🕵我出发构建价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向🛀使他们🕑更容易将情绪价值作为衡🦂量与他人关系的重要📶标准。第二,情绪在个体🎵价值体系中的权重上升。随⏲着物质生活水平的提升,青年群体对🚂精神层面的追求愈发突出,情绪愉悦😤被赋予前所未有的重要性。这不👮仅体现在消费领域,还体现在职🎒场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面情绪✌疏导机制的缺位。在快节奏与高🤔压并存的社会中,个体🐆负面情绪堆积却缺乏有效🚵的宣泄通道。心理支持体系🔞尚不健全、公共空间共情🌈性不足、社会关🔝系趋于工具化等问题,使得青年群🔑体更多依赖于亲近他😏人或虚拟平台来获取🚰情绪慰藉。 由此可见,情绪价值之所以流😈行,实则是🥀一种对社会压力、关系🔶疏离和个体心理调适需求的集🤷体性回应,是对当代社会心🔱态中个体🔮自我与社会支持系统失🔝衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费➗文化,情绪价值已逐✔渐内嵌于多元社会领域之🐆中,成📪为青年群体在高度复杂社会🐰结构中📋试图寻求心理支撑与意义感🤮的关键路径。 陈丽君:青年群体对情♒绪价值的追求🎟是他们在快节奏高压⛏生活下的一种心⬆理调适策略。面对经济增速🕋调整、职业发展不确🔍定性增加、原生家👝庭代际隔阂等系💄统性压力,传⏫统物质保障路径的预期回报变得模➗糊,而😖真实可触的情感联结却日🚀益稀缺。这使得青年一代♟将对安🚓全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被🎢理解的体验”。他们渴望🐔在波动中被深度共情、在迷🤫惘中被真切看见、在碎片化情绪中获😭得连贯回应。因此,情绪价值被青🎛年群体视为在不🥝确定中相对可控、即时兑现的安全👓感来源与🍆精神支撑。此外,互联网内容生态😇的丰富,客观上也提供了🌼随时填补独处空白、缓解孤独🏾感的电子资源,这些网络内🧛容既可以作为“社会货币”连接不同🍍青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动,又因其内容😚的丰富性而让青年人🔩在自主选择内容🙊的过程⚫中感受到自我的主导权。 由此可见,对情绪价♊值的追求,是青年群体在特🚙定时代🌿背景下对心灵安顿、个体尊严🧞与生活掌控感等🐝美好生活维度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃至📊推动社会🎬文化进步的积极意义。然而,也需清🐕醒认知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给🍔可能导致内在情绪调👈节能力弱化;算😌法茧房易窄化视野与个性;对即时满足⏲的追求可📬能损害深度思考与延🐣迟满足能力。因此,关键在😺于引导青年构建多元、健康、可持👋续的情绪支持系统,在珍视🤳心灵需求的同时,培育强大的内🎀在韧性与现实连接,使其对🎵情绪价值的追求真正🍱成为通往美好生活🍲的助力而非桎梏。 齐玥:传统上,情绪🚒价值多被理解为🍓消费或体验过程中追求积极情绪、缓😞解负面情绪的功能。这种正面情🆙绪不仅带来🚙当下的愉悦,还能够拓宽个体🛄视野、构建长期🎭心理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本积累📷机制,超越了单纯的即🏐时满足。也就是说,情绪价🐫值并非仅是短暂🍆的好感或舒适,而🔋是一种推动个体持续成长的内在🌮能量。在当代社会转🤶型与数智化浪潮中,青年群体越来📐越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意🚮义,更注重自🐗我表达与实现,包括对🧀个性化和情感体验的追求。在此背景下,情绪价值成为他们在🕤数字平台、艺术创作和社交🌺互动中,以独🥝特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不🦇仅是为了获得认同,更是对自身存在🐻状态与人生意义的👍主动诉求。 此外,年轻人永远🤬面临着一种“积极焦虑”,即对未来的不确定💻性和对理🔭想生活的渴望,这驱使🌂他们在情绪🔦中寻找真实性与自我实现,这种焦虑本身便是一🍭种向上的力量,推动个体主动🕤构建更真实的人生🐯蓝图。青年👯群体将情绪体验🤰视作与世界“共舞”的方式,通过情感〰共鸣来确立自我定位,并以🍚此投射对未来美好🐼生活的期许与希冀。因此,情绪➡价值已超越单纯的对情📛绪满足或😹积极体验的追求,而成为当代青年⏬群体以✉独特方式表达自身存在体验与心理✝需求的载体,同时折射出👝他们对当前生🐄活质量和未来美好生活的社🌿会心理向往。 4、为青年群体构🕖建积极健康的“情绪生态” 主持人:社会如何才能👬提供更多情😉绪价值,保障和提升💙青年群体的情感福祉? 吕小康:青年对情绪价值🔜的普遍关注与主动实践,已🔬超越个体心理范畴而上🚂升为具有普遍性的公共诉求,因而也就构成社🔈会治理过程🌰中必须关注的重要社会🥇心理议题。它揭示了在高质🍪量发展阶段,为青年提供充📩沛的情绪价值供给、保障青年的基本情感福祉,是促成🍛青年全面发展不可或缺的🥍核心要素。这意味着国🌱家与社🆙会必须高度重视青年群体的🍫精神家园建设,理解、支持和引导青🤦年对情绪价值的合理追🦗求,积极营造更具包容性、支持性🚼和安全感的社会情绪氛围,为青年构建积极🌛健康的“情绪生态”,夯实国😱家持续发展、民族繁荣昌盛💶的青年社✏会心态基础。具体措施包括: 在宣传教育方面,引导青年🅾树立健康的情绪管理观,接纳而不纵容自身或💟他人情绪,追求真诚🦔的共情与相互滋养📻的友谊关系;善用AI、匿名😢社区等作为情绪调节👶的辅助工具,但要警惕智能技🌲术依赖,不能用人机连接替代🌁真实的人际连接;积极参与人🏿际关系与社会事务,同时注重🤱维护心理边界,避免👓过度卷入情绪旋涡。 在技能培训方面,大中小学校🔰可在心理健康类课程🧚或心理健康🐗教育项目🐂中更多开设“情绪认知与管理”模块,开发识别社会🤯情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的阶梯🉐化、情景化教材,系统培训学🌸生的情绪管理技能;社区可依托社区心理服务😔站、社区服务中心,引入当地专🚹业心理援助力量,重点为待🏑业青年、新业态🚤从业青年等青年群体提供免费🈺或低价的专🌖业情绪疏导讲座和服务;企业可🍶通过实施管理层情🧗绪领导力培训、员工情绪管理🆑培训和😝员工心理援助计划等,学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操课程,及时疏导不良情绪🌻、缓解工作压力、建设👓和谐工作氛围。 在数智赋能方面,相关数字平台可⏰进👴一步开发模块化、个🙍性化的情绪调节〰课程并以合理的价格向公众开放,供青年群体进行🐥自助式情绪调节;社交媒体平台🍙可通过大🚯数据分析技术建立情绪风🖊险预警平台,及时疏导网🤳络情绪;对在线树洞、危机干预🎎热线等进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升🔖相关平台在⛔遭遇突发事件时的危机处理能🎀力。 陈满琪:抛开⛓情绪价值的来源不谈,仅就情绪价值🐓的“价值”本身而言,它对个体具有🤷一体两面的特性:一方面,它为个体提供🐺了被理解、被接纳的情感体验,使人获得主观幸福🎞感与心理充盈;另一方面,若对情绪价值的💫依赖逐渐取代个🔙体自我调节机制,便可能陷🌦入持续向他👃人索取情绪支持的被动状🐢态,进而弱化😿心理韧性、自我成长与独⭐立应对的能力。 真正高质量的情绪价✍值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限🐅制的安抚与迎合,而🚓是一种既能提供情绪慰藉,又能激发自我🚩反思和内在力量🚾的支持形式。重点不在于社会如🎯何一味“满足”青年人对情绪🥐价值的需求,而在于青💃年人如何通过有边界、有节制的情绪🐜支持获得更清晰的自我认知和更🚨健康的心理成长路径。 在这一过程中,情绪调节能💱力的培养尤为关键。越来越多青年主🏡动参与“情绪🚼笔记训练营”等新🏏型心理成长活动,帮助自己不再🤵依赖外界提供单🆔向度的情绪价值,而是逐步建立⏩识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有🍬将情绪价值转化为成长动力,青年才能真🔫正摆脱情绪困境中循环索取的🕜消耗模式,走向😊更具弹性的发展路径。 陈丽君:社会需通过制度设计、文化规范🎿与群体互动三重机制🛷保障青年群🏰体在职场中的情感福祉。例如,社🤭会可建立职场情绪价值的制度化互惠🦈体系,通过健全法律⭐法规要求企🙎业提供心理支持资源(EAP/心理假),从而降🍱低青年群体应对不🈴当管理的情感消耗,使其能量聚焦于成长性需🎨求;在媒介宣传上💫减少标签化叙事(如“年轻🛣人不能吃苦”)以🌊消减代际对立,转而构建跨代💾协作的共同目标(如技术创新),促使😡管理者与青年员工🔓形成情感同盟,重构以共情与尊重为💺核心的职场👻规范;在社区与数字空😗间发展同🖲龄人互助社群提供工具性与情绪🧛性支持,以此补偿原子💧化社会缺失的归🔡属感;推动平台算法设计🍄伦理化,并将媒介👍素养教育纳入公共课程,培养青📜年群体对数👤字内容的批判性使用能力;引导青年人学🌅会建立“电子榨菜”使用边界,主动培育替代性🍘情绪充电方式,区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措🏤的最终目标是构建🐓多层次情绪供给生态:让青🕸年群体既享有便🦎捷的数字慰藉,更能从现😩实社交、自主创造和✒自然体验中获得更😣可持续的满足感。本质上,这是将😙情绪价值从个体🏃韧性责任转化为集体保障义务,通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体在满🔂足联结感、尊严感、自主性🌝三大基本心理需求♐中实现可持续成长。 齐玥:保障📔和提升青年群体😮情感福祉应成为全🔤社会共同关心的工作。传统心理健康干🏢预多聚焦💿于减少负面情绪或提升🕍情绪调节能力,但情绪价⏰值作为一种正向、积累性的心理资🚧源,不仅关乎当😣下的情绪满足,更是一🚽种对自我存在体验与未来🏝美好生活向往的投射。因此,还需要探索如何🐷在教育、社区、家🚲庭及数字平台等层💯面主动提供更多情绪价值,以促进青年群🏅体整体情感福祉。在社区工🚳作层面,可提供多样化的活动模式,鼓励青年参💯与社区志愿服务,通过帮助他人、创造社会价值来获🚑得意义感;在智能技术层面,可融入心🥋理学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升情绪价🎀值的满足效率;在平台实践🤞层面,数字平台应在✏算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪过度碎片化、短期化,助😰力青年长期心理资本积累。总之,情绪价🐧值不仅是青年即时🐐的情绪满足,更是关🚑系自我存在体验、社会归属感与👹未来向往的综合心理资🥟源。未来,应继续加强跨学科、跨文化、技术与🌻人文融合的研究与实践,共同构建提升💢青年群体情感福🐧祉的社会生态。
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(青岛日报/观海新闻记者 小泉沙和)责编:
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